不坠青云之志作文【精彩多篇】范文

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不坠青云之志作文 篇一

在《吃瓜时代中的风云儿女中》引用了这么一句话：“眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。”近日，几处贫困县斥资好几亿巨资修建豪华中学的。事件被媒体报道，获得了社会的广泛关注。高楼已起，宾客满堂喧哗，众说纷纭，我道这楼终究是要“塌”的。

且不说一线摩登城市，这山沟沟里的贫困小县城需不需要发展教育？肯定是要的。但需不需要劳民伤财，将钱过分“砸”入？在我看来是不必要的。

在贫困县这个限制性的背景下，教育的发展和建设应该因地制宜。一个地区的发展，应充分考虑在财力、资源允许范围内是否合理，而不是如此盲目地砸钱，更何况本身条件并不允许。经济建设、民主建设、艺术文化等等都可能因为这份流走的巨资而受到影响。就如当地人所说，豪华中学的建起，校园内伙食消费相应地提高。在还未改善外部综合条件的情况下，学生坐在这样的教室里，会不会感觉到不安惶恐呢？那里的交通也如此，学生表示离家太远，有了学校也难念书。这样看来，这盘棋走得参差不齐，零零散散，那一马当先的也逐渐要被拖了后腿。一个贫困县，在脱贫的道路上，尚未能改善整体面貌，其部分要素也差强人意，这样大费周章，看来是吃力不讨好的。

反观这背后的动机，确实有几分扑朔迷离。这其中是否有“油水”可捞？究竟是为了教育还是面子工程？甚至是否牵连着更深的网络？我们不得而知，却也的确发人深省。

同时由于一部分声音跳出来：“再穷也不能穷教育。”诚然学校的建设可谓是雪中送炭，送往的应该是师资、设备、资源等等教学条件，可豪华中学的假山、喷泉这一类完全没有必要的景观真的是可以温暖人心的炭火吗？文具、教辅、新媒体设备等更需要发展建设。最简单看来，何不给予为教育献身的教师们更好的待遇，来些实在而又质朴的慰问呢？

在者，学校里坐着的是学生，受教育的是学生，学生的需要是什么？是好几亿的校园吗？是中看不中用的假山吗？是日益提高难以负担的消费吗？过度的浮华浪费只会让他们压力倍增。鲁迅说要改变精神，我却从未听闻这几亿的投资有任何改变精神的投入。梁启超说过：“少年强则国强，少年富则国富”，可这不是少年富，而是学校富。少年之路上无人助力斩棘，只顾着种着些无用的鲜花以供观赏。山野在呐喊，孩子们当尽情驰骋徜徉，醒悟的腾龙从山河里啸然而出，扶摇而上。穷且益坚，不坠青云之志。这样的县城，如是山歌婉转，也能滋润一方水土一方人。

请停止此类过度砸钱去修建豪华中学的行为，请因地制宜，以师生为本，立德立言，无问东西。

不坠青云之志作文 篇二

春桃妖娆，它不惧群芳斗艳，绽放出绚丽芬芳；夏莲素雅，它不惧淤泥沾染，亭立得绝代风华；秋菊高洁，它不惧凋零坠落，独留下正直风骨；冬梅倔强，它不惧大雪侵蚀；坚守到灵魂尽头。我为它们骄傲，为它们喝彩！

荷兰后印象派画家梵高出生于一个画商世家，但他的执拗使他失去了继承家族财产的机会。梵高在亲戚朋友眼里就是一个怪物。在痛苦和迷茫中，他回到艺术的世界。他把自己的生命燃烧为颜料，在画布上表达他对艺术的热爱和追求。起初他的画根本得不到人们的认可。人们不喜欢他的画，人们需要肤浅的东西作为装饰，而看不懂他这种蕴含着强烈感情的作品，就连许多画家也改变了自己的理念。但他不想改变，于是他的画作便没有人买，自然而然的他的经济来源就没有保障，经常小病缠身。可一切都没有改变梵高，他视绘画如生命，他不轻易改变自己的绘画理念。虽然贫病交加，却废寝忘食的画画。后来，梵高的画受到了人们的追捧，人们都为梵高凭借艺术获得永生而感动欣慰。

华罗庚在青年时代因病导致伤残，历尽坎坷，几乎陷入绝境。十九岁那年，他留下了终身的残疾——左腿的关节变形，瘸了。在那段迷茫、困惑、近乎绝望的日子里，他想起了受到膑刑后著兵法的孙膑。“古人尚能身残志不残，我怎么不能？我要用健全的大脑代替不健全的双腿！”青年华罗庚就是这样顽强的和命运进行斗争，开始了每天没日没夜的学习。后来，他发表的论文惊动了清华大学的教授。于是华罗庚一变做着助理的工作，一边坚持着自己的志向，到二十五岁时，他已经是蜚声国际的优秀青年学者了。

古往今来，多少中国“脊梁”为我们诠释了什么是“穷且益坚，不坠青云之志。”。对于我们中学生来说，穷且益坚似乎离我们很遥远。其实，在生活中并不缺乏穷且益坚的人。

我记得我在高一军训的时候，很意外的弄伤了腿，那种痛是真的钻入骨髓。那时候总是想着退缩：训练场的烈阳真毒，什么时候才能回家呢？可是我一直谨记着我来军训的目的，那就是磨练自己永不放弃的意志，培养自己不断拼搏的精神，我不能放弃，涂了药还要继续！就像战场上的将士，一直坚守自己的阵地；风雨中的警察，努力维持交通的秩序。最后我做到了，我超越了自我，战胜了自我。

想一想，你是否还能始终不违背自己的初心？是否能做到无论到了多困难的地步都坚持自己的信念？让我们为自己加油，为这些穷且益坚的英雄鼓掌！

不坠青云之志作文 篇三

近日，一份来自五十五岁的农民工吴桂春给东莞图书馆的留言感动了无数人：“我来东莞十七年，其中来图书馆有十二年……余生不忘你东莞图书馆，愿你越办越兴旺，识惠东莞，识惠外来民工。” 虽然他只受到了小学程度的教育，但由于书籍的熏陶，他的文字表达显然不止于此。而他对生活的热爱，不仅给自己带来了幸运，更为社会带来了正能量。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。不坠青云之志，于黑暗泥沼中心向光明。身为农民工，吴桂春却并没有活在文化荒漠中，他说：“书能明理，对人百利而无一害的唯书也。”我相信当他在书中世界遨游的时候，一定找寻到了在现实生活中被消弥了的志向。而这样超脱于世的志向又敦促着他去读书，去学习。反观一些所谓的“文化名人”，往往打着“国学经典”的名号，其讲学却离开了书籍，无实事求是之意，有哗众取宠之心。有的人半辈子都想要从生活走向书中，而有的人却不珍惜书中的生活。

不坠青云之志，于纷繁浮世中格物求真。书籍是人类进步的阶梯，人类文明因书籍而得到传承，因文化而星光灿烂。由于文化程度的限制，吴桂中在阅读书籍时常常需要查阅字典，一本放在床头的《新华字典》是他的无价之宝。从最初的识字困难，到他接受采访时已经读过了四遍《红楼梦》，是平常日积月累的思考与学习堆砌而成的。在如今快节奏的世界里，有多少人能静下心来认真读一本晦涩难懂、诘屈聱牙的经典名著呢？传统文化中所谓“格物致知”的精神又传承下来了多少？我们都被喧嚣蒙了眼睛，又自恃于才，往往囫囵吞枣，不仅吸收不了营养，还有可能因为这种错误吃法而卡了自己的喉咙。

不坠青云之志，于狂风暴雨中拥抱生活。“我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”热爱生命，纵使每个人生命的起点并不是公平的；热爱生活，即使它常常裹挟着风雨。吴桂春的故事向我们展示的是劳动者奋斗、上进的姿态。如果他曾读过顾城，他一定会喜欢这句：“黑夜给了我黑色的眼睛，而我却用它来寻找光明。”虽然他或许没有听说过王子安，但他却是“不坠青云之志”的完美诠释者。文化是无形的，但它总喜欢以书为纽带，连接着两个看似毫不相干的人。

追寻光明，格物求真，拥抱生活。55岁的吴桂春用自己的故事告诉我们：生活虽然常以黑为底色，但我们却可以做一束照亮自己、照亮他人的光。

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