把心安顿好作文(精品多篇)范文

(作者:瑟狼时间:2023-07-10 10:22:39)

【导语】把心安顿好作文(精品多篇)为好范文网的会员投稿推荐,但愿对你的学习工作带来帮助。

把心安顿好作文(精品多篇)

把心安顿好作文 篇一

古老的铜镜,在岁月的剥蚀下,生出淡淡的铜花,依稀可以看见镜子里的另一个我。

生活在这个世界上,久而久之也就把自己给弄丢了,似乎忘记了当初为什么要来到这个世界。其实也是没有答案的,因为这并不是自己可以选择的。

这一场旅行,经过生活的“皴擦点染”,渐渐地明晰了,却也更加复杂。

每一个人的心中都有两个自我,一个是理性的,一个是感性的。当感性的我做完某件事情的时候,理性的我就会出现,并且给予这件事若干评价。那么,这也就是为什么人会后悔的原因。

这样的例子自然是无法避免的。《列子·汤问》中说到,“天地亦物也,物有不足。”到了《西游记》那里,也就成了孙悟空说的一番话,“盖天地不全,这经原是全全的,今沾破了,乃是应不全之奥妙也,岂人力所能与耶!”其实也就是所谓的“金无足赤人无完人”。既然不可避免,那么所要做的事情,也就是尽量用理性的眼光去看待事物。

走在人生这条道路上,难免要有磕磕碰碰,经常停下来看一看自己的足迹,也许会让自己明白一些东西,而这些东西,大部分是有益于自己的。

妥协是一门艺术,是对自我否定的成长。

在《平凡的世界》中,王满银是个不算大的人物,但却给人留下了极深的。印象,究其原因,大概就是路遥先生把他作为一个发展中的人物来刻画,而这一发展却和其他人物的发展有所不同。通篇阅览作品之后,不难发现:在路遥笔下,王满银的出场就让人瞧不起,不务正业,也不顾家庭,他是罐子村的代表,所以他自己也就是破罐子破摔。到了后来,成了一个投机倒把之徒,但是事情发展到结尾,他却从宾馆的一面镜子中看见了从前的自己,于是种种过往浮现在镜子里,他最终决定,回到那个遥远的家。

王满银的发展,是一种自我认识,其价值也就是一种自觉意识的苏醒,而这一种苏醒也就是和自己的妥协。

如果说,王满银只是路遥先生笔下一个虚构的人物,那重耳就是一个事实了。

因为晋献公和骊姬的原因,重耳不得不逃亡他国。而这一过程,也正是他性格发展的一个过程。当他沦落齐国长达七年之后,他早已沉迷在和齐姜的朝夕欢宴之中。也还是齐姜,和众贤士策划了重耳的出行。所以当重耳醒来,发现自己早已离开齐国时,便“以戈逐子犯”。然而,就是这样一个贵国公子,在面对楚王的问题时,竟说出了“退避三舍”这样高水平的话语。所以当重耳归国,将渡黄河的时候,会把白璧扔到水中,以此来表明自己的内心,从而消除子犯的疑虑。

不可否认的是,重耳身边贤士在他这一成长过程中,所起到的作用。但是,从另一个方面来说,如果自己不成长,光靠别人去叮嘱,恐怕也是无济于事的。

日本著名思想家福泽谕吉说过,“上天不造人上之人,亦不造人下之人”。这样的思想,在今天的我们看来是不言而喻的,然而却还有别样的含义。这是一种自我意识的苏醒,是对人性的肯定。引申而来,便是要学会思考自己。

成长是和自己的和解,每一次眼泪落下的每一滴,都是让自己学会用理性去看待事物,而不是靠自己的任性。

世界很大,终究会有一个位置适合自己,而这个位置只有自己可以寻找到。在不断地否定中成长,也就越来越接近那个位置了,因为妥协也是一门艺术。

“非是不堪为器用,多因良匠未留心。”把自己当成自己的“良匠”,善待自己。

把自己安顿好。

把心安顿好作文 篇二

在无处躲藏的喧嚣中,不如把心安顿好,寻一抹清欢,丢一些浮躁,享受这般安静,如此甚好。

佛家有云:“菩提本无树,明镜亦非台,本身无一物,何处惹尘埃?”

在纷杂吵乱的世界,倘若心静如水,何来喧嚣?

忆往昔,陈与义的“卧看满天云不动,不知云与我俱东”的潇洒闲适,苏子的“明月几时有,把酒问青天”的浪漫,李白的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的无尽豪迈,却殊不知他们身处乱世的喧嚣,有着“蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟!”的无限愁思。

看如今,三毛曾经说过:“在来生,我要变成一棵树,一半沐浴阳光,一半洒落阴凉”可见,她是一位渴望浪漫与安静的女子。在喧嚣的红尘中,她选择一个人,一支笔,走遍世界,寻找心中的安宁,可是,在这一世,她也曾对着这个世界极尽缠绵的说过:“在我的眼睛看过来,每一样的很美。”

在噪音纷扰的情况下,常常会使人浮躁,其实静下心来,一切都会变得平静;在追求功名的道路上,常常会忘记初心,其实停下脚步来,一切都会变得清晰。在周围的喧嚣中,在心中的喧嚣下,做好自己,便无比安静。

人的一生中,总会不断寻找,不停追逐,面对喧嚣,安顿好自己的心灵,便放心去追赶吧!

“不困于心,不乱于情,不念过往,不畏将来,如此,安好。”

在喧嚣中享受安静,在狂欢中仍旧澄澈,在疯狂后仍守住本我。

泥泞,在暴雨后被冲刷掉,守住一条暴雨后的心灵之路,一如既往的干净,哪怕在喧嚣中,也可以把心灵安顿好。这样,人生。

把心安顿好作文 篇三

人生的道路分内外两个方面。外在方面是一个人的外部经历,它是有形的,可以简化为一张履历表,标示出了曾经的职业、地位、荣誉等。内在方面是一个人的心路历程,它是无形的,对生命的感悟、情感的体验、理想的追求,这些都是履历表反映不了的。

我的看法是,尽管如此,内在方面比外在方面重要得多,它是一个人的人生道路的本质部分。我还认为,外在方面往往由命运、时代、环境、机遇决定,自己没有多少选择的主动权,在尽力而为之后,不妨顺其自然,而应该把主要精力投注于自己可以支配的内在方面。

人应该在自己身上拥有快乐的源泉,它本来就存在于每个人身上,就看你是否去开掘和充实它,这就是你的心灵。

心灵的快乐是自足的。如果你的心灵足够丰富,即使身处最单调的环境,你仍能自得其乐;如果你的`心灵足够高贵,即使遭遇最悲惨的灾难,你仍能自强不息。这是一笔任何外力都夺不走的财富,是孟子所说的“人之安宅”,你可以借之安身立命。

世上有一样东西,比任何别的东西都更忠诚于你,那就是你的经历。你生命中的日子,你在其中遭遇的人和事,你因这些遭遇产生的悲欢、感受和思考,这一切仅仅属于你,不可能转让给任何别人,哪怕是你最亲近的人。这是你最珍贵的财富,而只要你珍惜,也会是你最可靠的财富,无人能够夺走。相反,如果你不珍惜,这一切就会随岁月而流逝,在世界的任何地方都找不到了。

相比之下,金钱是最不可靠的财富。金钱毫无忠诚可言,它们没有个性,永远是那副模样,今天在你这里,明天会在别人那里,后天又可能回到你这里。可是,人们热衷于积聚金钱,却轻易挥霍掉仅仅属于自己的经历,这是怎样的本末倒置啊。

物质的财宝,丢失了可以挣回,挣不回也没有什么,它们是这样毫无个性,和你本来就没有必然的关系,只不过是换了一个地方存放罢了。可是,你的生命中的珍宝是仅仅属于你的,它们只能存放在你的心灵中和记忆中,如果这里没有,别的任何地方也不会有,你一旦把它们丢失,就永远找不回来了。

茫茫人海里,你遇见了这一些人而不是另一些人,这决定了你在人世间的命运。你的爱和恨,喜和悲,顺遂和挫折,这一切都是因為相遇。但是,请记住,在相遇中,你不是被动的,你始终可以拥有一种态度。相遇组成了你的外部经历,对相遇的态度组成了你的内心经历。

把心安顿好作文 篇四

里尔克这样说过:灵魂没有了庙宇,雨水就会滴在心上。心若没有栖息的地方,到哪里都是在流浪。

我们生活在一个庞大而有秩序的社会机制中,过着忙碌而又充实的日子,似乎一切都在按正常的轨道运行着,殊不知,那些腐朽的,糜烂的低俗文化在暗中侵蚀我们的心灵,以金钱、权力为载体,致使精神日渐匮乏,越来越成为我们的时代病。在金钱的诱惑下,瘦肉精,地沟油,毒奶粉屡禁不止;贩毒时有报道。巴菲特、盖茨的慈善晚宴富豪们尴尬缺席,石油大亨的市场垄断。

或许你会说,一切都是由于对物质财富的急切奢求造成的。诚然,过多追求物质享受往往以道德沦丧为代价。那么,为何人们为如此注重追求物质的充裕,而忽视心灵境界的提升?一方面,近代以来的贫穷落后给我们留下了心理创伤,对物质财富的追求已潜移默化为民族的基因;另一方面,由于自身精神世界的贫乏,而导致眼界的狭小。我们只关注肉体的存在,而忽视心灵的自由。一如佛语:肉体和欲望是一切苦难的由来,是肮脏的自我。

那么如何在这喧嚣浮华中,把心安顿好?

心放平了,一切都会风平浪静。不去挑拨对稀有之物的欲望,就不会产生盗窃之心;不去炫耀引发贪欲之物,就不会导致民心迷乱。颜回箪食瓢饮而不改其乐,陶渊明隐居山野而悠然自得。

心放正了,你才能拈花一笑,自在风流。在国家不断完善社会制度、政治制度,提倡社会主义荣辱观的今天,于自身而言,也需树立正确的价值观,人生观、世界观。不对高位之人阿谀奉承,不对落魄之人冷眼相待,我们处在人与人之间是对等关系的共同体之中,找准自己所处的最佳位置。

心放下了,快乐与幸福也就随之而来了。任你红尘滚滚,我自清风明月。谦卑地对待身边每一位人,每一株草,每一朵飘浮在蓝天的白云,不轻妒,不轻怨,静守自己的一片净土。

让我们把心安顿好,知礼抛耻,择荣弃辱;让心灵依旧春暖花开。

你也可以在好范文网搜索更多本站小编为你整理的其他把心安顿好作文(精品多篇)范文。

word该篇把心安顿好作文(精品多篇)范文,全文共有3669个字。好范文网为全国范文类知名网站,下载全文稍作修改便可使用,即刻完成写稿任务。下载全文:
《把心安顿好作文(精品多篇).doc》
把心安顿好作文(精品多篇)下载
下载本文的Word文档
推荐度:
点击下载文档