文化传承与创新作文【精品多篇】范文

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文化传承与创新作文 篇一

在教育部的语言生活报告中，国人汉语能力退化的问题引起了很多人的关注……报告中援引了一些媒体和社会的调查结果，如《中国青年报》的一项民意调查显示，确认当前社会存在汉语应用能力危机的占80。8%，认为造成汉语应用能力危机的原因在于“很多人重视外语学习，轻视汉语学习”的占52。0%

看了这一段报告，我不禁感到羞愧和悔恨——汉语是我们中华民族的标志之一，那一个个方方正正的中国字浓缩了多少中华儿女的心血，一笔一划都是我们中国人内在品质的象征。现在，竟有那么多中国人轻视自己民族的语言和文字，这怎不让人悲愤？

遥望中国五千年的历史和光辉的古代文明，它们带给我无限的惊叹和自 www.haoword.com 豪：商朝的甲骨卜辞，西周的青铜编钟，春秋战国的百家争鸣；秦皇的万里长城，汉武的丝绸之路，两晋时期的《洛神赋图》；贞观时的玄奘西行，开元时的鉴真东渡，唐朝初年的雕版印刷术……中国悠久的文化滋养着中华民族的灵魂，而拥有这些辉煌历史的中华民族，一定能拥有更加光明前程，我们中国人也会大展宏图，将中国文化传播到世界各地，并一代一代地传承下去！

传承和发扬中国文化并不只是说说而已，我们要从现在做起，在这个充满希望，生机勃发的时代，践行社会主义核心价值观，认真学习中华传统文化，生发爱国情感，建议朋友、老师、父母多读文学典籍，以昂扬向上的精神风貌去迎接每一天，走好每一步！

让我们携起手来，努力学习，不断奋斗，传承中国文化，共筑精神家园！

传承与创新作文 篇二

四大文明古国想必大家都了解，那就是古巴比伦、古埃及、古印度和中国。而到了现在，前面三个古文明已经湮没在滚滚的历史长河中，留存至今的只有中国。而中国能够源远流长，留存至今的原因有很多，我个人认为其中最重要的一点就是中华民族的精神家园。

秦始皇灭六国，建立秦朝之后，颁布了“书同文，车同轨”的诏令，自此，中华经典便开始了它源远流长的传承，也让我能够在几千年后的今天读到那时候的经典，从经典中我能粗略地了解到先秦的诸子百家争鸣的精彩，盛世的和平，百姓的安居乐业，乱世的动荡和悲惨。不是这些经典，我们是不会了解中华历史中所发生的这一切。

中华经典，我的精神家园。《三字经》教了我做人的道理，《千字文》读起来朗朗上口让我爱不释手，《论语》让我知道了孔子为人处世的方法，《三国演义》让我知道了刘备的仁德，关羽的义薄云天，张飞的勇武，曹操的奸诈，《西游记》让我一下就进入了那奇幻的世界，也让我知道了不管多困难我们只要认定自己的目标不放弃，就一定能够成功。

中华经典浩瀚如海，而我看的只是其中的沧海一粟，在往后的日子里，我要阅读更多的中华经典，学习更多的古人智慧，更加充分了解我们中华民族的传统文化，并且让更多的人接近它们了解它们，把它们传承发扬到世界各地，展现出我们中华文化独特的魅力。

传承与创新作文 篇三

墨香飘然，渗入小院的每一个角落，笔影飞腾，佳作一气呵成。

书房散发出特有的清香立于院落一隅，题字后将笔至置于笔山，我嗅着令人心旷神怡的墨香，挺直腰背，欣赏着姥爷曾执笔留下的每一点痕迹，望着那整齐的书桌，摆在上面的工具齐全得像待售的货架，一笔一砚都能轻易勾起我的回忆和无限的反思。

思绪不禁倒退，姥爷消瘦却笔直的身影立于桌前，挥动袖肘，浸墨的后的狼毫在宣纸上留下磅礴大气的字迹。姥爷的石砚上没有砚铭，原始的纹路埋在缝隙间，朴素的外表下没有一丝雕琢的痕迹，深邃的灰黑色如午夜的天空一样神秘而美丽。眼睛微眯，又忆起姥爷持笔浸墨，在石砚上轻舔，笔尖轻触米白色的宣纸，时快时慢，仿佛人笔和一，每一次顿、提、回峰都是那么完美，细腻的运笔留下来铿锵的墨痕，优雅的诗篇在姥爷笔下升华。

想到这里，不禁再次拾起毛笔，挺直脊梁，忆着姥爷的样子，顿笔后小心的拉出一横，回峰收笔，再下一笔，写着那曾经极其厌恶的诗篇，那时的我终日站在桌前不务正业，常为应付而胡写乱画，并未领悟到什么，当我意识到毛笔真正的乐趣、那白与黑之美时，姥爷也即将离我而去。

如今昔人已乘黄鹤去，我靠临摹姥爷的作品和母亲的指导回了姥爷一生所坚持的文化。

一口砚，一支笔，它们便是传承。家风和文化只有像血液一样流淌在每一个人的身体里才是传承。书法，我要将之传承。

传承与创新作文1100字议论文 篇四

春天花会开

虞诗彤

春和景明，玉兰吐蕊。

春日花开，是顺应自然，依乎天理之事。几亿年来如此，这是花的传承；然天下花极多极繁，每日每月每年之花开各有不同，富于生物多样性，这又是花的创新。

花为什么要开？是为了美观吗？不，是为了繁衍后代。我们为什么要传承？这不算复古吗？不算，这是对文明的接续。

泱泱中华，巍巍华夏，上下五千年的优秀传统文化像是黑夜里骤然爆出的一颗星，璀璨耀眼，迸出黎明的金光。“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，这是唐诗之豪迈；“满地黄花堆积，如今有谁堪摘？”这是宋词之婉约；“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”这是元曲之唯美；“丈八的灯台，照见人家，照不见自家”，这是明清小说之辛辣……更有安溪柳编的精美细致、榆林泥塑的生动可爱、绥德石雕的惟妙惟俏。这样的文化瑰宝，我们又怎么忍心看着它从王冠上堕落？让我们传承这万古长青的优秀文化，绽放那娉婷婀娜的中华文明之花。

花为什么如此纷繁不同？是为了独特吗？不，是为了不在竞争中被淘汰。我们为什么要创新？这不算数典忘祖吗？不算，这是对文明的发展。

“闭关锁国”带来的恶果仍历历在目，先烈们用血告诉我们“落后就要挨打”。我们不是生活在一个和平的时代，我们只是生活在了一个和平的国家。物竞天择，适者生存，要想不被时代的浪潮淹没，唯有创新这一条道可走，也必须走。只有有创新的花种，才能在灾害来临之际留下火种；只有在发展的文明，才能在泰山崩于前之时面不改色。

然而，传承了糟粕的花开不了，创新得怪异的花长不大。只传承不创新的花种延续不长远，只创新不传承的花种将迎来灭绝。

可见，创新和传承并举，传承得当，创新得法，我们才算在乱云飞渡之中把牢了正确方向，才能开创属于我们这一代人的历史伟业。

《古今笑》中《物性之愚》提到“白鹇爱其尾，栖必高枝”，可也正是白鹇对于尾羽的过分爱惜，每逢雨久，栖于高枝不动，终致饿死。传承也是如此。优秀的，美好的，我们自然要传承，但那些“重男轻女”、“八股之风”、“同俗自媚于众”者，我们也要一刀斩断，绝不能搞这样的“文化复辟”。这是在历史长河中早已被拍进深渊的糟粕，是精神的病根，一定要从国民脑中根除。

谭维维说：“我们不能为了创作而创作。”是的，我们要创新，要发展，可不能乱创新，乱发展，做一些无用功。“国潮”正当时，将优秀传统文化与现代先进文明相结合，例如《唐宫夜宴》、《只此青绿》等文化节目的爆火出圈，无一不印证着创新与传承交融之后所带来的巨大效益和能量。创新是离不开传承的，言之要有理，要有据，凭空捏造出的空中楼阁终会倒塌，再繁华的表象都遮不住它内心的空虚。以传承为基底，才能盖出一栋好的创新大楼。不开花，再美的花都会失去意义，而不传承，再富有新意的创新都是笑话。

纵有千古，横有八方，前途似海，来日方长。让传承与创新并举，在这万花齐放之际，奔涌出生命的芬芳。

传承与创新作文1000字议论文 篇五

草萤有耀终非火红尘有幸识丹青

肖婷

“创新”遇上“传承”，是川端康成发现海棠花未眠，还是世人亵玩本该远观的清莲？

湖南卫视大型民歌竞唱“春天花会开”节目中恰上演了“传承”与“创新”的碰撞——MTIK月队改编了经典音乐作品《鸿雁》引发热议。听众观点不一，表示“喜欢”与称“离谱”者皆有之。对此，职业歌手谭维维说：“我们不能为了创作而创作。”一曲《鸿雁》，便成为了当下社会热潮的缩影：自我创作融合经典，个性创新接手传承。

“为了创作而创作”的作品，显然，是”炒作”而称不上“创新”。而或许灵感迸发的火花，或许对经典发于内心的热爱使然，才称得上“创新”。

“草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠”，这是白居易在《方言无首》中的感言。诚哉斯言，萤火虫虽能发出耀眼的光芒，却终究不是灯火，荷叶上的露珠虽圆润晶莹，却也不是珍珠。纵然一时惹人光鲜，也终会消弭——“炒作”这是如今网络流行歌曲，也不只是歌曲的大规模现象。它们披上“致经典”，“创意改编”“传承经典”的羽衣在大街小巷肆意穿行，借一点水军的声势登上艺术殿堂，而终是流行得一时，待得利者赚得盆满钵满后，鲜亮的羽衣也被一根根拔去，暴露真目：单调统一的节奏，无内涵而乏味的填词。最终也只有真正热爱经典的听众味同嚼蜡。这样经不住时间的流行歌曲，又怎称得上“创新”？怎实现“传承”？

“素尺无缘知锦绣，红尘有幸识丹青”，网络作家阿堵如是说。是的，素白布匹无缘知锦绣繁华，遇得妙笔丹青方见红尘之幸运。当经典被时代的快脚步遗忘，“创新”也该作一笔“丹青”——传承经典。火遍全网的“上戏416女团”以京剧戏腔翻唱古风歌曲，女孩们说，并没有对京剧本身作任何改编，只是在古风歌曲中加入了京剧戏腔，真正改造的其实是流行歌曲。是炒作还是创新？文艺评论家毛时安认为：“如果女孩们在艺术语汇，艺术表达，艺术传播上都没有提供新鲜元素却标榜创新，那么可以称其为炒作。但她们在坚守京剧本体的前提下，创新了京剧的传播方式，融入了时代审美和情感，有效延展了传统艺术的舞台。”事实确实如此，女孩们凭借出色而专业的戏腔，以“让更多人感受京剧之美”为梦，激发了更多群体尤其是年轻人对京剧艺术的向往，对戏曲文化的传承和创新起到了积极正向作用。此般翻唱。便称得上为传承经典作“丹青”的创新。这样为经典传承拨云雾，为人们指引传承经典道路的“创新”正是所谓“好的创新”。

“传承”遇见“创新”，其融合碰撞，当是川端康成凌晨四点醒来，偶然发现海棠花未眠，最美不过恰好；当是“红尘识丹青”，何其有幸。

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