生活需要仪式感作文精彩多篇范文

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生活需要仪式感作文 篇一

仪式感散发着记忆的温暖，而生活中经常被忽视的也是仪式感

冬月里，外面下着大雨。正是傍晚时分，天空乌云密布，天空有一种颓势。我刚上完数学课，站在门口发抖。妈妈骑着电瓶车来了，她突然对我说：“我们买个蛋糕吧。”我惊讶地看着她，雨衣上的水滴打湿了她的头发。“这种天气买蛋糕怎么样？谁的生日？”我的脸上充满了疑惑：“今天是你的生日，她笑了

蛋糕店的灯光在夜里给人一种温暖的感觉。蛋糕的牛奶味刺激鼻子。快乐和放松赶走了班上所有的疲劳和烦躁。回到家，妈妈把蛋糕放在桌上，蜡烛摇曳着。我闭上眼〈ＷＷＷ．BAIHUAWEN.CN〉睛，认真地许下一个可爱的愿望，非常认真地切一块蛋糕，非常认真地不急于吞下它，而是让甜蜜在舌尖停留了很长时间。妈妈突然从后面拿出一个盒子，用粉色丝带把它包起来。我很兴奋地打开它，这是我最喜欢的“你是世界的四月天”。妈妈笑着说：“生活需要一种仪式感。”我冲上前，给了她一个仪式性的拥抱

仪式感真的无处不在，连老师的办公室也不再是一个冷清的地方。桌子上是刚刚插好的花。你一抬头，就会看到相框里灿烂的笑容。咖啡机，冰箱，一张大木桌配上简单朴素的`桌布。窗台上满是肉，粉色的芙蓉花鲜艳却不浓烈。在水族馆里，鱼在自由地游动，一些小装饰品在跳跃。一切似乎都在唱着一种仪式感，气氛中充满了温馨。一下子，办公室的规章制度就没有那么死板了，家里的气氛就要来了。老师们在这样的环境下工作，每天她都像小太阳一般灿烂，讲课总是那么兴致勃勃。我也想，在那礼堂里，晒着温暖的阳光，或听春雨敲打窗户，静静地读一本书

礼节似乎与生俱来。走在乡间小路上，我总是不自觉地摘下一束野花，把它们柔韧的花茎缠绕在一起，做一个花圈，轻轻地戴在头上，深吸一口气，让怡人的香味慢慢地流下来。自然，走在乡间，我们总会拍几张照片，或读几首诗，写一小段，纪念那无忧无虑的时刻。我最喜欢的是坐在阳台上，泡一杯茶，眺望远处的群山，沉思过去和未来，静静地品味宁静的生活。梦想一个文艺女青年，营造一个有仪式感的朋友圈。那一刻，时间过得很慢，慢得水都静了，树叶落得说不出话来，夕阳也醉了。原来仪式感是对生命最执着的爱

，生命需要仪式感。仪式感可以是一个宏大的瞬间，也可以是一个温馨的细节，但它也让那日复一日，而不仅仅是一天又一天的流淌，成为一段耐人寻味的旅程。我们不仅匆匆路过，还拾起风景，填满记忆

生活需要仪式感作文 篇二

小王子问狐狸：“仪式是什么？”狐狸说：“仪式就是使某一天与其他日子不同，使某一时刻与其他时刻不同。”

题记

一个人拥有此生此世是何其幸运，若这大好年华过的枯燥无味，岂不是很可悲？我最近的生活就像是困在笼中的小鸟，无所适从，无法挣脱；也像秋日的枯叶，没有生机，独自凋落；更像是无头苍蝇，到处乱撞，头破血流。回想起老师的谈话：“最近状态怎么这么差？一次考试就使你败下阵来，为什么不再努力一把？为什么不及时纠正错误？为什么”“为什么，为什么我一次次拼尽全力，换来的却是一次次的失败，一次次的停滞不前”

放学后，我无精打采地骑着车，一遍遍地思考问题的根源，突然车骑不动了，停车一看，哎，车链子掉了，我心爱的“小马驹”可能也在嘲笑我的无能吧。拖着疲惫的身体走回家，却找不到爸妈的身影，书包随便一丢，顺势躺下。“祝你生日快乐，祝你生日快乐”爸爸妈妈突然唱着歌向我走来，没等我反应过来，他们就把我的眼睛蒙住，把我拉到了卧室里，我似乎听到八音盒播放着甜美动人的音乐，随着眼罩的慢慢摘下，五颜六色的气球，光彩夺目的小灯，争奇斗艳的鲜花映入眼帘，而装饰品簇拥下的大礼盒格外显眼，我慢慢地打开它，“啊，是照片集，我迫不及待地翻阅，有我第一次上幼儿园哭闹的情景，第一次骑自行车摔跤的瞬间，第一次得奖状兴奋的时刻”开心，欢乐，激动，我竟不知道用什么词来形容此刻的心情，爸爸妈妈付出了多少心血才给我制造了这个惊喜，照片集记录了我成长的每一个时刻，突然我的眼睛湿润了：谢谢我的爸爸妈妈，是你们见证了我每一次进步，每一次失落，每一次彷徨。顿时，所有的阴霾都一扫而光，所有的委屈都消失殆尽，爸爸妈妈，是你们为我的平凡生活创造了满满的仪式感。我还有什么理由沮丧和堕落，我要重整旗鼓，再次扬帆起航，不到终点绝不放弃。

所以，仪式感到底是什么？我想仪式感是生活必备的调味品。它可以使乏味的日子变得有趣，使枯燥的光阴变得丰盈，使苦涩的岁月变得甜美。仪式感不需要哗众取宠，不需要人尽皆知。它可以是清晨的一个拥抱，可以是睡前的一句问候。如果生活有了仪式感，那么即使我们身处困境，也可以面朝大海，春暖花开！

生活需要仪式感作文 篇三

“生活要有仪式感。”似乎成为了不少人的口头禅。但当人们将仪式感刻意融入生活时，那本是追求新意，不甘于平淡生活的仪式感却似乎变了味。

当仪式感沦为刻意制造不同，以满足平凡个体不甘平庸的虚荣心里时，其往往表现为对物质生活充盈的追求，如唐代士大夫争排释老而求知于士大夫一样，为争得地位而伪心制造仪式感。其本质为精神的空虚迷茫却又虚荣好胜，企图通过丰富物质生活以体现自己的不同和生活的仪式感。其结果便是自身的沦丧和他人的不屑鄙夷，此之谓失其本心也！

那么如何才能让仪式感充盈自己的生活呢？愚以为，不甘于平凡生活的人们更应丰富精神自我而非一味地以物质填充精神的虚无来面对他人。仪式感的变味，从刻意到西餐厅去吃一块半生不熟的牛排，到排长队去奶茶店买一杯并不好喝的奶茶拍照发朋友圈，通过吸引他人的注意力来肯定自己生活的仪式感，其实质是对自我价值的迷惑和过分看重他人褒贬对于自己生活的重要性。诚然，每一个“小我”都不能脱离由社会中的他人所组成的“大我”独立存在，但刻意将“小我”融入“大我”亦会使自己失去个体的独特性，刻意追求他人眼中的仪式感便是此类。

而顺从内心，追求自己心中的仪式感时，我们更应如保聪一样秉持初心，不以叛师悦苏洵，不以他人的评论判断“仪式感”的价值而以精神的丰盈突破生活的平庸之恶，创造出属于自己的仪式感。这里的精神丰富并不应以工具理性为标准，通过追求阅读的数量和效率而反映精神世界是否丰盈充实，而更应以追求个人的内心世界的充实。每个人都有不同的追求和仪式感，晋代诗人陶渊明以归隐生活为不平凡的追求，苏格拉底以追寻真理，创造平等包容的思想交流环境为不平凡追求，他们每一天的生活都充满仪式感，尽管不被世人理解包容，其每一天生活的意义和所创造的价值亦足以使平凡的生活拥有不平凡的每一天。

仪式感不是生活中的追求新奇，亦不是功利地通过学习知识而刻意丰富自我，而是秉持初心，坚持自己内心的追求，如此，方能活出自我，使生活的每一天充满仪式感而不至被平凡的生活抹平棱角，使生活成为机械的重复。

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