以底色为题的高中作文多篇范文

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底色 篇一

记得那年盛夏游北京，路多人多车马多，记得旅馆楼下的纪念品商店，我曾在那里买了蜜饯，记得未名湖与白塔，记得故宫顶上琉璃的瓦。

然而，不只首都，泱泱吾华夏，上下五千年，区区文化色彩岂足道哉？塞北，弯弓、青天、碧草、黄风、射大雕。中原，拱手、大道、白墙、红瓦、论诗赋。江南，捣衣、小桥、流水、明月、笑佳人。而它们重重叠叠，交织融合，南北贯通，愈发让人觉得懵懵懂懂，高深莫测，变化无穷。近年来，国际上兴起一股中文热，友人们却大多乘兴而来，败兴而归。我想，其中，大部分原因即是她的复杂。

可是，即使是再复杂的楚辞、汉赋、骈体、骊文，也都归于简单。这种简单就在于它们都具有一种抽象纯粹的情感。即使在最为深沉的梦里，这种情感也未曾停止流动。只是，在历史的滚滚烟云里；天地所为的熔炉中，这“河流”或是枯竭于涸；或是止步不前；或是“急流勇退”；又或是“奔流到海不复回”。情感的存在实无固定性，亦少再现性。然而若附于一个抽象名词上去求实证时，“文化”，却有它永远的意义。明确而单纯的共同愿望重现了明确而单纯的文化。

我曾听闻佛语，“芥子纳须弥，须弥藏芥子”。“一花一世界，一叶一菩提”。我们可在大海中发现一滴水，也可以从中看到阴晴圆缺、潮汐变幻。中国文化便也如此。从故宫屋脊的吐水兽，可窥见中国古建筑的精奥；从紫禁城的对称式，可深得皇家的恢宏气度；从苏州园林的精巧别致，可悟会秦淮人家的七窍玲珑；从诗经时代的十六字“马”，可深谙中国词汇的博大精深；从甲骨到简体；从文言到白话；从象形到具体；从繁到简，由古至今——中国文化在无数的领域，无数的界线中成长、蜕变，终于长成一块璞玉，温润而不失气度，谦和而不失坚硬，无数志士仁人，骚人墨客集其心脉而养出的玉啊！英雄的胸襟和情怀，天才的智慧和经验，勇士的传奇和绚丽无不凝结其中，而善良与坚韧是其不变的底色。

这是一个日新月异、快速更新的时代，这是一个风雨兼程、庸庸禄禄的时代，而你仍然坚持你的神秘，提升你的价值，在岁月的涤荡里愈加精粹完善。你用你的行为有力地打破了那些“古文应退出历史，汉字简化”的妄言。

倘若时光细细梳理，历史从容向前，那我要说，中国之文化啊，你的底色是沥去浮华金色的羊脂血玉，既是不变的善良又是恒久的坚韧，既是新时代的开始，也是旧时代的结束，你是——永不停歇。

底色 篇二

世界原本是一片蔚蓝，因为有了生命，才变得多彩起来。蓝色的世界是清纯简单的，五彩的世界是深意复杂的。而这一片看似普通的蓝，却是精神时代的基本。新事物组成一个诺大的舞台，底色是不可缺少的幕景。

底色是人们内心的精神栖息地。在《向日葵》中，梵高用黄色作背景，意在将自己的心愿寄托于此。当时的梵高在黑暗的世界里匍匐，找不到内心光明的出口，便来到法国南部小城寻找他的阳光。在温暖的阳光中，他找到了真正的底色，实现了精神自慰。那是她独属的精神底色。底色是一片空旷的湿地，藏在世界的某片森林中，等待着生命的栖息，底色是一片纯净的水池，在人们寻觅内心之时，放出丝丝水香，熏染出自然的精神。

底色不仅唤醒晕迷中的人们，还唤醒了一个沉睡的时代，是时代最本质的显露。梵高的那个时代，很少有人生活在真正的底色之上，人们大都苟活在黑暗的现实中。每个人都需要一把时代之火引领着前进。梵高的画中，向日葵就是时代的风帆，黄色便是清醒的社会本质的代表。每个人在迷茫无知时，都会将自己置身于死胡同中，殊不知你身旁还有拐弯抹角处。你生活在这样浮华的社会中，眼上心上都被蒙上了一层欲望的黑纱，便越看不清时代的本质，看不到那片纯正的底色。当你在迷惘中近乎绝望之时，会有一双手为你揭开时代的本质，让你感受到底色的存在。梵高的底色是沉重时代下的轻松一隅，是社会本质的象征。找到底色，便是找到时代与自我的根。

这就好比斯嘉丽在纷乱的时代中为自己的后半生重新上了底色，开启了人生新的旅程，对时代更加的乐观。在人生的道路上，如果不能及时醒悟，回归底色，就会像祥子一样，被社会的尘埃淹没。可见，选出底色对生活的重要性。万物都是相互联系，在互相的参悟中发展着的，没有了幕景，便也就失去了舞台，没有了人的觉醒，便也就失去了底色。

底色诠释时代与精神，生命在合适的底色上绽放自我。

愿每个人在黄色的土地上开出最灿烂的向日葵。

底色 篇三

万里黄沙之上，有一棵树，新绿尽掩，泉上匿踪。又似有驼铃悠悠，旌旗猎猎。而树，只立着，在若隐若现的泥墙里。

总觉得小时候见过这样一幅画，整面被黄褐色水笔涂染，一只纤手将它自歌阕抛下，独属于秦淮两岸的春风将底色吹拂。

水粉在韵染，黄沙在蔓延。

纸很轻，却终究会落地。落地时，已值月朗星稀。水中画舫不绝，花间诗词不尽，而纸上俨然画着另一个世界。那里看不出泼墨挥毫的潇洒，品不出浪迹江湖的放荡。画的背影只是单纯的孤寂。在落霞孤鹜，白雪绿竹的底色上尤为渺远。

在这样的底色上，没人会注意到这张纸，以及黄褐底色上的树。

我为树的前途困惑。谁画了它？它长在哪？它的根将扎在何方？我的心悬着，直到画落地，卷入没有尽头的车轮里。

这里的视角没有高度，一切繁华在这里都归于尘土。笙歌在隆隆的车轮中模糊，画舫在人群熙攘间淡去。眼眶里只有黄褐色的车轮不停的滚动，卷起浑浊而不可察的泥沙。泥沙借着残阳末梢那点微漠的光，在半尺高的一方天地里，刻上了自己的颜色。

这般炫丽，本该由那棵树来写就。可惜，画出来的树，没有丝毫改变命运的能力。这片厚土之上，颜料甚至掩不住泥沙，却看不到半点新绿。

我寻一处僻静之地，极力回想儿时见过的画，画上分明是一处农家后院。风过，下意识的抬起头，见四周竹树环合，篱墙低矮，青烟袅袅。起身放下书卷，木门咿呀，断了蛛网，迎山风坲过，细沙在竹林间的小道上徘徊，翻卷着奔向前方。我随着它，终于在山崖前收住脚步。崖下，是瀑布三千尺；抬眼，是漫山绿竹如潮。

这是山的底色，也是作为底色的山。

画飞了好远好远，自吴侬软语的秦淮河畔褪尽纤华。画的旅程，在每一份托它飘落的空气里留下一抹痕迹。

一滴水忽的滴在面前的青山上，水波随即晕染开来。山像纸片一样从一角渐渐倾塌。崩颓的痕迹一直蔓延到脚下。这时，才看清山的背后还是秦淮，那幅画终究会落下的地方。

画舫划开的水面上，荡漾着那幅画，黄褐色的颜料随着纸的软化，消逝在倒映着繁华的河水里，树终于露出了属于它的新绿。

画的生命不过片刻，带着浑浊的颜料，在歌舞升平的世界里苦苦追寻，每一次经历都是一个故事。即便只在淹没前片刻的新绿，也足以不负为它着色的纤手。

底色 篇四

在历史的长河中，中国一直闪耀着熠熠光芒；在现代科技发展中，也同样伫立在时代的潮头。中华文化的底色，是古老与现代并存。

“灭人之国者，必先去其史。”古老的历史，是中华文化之魂，是立足之本。京剧的曼妙婉转，长城的蜿蜒绵长，正是中华民族留下的弥足珍贵的遗产和记忆，彰显着中国人古老的智慧与风韵。

走在老城街头，耳边不时传来咿咿呀呀的戏曲声。国粹京剧是国外朋友对中国的第一印象。不同于流行歌曲，它既有婉转悠扬的音调，又有柔婉刚强的步履。音调中显示出古人之文化，步履中彰显着古人的智慧。每一出京剧都演绎着一个哲理，每一声唱腔都蕴藏着一个灵魂。它将文人的情谊、品德、哲理，甚至法律都融入其中。步伐轻盈，水袖飘舞，带动着荷叶田田，风生水起。京剧的美，京剧的智慧从古传唱到今，它是古老中华之艺术品。

巍峨的长城，雄伟的故宫，诱人的美食……都闪耀着历史的光芒，继往开来，代代不衰。令人惊叹的，还有今人对古代文明的创新和历史责任的担当。

我们所熟知的“一带一路”和“小黄车”，都是现代文明的缩影。而现代文明与传统文化一道，构成了中华文化的丰富底蕴。

我们所熟知的“一带一路”，它重启了古代丝绸路的辉煌。起初，人们借丝绸之路交易丝绸，茶叶。如今，我们高举和平旗帜，与“一带一路”沿线国家和地区建立经济合作关系。“一带一路”凝聚着为国家建设的深情，也彰显了现代合作，包容的文化。同样是创新，“小黄车”则成为当下热词之一。行走在霓虹闪烁的商业大街，除了摩天大厦，车水马龙，引起我们注意的还有路旁的“小黄车”，人们随手一扫便可享受共享经济的乐趣。共享单车是今人对于古代交通工具的革新，它更体现了现代的共享文化。

如今，古老智慧与时代脚步缺一不可，而中国恰好将其有机会结合。中国不仅是一个有着悠久历史的国家，也是一个充满现代化生活气息的国家。两者共存共生，美妙融合成为了大国前行的底色。

漠漠前行，凤鸣龙飞；云雨蒙蒙，涛声浪卷；岁月流转，光阴匆匆。而始终不变的是中国，是古老与现代共生的国度。

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