端午高中作文800字【精彩多篇】范文

(作者:别梦寒时间:2023-07-01 09:12:29)

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端午高中作文800字【精彩多篇】

端午节高中作文 篇一

“五月五,是端阳,吃粽子,洒白糖……”在端午节的前几天,家家户户都忙着包粽子,当你经过别人家门口时,总会看见一些大人用糯米、粽叶、苇草做出一个个结实的粽子,有圆的,有枕形的,好可爱啊!再把它们放进一口大锅里蒸,整间屋子都弥漫一种清香味,让人不禁口水直流。一些贪吃的小孩还时不时到厨房里转一转,一个劲问粽子熟了没有。到了端午节这一天,把粽子扎成一份,一份的,每一份五个。有一个最大,另外四个比较小,好像是一只母鸡在呵护着小鸡,象征着孩子们在长辈的呵护下健康成长。咬一口,嫩滑爽口,味道有甜的,有咸的。

洒雄黄

吃完粽子,到外面活动活动,咦?他们在看什么,一位长辈在洒一种黄黄的东西,还在小孩子的额头上写着什么字,一问才知道,这种东西叫雄黄酒,专门用来驱虫的。因为正值夏天虫子繁殖季节,难免一些虫子、毒蛇会钻进家里,但洒这种酒,它们闻到酒的气味就不敢来了,这是有科学道理的。把这种酒在孩子们额头上写一个“王”字,也含有避邪的意思,当然这是一种迷信的做法。

龙舟竟渡

“咚咚咚,”从沿河边传来一阵阵锣鼓声,跑过去一看,原来是信江河里正在举行每年一度的龙舟赛,每艘船上坐着二、三十个人。他们穿着颜色一致的队服,红的、黄的、白的都有,还有的干脆光着膀子。大家动作一致,船桨上下挥动,激起阵阵浪花,船尾鼓手拼命击鼓,两岸观众呐喊助阵,那场面异常热闹。

据史料记载,我们家乡龙舟赛前船员们先做龙头的。龙头做好以后由船员们抬着挨家挨户暮集一些钱,人们会把大门敞开,用清水浇洒龙头,乞求今年能风调雨顺,人丁兴旺。端午节午饭后正式开赛,在船头放一只鸭子,哪只船先抓住鸭子就算获胜。

家乡的端午风俗很多,也很独特,如果你还想知道更多的话,就来我家乡找我吧!

写端午节的高中作文 篇二

端午节这天,老天爷可真不够意思,竟然下起了蒙蒙细雨,但这并没有影响天成作文学堂的同学们到西公园寻找夏天。

我们在西公园门口集合好了,陆老师和张老师就带着我们向植物园进发。呀!这里的绿色植物可真多,下过雨后,空气非常清新,地上还有一些小水洼,映着一角小小的蓝天,这让我想起了“僧舍清凉竹树清,初经一雨洗诸尘”这句诗。

来到植物园,大家都哇哇哇的大喊,哦,原来是雨后小蜗牛出来了,正好奇地打量着我们呢!我发现,这些小蜗牛有的抱成一团,有的自己一个出来,还有的排着整齐的队伍出来,难道他们也是蜗牛学校举行活动,出来找夏天的吗?

同学们纷纷捉起蜗牛来,周小龙捉的最大,我对他说:“你还是把小蜗牛放了吧让它们自由自在生活。”周小龙却告诉我,他想把蜗牛带回家养,一定不会伤害它们的。听了这话,我觉得他的想法也对。

这时,我看见有些小蜗牛在路中央,我害怕它们被踩着,便把它们一个个放到了草丛里。当我放完最后一只蜗牛时,一抬头,看见了的一大片美丽的花儿,这些花儿有的才展开两三片花瓣儿;有的花瓣儿全展开了,绽开美丽的笑脸;还有的还是花骨朵儿,好像一碰它就会开放似的。

这些花儿颜色也很多,嫩黄色,大红色,淡粉色,姿态动人,争奇斗艳,其中我最喜欢的就是一朵嫩黄色的月季花,一阵清风吹过,它好像在说:“你看我多么美丽,大家都在看蜗牛,只有你注意到我了。”

接着我们来到了十二生肖雕像前,张老师给大家介绍了十二生肖的来历,让大家去找找自己的属相。

然后我们来到鱼米水乡百合厅西厅,陆老师给大家介绍西公园的来历。同学们还进行了端午诗文朗诵比赛。作家王莉老师给大家讲述了她的写作之路。她说的三个关键词,感恩、热爱、坚持,使我深受启发。王莉老师还给大家在书上签名,给我写下了“天道酬勤”这四个大字。接着大家在一起合照,聚餐,度过了一个难忘、快乐、充实的端午节。

对了,我还捉了一只蜗牛呢!我把它带回家放在花盆里,可第二天它却不见了,希望明年端午节它还能出来和我见面。

写端午节的高中作文 篇三

悠悠艾香,浓浓棕香,一年一度的端午节如期而至,今年的端午节,雨噼噼啪啪下了差不多一天,赛龙舟是指望不上了,粽子唱主题,成了节日最重要的仪式。

粽子有很多种,叉烧粽,玉米粽,蛋黄粽,豆沙粽……荤的素的,咸的甜的应有尽有,我最喜欢包粽子了,提前几天,妈妈就把粽叶洗的干干净净,到端午节的那天拿出来直接用,糯米,红豆,花生等材料也是提前一天泡水里面的,这样包好的粽子熟起来快,也入味。包粽子开始了,我学妈妈先把粽叶卷成圆锥样的空,再往里面放上糯米和瘦肉,要放得不多不少,放多了包不住,放少了不好吃,放好后开始卷粽叶,把材料全部包住,然后再用一根一尺长的线把它捆起来,一圈,两圈……打个结,成功了。包粽子看似简单,实则不易,记得刚开始学包粽子的时候,我手忙脚乱,折腾的额头都冒汗了,才包好一个可怜兮兮的粽子,小且难看,糯米还一个劲往外漏,我趁大家不注意,悄悄把它扔进了垃圾桶,后来,在妈妈的指导下,我终于包成功了一个,然后就越来越的熟练。

妈妈把包好的粽子放进煮沸的水中,大火煮了一会儿,需文火慢煮两个小时,不一会儿,棕香味就弥漫了整个厨房,馋的我不时揭开锅盖看看,逗得大家哈哈大笑,仿佛过了一个世纪那么久,终于等到出锅了,妈妈先用筷子夹出来几个放到盘子里晾着,我往往等不及它冷却,就急不可待地开吃,真好吃,这些小小的,不起眼的粽子,不像衣服那么华丽,也不像豪车那么高贵,它十分平凡,毫无张扬之意,却撑起了一个隆重的节日。

吃着吃着,我突然想起了我的邻居,一位默默行善的老人——王大爷,去年冬天,鹅毛大雪下了一夜,早上起床,我非常担心道路滑,会迟到。没想到我下来楼后,一条没被积雪覆盖的小路直通公交车站牌处,下雪的那几天,天天如此,我们这些学生,没有弄湿鞋,没有滑到,更没有迟到,后来才知道是王大爷每天早早起床扫雪,为此,他还被冻感冒了,我们几个小朋友用零花钱买了一些水果,去看望了王大爷。王大爷就像这粽子,悄悄地散发着幽香,芬芳盈口,满心余香……

端午节的高中生作文 篇四

“五月五,是端阳。插艾草,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龙船下水喜洋洋。“这首儿歌写的就是端午节,说到端午节,我就简单的介绍一下端午节吧。

端午又称重五,许多习俗也与“五“这个数字联系在一起。用红,黄,蓝,白,黑五色丝线系在儿童的脖颈,手腕或足 上,称为长命缕。各家要插“五端“:菖蒲,艾草,石榴花,蒜头,龙船花。

赛龙船,吃粽子是端午节的主要活动。相传龙船竞渡是为了捞救投汨罗江的爱国诗人屈原。把粽子投进江里,是让鱼蛟虾蟹吃饱了,不在去吃屈原的尸体。

学者闻一多认为,端午节是龙节,是四五千年以前南方少数民族纪念龙神的节日。

南方过端午节要吃“五黄“:黄鱼,黄瓜,咸鸭蛋黄,黄豆瓣色的粽子,雄黄酒。无论南方还是北方,这天还要在儿童额头上画一个“王“字,佩带五颜六色的香囊。

过端午节是中国两千多年的传统习俗,中国人为什么要过端午节呢?这里有不少的传说。最著名的就是纪念中国历史伟大的爱国诗人屈原。

据说中国古代百姓因舍不得贤臣屈原死去,于是有很多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹,之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。

到了端午节那一天,我们一家人都要去外婆家吃粽子。粽子的形状有三角形、四角形、小宝塔形、圆棒形等。粽子里面的陷也有很多种,有豆沙、霉干菜肉、芹菜肉、还有红枣的,味道非常好。我迫不及待地拿了一个,先把外面的绳子解开,再把粽叶剥掉,啊!真香,我吃了一个还想吃第二个,可惜我的肚子已经装不下了。

我最喜欢看赛龙舟了,几十个水手都握着船桨动作协调、齐心协力地奋力向前划着。擂鼓的水手士气高昂,用力地敲着鼓,“加油,加油!”场外的拉拉队,发出雷鸣般的呐喊声、助威声此起彼落,使水手们更加鼓足了干劲,勇往直前……每年赛龙舟的场面都非常壮观。

端午节吃粽子,赛龙舟不但是中华民族的传统习俗,而且传承着中国的传统文化。啊!端午节真好,我真想每天都是端午节。

写端午节的高中作文 篇五

家乡的端午节都是忙碌而有趣的,我们老家过端午时,不仅要划龙舟,而且家家户户都要包粽子,我家也不例外。

今年五月初五这天,妈妈依旧买回了粽叶和糯米。我欣喜若狂,一会儿看看糯米,一会儿又拿起皮带似的粽叶系在腰上。不一会儿,就只见妈妈便把洗好的糯米装进盆子里,又把粽叶用水泡开,再用锅把它们煮透。我很认真地观察着妈妈的一举一动,铁了心准备向“包粽高手”妈妈拜师学艺。

只见妈妈熟练地取出两三片粽叶,麻利地折了个三角形,像个小漏斗似的,接着用勺子将糯米装了进去,又用筷子捅了捅,再把粽叶往回折,把口封严,最后再用马莲系在粽子中间,一个小巧玲珑的粽子就“出世”了。真是太了不起了!

“这不挺简单的吗?”我心想。于是就对妈妈说:“妈,让我试一试吧!”妈妈半信半疑:“你不给我捣乱,我就谢天谢地,包粽子可不是玩游戏。”妈妈的话激恼了我,我生气地说:“别老是从门缝里看人,不就是包粽子嘛,还不是小菜一碟。”妈妈笑着说:“好的好好,我让你来,真是受不了你。”我开心地笑了。

于是,我学着妈妈的模样,抓起两片粽叶,折了个三角形,装上糯米。咦?这是什么东西,好咯手呀!哎哟!原来糯米从粽叶里漏下来了!真是出师不利!我像泄了气的气球,一屁股坐在沙发上,这时我才深刻体会到古人说的“看花容易绣花难”。为了让妈妈不小瞧我,于是我又硬着头皮来了第二次。

————在经历了不知多少次的失败后,我终于摸着了门道,找到了感觉。我把容易漏米的地方捏得紧紧的,手里拿了一根马莲,使劲地系在粽子上。这样,一个粽子终于大功告成了!虽然它的模样有那么点怪,但是我总觉得它是那么的可爱!我欢天喜地把我的第一个“劳动成果”拿给妈妈看。妈妈满意地说:“包得不错,还有进步空间,继续练,熟熊生巧嘛!”在妈妈的鼓励下,我包了一个又一个,越包越爱包,越包越顺手,越包越高兴……

吃着自己亲手包的粽子,看着一条条锣鼓喧天竟相争渡的龙舟,家乡的端午在我的心中越来越有节的味道了。

端午节高中作文 篇六

很快,一年一度的端午节又到了,这免不了要勾起我童年的回忆。

大概是四岁时吧,那时候家乡的河还能够划船的。当我远远地听见锣鼓震天、呼喊撼地时,好奇的我便硬是拉着家里的婆婆出门看热闹去。作为保姆的婆婆总是非常慈祥,我也把她看作自己的亲人,她便拖着我的小手,颤颤巍巍地往长堤那边走去。刚好,河上五彩缤纷的龙舟正威严地列成一排,气势汹汹地准备捕捉那一声令下。

发令枪响后,箭在弦上的龙舟真如一条条迅猛如雷的水龙,在水上飞窜。而船上的那些“驭龙者”更是精神抖擞、斗志昂扬,特别是船两头正奋力击鼓的鼓手,划舟人的斗志似乎随着那一下一下的如雷鼓声而不断激涨。

这一幕真让少见世俗的我看得如痴如醉,家乡竟有如此激动人心的场面!而婆婆在旁一直紧紧地攥着我的手,和蔼地笑着。继而我又跑去一睹那些拔得头筹的选手们。每条船上的人都湿了,而在我这稚嫩的眼中,冠军不过是更加湿透了的人们。

兴高采烈的我又挽着婆婆的手回到家中。午饭时间到了,婆婆端出两只冒着热气的翠绿的三角体,又手把手地叫我褪去它表面的大片叶子。婆婆微笑着说,这些用荷叶包着香米的三角体就叫粽子,我还惊喜地发现米饭里面还有内涵丰富的肉馅。它们都是婆婆从乡下带来的,大家都会在划龙舟时吃粽子。我似懂非懂地捧着这喷着荷香的饭团,用力地咬下了一块。望着婆婆仁慈的笑容,我只感到口中无比的亲切与温馨。

婆婆在我上小学以后便回乡下颐养天年了,但我们家还是经常在端午节去探望她时带回几只粽子,来重温旧日的快乐与节日的喜悦。只是这几年来给我带来的是遗憾,端午节被韩国人注册了,家乡的的河脏得不能够再划龙舟了,婆婆寿终正寝了。然而,端午节被外国人注册了,我们还能够吃粽子;这条脏河总有变清的那一天,我们还能够在水上划龙舟;但最让我伤感的是,我永远不能够再牵着婆婆的手在长堤看比赛了。

我爱家乡的端午节,但我更怀念的是那永远不再回来的童年和婆婆。端午杂思,思忆至此,足矣。

端午节高中作文 篇七

“节分难午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能够洗得直臣冤。”这首诗是为纪念屈原而写下的。端午节也是由于屈原而流传于世的。包粽子、赛龙舟等端午节特有的习俗为了纪念爱国诗人屈原。相传,赛龙舟是由于当时捞救投泊罗江而死的屈原所传承下来的。

而到了二十一世纪的今天,赛龙舟不再只是单纯为纪念屈原而举行的了。它演变成了一项最富激情、充分体现了中华民族努力奋争,拼搏向上的精神的运动。赛龙舟这项具有纪念意义的运动,不仅突破了时间、地域的界限,还成为了国际性的赛事,得到了新的发展。

包粽子也是为了纪念屈原,同样具有不可替代的纪念意义。粽子本身是用江米或糯米做成的,再用芦苇叶在外围包上一圈,就算完成了。当然,粽子也有各种各样的,不同的地区,就会包出不同的粽子。虽然形状各异,但是都有一个共同的特点,那就是都非常的香甜可口,虽然风味大不相同,但是都寄托着老百姓对屈原这位伟人的思念。

一年一度的端午佳节又到了。可是,心中却有一种淡淡的失落感。随着社会的发展,端午节的节日气氛也在逐渐减弱。端午节和众多的中国传统佳节一样,都有着深厚的文化内涵,是我们中华民族珍贵的文化遗产。

关于端午节的由来之说不只是为了纪念屈原这一个,但是却是最有说服力的一个。关于端午节由来的传说,虽是众说纷纭,却也为它增添了不少神秘与魅力。从中我们不难看出中华人民的想象力,也折射了中华民族不屈不挠的精神。端午节在我国已延续了二千多年的历史,二千多年的历史长河的积淀,从而赋予了它深厚的人文内涵。

其次,端午节还浸透了民族美好的情感,端午节的每一种延续下来的纪念活动,无不是寄托了古代人民美好的情感与心愿。如果说端午节是由于传说而显得更加动人,那浸透在端午节中美好的民族情感则让它散发出永恒的魅力。传说可以动人,而情更加感人!

节日丰富的人文内涵,在于挖掘和弘扬,有时我们的传统节日之所以被某些人所冷漠,是因为社会对传统文化的重视不够。我们的社会,应该增强对民族文化的自觉保护意识,传统文化绝不是“封建”、“落后”的代名词,而应该成为新时代我们引以为豪、为傲的民族瑰宝。

端午节高中作文 篇八

北溟有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知几千里也。化而为鸟;其名为鹏;鹏之背,不知几千里也;怒而飞……

——庄子

你因怒而飞,你的精魂飞入湘水。

你的灵魂顺随你的信仰漂流,让人们看到你的正义与气节、你的哀丽与豪壮。

那天,五月五日,你立于江畔,刚毅的脸上写满了无畏,大风吹开了你的三千愁丝,你腾舞飞扬的衣衫宛若一面坚韧不拔的旗帜。黑色的江水狂傲地在你脚下翻滚,你握紧了手中的青铜剑,万千感慨澎湃胸头。

曾经,你在一首诗中把风、雨、雪、电、云、月作为自己的侍从,让凤凰和龙为你拉车,在太空中任意驰骋,追求自己的理想。而如今物非人是,所有的一切梦想全都已破灭,冥冥之中,哪里才是最适合自己的位置呢?或许自己本不该踏出茅庐;或许平静稳定的生活才最适合自己,而自己也应该守在适合自己的位置上,为人们、为历史创作精华,繁衍文化。

贼兵的呼喊声由远及近,是该做出选择的时候了。一江乌水折射出了生命最后时刻的空虚与充实、肮脏与华丽。

你的思想定格:如果真理和信念需要流血牺牲,那么我愿付出自己的生命;其实生命是一袭华丽的袍子,里面却裹满了虱子。

于是,你就把自己作为一个高洁的化身呈现给世人:无论遇到了怎样的状况,正义与气节是最神圣的,是最值得去维护的。

贼兵的呼喊声到了近前,你回头望了最后一眼国破下的山河,而后高呼:“长大息以掩涕兮,哀民生之多艰!”纵身跳入了为你而愤怒的江水中,瞬间,一江乌水空明澄澈……

湘水悠悠,无数的水鬼,冤缠荇藻怎能洗涤得清清,千年的水鬼唯你成江神,非湘水净你,而是你净湘水。你奋身一跃,所有的波涛溅起,汀芷蒲兰流芳到现今。

我想,你本来就是一条鱼,一条心胸宽阔、志向无边的鲲鱼,后来化为大鹏鸟,你的心胸、志向、理想依旧宏伟无边。而现在你又回到了水中,回到了原来就属于你的位置上去,成为灵台空明澄澈的真神,默默地为人们指引着前进的方向,为人们树立高尚的信仰。

于是到了后世,有水的地方就有人想家,有岸的地方楚歌就四起,你就活在歌里、风里、水里。

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