历年经典高考满分作文【精品多篇】范文

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全国高考满分作文 篇一

同呼吸，共命运

尊敬的各国青年代表：

大家好！

2020以一场突如其来的考验闯入了我们的生活，世界正在面临一场由“新冠肺炎”向人类发起的共同挑战，惶恐与迷茫笼罩了全球各地。然而，正是这样史无前例的挑战与危机，更让我们意识到人类命运不是“独善其身”，而是“风雨同舟”。我们生活在同一片大地上，构建着同一个世界。

全球化程度的不断加深，让各国之间的联系更加紧密。全球的经济已经成为一个链条，无论哪一个环节出现问题都可能会波及其他国家。企业之间的跨国合作成为常态，经济市场的“蝴蝶效应”屡次得到证实，贸易流通更是全球化最有力的彰显。我们同享繁荣，也共担责任。近现代化的历程，让世界飞速前进，但也带来了自然环境、贫富差距、精神文明等各种问题与挑战。热带雨林的消失背后是工业化进程所要付出的代价，而解决则亟待当地经济发展新模式的创建；难民问题带来的困扰背后是当今世界格局确立所遗留的历史问题，而安置则需要西方国家观念与政策的双重保障；价值失序与娱乐至死的背后是现代话语体系建立的附带影响，而反思则需要伴随经济、政治以及国际格局的重建。

正是如此，当今世界需要各个国家携起手来“各美其美，美人之美”，才能实现“美美与共，天下大同”的可持续发展。“一带一路”上有国际合作的足迹，国际援助中有各国志愿者的身影，可持续发展会议与条例是各国交上的考卷。而在这次的疫情中，中国与各个友好国家之间更是谱写了“与子同袍”的佳话。第一时间响应国际社会的需求，公开病毒基因序列，分享疫情防控举措，提供资源资金支持。因为我们相信，“炎火成燎原之势，涓流兆江河之形”，人类共同体的命运需要各国人民一起守护。

“少年强则国强”，只要青年有理想、有担当，人类的未来就有希望。作为新时代的青年，我们需要有开放和广阔的视野，人类命运共同体的构建与实现，需要一代一代人的努力与付出。中华民族有“天下大同”的理想，有“四海一家”的情怀，有“兼济天下”的胸襟。作为中国的青年，我们也继承与发扬了这种优良传统，努力将自身的理想融入中国与世界的文明进程中。

疫情带来的阴霾总会烟消云散，全球战“疫”的曙光就在前方。而我们青年此刻种下的人类命运共同体的种子，终会在将来绽放繁荣的光景。

谢谢大家！

川高考满分作文 篇二

总有一种期待，支撑着我们一步一步地在人生路上坚强地走下去；

总有一种期待，带给了我们一次又一次温暖与感动，让我们泪流；

总有一种期待，在一次又一次的跌倒、爬起中化为了一种执著，引领我们孜孜不倦地追求心中理想的o标。

总有一种期待，期待着创造出人生的价值。

春风缕缕，却为何让人感到这么寒冷；细雨点点，却为何让人忍不住泪流；飞花片片，却为何让人感到一阵凄苦；笛声阵阵，却为何让人哀伤断肠？

一个面容清瘦的老人走在苍茫天地间，身上带着枷，手脚拷着镣，步步踉跄，且吟且行。天听不到他的呼喊，地不同应他的哭诉，朋友避他犹恐不及，亲人受连累无法相见。他几次几乎死在路上，但他坚强地挺了过来；几年内连续失去几个至亲之人，但他勇敢地面对残酷的现实；数次被流放且每次更远，但他顽强地活了下来。

不知这位瘦弱的老人是如何在人生这么多次的考验与打击中坚定住自己的心志，度过一个个不眠之夜的，不知他在面对这些挫折时心中是何感触。但我知道，他一定有自己的精神支柱。正是有了这精神支柱他才能迈过一道又一道槛，跨过一条又一条深渊。

在他的心中有一种期待，期待在文坛创造自己的辉煌，创造出人生的价值。

于是，他大笔一挥，在中华文化的书卷上添了二千七百多首诗三百余首词作以及名句佳句无数。

“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”是他老当益壮的豪迈之言。

“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草？”是他对自己的宽慰。

“大江东去，浪淘尽、千古风流人物。”“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”“陌上花开蝴蝶飞，江山犹是昔人非。”是他对往昔的回忆、总结。

“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”是他对亡妻王弗深深的怀念。

“但愿人长久，千里共婵娟。”是他对天下人的祝愿。

“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”是他有感而发的哲理之言。

“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”是他对自己的勉励。

我相信，不论在何时何地，胸中何感何想，在他的心中那个期待一直没变过，创造生命价值的脚步永远没停过。思想有多远，他就走了多远：历史有多长，他的人生就有多长。

苏轼，这个不屈不挠、勇敢、坚强的老人，创造了一个时代的辉煌，创造了只属于他自己的辉煌，一个国家的辉煌。他，苏轼，在自己心中的期待的支撑下创造了人生的价值。

总有一种期待，在我们面对大起大落、坎坷曲折时会支撑着我们坚强地走完人生路；总有一种期待，鼓励着我们积极看待一切，激励着我们走向成功、创造出人生的辉煌！

（四川考生）满分剖析

文章开篇选用排比句式，整散句式结合，点明主旨。在论证论点时，借助苏轼的例子，表达了坚强走完人生之路的期待。在语言上，选择了优美的文句，大量引用苏轼的诗词，如“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”“大江东去，浪淘尽、千古风流人物”“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”等，使文章内容充实，

高考满分作文 篇三

元旦假期，本是说好跟一要好的同学聚个会，她带男朋友回家，我也恰巧走了个亲戚，虽然我回来的他还算早，她走的也挺晚，但是都没有再碰面。互留信息：我回来了，你回去了吗？

家是一定不回，太怕催婚，面对眼前的困惑，所以说走亲戚也是个借口，在逃避，我事先打电话说清缘由，因此到亲戚家他们就不会再过多的问我，聊天还是难免聊起来这个敏感的话题，但都是极力的说我父母的苦衷，说农村家里的观念，又加之跟村里一般大的人都成家，也是着急。

我也知道躲是徒劳的，结婚是必然，只是早晚的问题。人都会有迷茫的时候，不同年龄段会有不同年龄段的迷茫，他讲到我姨夫每次郁闷或者找不到方向的时候就去火车站或者汽车站看那么乞丐，回来就看着轻松多了，我听后不禁哈哈大笑。却也觉得有些道理，每个人迷茫都有发泄的方法，这个也不失为一种好的方式了。

我下意识的想到同学这次回来，她大概觉得现在找我玩会刺激到我。我刚失恋，她不敢安慰，不敢多说一句，甚至都不来找我玩。当然我没有怪罪她的意思，她也是考虑我的感受，怕触碰我痛处。又觉得站着说话不腰疼。这是大家从小到大的习惯，无时无刻都在比较着，在学校时比学习，在现在比谁嫁得好，尤其身边的人，会更加的在意。

大家很多人的不幸就来源于此，看到别人生活的好就不幸福，看到身边的同事加薪升职就恨得不得了，这样会活的很累，所以说人的生活要不要比较呢，也是要的，比如我姨夫的比较还算理智，这种跟不如自己的人比较，起码能比出自信和快乐。

比上不足比下有余，也就不觉得自己有多惨了。找到了一点心里安慰。那么那些乞丐呢，他们跟谁比，可想而知，他们跟要的比他们多的同伴比，要的多心里多会骂道几句。这就是嫉妒，攀比的另一层含义我觉得是妒忌，那些乞丐对马路上衣冠楚楚的行人绝对不会去比较，他们顶多羡慕。觉得这是别人的生活。人大多都以身边的人为中心，很少以自我为中心，为更高层次的人为中心去生活。

跟自己比，俞敏洪说过，你不要管街上的人走多块，永远有人比你走的更快，也永远有人比你走的更慢，在自己力所能及的状态下，往前走就好了，说不定慢慢就走到幸福的前面去了。

人是改不掉比较的，那么比较之后身边的人可以激励你，给你的是动力，不要觉得是压力，更不是痛苦，你就上升了一大截。请为了自己活着，但是仔细一想还有那么的亲人的目光，又不敢狂出此言。可以去比较，每天多看看自己，学着去跟昨天的自己比较，不要太在意别人的眼光；也不要局限于周边，大家可以有个梦想，向着更高层次的目标奋斗，只管走着，就不会那么累了。

全国高考优秀作文 篇四

百余年前的新文化运动给积贫积弱的中国以猛药一剂，在给予封建礼教以沉重打击的同时，为人民打开了一扇崭新的窗户，旗手陈独秀提出新青年应有六条标准，高举民主与科学，造就一代新青年。彼时仍就读于湖南第一师范的毛泽东针对陈仲甫的六条标准提出，新青年的六项标准还应再加一条“强壮的而非虚弱的”，对体育的深刻体悟自毛泽东少年始便可见一斑。从1917年毛泽东发表传世之作《体育之研究》强调体育于个体可强筋骨、增知识、调感情、强意志，于国能造就不计其数的身体强健、精神刚毅的国民，再到新中国建立初期“发展体育运动，增强人民体质”的题词，足可见对体育效力之重视，体育效力之深广，体育关系着国家民族的盛衰与兴亡。

体育之效，在于“天行健，君子以自强不息”。关学大儒张载有言，“为天地立心，为生命立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”自古以来，我国知识分子就有为民为国担负责任积极进取的志向和传统，觉醒年代，无论是妙手著文章的文人，还是铁甲卫疆土的勇士，都有一种“目不明可以明，耳不能聪可以聪”的开拓精神。鸦片战争被迫开启国门，不平等条约丧权辱国，“东亚病夫”既讽刺了国人的身衰体弱，又反映了沉疴难起，封闭落后的“思想之病”，欲文明其精神，必先野蛮其体魄。身体是革命的本钱，身体健康是思想进步的基础，强身健体，强在体之力，健在心之思，自强不息之君子，欲担负家国之责，必先练就一身铁肩，不管风吹浪打，胜似闲庭信步。

体育之效，在于“反者道之动，弱者道之用”。兵强则灭，木强则折，至强者，最终也许会转为至弱，朝代更迭无不反映此理，如强秦付之于阿房一炬，若从汉唐盛世到没落衰朽的晚清封建帝制，国如此，人亦然，唯有顺应天时，合理锻炼，不停下前进的脚步，国方可盛世久安，人才能健康长寿。而弱者勤加锻炼，久之也会增为强，五四运动后的中国，如沉睡雄狮之觉醒，一条红船荡漾开风雨飘摇的晦暗，在党的领导下，串联起民心与民力，身体力行带来的是前所未有的思想迸发，二万五千里长征是身体的硬朗坚挺也是充满毅力和勇气的精神壮举。生而强者不必自喜，生而弱者不必自悲，有无相生，难易相成，推动事态转化和结局的，是人的信仰，是观世的智慧和行动的决心。

体育之效，在于激发青年力量。江山代有才人出，各领风骚数百年，生命在于运动是四海皆准的真理，从“东亚病夫”到“东亚巨龙”，从“体育大国”到“体育强国”，体育犹如一面镜子，折射了一个民族的精神面貌。“同一个世界，同一个梦想”的口号仍在耳畔回响，奥运旋律还在心中激荡，少年强、青年强则国强，唯有青年身体健康、体魄强健，才能镌刻五四青年印记，扛起中国梦的大旗，传承中华体育之精神。

袁老高龄仍坚持田地考察，医护人员以“钢铁之躯”筑起疫情生命防线，航天英雄以身体素质高标征战星途大海，无论古今，体育需自强不息之有为，涵有无相生之处世智慧，促青年奋进之旋律，凝聚着民族前进的精神力量。

红日初升，其道大光，河出伏流。一身动则一身强，一国动则一国强，壮哉我中华体育精神，积极有为，善用转化，激励青年，砥砺奋进，中华体育之崛起是中华之崛起的序章，阳光之下，国富民强！

一碗一筷诠中华 篇五

白落梅曾写道：“那小小的瓷碟里，竟品出了海的包容，天的旷远，地的辽阔。尝难尽的是食物千味，吃不完的是人生百态。”中华食文化源远流长，千百年来一句“民以食为天”竟令无数文人*客、权贵宠臣、普通百姓竟折腰，不妨夹起一双木筷，从胃开始，读懂中华。

古来便有七俗：“柴米油盐酱醋茶。”从原始人的“茹毛饮血”到如今“蒸煮炒焖炖”，火的使用，让中国人的餐桌走向多元。而这，恰好体现了古人们的创新精神。倘若没有创新思维，又怎会有火苗的出现？又怎会有火种的保留？“食色，性也。”儒家先哲早已道出国人性格真谛。

食物承载的还有人们的性情。广东人好喝汤，正如广东人的性格，温润谦和；四川人爱吃辣，也恰体现了川妹子、川哥哥们的好爽直率；京城烤鸭色泽金黄，制作讲究，不正是京城“老炮儿”们谨慎机智的表现吗？凡此种种，不一而足。酸甜苦辣咸，五味全。五味构成一桌满汉全席，菜式多样，人也多样，中国人就是如此多元。

食物上多依附的不乏中华传统。元旦吃饺子，元宵吃汤圆，端午吃粽子？食物们的名称由于谐音也被用来传递美好愿景——年年有“鱼”，汤“圆”团圆？这些都体现了先人们卓越的智慧以及虔诚的美好祝愿。

然而，正如《月亮与六便士》所言：“任何硬币都有正反面。”在食品行业迅速发展的今天，其背后透露出的一些弊端也引发了人们的恐慌。不知从何时起，三鹿奶粉开始代替了三聚氰胺，红心鸭蛋成为了苏丹红浆液的代名词，虾不只是虾，而是注胶虾？渐渐地，人们谈“食”色变，浮云蔽目，食物难辨好恶，这正折射出今日中国个别商家眼里唯利是图，罔顾他人安全，实在是“利欲催人万火牛”，悲哉！

所幸中华民族没有放弃抵抗。食品监管力度的加大、有关法律的出台、执法程序的严格？均在扼杀着不良商家的坏念头。最终，蔽目浮云将被吹薄，也不再会因为“不见长安”而发愁了。

装盛中华美食的瓷碗，素胚勾勒出细致纹路，碗身描绘艳丽的花，这是中华民族千年手艺传承，历史沉淀；夹食中华美食所用木筷，竹香仍溢，挺直坚韧，恰如中华民族性格刚直正义，不阿不谀。

中华美食折射的，除了文化还有人性；烹饪方式的改进始发于人们的创新思维，源起于人民精益求精的追求；“纵有安全小隐患，重典治理安人心”更是体现了中华民族的责任心之强大。捧起一碗，执起一筷，于色香味俱全的中华美食中，歆享中国特色中国味吧！

高考满分作文 篇六

清晨，推开窗户，我就与迎面吹来的秋风撞了个满怀。鸟儿在树上用歌声迎来了又一个完美的一天。

时间还早，路上车不多，空气又清新，我便趁着这难得的机会，独自在大街上漫步。早餐店开张了，大大的蒸笼上冒着热气，香味在整个大街上弥漫开来。街道旁还有许多出来晨练的人们。此时我心中顿觉大街好宁静、温馨。

我一边欣赏着路边的风景，一边哼着小曲儿，心里无比自在与快乐。不知不觉，我来到了儿童书店门口。店还没开，却见旁边早已站着许多小孩，他们有的目不转睛地盯着店门，有的则悠闲地边吃早餐边等。他们这种求知若渴的精神，让我心生敬佩之情。

店门最后开了，这些小孩们一窝蜂似的涌了进去。书店一下子便寂静无声，只听见沙沙的翻书声。这时，我也走了进去，只见一个戴眼镜的小女孩捧着书，认真的看着，眼看她的眼镜就要掉下来了，她才急忙将眼镜扶上去；一个还不满六岁的小男孩小手指着连环画，脸上一副怡然自得的神态；还有一个小女孩边看书，边做着笔记他们对知识的渴望，让我很感动，我们祖国未来的栋梁正就应像他们这样啊！

街上渐渐热闹起来，人们上班的上班，买菜的买菜，逛街的逛街，说话声、吆喝声、喇叭声、各种车辆疾驶的声音清晨的那份宁静、温馨不见了。

书店这边的风景独好，它没有各种杂乱的声音，有的只就是人们翻书时发出的沙沙声，此时有的只就是宁静与温馨，有的只就是人们为了将来的完美生活而努力汲取知识的场景。

高考满分作文 篇七

人与天地宇宙是一个不可分割的整体。这个整体是一份和谐，是一份优美。这份和谐、优美来自于人是小宇宙，天地是大宇宙。就为这份天地与人完全不可分割的理念，自古有多少修道人追求的一种境界就是：天人合一。

天人合一是一种物我两忘的境界，是一种无你无我的境界，是你就是我，我就是你的一种相融相合的境界。这种境界是超越生命的，是纯精神的。每一个修道人如果能达到这种纯粹的境界，就是天人合一。天人合一是一种境界，也是一种能力。能达到这种境界的人，有一种非凡的能力，有超越时空，掌握万物的能力。为此，佛说，性空缘起，相由心生。

一个能改变自我的人，就是一个改变天地宇宙磁场的人。能改变天地宇宙磁场的人，就是一个能力殊胜的人。这个人需要一份柔和，慈悲的情萦来面对众生。而众生不单单是有情，还有无情之事物。无情之事物，以表面论，世人以为是没有情感的。这种认知实则是错误的。天地宇宙万物都是心性的羽化，有情生命与无情生命都是有灵性的。

一个心性柔和的人，万物是欢喜的。万物欢喜的缘，只为心性相同。而心性相同的缘，缘起只为一份欢喜，欢喜的心能羽化万物，而万物就是我们所生存的环境中的一切。

一个心性良好的人，和蔼的人，善良的人，智慧的人，真实能改变环境。而改变环境最大的受益者就是自己。自己是一个有形体，是一个存活于世间的实实在在可见体。就是这个可见体主宰着有形事物与无形事物的能量转化。如果说今日之世界，是一个资本运转的世界，那这个掌控资本运转的中心点就是人。

人是万物之灵，人是天地尊者，人是创造世界，改变世界的一个伟大的能源点。这个能源点，只要是善用万物，万物就能为人类社会服务。能为人类社会服务的社会环境，才是人类的吉祥。所以说，人与天地宇宙是一个不可分割的整体。这个整体是一脉相承的。是你好，他、她就好的一种健康。而健康人生，健康社会，是我们生存必须的。为此，伟大的思想总是超越人类社会而引领社会。

一个社会能有一种非凡的智慧来呵护众生，呵护我们所生存的环境，这真的是我们的福分。能惜福，能珍惜我们所生存的环境，就是我们大家的福。今日世界，让我们齐心协力，共同来爱护，珍惜我们所生存的环境，让碧水蓝天为我们歌唱，留一份清新，留一份绿草地，留一份阳光明媚于人间，我们就是有福的人了。

高考满分作文 篇八

星汉灿烂，万家灯火，往昔、今朝，美在继续，韵在流逝。

——题记

孙儿喜爱华灯初上的都市夜色，爷爷缅怀古人仰慕的斗转星移。都市人习惯了快捷的科技化生活，对老一辈的追忆过去的心绪无法领会，享受着高楼大厦，自然无法咀嚼茅屋陋巷的箪食瓢饮、三寸日光。

过去的时光里，美总是那么简单而动人，电影《孔子》里有一幕南子读书的画面——身着一袭宽袍的南子，趴在草地上，不时翻看竹简，再看看身边的雏菊花，极致的静谧恬淡。现在，我们多是捧着电子书，手指滑动取代了书页翻动，快餐阅读取代了字斟句酌，快是宗旨，速度是追求。科技化并非不好，只是少了那几分翰墨飘香的滋味，书韵便少了很多，读书人也渐渐遗忘了泛黄的书页承载的悲喜嗔痴。

过去的时光里，生活纵然简陋，舒适却易得。现在睁开眼睛，遍地的广厦红楼让这个世界变得拥挤，容不下泉水叮咚绿草茵茵。铺天盖地的工厂带来了我们所需要的物质产品，却夺走了我们头顶的蓝天，街头的白色口罩有如幽灵般挥散不去，呼吸这最为基本的需求却成为春日里的奢侈。我们真的走的太远，忘记大地哺育苍生，忘记当初为何出发，一路捡拾垃圾，却丢弃了鲜花。我们渐渐遗忘了生活的本质，遗忘了“采菊东篱下，悠然见南山”那一份自然带来的满足和惬意。

过去的时光里，敬畏之心犹在。祭天祭祖虽是迷信，却也看得出敬畏之心。今天，人类渐渐变得肆无忌惮，忘记地球是母亲，不顾她的疲累和无奈，狂妄地污染河流和土地，宏宇层峦间，埋葬了多少树木，又枉顾了多少大地高天！霓虹闪亮的欢愉里，世人可曾听见星星坠落时的叹息？看到被雾霾遮盖的世界，我们可有过一丝愧悔？爷爷怀念过去先人看星汉灿烂，又何尝不是怀念我们渐渐遗忘的最原始的敬畏？

万家灯火里，我们把酒言欢，未曾想过这片灯火的代价，也许，会有那么一天，地球支撑不了我们给她的重量，终于变为一片狼藉，我们看到乌黑的河水，昏暗的天空，空气成为最昂贵的商品时，我们会再次想起我们遗忘的一切——气韵、自然、敬畏。也会明白，星落霓虹间，多是遗忘。

高考满分作文 篇九

踏入四四方方的北京城，您可能会问，北京的符号是什么——鸟巢，天安门还是四合院？对于我而言，北京的符号就是我爷爷做的那一串糖葫芦，在晶莹剔透的糖衣上咬一口，那京城的历史文化便都随那酸甜流入口中。

天空刚揭开黑色的罩子，露出混沌的一角青灰，我便听到爷爷的脚步在门外踢踏作响。我从棉被中挣扎起来，换上衣裳，推开“吱呀呀”的老木门，踏着青石砖穿过游廊。

一入庭院，映入眼帘的首先是株白里透红的海棠树，在朝露中更显婀娜。再一探头，果然，就瞧见爷爷架起口大锅，周围雾气氤氲在寂静的清晨中。锅里“咕嘟咕嘟”地水泡涌起，在爷爷倒下砂糖中粘稠、浓郁起来。不一会，连海棠花瓣上都能黏上甘甜的滋味。

爷爷做冰糖葫芦，很是有一套秘诀。“我这做糖葫芦的手艺啊，是研究了一辈子的，没有咱北京的胡同和民俗文化啊，这糖葫芦还真没味儿。”他一定要用挑当季最好的山楂，个儿大，核小，颜色红彤彤，哪怕比同行多花十倍的成本价，他也要保证山寨做出来口感细腻，味道酸甜适中。他要天刚蒙蒙亮就爬起来，单薄的身躯在凄寒的晨雾中，守着大铁锅熬糖，数着一大袋糖下了锅，扶着勺左三圈右三圈地搅拌。而且他老人家有原则，过了下午五点钟的糖葫芦，对方出天价他也不卖，说是不新鲜不好吃了，不能受亏心钱。

说起我爷爷做的冰糖葫芦，整个胡同斜街的人都要竖大拇指，他们时常说，你爷爷的冰糖葫芦才应该是北京的符号。

爷爷见我进来，招呼我来搭把手。我便把走向那铺满了山楂串的凉席，拿起三串到铁锅前，爷爷便小心地挖起一勺糖浆，在微弱的晨光下眯缝着眼，看那泛黄的糖浆欲坠不落地挂在勺子上，闪着甜蜜的光。爷爷布满皱纹的嘴角便扬起一个笑容，像小孩一样开心地哼起京剧里的唱段，一边将糖葫芦浸没在糖液中，再拿出来，在空气中那粘稠便坚硬起来。他再眯缝起眼，将没有完全裹上糖衣的糖葫芦淋满甜蜜的糖水。直到确保每串鲜红的糖葫芦都裹上层琉璃般的外衣，他才推上自己的三轮车，绕过老旧的影壁，打开锈迹斑斑的铁锁，嘴里唱着京剧《穆桂英挂帅》的片段，投入了已经苏醒的老北京胡同的拥抱。

我一口咬下冰糖葫芦，糖壳与酥里带棉的山楂在味蕾上跳舞，咽下肚，还觉得回味无穷，仿佛把北京那千百年的民间历史文化都细细咀嚼了一番。邻居李大妈卖包子的吆喝声响亮地跑遍整个胡同，热腾腾的白面包子被她塞到手中，一口咬下去，只觉得不尽的温暖。宅门一个个都打开了，而阳光也透过青砖绿瓦，斜撒进这条充满人情与生活气息的胡同巷子。

爷爷骑着载满冰糖葫芦的三轮车，将那一串串耗尽他心血的糖葫芦——北京的符号，传递到每个大街小巷。

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