思想政治理论课社会实践报告(精品多篇)范文
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思想政治理论课社会实践报告 篇一
一、思想政治暑期社会实践的成果一般有三种形式:
1、调查报告,需附上调查问卷或访谈提纲。
2、调研日记,需附上相关证明和照片。
3、心得体会,需附上相关证明和照片。
二、交稿时间
1、交稿时间定于下学期开学后的第1周星期五下午之前,过期不候;
2、以班级为单位,统一收齐后交本专业学院暑期社会实践负责老师处。
三、课程报告写作要求
以社会调查报告为例说明如下:
1、调查报告写作内容
①须注明调查的对象、时间、地点、范围和主题,以及调查的主要方法;
②须将调查获取的事实材料进行归纳、整理,并依据事实材料进行分析研究,得出合乎逻辑的、具有说服力的结论;
③须针对调查获取的事实材料,提出有见地的看法或有价值的建议,以期对今后工作提供参考,发挥社会调查应有的社会价值。
④具体写作内容可以有作者自己的特殊处理,但以上三方面内容是不可或缺的。
2、调查报告事实材料的获取
①调查报告的事实材料必须是真实可靠的,学生必须深入实际,亲自调查,以获取事实材料;
3、调查报告字数及打印格式的要求
①字数要求:报告要求书面提交,字数不少于3000字;
②打印装订:
报告打印统一使用A4规格纸,页边距上63。5px,下63。5px,左79。5px,右79。5px,页码在页面底端居中;左侧装订。
③字号字体:
标题:三号黑体字,顶部居中排列,上下各空一行;作者的年级、专业、班级写在标题正下方,楷体,五号字;
正文:用小四号宋体,每段起首空两格,回行顶格,单倍行距;
一级标题:标题序号为一,四号黑体字,独占行,末尾不加标点;
二级标题:标题序号为(一),小四号宋体字,独占行,末尾不加标点;
三级标题:标题序号为1,小四号宋体字,独占行,末尾不加标点;
三级以下标题:标题序号为(1)、①,空一格后接排正文,小四号宋体字。
-思想政治理论课社会实践报告 篇二
黄山学院思想政治理论课社会实践
报告
关于农民工工作环境的调查报告
姓名:
院 (系):信息工程学院
专业:机械设计制造及自动化
年级:09机械
学号:
关于农民工工作环境的调查报告
摘要:随着中国经济的日益发展和交通状况的日益改善,务工人员的流
动也日益频繁。由于在城市能够找到报酬相对较高的工作,许多原本生活在
农村的人来到城市寻找工作以改善自己的生活。这些外出的农民工得生活状
况和工作环境究竟如何?为了切实的了解外出农民工的工作环境,特此展开
此次调查。此次调查以宿州市小型工厂和个体户为主体,深入走进农民工的
生活,以寻求相关信息。
一、概述
根据我校思想政治理论课实践教学环节实施细则的要求,思想政治理论
课校外社会实践将于今年暑期展开。为了完成我校这一暑期实践教学环节的
任务,特此展开了此次调查。此次调查主要采取实地参观、实习和访谈的形
式,以在宿州市小型工厂和个体户中从事工作的外来农民工为调查主体,以
切实了解这些农民工的工作环境而开展的。通过实地的参观和访谈,基本掌
握了这一地区所调查的范围内农民工的工作环境现状,和一些突出问题,并
提出相对的改善意见。经过这次调查我自身也有很多收获。
二、活动的展开
工作环境不仅包括工人工作所在地的生态环境,还包括工作中的人际关
系,住宿和饮食的环境,工作之余的生活状况(精神文明生活)等等许多与
工人工作息息相关的各类各式各样的周边环境的总和。
一个好的生活环境能够让人工作愉悦,身心健康,十分有助于提高工作
效率,丰富精神生活,可以说有一个好的工作环境往往能够事半功倍。由此
可见,一个良好的工作环境是极其重要的。
为了能够更好的了解外出务工的农民工的工作环境究竟如何,以便更好
的改善农民工的工作环境,特以此次暑期实践调查为契机,开展了对宿州市
农民工的工作环境的 调查。
宿州市地形复杂,街道纵横,工厂种类和数量众多,情况十分不利于个
人开展逐一的参观和调查。所以我对工厂进行了分类,主要对从事轻工业加
工和物流运输的工厂和工人进行参观和访谈。对于工厂数量多这一点,我采取了随机抽取的办法,对于同一地点的同一类型工厂,只随机挑取期中的少数几个进行参观和调查。出于此次实践的人数要求(人数不得多于两人)和经费上的限制,本次社会实践无法采用问卷调查的方式展开。
确定了调查的地点和调查方法,接下来的就是实地的考察。
我首先来到徐州的一些小型服装加工厂、物流公司和一些辅料加工厂。在说明来意后,大部分的工厂管理人员同意了我对其公司的工人的访谈。随后我来到七堡和九堡的物流公司,布料、罗口加工厂和当地的一些外来人员开的小商店和早点铺进行参观和考察。
为了便于统计,在访谈中我提的问题比较集中,主要有以下问题:
1 您对您的工作环境是否满意?
2 哪些地方不满意?
3 您希望您的工作环境在哪些方面能够改进?
4 如何改进?
大部分工人对我提出的问题做出了详细的回答,通过与他们的交谈,我也具体了解了这些工人的工作环境现状。
另外,我也在这些考察地点的周边进行了观察。对当地的生态环境和娱乐设施进行了考察。不同的地点周边的生态有着比较大的差异,娱乐设施和娱乐生活也有一些不同。这也在访谈中影响了农民工对我提出的问题所做出的回答。
通过此次调查,我共走访了杭州城东二十余家各类的工厂和公司,与不同年龄段不同性别的农民工进行了对话,并记录了部分访谈的结果。在现有的时间、精力和经费的前提下,我走访参观了最大范围、尽可能多的各类工厂和个体户。所以,调查所得出的结果也是当前条件限制下最为准确的。
三、结果统计与分析
通过实地调查参观和访谈所得出的结果比较分散,我对这些结果进行了统计和分析。主要将访谈的人群在年龄上进行了分类,再在不同的年龄段的人所得到的反应进行归纳和统计。
通过调查发现,大部分的农民工每天的工作时间都很长,基本没有节假
日,所以工人的工后生活是极其匮乏的。实地参观发现,农民工的工作所在地生态环境也不是很好,天然的河流都有严重的污染,这主要是工厂的污水和生活污水排放所导致的。
对于访谈所的出的结果分析后得出:只有30%左右的人对自己的工作环境感到满意。
年龄在20~30岁的工人有70%左右觉得工作时间过长,年龄在40~50的工人有40%左右的人觉得工作时间过长,而30~40岁的工人则只有20%左右觉得工作时间过长。
在精神生活方面,20~30岁的工人有70%左右的工人觉得精神生活匮乏,30~40岁的工人有14%左右觉得精神生活匮乏,40~50岁的工人有15%左右觉得精神生活匮乏。
在卫生环境方面,两成左右的农民工觉得自己所处的工作地点环境差,七成左右的农民工觉得工作地的卫生环境与自己的农村老家差不多,只有不到一成的农民工觉得工作地的环境要好于自己的农村老家。
在食宿方面,30%左右的人觉得需要改善伙食条件。40%左右的人觉得需要改善住宿条件。
在娱乐设施方面,大部分人表示不关注。
在对工作环境的改进方面,觉得要缩短工作时间、制定规定休息日的人最多,其次是改善食宿条件。对于精神生活和卫生条件,觉得需要改进的人较少,大家都表示能够忍受。
对于如何改进,大家都没有给出明确的方案。大家表示,如果追求高福利,很难找到待遇高的工作,而缩短工作时间必然会降低自己的工作报酬。对于降低报酬换来好的工作环境,大家都表示宁愿工作环境坏点也会寻找报酬相对较高的工作,因为自己出来城市寻找工作的初衷就是找个工资高的工作以补贴家庭开支。
在参观的过程中我也发现,我看到的农民工们都比较忙,大多都是在边工作的时候和我进行的交谈,为了生活他们都在努力工作。
通过统计的结果和参观不难发现,来杭务工的农民工所处的环境都不是很好,大多数务工人员并不是很在乎自己的工作环境,相对于良好的工作环境,较高的报酬会更吸引农民工。调查还发现,大型工厂的工作环境普遍要
好于小型工厂,但是小型工厂的工人拿到的工资会更高,工资的变动幅度也更大。
四、活动的意义与总结
通过此次暑期时间调查活动,我收获颇丰。
这是我第一次参加这种实践调查的活动。实践是一件很具意义的事情,在实践中能够学到书本上没有的知识,增加社会实践能力,我们必须在实践中来检验自己所学的知识,尽管有时候会认为,书本上的知识根本用不上,但是,具备了知识也就等于具备了学习的能力,所以,我想实践的目的不在于通过考试,而是为了获取知识,换句话说,在学校学习是为了能够适应社会的需要,通过学习保证能够完成将来的工作,为社会作出贡献。
在这次实践中,我不仅在实地参观中学习到了一些工厂的管理模式,而且在与工人的交流中锻炼了如何与不同的人进行交流。与人交流是一种重要的技能,无论是在学校还是以后的工作中,能够更好的与人交流是成功的一大关键。这次实践中,我还锻炼了自己的意志和勇气, https://www.huzhidao.com/ 让我有了努力做好每一件事的决心。总之,在这次的实践中我学到很多书本上没有的东西,这些东西无论是对我以后的学习、生活还是工作,我相信都是很有帮助的。
这次实践最总要的就是让我知道了当前农民工的基本的工作环境现状,这也是本次实践的目的所在。看到农民工们在这样的环境下努力的工作,我没有理由让自己懈怠,我们现在又这样一个好的学习环境,是不是更应该努力的学习呢?
当然,此次实践活动还是存在缺陷的。由于条件限制,我无法扩大自己的调查范围,不能去更多的地区,更多的企业,调查更多的农民工。由于调查的范围偏小,访谈的人数不多,由调查得出的数据和由此分析出的结果,不能精确的表现当前的问题,也不能代表当前宿城所有的农民工工作环境现状,但是,这些得出的结论在一定程度上是能够反映我所调查地区的农民工工作环境的基本情况和他们对自己工作环境的感受的,因此,调查结果也是有一定的参考价值的。
对于此次实践调查,我觉得可以有一些改进。可以将小组的人数限制扩大,给每个小组固定的题目和经费,并派指导老师协助指导。多一点的小组
人数能够让我们的调查范围扩大,用问卷调查的方式能更直观的得出结论,也更便于分析。这对于提高实践调查的准确性有很大的帮助。指导老师能够在细节方面给我们这些第一次做这样的实践调查的同学很大的帮助。
无论如何,这次的社会实践活动还是让我有很大的收获,也让我知道了很多自身的不足,给了我自我提高的目标。
思想政治理论课社会实践报告 篇三
实现其人生理想?有关这些问题,当代大学生会有什么答案呢?理想信念是人们对未来的向往和追求,一旦形成,就会成为支配和左右人们活动的精神动力。理想信念是人的心灵世界的核心。有无理想信念、有什么样的理想信念,决定了人生是高尚充实、还是庸俗空虚。追求远大理想、坚定崇高信念,是大学生健康成长、成就事业、开创未来的精神支柱和前进动力。此次通过对一些大学生有关理想信念的调查,总结出当代大学生人生理想现状以及人生理想的态度等,同时把握同学们的理想信念的总体趋势和方向。
关键字:大学生理想信念树立崇高理想信念
一、调研背景和意义
从小学时的思想品德课开始,老师就一直在教育我们要树立坚定地、正确的理想与信念,走过了初中、高中,我们这些当代的大学生是否还能一如既往的坚守自己的梦想?理想是人们在实践中形成的具有实现可能性的对美好未来的追求和向往,是人的政治立场和世界观在人生奋斗目标上的集中体现。理想是成功的阶梯,是指引人生的奋斗目标。信念是对理想的支持,是人们追求理想目标的强大动力,信念是认识事物的基点和判断事物的标准。信念是强大的精神力量。有了坚定的信念,就能精神振奋,克服困难,甚至生命受到威胁也不会轻易放弃心中的信念。
理想和信念对一个人至关重要。如果说社会是大海,人生是小舟,那么理想就是引航的灯,信念是推进的帆。没有理想信念的人生,就会像失去方向和动力的小舟,在生活的波浪中随处漂泊,找不到自己停泊的港湾。
人人都有理想,但是不同的理想又会引领人走向不同的道路,大学时代正是人生之舟起航的时候,树立正确的理想和信念对大学生将来的发展非常重要,介于次,我特对当代大学生的理想与信念进行调查。一方面,让我们意识到自己的理想是什么,另一方面,也提醒着我们继续坚持着自己的信念。
二、调研方法与步骤
1、调研对象:所有我熟识的在校大学生
2、调研方法:网上问卷调查(通过QQ邮箱等将调查问卷发给同学们,让他们自由填写问卷)
3、调研内容:
通过问卷形式了解大学生的理想是什么,其内容包括大学生的理想是什么、为什么坚持这份理想,怎么实现这份理想等
4、调研过程:
确定调研主题后,通过上网查找相关的资料,确定了问卷所设的题目,然后通过QQ、朋友网等通讯方式将问卷发给在校的的大学生,共276人,分布于各个高校。
5、问卷情况:
本问卷发送出去后,经朋友们及网友们的认真填写,实际回收到233份有效答卷。
三、调查结果与分析
(一)调查样本的选取情况
1、参加调查问卷的同学有的是曾经的老同学,现如今分别就读于郑州、天津、厦门等地区的高校,有的是现在的大学同学,有的是认识的外校朋友,男女生比例基本一致,而且各个同学所就读的专业也基本各异,因此调查结果基本能反映当代大学生理想与信念的现状。
2、参加调查问卷的大学生的年龄结构:42。8%的年龄在18—20岁之间,57。2%的年龄在21—23岁之间,而年龄在24或以上的人数比例则为0%。
(二)大学生理想与信念调查结果具体分析如下:
表一:成为一名大学生的主要目的
由表一可知,大多数大学生都具有自己的理想与信念,并为之不断地努力奋斗,以混日子等为目的大学生在此次调查中出现几率为零,表明当代大学生基本上都有自己上大学的目标。
表二:目前就读的专业是如何选择的
由表二可知,当代大学生选择自己喜欢的专业就读的几率为42。85%,是四项选项中最高的,然而由于职业前景或家庭因素选择专业的人数也不少,表明当代大学生对理想的思考更趋务实,他们中的大多数已经形成了求真务实的理念。另外,因为调剂就读于现在的专业的大学生占14。30%。
表三:所学专业是否与自己理想相符合
由表三可知有71。43%的大学生所选的专业与自己的理想都有或多或少的差距,有21。43%的大学生专业与理想相差甚远,只有7。14%的大学生才是完全的适合,表明由于各种各样的因素,一部分大学生并没有完全按照自己的理想继续自己的人生。
表四:对自己的人生观影响最大的人
由表四可知,生活阅历对当代大学生的人生观影响所占比例最高,达到57。15%,其次父母长辈的影响位列第二,为35。71%,书籍也有一定的影响,表明在如今这个信息产业高度发达,日新月异的社会中,一些大学生的思想也在随着成长做一定的改变。
表五:确立自己人生理想的时间
由表五可知一半的大学生都是在高中期间确定了自己的理想,35。72%的大学生是在进入大学之后才确立,而在初中时期就早早确立自己人生理想的仅占14。28%。
表六:对自己理想的形容
由表六可知,无论长期目标还是短期目标,基本上所有大学生都有自己心中的理想,但是大部分同学的目标都是现实、普通的,具有雄心壮志的大学生占了14。28%,有28。57%只有近期的打算而没有远期的目标。
表七:到了大学是否重新调整自己的理想?为什么?
由表七可知,只有7、14%的大学生能够始终如一的坚持自己的理想并为之努力,有71。43%的大学生都因为别人的原因而改变了自己的理想,有35。71%的大学生因为思想的成熟对自己的理想做出了调整,有14、28%的大学生因为家庭、就业等社会因素改变了自己最初的梦想。
思想政治理论课社会实践报告 篇四
关于农村“留守老人”问题的探析
随着改革开放和人口老龄化时代的到来,农村出现了许多“留守老人”。他们承担着繁重的体力劳动、担负着抚养教育孙辈的重任、身体健康状况令人担忧、安全隐患时有发生、情感生活缺失,这都是新农村建设中非常重要的问题。通过对本次暑期的调查研究,我们可以通过不断鼓励老人调节好心态并积极参与社会;强化尊老、爱老、养老、敬老的宣传教育,建立农村老年人志愿者服务;完善农村医疗卫生条件;建立农村养老制度,兴办养老福利事业,引导老年人树立现代生活理念,真正使“留守老人”能够安享晚年,只有这样,才能够真正的建设好社会主义新农村。
一、“留守老人”的概念和现状
(一)“留守老人”的概念
改革开放以来,城乡居民的收入差距日益加大。由于农村人均可耕地面积的减少,农民从自己原有土地上获得的收入赶不上经济发展水平,越来越多的农民涌入城市打工。大量的农民进城务工增加了家庭经济收入,也带动城市经济的发展,为城市建设做出了巨大贡献。但是,大量农村青年进城打工,将孩子、老人留在家里,即所谓的“留守人员”,留守人员中的老人就称为留守老人。这对留守人员在物质生活上和感情上产生了极大的影响。
(二)“留守老人”的现状
“留守老人”,是社会主义新农村建设中的一个沉重话题,是现代社会发展过程中面临的一个难点。党的十七届三中全会通过的《中共中央关于推进农村改革发展若干重大问题的决定》指出,建设社会主义新农村,必须发展农村公共事业,使广大农民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居。因此,我们要努力使“留守老人”能够安享晚年,这既是促进农村和谐稳定的具体要求,又是加快农村改革发展的重要举措。
我国农村长期以来一直普遍实行以家庭为主的养老方式,子女供养是老年人晚年生活的唯一保障。但是,随着农村青壮年劳动力大量到外地务工,长期两地分离,使得承担主要赡养义务的子女无法为留守的父母提供必要的照料和关怀,这在很大程度上影响到留守老人的经济供养、生活照料、健康保证和精神慰藉。同时,农业生产、人情往来和培养教育孙辈等负担都落到了留守老人身上。据联合国人口基金组织公布的《20xx年世界人口状况报告》,我国目前每年大约有1800万来自农村地区的人口进入城市,越来越多的年轻人背井离乡到城市打拼,子女不在身边的留守老人正在成为日益庞大的一个特殊群体。
现如今,农村劳动力转移的步伐逐年加快,云南省部分农村留在家中独居的老人不断增多,根据云南省禄丰县14个乡镇对农村“留守老人”的调查统计。禄丰县现有“留守老人”存在一系列问题,生活状况令人堪忧。
二、农村“留守老人”存在的几大问题
(一)生活艰苦,居住环境差
在调查访问中发现,大多数农村老人饮食都非常简单,尤其是留守老人。稀饭,馒头,咸菜,就只求个饱,在农忙季节饱一餐饿一顿是经常的事,而在住宿方面,他们因年纪大无法对房屋进行修缮,房前屋后杂草丛生、屋顶瓦片大洞小洞,雨天时室外下大雨,室内下小雨,屋内到处是大大小小接水的盆和桶。家里也没什么像样的家具,甚至连照明的灯都昏昏暗暗。
(二)承担着繁重的体力劳动
留守老人不得不承担着繁重的体力劳动。除少数年龄特别大,行动不便的留守老人外,老人普遍参与农业生产劳动,甚至有70岁以上的仍然从事体力劳动。与其他老年人相比,劳动强度更大。如金山镇小岩子村的李春富,男,78岁,老伴76岁,一个儿子两个女儿都外出打工,小孙子7岁在家须照顾,还种有三亩多的地,每个星期县城赶集时还要背上自家做的咸菜去卖,以此增加一些收入来维持生活。其艰难程度可想而知。
(三)担负起抚养教育孙辈的重任
从调查来看,小岩子村因人数不多,所以没有小学可供孩子就读,要上小学必须去到离该村四公里外的大洼村委会,而常年在外并能携带子女进行随身教育的打工者为数不多,外出务工造成许多农村孩子短期或长期没有直接监护人在身边,形成了“留守老人”教育第三代的“隔代教育”现象。老人们不得不重新当起了“父母”。但是农村“留守老人”的文化程度相对不高,又不懂得科学的教育方法,大多数老人只管孩子的吃和穿,至于学习、心理、性格和道德教育,就只能听之任之了,再加上祖孙之间的代沟,使得许多孩子因感情缺失或多或少地出现自卑、自闭、冷漠等心理现象,学习成绩受到影响,有的甚至好吃懒做、弃学厌学。老人自己也力不从心,有的连自己照顾自己也成了问题,大大增加了留守老人的生活负担和精神负担。
(四)身体健康状况令人担忧
随着年龄的增长,老人身体的各项机能逐渐下降,容易引发多种疾病,再加上农村医疗机构不健全,医务人员少,儿女常年在外务工,对“留守老人”疏于照顾,无法尽到赡养职责,所以老人头痛发热就常常缺医少药,无人照料,加上家务劳累、孙辈操心,往往小病拖成了大病。有的老人病了,连饭都做不了。想哭旁边连一个听的人也没有,心里顿时觉得无助,孤单。此外,老年人发病往往具有突然性,家中无人或抢救不及时,可能会错过治疗时机,导致严重后果。而子女也只有在老人病重时才能给予一定的照顾,但恐怕那时为时已晚。
(五)安全隐患时有发生
随着农村“留守老人”的增多,我们社会面临的不仅是这些老人的赡养和照料问题,还有便是一些不法分子起歪脑筋专骗留守老人所带来的一系列社会问题。尽管这些骗子的诈骗手段并不高明,却能屡屡得逞。随着年事渐高,一些农村老人记忆力下降,有的行动不便或身有残疾,一些日常行为都有可能留下安全隐患,面对一些隐患时可能心有余而力不足。除此之外,还可能有各种各样的突发状况,使得我们对老人的生活更加担忧。
三、解决农村留守老人问题的建议
要真正解决留守老人存在的问题,短时间内很难一步到位,因此我们只能做好规划,循序渐进。
(一)老人要调整哈心态,做积极参与社会的主人。
充分发挥农村“留守老人”自身的积极性和能动性,让他们积极参与各项社会文化活动。鼓励老人保持好的心态,锻炼身体,养成好的生活习惯,学习新鲜事物,积极寻找精神寄托,充实自己的生活。
(二)强化尊老、爱老、养老、敬老的宣传教育,建立农村老年人志愿者服务
尊老爱老是中华民族的传统美德,要加强农村年轻人的孝道教育,要弘扬表彰那些在敬老爱老等方面做得较好的年轻人,并曝光、鞭挞那些歧视、排斥老人的行为。架起亲情时时沟通的桥梁,在外子女要经常给自己的父母打电话关心生活情况,给老人寄一些生活费用,天寒时寄一些棉衣棉裤。过年时尽量能够回家陪陪父母。
(三)完善农村医疗卫生条件
要加快发展农村医疗卫生事业,强化农村公共卫生医疗服务。首先要不断巩固和发展新型农村合作医疗制度,提高财政补助水平,对老年人治病产生的门诊费、医药费、住院费按一定比例进行报销。其次,政府做好调控工作,把城市富余、闲置的医疗资源转移到农村,同时改革乡镇卫生院运行机制,向老年人提供安全廉价的医疗服务;三是要加强农村医疗卫生队伍建设,定向培养农村卫生人才,提高乡村医生待遇福利,为农村留住医疗卫生人才。
(四)建立农村养老制度,兴办养老福利事业
我国目前的养老保险制度还不健全,城镇和农村存在着巨大的差别。因此必须建立新型农村社会养老保险制度,把符合条件的农村“留守老人”纳入低保范围。同时,大力发展社会福利和慈善事业,促进农村老龄事业的发展,让“留守老人”老有所养。
只要我们认识到农村“留守老人”这个问题并积极采取有效措施予以应对,农村的“留守老人”将不再留守,而变成幸福老人。
思想政治理论课社会实践报告 篇五
摘要:淳安这个山清水秀的小城镇,文化丰富多样,人类发展历史悠久,留给后人诸多物质文化遗产的同时,也遗存了许多丰富可考的非物质文化遗产资源。非物质文化遗产是指各族人民、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式和文化空间。从文化旅游的角度讲,非物质文化遗产是一种丰富的、具有多样性的旅游资源,符合现代人对旅游的新追求,非物质文化遗产旅游正在崛起和发展壮大,而现实也证明它确实有利于淳安经济的可持续发展。但是,随着世界交流范围的扩大与世界各地交流的频繁,淳安的非物质文化遗产的周遭环境遭到了相当大的破坏,文化多样性也受到了破坏,先辈们创造的口头与非物质文化种类逐渐减少,有的甚至已经消亡。
关键词:非物质文化遗产;现状;保护措施;旅游资源开发
一、调查背景
淳安是个文化古县,素有“锦山秀水、文献名邦”之称。淳安从20xx年开始,开展了民族民间艺术普查,xx、20xx年又被列为杭州市和浙江省非物质文化遗产普查试点县。共普查出各类民间艺术项目387项,并对72个重点项目进行整合上报省市。至今全县已被列入浙江省非物质文化遗产名录的有6项,列入杭州市名录的有2项,由县政府公布名录的有xx年第二届休博会淳安主园区暨杭州千岛湖第四届秀水节即将在9月7日浓重开幕。秀水节,是展示千岛湖魅力的金名片,也是我们凝心聚力、加快发展的总动员。同时,积极响应非物质文化遗产保护的时代呼声,几年前更是举办了第四届长三角公共文化节,期间服务体系建设带来很多启示和借鉴,对淳安县实施文化名县战略具有重要意义。而这些对于千岛湖非物质文化遗产的传承、保护都有着非凡的意义,通过秀水街这一舞台定能将我们灿烂的非物质文化发扬光大,也能积极响应政府建设中国特色社会主义的口号,为淳安县的经济发展开辟一条全新的道路,引领千岛湖走向更加辉煌的明天。因此,对千岛湖的非物质文化遗产开展调研就显得十分必要了。
二、调查目的
非物质文化遗产是人类的无形文化遗产,代表着人类文化遗产的精神高度。非物质文化遗产是最古老也是最鲜活的文化历史传统,是国家、民族文化软实力的重要资源和武库,是民族精神、民族情感、民族历史、民族个性、民族气质、民族凝聚力和向心力的有机组成和重要表征。对非物质文化遗产性质的认识,保护和弘扬优秀的非物质文化遗产,对建设社会主义核心价值体系具有重要的作用。因此,对千岛湖非物质文化遗产的调查于当地的社会主义现代化建设有着重要的现实意义,由此也可见对当地的非物质文化化遗产的保护就显得至关重要了。
三、调查对象
对于土生土长的千岛湖百姓而言,之于所有的千岛湖非物质文化遗产就再熟悉不过了,尤其是那些在这片土地上生活了较长时间的老一辈们。因此通过对他们的走访问卷调查,必将对千岛湖的非物质文化遗产有一个较为详细、全面的了解。所以,之后我便沿着这一条线索,在千岛湖镇上、汾口镇、芹川、龙门古镇、遂安古城等历史相对悠久的城镇展开了长达两周的问卷调查即访谈。调查对象多为50岁及以上者,另外也向作为政府人员的姑姑进行了请教,到县图文资料储藏室做了研究。
四、调查方法
主要通过走访对千岛湖历史熟悉的前辈们,当然也会向当地的一些中年人以及年轻人寻访,额外派发问卷进行调查,发放问卷共80份,收回有效问卷63份。
五、调查结果
8月27日,长达将近两周的思想政治社会实践之千岛湖非物质文化遗产调研之行便宣告结束了。而之后则是调查分析,从调查结果中,我发现在千岛湖,大部分的年轻人,尤其是25岁以下的这一部分人群对于千岛湖非物质文化遗产这一方面的了解十分的缺乏,甚至是不知其为何物,由此可看出在这方面,无论是家庭还学校都没有考虑周到,需要全面展开教育与宣传,以便这方面知识的普及。不过值得庆幸的是,仍有5%的这些人多少有些知道是怎么回事,可见他们对于自己的家乡的文化建设还是比较关注的,而这其中的原因大致来源于家长的口头传播,还有就是初中的那对淳安文化的课堂传授。而至于2650这一年龄段的成年人而言,他们中大约有五分之二的人对针对他们所展开的问卷调查较感兴趣,积极配合并对当地的非物质文化遗产较有所了解。鉴于这群人对下一代的影响较深,他们对千岛湖非物质文化遗产的了解也间接地影响着前面一群人的观念,因而对于他们也应加强宣传和教育,从而扩大影射力,为今后非物质文化的传承培养一批潜力军。
而50岁以上的老人们,他们不仅将他们知道的非物质文化遗产名目详细告知,还在得知调查人员这么做有利于千岛湖的社会发展后,尤其是那些从政府或者学校退休的老人们,还加以自己的观点就自己对非物质文化这一方面的看法加建议热心地讲给我,让我记录在册,说是以便让我将这些宝贵的建议提供给政府有关,为家乡的建设奉献自己的微薄之力,而这些无不让人感动,也许这样的活动不失为反映民生的一条较好的途径。总之,由上资料可知,在淳安还是有那么一群不服老、仍想为建设家乡贡献力量的老人们在默默地关注着社会的发展的。
六、调查结果分析
正所谓物质决定意识,经济基础决定上层建筑,不同年龄段的人群对于千岛湖非物质文化遗产的认知理所当然是不尽相同的,他们所经历的人生、所受的教育、所处的社会环境都是不一样的等等,而这些也必将决定他们对同一事物的认识是不同的。无论如何这种情况都是不可避免的,而作为调研人员,我们要做的不是让他们人人都对千岛湖非物质文化遗产产生同一种认知观,而是通过分析这一种现象,找出藏在其背后的原因并找出相应的解决方案,然后再将有利于社会发展的一些调查结果应用到具体的社会实践中去,毕竟社会实践是检验真理的唯一正确的方法。而此次调研的主旨也是通过对千岛湖非物质文化遗产的调查来为淳安的文化建设乃至整个县的全面科学发展提供些有益的建议。因而,由分析也可看出,对非物质文化采取必要的保护措施显得亟不可待了,政府及民众都应相应地采取行动传承并合理科学地加以保护这些淳安先民们留下来的珍贵的无形之宝。
七、结论与建议
经过以上的分析,调查的结论也就显而易见了:对于千岛湖的非物质文化遗产,不论是政府部门还是普通市民都应当早日采取进一步的行动来保护它们。年轻一代要像老一辈学习,要主动学习继承非物质文化遗产,并加以保护:政府部门则应起表率作用,在原来的基础上,通过发挥其本身已有的政治权利,呼应全社会一起行动,那必将有益于社会的可持续发展。
至于建议,我认为,保护、继承和发展三者的关系是辩证统一的,它表现在:(1)保护是前提,是继承和发展的对象,为继承和发展提供了根据。(2)发展是继承的目的,只有以发展为目的的继承才是科学的、批判的继承。(3)继承是发展的基础,只有在继承基础上的发展,才是成功的,有价值的。在这里,我们要提到一个关键的词传统。这也许就是以上所说的对保护、继承和发展持不同观点和看法的焦点。有人认为,传统是先人创造的沉积与结晶,是完美无缺的,是神圣不可侵犯的、动不得的,这样错误的观点势必招致故步自封、裹足不前,只满足于抱残守缺、陈陈相因、老是落入前人的窠臼,这样是不能符合广大人民群众和伟大时代的需要的,对社会主义的新文化建设事业也起不到积极作用。与此相反的另一种情况,是不重视继承传统,对它采取一概否定的态度,那么发展就是一句空谈了。时代发展到今天,我们在对非物质文化遗产的保护、继承和发展的问题上,必须以历史的眼光和科学的观点来研究和分析中华民族民间文化所产生和依赖的时代背景,怎样来适应当今时代的发展,我们不能再回到过去,那么就要适应现代,所以我们所说的传统无论借助怎么样的形式或载体,主要看它是否表现了当地文化现象的本质特点,是否反映了本土文化特性,即是否表现了民族精神、是否用民族精神去观察事物。此外。还应注意的就是要文化创新,这是发展先进文化的必然要求,也是文化发展的重要出路和趋势,关键在于与时俱进,不断推进文化创新。原因如下:文化创新是文化的灵魂和生命,是发展先进文化的不竭动力和因素;文化创新是始终保持文化先进性的必然要求;文化创新是全面建设小康社会的有力保证;文化创新是丰富人民群众精神文化生活的重要手段;文化创新是应对全球文化竞争,营造文化发展优势的战略选择。
以上便为此次思想政治课程暑期社会实践之千岛湖非物质文化遗产调研的论文,如有不足敬请老师指教!
思想政治理论课社会实践报告 篇六
【摘要】建设社会主义新农村是我国现代化进程中的重大历史任务。而积极创建民主、法制、平安的社会主义新农村更是全面落实党的十七大精神,全面落实科学发展观的具体要求。作为法政学院的学生,我们有义务也有责任响应党的号召,为新农村普法平安宣传贡献自己的一份力量。因此,我们利用暑假10天左右的时间,到金东区澧浦镇进行了普法平安宣传。希望此次实践能为建设社会主义新农村贡献自己的一份绵薄之力。
【关键词】金东区澧浦镇;新农村;普法平安宣传
今年暑假,根据思想政治理论课的要求我跟着我院金东区社会实践队来到澧浦镇进行了为期10天的实地普法平安宣传。这次充实而又难忘的社会实践经历给我带来了特别深刻的影响。
一、实践目的
实践让我走向科技应用,走出课堂。当前,我们缺少的主要不是知识,而是缺知识与实际相结合的能力。我们在课堂上所学的,与在实际当中遇到的是不尽相同的。其往往具有不具有明显的特征,这需要我们进行抽象概括才能解决各种问题。所以在大学期间我觉得多与社会接触,多了解自己所处的环境,多了解你将会面对的种种问题,对以后的发展和继续深造都是非常非常有益处的。
二、实践方式
采用“小分队式”社会实践,组员有15人
三、实践内容
(一)采取了以黑板报、广播、短信、网络等多种形式进行的法制宣传、平安宣传
我们在洪村和锁园利用黑板报的形式向当地村民介绍有关婚姻法、财产继承等和实际生活紧密相关的法律知识以及有关平安的诗歌。同时我们总结了宣传标语:平安在心,普法在行。另外我们利用网上的村民信箱给澧浦镇村民写了一封普法平安宣传的信,取得了良好的效应。也在广播上进行法律知识三字经的宣传,受到当地村民的好评。
(二)我们来到幼儿园给小朋友们进行平安知识的宣讲
在实践期间,我们也注意到儿童这一相对弱势的群体,认为很有必要对其进行平安知识的教育。于是我们联系了一家当地的幼儿园,给小朋友们上课。我们教他们学认交通标识、知识问答,还进行了简单的儿歌朗诵比赛。不仅他们学到了知识,我们也体会到了当老师的感觉,专业理论知识更好的结合了实际,这也是不可多得的经历。
(三)配合区政法委等部门进行问卷调查
因为今年我们浙江省正在进行“平安浙江”创建活动,金东区也进行了具体的实施。现在活动开展差不多了,要进行群众满意度调查以发现还存在的问题和不足,从而更好的改善。正好这和我们实践队平安宣传相一致,加上我们大学生也有这样的经验,于是我们利用一天的时间在澧浦镇上进行了问卷调查。
(四)举行法律知识灯谜活动
法律条例是枯燥而乏味的,为了增加村民们的兴趣使他们主动且更好的了解法律知识,我们特地准备了法律知识灯谜活动。我们从专业书上找了一些题目,写在卡纸上,绑上漂亮的丝带,系在红绳子上,非常的漂亮。当天村民们也非常的热情,竞相回答问题,也得到了一份小礼物。一位老爷爷说这种活动应该经常举行,形式很好,这给了我们莫大的鼓励。
(五)进行流动模拟法庭的表演
我们给政府工作人员、村官们以及村民代表进行了一场模拟法庭的表演。我们精心准备了一场民庭和一场刑庭,都是生活中经常存在的案例。之后镇长说我们这样的表演很有实际意义,现在是法制社会,村民们更应该知道要通过法律的途径来解决问题。
(六)进行宣传模式的调研
因为前几天我们进行了群众满意度的调查,发现这的群众普遍反映宣传不够到位。于是我们觉得很有必要进行新农村宣传模式的调查,以发现存在的问题,从而出谋划策以找到可行的科学的宣传模式。
四、实践体会
“千里之行,始于足下”,这10天短暂而又充实的实践,我认为对我走向社会起到了一个桥梁的作用、过渡的作用,是人生的一段重要的经历,也是一个重要步骤,对将来走上工作岗位也有着很大帮助。
向他人虚心求教、遵守组织纪律和与人文明交往等一些做人处世的基本原则都要在实际生活中认真的贯彻,好的习惯也要在实际生活中不断培养。这一段时间所学到的经验和知识大多来自学长和领导的教导,这是我一生中的一笔宝贵财富。这次实践也让我深刻了解到,在工作中和同事保持良好的关系是很重要的。做事首先要学做人,要明白做人的道理,如何与人相处是现代社会的做人的一个最基本的问题。对于自己这样一个即将步入社会的人来说,需要学习的东西很多,他们就是最好的老师,正所谓“三人行,必有我师”,我可以向他们学习很多知识和道理。
大学是一个教育我、培养我、磨练我的圣地,我以我能在此生活而倍感荣幸。而实践是学生接触社会,了解社会,服务社会,运用所学知识实践自我的最好途径。亲身实践
践,而不是闭门造车。实现了从理论到实践再到理论的飞跃。增强了认识问题,分析问题,解决问题的能力。为认识社会,了解社会,步入社会打下了良好的基础。在经历实践后,我发现自己的专业知识还很匮乏,综合能力还有待提升。交际能力、表达能力、写作能力等的培养非常的重要。同时还需在以后的学习中用知识武装自己,用书本充实自己,为以后服务社会打下更坚固的基础!
10天的实践,我感觉自己长大不少,终于认识到校园其实还是很小的,虽然它占地千余亩,但它仅仅是社会的一小部分,仅仅是一个引导人的机构。在学校,我们学的是理论,讲的是道德文化,而走出校门,步入社会,我们学的便是素质与能力,讲的。便是气质与内涵,但两者还是相通的,为的都是顺利进入激烈的社会竞争,求的都是出类拔萃。所以从现在开始我就应该不断充实自己的思想文化,提高自身的素质修养,更应该不断增强各方面的实践能力,以适应竞争激烈的社会。
思想政治理论课社会实践报告 篇七
关于农民工工作环境及工资水平的调查报告
摘要:随着中国经济的日益发展和交通状况的日益改善,务工人员的流动也日益频繁。由于在城市能够找到报酬相对较高的工作,许多原本生活在农村的人来到城市寻找工作以改善自己的生活。这些外出的农民工得生活状况和工作环境究竟如何?为了切实的了解外出农民工的工作环境,特此展开此次调查。此次调查以建筑工地为主体,深入走进农民工的生活,以寻求相关信息。
关键词:农民工、工作环境、工资水平
一、概述
根据我校思想政治理论课实践教学环节实施细则的要求,思想政治理论课校外社会实践将于今年暑期展开。为了完成我校这一暑期实践教学环节的任务,特此展开了此次调查。此次调查主要采取实地参观、实习和访谈的形式,以在建筑工地从事工作的外来农民工为调查主体,以切实了解这些农民工的工作环境和工资水平而开展的。通过实地的参观和访谈,基本掌握了这一地区所调查的范围内农民工的工作环境现状,和一些突出问题,并提出相对的改善意见。
二、活动的展开
工作环境不仅包括工人工作所在地的生态环境和工资水平,还包括工作中的人际关系,住宿和饮食的环境,工作之余的生活状况(精神文明生活)等等许多与工人工作息息相关的各类各式各样的周边环境的总和。
一个好的生活环境能够让人工作愉悦,身心健康,十分有助于提高工作效率,丰富精神生活,可以说有一个好的工作环境往往能够事半功倍。由此可见,一个良好的工作环境是极其重要的。
对于工人数量多这一点,我采取了随机抽取的办法,只随机挑取期中的少数几个进行参观和调查。出于此次实践的人数要求(人数不得多于两人)和经费上的限制,本次社会实践无法采用问卷调查的方式展开。
为了便于统计,在访谈中我提的问题比较集中,主要有以下问题:
1 您的每月工资是多少?
2 您对现有工资是否满意?
3 你们是否有拖欠工资现象?
4 您对您的工作环境是否满意?
5 您希望您的工作环境在哪些方面能够改进?
5 如何改进?
大部分工人对我提出的问题做出了详细的回答,通过与他们的交谈,我也具体了解了这些工人的工作环境现状。
另外,我也在这些考察地点的周边进行了观察。对当地的生态环境和娱乐设施进行了考察。不同的地点周边的生态有着比较大的差异,娱乐设施和娱乐生活也有一些不同。这也在访谈中影响了农民工对我提出的问题所做出的回答。
三、结果统计与分析
通过实地调查参观和访谈所得出的结果比较分散,我对这些结果进行了统计和分析。主要将访谈的人群在年龄上进行了分类,再在不同的年龄段的人所得到的反应进行归纳和统计。
通过调查发现,大部分的农民工每天的工作时间都很长,基本没有节假日,所以工人的工后生活是极其匮乏的。实地参观发现,农民工的工作所在地生态环境也不是很好,天然的河流都有严重的污染,这主要是工地的污水和生活污水排放所导致的。
对于访谈所的出的结果分析后得出:只有30%左右的人对自己的工作环境感到满意。 年龄在20~30岁的工人有70%左右觉得工作时间过长,年龄在40~50的工人有40%左右的人觉得工作时间过长,而30~40岁的工人则只有20%左右觉得工作时间过长。
在精神生活方面,20~30岁的工人有70%左右的工人觉得精神生活匮乏,30~40岁的工人有14%左右觉得精神生活匮乏,40~50岁的工人有15%左右觉得精神生活匮乏。
在卫生环境方面,两成左右的农民工觉得自己所处的工作地点环境差,七成左右的农民工觉得工作地的卫生环境与自己的农村老家差不多,只有不到一成的农民工觉得工作地的环境要好于自己的农村老家。
在食宿方面,30%左右的人觉得需要改善伙食条件。40%左右的人觉得需要改善住宿条件。
在娱乐设施方面,大部分人表示不关注。
在对工作环境的改进方面,觉得要缩短工作时间、制定规定休息日的人最多,其次是改善食宿条件。对于精神生活和卫生条件,觉得需要改进的人较少,大家都表示能够
忍受。
对于如何改进,大家都没有给出明确的方案。大家表示,如果追求高福利,很难找到待遇高的工作,而缩短工作时间必然会降低自己的工作报酬。对于降低报酬换来好的工作环境,大家都表示宁愿工作环境坏点也会寻找报酬相对较高的工作,因为自己出来城市寻找工作的初衷就是找个工资高的工作以补贴家庭开支。
在参观的过程中我也发现,我看到的农民工们都比较忙,大多都是在边工作的时候和我进行的交谈,为了生活他们都在努力工作。
通过统计的结果和参观不难发现,来城务工的农民工所处的环境都不是很好,大多数务工人员并不是很在乎自己的工作环境,相对于良好的工作环境,较高的报酬会更吸引农民工。
四、活动的意义与总结
通过此次暑期时间调查活动,我收获颇丰。
这是我第一次参加这种实践调查的活动。实践是一件很具意义的事情,在实践中能够学到书本上没有的知识,增加社会实践能力,我们必须在实践中来检验自己所学的知识,尽管有时候会认为,书本上的知识根本用不上,但是,具备了知识也就等于具备了学习的能力,所以,我想实践的目的不在于通过考试,而是为了获取知识,换句话说,在学校学习是为了能够适应社会的需要,通过学习保证能够完成将来的工作,为社会作出贡献。
在这次实践中,我不仅在实地参观中学习到了一些建筑工地的管理模式,而且在与工人的交流中锻炼了如何与不同的人进行交流。与人交流是一种重要的技能,无论是在学校还是以后的工作中,能够更好的与人交流是成功的一大关键。这次实践中,我还锻炼了自己的意志和勇气,让我有了努力做好每一件事的决心。总之,在这次的实践中我学到很多书本上没有的东西,这些东西无论是对我以后的学习、生活还是工作,我相信都是很有帮助的。
另外最总要的就是让我知道了当前农民工的基本的工作环境现状,这也是本次实践的目的所在。看到农民工们在这样的环境下努力的工作,我没有理由让自己懈怠,我们现在又这样一个好的学习环境,是不是更应该努力的学习呢?
当然,此次实践活动还是存在缺陷的。由于条件限制,我无法扩大自己的调查范围,不能去更多的地区,更多的企业,调查更多的农民工。由于调查的范围偏小,访谈的人
数不多,由调查得出的数据和由此分析出的结果,不能精确的表现当前的问题,也不能代表当前所有的农民工工作环境现状,但是,这些得出的结论在一定程度上是能够反映我所调查地区的农民工工作环境的基本情况和他们对自己工作环境的感受的,因此,调查结果也是有一定的参考价值的。
无论如何,这次的社会实践活动还是让我有很大的收获,也让我知道了很多自身的不足,给了我自我提高的目标。
经典思想政治理论课社会实践报告 篇八
当今社会,经济在不断发展,人们生活水平逐渐提高,但随之而来的就是源源不绝的各种垃圾。此时,环境保护就显得尤为重要,尤其是居民自主的环保行为。 本次调查从安阳山村的居民入手,调查不同的学历、不同工作、不同年龄的环保意识情况。立足于居民环保意识,来审视当下的环保状况。在这次调查中我们采用了问卷调查的方式,对现今面临的环境问题加以了解并提出相应的解决方案,使更多人参与到环保建设的队伍中来。
我所居住的地方阳山镇,是一座历史较为悠久的村镇,其名字是镇上的一座死火山阳山而得名的。阳山镇凭借着自身得天独厚的地理优势,有中国水蜜桃之乡之称,它地处江南水乡,南临美丽的太湖,北靠京杭大运河,全镇总面积36平方公里,下辖16个行政村、2个社区居委。 境内景色秀丽,有狮子山、长腰山、大阳山、小阳山4座山丘。改革开放以来,阳山镇以水蜜桃为主的多种经营稳步发展,水蜜桃基地建设和果树示范园建设日益加强,先后被列为江苏省农业标准化示范区及江苏省模范果园。而我所要调查的安阳山村则是在阳山镇中离阳山最近点一个村庄。
总体来说,安阳山村的环境是比较好的,但随着人们越来越享受便捷的生活,制造了许多垃圾并且还不自知,于是给这片山清水秀的地方造成了许多污染。 为了更真实的反映居民情况,我决定先去村委会了解一下每个居民的大概信息,尽量能够找到村中大部分居民,然后走访街道,分发调查问卷,对安阳山村的居民进行对环保意识、垃圾处理、生活环境、环保状况等进行问卷调查,争取将最真实的反映出来,以便做出正确地判断,希望大家为了改善安阳山村的环境一起努力。
调查结果表明,有83%的83%的居民都愿意成为环保志愿者,但环保意识没有深入居民心中,会宣传的只是少数人。虽然愿意成为环保志愿者,但很多时候都不能付之于行动,并且平时一般都不会关注环境保护方面的问题,比较关心的只占了31%,大部分都是一般般,二平时生活中,只有用40%的居民注意环保,60%的人偶尔才会。关于环保的知识了解的也不全面。通过这次调查,我总结出了几点:
1、从总体上加强环保意识,给如何环保提出具体的意见;
2、加大宣传,提醒广大居民环境污染的严重性,让他们切身体会到如果再不保护环境,无论哪方面都会越来越差;
3、从生活习惯各个方面出发,制造更多节能环保并且可以多次重复利用的物品,鼓励广大群众购买;
虽然限塑令早在好几年前就已经开始实施,但至今还只有13%的人去买东西的时候随身带环保袋,这意味着过度使用塑料袋,造成的环境污染和资源浪费是很严重的,同时,居民关于使用方便饭盒、一次性筷子的环保意识不够深,不能深刻认识到其重要性。使用环保袋有很多好处有很多,使用环保袋,即减少塑料袋的使用可以大大减少白色污染;而且环保袋的使用寿命比塑料袋长,最重要的是环保袋可以循环使用。并且过度使用这些塑料制品,造成严重的土地污染,在安阳山村中,大部分田地都是用来种桃树的,如果塑料污染再严重下去,那么也许过个几十,甚至只有十几年,这边的火山土将不再适合种桃树,那损失是巨大的。我认为应该将事情的严重性告知每一个居民,让他们自觉地保护环境,将环保付诸行动,最好养成一种习惯。
结果显示,大部分居民还是挺关注当地的环保状况的,但就是光有意识,没有将意识实践到行动中去,而且都觉得环保问题是很严峻的问题,需要及早解决,并且希望政府能够完善监督体制,完善法律。定期举行大型关于城市社区环境建设宣传工作,使环保意识深入人心。让宣传进入家家户户,大到老人小到儿童,人人皆知。让人们了解到自己环境的重要,从而自觉保护环境。当人们的意识健全时,才会控制自己的行为,是显而易见的。
总结与启示
以上是我个人环保工作的一些建议和看法,还有许多不足之处有待完善。环保不只是种观念,更应该成为一种生活方式,用实际行动去证明,而不应该停留在浅层得理论教育模式,但也不能完全脱离知识的教化,只有做到理论知识和实践的有机结合,才能以最优化地方式将环保事业推上新的高度。当然,这不是一朝一夕可以完成的,也不是一个两个人可以做到的,这需要我们每个人的努力与坚持,爱护我们赖以生存的环境是我们每一个人义不容辞的职责。我们相信,通过政府部门的正确领导和广大人民的大力配合,我们会拥有一个美好舒适的生活环境,将我们的家园打造成世外桃源。
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