初二在端午节上记述日记范本600字范文

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初二在端午节上记述日记范本1

今天是端午，农历的五月五日，又叫端五、重午。每当端午的时候，人们都赛龙舟、吃粽子、佩戴茱萸、喝雄黄酒。这是为什么呢？原来这是为了纪念屈原。

相传伟大的爱国诗人屈原，由于楚怀王听信奸臣，不采用屈原的政策，导致楚国灭亡，从而在端午(农历五月初五)跳进汨罗江殉国。

屈原在群众中有很大的威信，因此。屈原刚死，百姓就跑到汨罗江边，投粽子、划龙舟。投粽子是为了让鱼虾吃饱粽子不吃屈原的遗体，划龙船是为了吓走水中的蛟龙。

今天我可在西溪湿地大饱了眼福：在西溪河道上，一条条龙船你追我赶，场面煞是壮观。最引人瞩目的是，那艘竖着蓝旗、船员身着红色衣服的龙舟。随着鼓声和锣声，船员有节奏地划起了浆，这艘龙舟越划越快，船员越来越起劲，水在船的龙头上激起了巨大的浪花，鼓手也情不自禁地划起浆来，舵手卖力地掌舵，希望能给船一个的方向，并时而站起，时而蹲下，致使船的龙头一上一下，将西溪河道里的水一吞一吐，龙船边上激起阵阵白色的浪花，仿佛水中的蛟龙在激腾潜行。有趣地是，紧跟着这艘龙船的是一艘插着红旗的龙船，只见它拼命地在那里追赶，船员们使出了的力量，鼓手伴随着划手们的吆喝声，龙船在浪花中摇晃着穿行，周围的人在呐喊着给他们加油鼓劲，周围的一个老爷爷看到这艘龙船还是赶不上他们的对手，就给大家出主意说：端午节是要喝雄黄酒的，应该不能说加油，应该说加酒，他们才有力量的。于是大家就喊“加酒！加酒！”我也跟着这样喊，也许是我们真的给船手们加了酒的原因，只见那艘嗖嗖往前冲的插红旗的龙船，突然之间摔出一个人来，掉进水中，溅起了一朵更大的浪花来。那船的速度立刻减慢了下来。这个时候大家才回过神来看那艘插蓝色旗帜的龙舟，只见它抓住了这千载难逢的机会，所有的船手发一声喊，在鼓手的催阵声中，奋力地在水中“画”出了一条白色的浪痕，一霎那间，就把那艘插红色旗帜的龙舟抛在了身后，只见这时站在河道两岸的观众齐声欢呼，在这片欢腾之中，我，来不及看到它是怎样冲过终点的，可是周围那欢呼的声音，明白地告诉了我，他们是这次争夺赛的得胜者。

在这一片欢腾之中，我沉思了：我们用欢乐的形式来怀念历史，怀念几千年前那悲壮的一段历史，今天，我们不仅仅是在表达我们的哀伤，相反，我们在怀念在一段悲凉的历史中，爆发出了另一种力量。就像汶川发生了大地震一样，我们在哀伤的同时，中华民族良的一种品德——在哀伤的同时，会爆发出无穷的力量，这种力量，使我们永远战无不胜。

初二在端午节上记述日记范本2

端一盘粽子，呈一枝艾叶，与你一起过——端午。

自多了端午节假日，端午的“节”气立时浓了起来。这也让现时代的人们，体味到了旧时中国的传统意味。

农历五月初五，端午。在中国，流传至今的节日“四大名旦”，当属春节、中秋、清明和端午。而这四者中，端午名气相对最小，但它又是内容最为丰富的一个。自然，它的“中国味”也是最浓的。端午的习俗来源，最广的说法当属屈原投江忌日。人们为了纪念这位伟大的爱国诗人，在这一日，划龙舟，包粽子……而从历史渊源上讲，正是纪念屈原这一点，让端午变得丰富和更有价值。

农历五月五，本不是一个“好日子”。在国人的传统上，5月及5日，属“恶”月与“恶”日。因此，5月5日之端午，辟邪驱恶，成为端午的重要内容。

为什么选择5月5日作为“端午”?在时间上，5月初，正是“五毒”从冬日复苏，开始活跃，容易对人造成伤害的时节;而5月，则是气候多变，各种瘟疫最为流行的季节。这也是认为5月是“恶”月的一个原因吧。

是日，家家门前挂上菖蒲、艾草;孩子的额上，用雄黄画一个“王”字或一个点;或在孩子的手上，圈一个五色线。这都是在辟邪驱恶呢。

大约在50年前，如此习俗，无论是穷人还是富家，都会这样做。后来，明显少了许多。近些年，虽然传统越来越有回归的意思。但人们，大概很少想起要靠这些方式驱毒。它只是一个象征，是人们寄托美好的愿望的方式。

端午，最是忆江南。采一把芦叶，以长江的江草作线，严严地裹实粽米;深夜了，母亲升一台灶，火融融的;第二天清晨，孩儿醒来，整个屋充盈着芦叶的清香;镜前的自己已是一只虎——额上有一只大“王”;门前挂着长长的菖蒲、艾草，手腕绕一串五色彩线。而这个时节，正是啖黄鱼的好时机，再穷的人家，也会买一条两斤左右的大黄鱼。可惜，这样的大黄鱼，在市面上，已经有20年不可见了……

毕竟，那一代人还有端午之“忆”。令人欣慰的是，如今，越来越多的人认为，中国的许多传统，包括传统节日与习俗，不能丢。那是渗入中国人骨髓的根。

就让我们以这样的心境，度我们的端午。而这枝艾叶，算是百度人寄予各位的小小心愿：甲型流感来了，艾叶会给所有华人辟邪消灾。祝大家安康……

初二在端午节上记述日记范本3

今天是一年一度的端午节，人们在这一天里会包粽子，划龙舟等等。我当然也不例外，在我们这个家庭里发生了许多趣事，这说我学会了包粽子。

清晨，一阵淡淡的清香把我从睡梦中惊醒。我爬起床，自言自语道：“今天不是端午节吗？哦！对了，这么香的气味是从哪儿来的呢？”我顺着那香味爬去，原来妈妈正在厨房里包粽子呢！我哀求道：“妈妈，你教我包粽子可以吗？”妈妈知道后，便说：“好呀！”我听了，高兴得一蹦三千尺高。

开始包粽子了！首先把粽叶清洗干净，在热水中泡一会儿。然后，在准备好枣子，鸡蛋，肥肉等材料，将自己喜欢的馅蒸煮的香喷喷的，准备完毕后，就可以开工了。先把长长的粽叶折叠好，围龙起来，做成一个窝的样子，中间放进调配好的糯米，包出棱角来。可我由于糯米放的太多了，怎么也包不出菱角来。我毫不气馁，打洛米倒出来了一些。然后再把准备好的馅放在糯米里，合在一起揉均匀，最后再把粽叶包着的粽子做成四角的形状。

这包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就要看四个角是否匀称，是不是有体型。妈妈笑着对我说道。我听了妈妈这话，笑嘻嘻的说道：“知道了，妈妈！”我接着做最后一部分，总是把四角形给弄歪了，不是变成了六个角，就是揉成团了。妈妈见我包成这个样子，笑哈哈地说：“这哪是个粽子呀？简直要把我肚子都笑疼了，哈哈！”我毫不释弱，说：“我才第一次包呢？哪像你这么熟呀！”“好了，好了，别开玩笑了，咱们继续包。”“嗯！”最后是把包好的粽子用白色的线捆绑起来。这样，一个粽子就包好了。虽然包得不是怎么样，但我却极为高兴。

后来，我越来越包的熟练了，没过多久，就包了十几多个粽子了。

最后，该蒸粽子了。大约需要二十多来分钟后，粽子便熟了，我们一家人吃着自己辛辛苦苦包的粽子，觉得今天的这个粽子格外鲜嫩美味，吃得格外香。

初二在端午节上记述日记范本4

早上6点起床，我和爸爸、妈妈匆忙吃过早饭，准备坐7点的大巴车去外地奶奶家过节。推开门，系着葫芦的枫叶已经插在了门框上。我边下楼边欣赏着各家各户的葫芦，有红色的葫芦、粉色搭黄色的葫芦，还有绿色与白色搭成的白菜（百财），真是五颜六色，形状各异！

坐在大巴车上，妈妈给我讲起了端午节的由来。它是我国古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。农历五月初五，俗称“端午节”。“端”是“开端”“初”的意思，初五可以稱为端五。农历以地支记月，正月建寅，二月为卯月，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为“阳数”，故端午节又名端五、重五、端阳、中天等。这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子、赛龙舟、挂艾叶等，据说吃粽子、赛龙舟是为了纪念诗人屈原。

大巴车开到了奶奶家附近的早市，我们下了车。早市可真热闹啊！人来人往，人们都在采购过节的食品，爸爸和妈妈也买了鱼、肉和蔬菜。到了奶奶家，奶奶已经煮好了一锅香喷喷的粽子。奶奶和爸爸准备午饭，我和妈妈去超市买饮料。等我们回来时，姑姑和姑父也到了，姑姑买了樱桃、葡萄、油桃等很多水果。桌子上已经摆好了菜，有肘子肉、香肠、鱿鱼卷、豆角炖肉，还有黑龙江省盛产的“三花”和“五罗”名鱼之一的铜罗鱼，真丰盛呀！我们围坐桌前，边吃边聊，我大口吃菜，最后吃了一个蜜枣粽子。人多吃饭也香，过节一家人团聚一起，真开心！

下午，爷爷问我：“这一阵儿都画什么画了？”我赶快把画的《西游记》人物全集拿出来给爷爷看，爷爷称赞我画的唐僧、孙悟空等人物很像。我央求爷爷给我画一个《三国演义》里面的人物，爷爷用铅笔一笔一笔地画着，十分钟后一个栩栩如生的张飞跃然纸上。我大声喊出来：“爷爷，您画的和书上的一模一样！”爷爷说：“画人物时要细心观察，轻轻勾画，然后再加深，一定要注意细节，比如人物的头发和胡须要画出一丝一丝的，还有衣服上应该画出褶皱。”我点了点头，记在了心里。爷爷还翻找出多年前收藏的国画人物孙悟空和关羽画像送给了我，让我学习借鉴。

时间过得真快，我们得坐车回家了。坐在大巴车上，我想起了端午节的由来，爷爷送给我的画、教我的绘画技巧，今天我又学到了很多知识，这个端午节过得非常有意义！

初二在端午节上记述日记范本5

年年端午，今又端午。

小时候对端午节的理解，仅仅停留于香喷喷的粽子。而本地的人们，似乎也不大了解端午节的来历。尤其是我母亲，既不懂得端午节的内涵，也不记起在门口插上菖蒲、艾枝避邪，倒从未忘记用一双巧手为一家人包上几个肉粽和凉粽。在母亲的潜意识里，她是要用一份心意，撑起一片家人团圆其乐融融的天空。我们稚嫩的心，年年都为粽子的清香和家人团聚的温馨而陶醉。

渐渐长大，我才知道，端午节其实是为了纪念二千多年前楚国三闾大夫屈原的。屈原出生于湖北秭归，他自小就树立了济世救民的远大理想。当他目睹民不聊生的社会景象后，决心救人民于危难之中。于是，他乘一叶扁舟，踏着西陵峡的滚滚波涛，走进了自己立志为国的那座圣洁殿堂。然而君主昏聩，佞臣当道，他实在回天乏力。虽然他知道要实现自己的理想“路漫漫其修远兮”，虽然他也决心“吾将上下而求索”。然而在那样的环境下，他难以力挽狂澜。面对现实，他只能发出“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的叹息。他只能将他的满腔忧愤诉诸笔端，为后人留下《离骚》、《天问》等不朽诗篇后，抱恨投江，以身殉志，也许这就是千百年来中国知识分子命运的缩影吧。但他爱国忧民的胸怀情操，却随着端午的习俗千古传承。他坚毅不屈的精神品格，照耀着湘楚大地的巍峨群山，照耀着楚江的惊涛骇浪，也照耀着中华大地，成为后世典范。

如今，粽子的清香分明已沁入心脾，我对自己说，好好享受那一份祥和惬意吧！我在想，假若屈原大夫能够穿越两千年的时空，来到处处繁荣安定的神州大地，他定然不会怀才不遇，定然不会屡遭排挤屡遭陷害，他也断不会以如此壮烈的方式饮恨楚江吧！

假若他能来到天等，眼见天等政通人和，处处和谐，他一定会倍感欣慰，他也一定忍不住为天等的发展出谋划策的。不，如果屈大夫目睹天等人才济济，能人雅士共同努力让经济社会发展保持健康稳定，他也下决心不再从政，那么我们不妨尊重他的意愿。假如愿意，他可以在风景秀丽的龙角小天池边筑屋而栖，于端午朗日，面对一池碧波，尽抒诗兴。也或者，他来到巍巍四城岭中结棚而居，于端午佳节，手提一壶美酒，穿过幽静的八角林，来到山脚下我的家中做客，用天等辣椒酱蘸着品尝母亲亲手精做的肉粽，不时与我举杯畅饮，那是多么温馨的场景呀！

然而，很快的，我发现了自己的可笑：斯人已逝，忠魂渺渺，屈大夫是永远也回不了繁华的今世了！

我们能做的，就是尽量避免屈原悲剧再次上演，同时好好过端午佳节，静静怀念屈大夫，细细品味生活的每一份美好！

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