论英雄作文【精品多篇】范文

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论英雄作文 篇一

武士貌似赢了，但其实输得惨烈，求胜心过强，使他生命。禅师似乎输了，但胜得彻底，他置声明于度外，睿智而又心怀仁德。

输赢二字，不知论倒了多少君子，又不知论出了多少名败而实胜之英雄。输赢本身就系于“声名”二字，赢者若为图一名而不择手段，是痴愚；败者不求声名而勇退甚至因怀仁而认败，是英武。如若梅为春来而谢，谢之为命脉，故有高名；牡丹为斗艳而生，生之为，故曰浮华。英雄，是不会再乎一个表面的成败名声的。

论英雄不以成败，以智慧。禅师其实早已洞悉了武士的。这是智慧，这番观人洞若观火的思辨，从根本上让他不会沦为败家，即使丢个胜利的虚名给别人，又何妨呢？孔明贾谊之辈，皆未遂愿即亡，但后世未有人敢言二人不是英雄豪杰。孔明坐隆中而知三分，贾谊论成汉景之世，是以智慧捭阖于青史，又何曾与谁狂傲欲争高下？陶潜洞察之，隐田园而后世颂之；东坡洞悉旷达之真谛，于川上唱大江东去而后世颂之；孙文洞知之于中国富强之意义，于一生毕力于而后世颂之，皆是此等英雄，智绝于人，而非为求名，为争执。

真英雄，最终是怀仁的。武士求胜而罔顾它物之，禅师顾念之可贵而不求胜，对比何其鲜明！怀仁而念者，才配得上胜利的。否则，荣耀背后的，最终也会腐蚀掉虚幻的荣耀，还历史和一个真正的实体。

我们不以成败论英雄，是因为我们真正的英雄，向往和塑造英雄的和时代。我们不囿于事物的来敲定事物的本质，把自己夸得再高，没有真正的智慧和仁厚的心理，只会摔得惨烈。的浮躁，亦会接二连三地发酵出虚假的偶像，或许在当下这个有些娱乐至上，迷失的风气中，不去投身于追名逐利的大潮，不做手握币的施善者，不做不一的假，显得更有实际的意义。即使没有得到所谓主流意识的认可，名义上没有收获，但实际上，你已经成了时代的无名英雄，并且，你也正在推产一个英雄的时代。“空谈误国，实干兴邦。”真正的英雄，绝对不是迷醉于浮华甚至和慈悲的人，亦不成败，亦不成败，而是怀着智慧和仁厚的心，界的最高舞台或者角落，默默地做着。

其实，我们每个人都可以是一休禅师，用一颗休去了浮名的心，散发智慧与，做游离于成败之外的英雄。

论英雄 篇二

郁达夫说过，一个没有英雄的民族是不幸的。这句话，我深为认同。当一个民族缺失了英雄，也就失去了存在的基石，更无谈要向前进步发展。由此，英雄对于民族，实是前行的希望。

何谓英雄？从大方面来说，那就是“拼命硬干，为民请命，舍生求法”的民族之脊梁。他们无惧前途坎坷险阻，为心中志向与理想，也为时代和国家嘱托，宁可“舍生”也必“取义”。无论是在面对国民党反动派屠刀时高呼着“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人”而英勇就义的红军战士夏明翰，还是在长津湖畔用生命坚守“人在阵地在”铿锵誓言的志愿军战士杨根思，他们无一不是为了他们所深爱的民族，所背靠的国家，所守护的人民而奉献出了自己年轻的生命。我以为，中华民族之所以能历经五千年风雨坎坷而屹立不倒，其原因正是有这千千万万数不胜数的仁人志士，以英雄的气魄，英雄的胆识，和挽大厦于将倾的气概，书写了彪炳史册的英雄答卷。

把目光转向我们的身边。记得前几天看到一条热搜，它使我久久不能平静。我看到了，那躺在乱砖堆中浑身泥垢毫无生气的消防员战士，他的怀中，却紧紧护住了一个睁着懵懂双眼看世界的孩子，即使战士自己危在旦夕也未曾放开。他用他年轻的生命，去护佑了一个更稚嫩生命的成长。我想，在历史的漫漫长河中，也许这位牺牲在和平时期的消防员不会留下显赫的身世故事。但正所谓英雄者，在作出决定时，便已将身外之物抛之脑后。也许平凡的他们绿色作文网没有创造挽救民族危亡的壮丽史诗，但他们所诠释的英雄主义，正是推动民族走向伟大复兴的不竭动力。

我们的父母、老师又何尝不是我们的“英雄”呢？我一直认为，“英雄”的定义不仅是狭义定义的，而更是覆盖各个层面具有广泛意义的。我们每个人都一定有自己崇敬的英雄，但以我之见，排在第一位的，当数我们的父母。不能忘却，他们为我们殚精竭虑的那些夜晚；更不能忽视，他们给我们提供物质和精神上的支持而不曾有过怨言……父母者，人之本也，此言得之。而老师，则以蜡炬燃自身而明四周的精神，为了后一代莘莘学子的成长，传道授业解惑，奉献出了自己的力量。我们也许会忽视这些最基础，最日常的“英雄”，但试想，如果没有父母、老师的教导和一直的培养，或许也就无从谈起会挽大厦将倾的民族英雄的诞生，他们也更不会成为英雄。正是因为有了无数默默无闻在幕后奉献的英雄，才有了台前英雄宏伟壮阔的大义凛然。而一个民族的精神和气节，也正是在这幕后英雄的努力下，才得以传承赓续发展至今。英雄，不光只有那如飞瀑般壮阔的一角，形成瀑布的那万里涓涓细流，也值得被重视、被尊重。

论英雄，英雄是民族之所屹立的中流砥柱，他们身上体现出的是和平时期舍己为人的高尚情怀，更是台前幕后无私的耕耘奉献。拥护英雄，爱戴英雄，崇敬我们身边的英雄，以此铸就希望之民族、希望之国家、希望之社会、希望之人民，为民族前进、民族复兴之伟业积蓄不竭之泉源。

论英雄作文 篇三

本来一个普通的孩子，十四五岁，正是青春好年华，却迷了武侠小说，并且一看则不可收拾，无法自拔。原来是课下看，回家看，没事儿就看；可后来，看得多了，上课看，晚上躺床上也看。不过孩子有个优点，不爱玩电脑，对电脑游戏免疫。

父母原来也对他放心，不爱玩游戏，就不会上瘾，可是万万没想到迷上了小说。

孩子手也巧，自己还做了好多小玩意，有拿木头削个剑的，有拿纸片叠把刀的，同学们都说他手巧，都很喜欢他。可是老师却不这么认为，老师对他家长说：你们孩子在学校不好好学习，净弄些小玩意儿，还影响别的同学学习！

家长也觉得这样不行，等到一天，孩子回到家，把孩子狠狠地教训一顿，孩子很难过，自己一个人锁到屋里哭了起来，十四五了，真伤心了。家长愣在原地，不知所措，是不是自己说话狠了？伤孩子心了？于是父母也开始反省，自己做错了什么？

小孩子，毕竟不是大人，记吃不记打，堵一会儿气，发点吃的、玩的就好了。可是这回，发啥也不行，就要小说，不给不行！家长也真火了，要，要，要什么要！小小年纪要什么小说！好好学你的习去！孩子哭了，哭得很凶，且哭且背着书包上学去了。家长站在原地，气不打一处来，这孩子，都被惯坏了。

到了晚上，放学两个小时了，可是孩子还没回家。父母急了，这孩子去哪儿了？母亲说：该不会打跑了吧？父亲说：跑什么跑？哪儿打了，不就说两句吗？我看他到底要不要回来！门铃响了，母亲慌着去开门，但站到门口的不是孩子，是两个警察，“请问，你们是**家长吗？”

“是，怎么了？”父亲也走过来，不知道发生了什么。

“你们孩子把别人给打了，而且伤得不轻，送医院了，请你们跟我去一趟。”

“啥？这小兔崽子，把人打了！我就说他整天看武侠小说没好处！”父亲火上来了，拉着母亲就往外走，走了一段后转过来：“哪个医院？”

警车把他们送到了医院里，父母气冲冲跑进去，“孩子呢？看我不打断他的腿！”

警察跑了进来，“别急，别生气，孩子现在受了伤，断了腿，在病房里躺着呢，我带你们去。”

父母糊涂了，谁伤了？是孩子打了谁？还是谁把孩子打了？先找到孩子再说。

“不是，不是，你们误会了，是你们孩子把一个小偷打了。不过这孩子，下手真重，把小偷打残了！他自己也受了伤，摔住了腿。”

父母恍然大悟，这孩子，真不知道怎么说他才好。是啊，真的不知道怎么说，医院里，有人赞扬送鲜花，有人鼓励，说好小子，但真的要教训孩子的，却只有他们父母俩。

论英雄作文 篇四

“爱其子，择师而教之。”今人之于古人，更为注重孩子的教育。然而，不少父母把重视化为对于点点成绩的纠结，平日里的“天之骄子”因点点失误而被“由爱转恨”者有之，一直的“差生”因点点进步顿时被“捧在手心”者亦有之。父母的态度因一点点分数改变而“180度”大转弯，这是对待成绩过于主观、生硬的行为。

分数的沉浮本就有多重原因，孩子对知识的掌握、思维方式、老师出题的难度，甚至于个人的运气皆可改变分数的高低。仅以“这次比上次高了几分”来界定孩子是否认真学习是不客观的、表面的。高分学生的父母看不到孩子一直以来的勤奋与不辍；低分学生的父母不能认识到孩子的能力与水平，单次成绩的沉浮即界定英雄，评定父母心中的“宝”，难以认识到孩子的真水平，终会致使孩子深陷在那红色的分数中，不清醒且不理智。

《礼记》有言：“父之爱子，乃生而行之乎。”父母的爱本是无条件的，而现今因分数一点点退步或增加均可改变父母的爱，则此爱易流于表面而不触其心。孩子退步了两分即挨了巴掌，或许是错罚了因为试题变难但仍取得班级第一的他。孩子学习如同苦行僧在路上踱步前进，这一路上，父母的关爱与理解如“春风潜入夜，润物细无声”般让前路阳光明媚。若父母的爱变成“有偿”，须用分数提高来赢得，只会让孩子战战兢兢，时刻背负“优生的包袱”或者“差生的重担”。

古人云：“爱其子，则为计之深远。”父母看待孩子的眼光不应局限于那点点的分数。考试是对孩子学习的评估，却并非是对孩子的评估。父母看待孩子分数的眼光也不应局限于一隅，而应看到整体的、纵横的，这样才能知道成绩背后那点点浮沉的真正意义。

父母的“巴掌与吻”是可影响孩子一生的。曾几何时武汉神童惊人跳级，学业有成，而父母惯于其优异，容不得半点失误或退步，他最终顶不住压力而厌学，“泯然众人矣”。

成绩那点点浮沉并不能直接界定了孩子的“好坏”、“优差”，也不能作为孩子赢得父母的爱的筹码。只有看到孩子真正的实力，及时给予支持，方能在无涯学海上为他扬起一叶风帆，助他学成至彼岸。

我论英雄 篇五

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”从这缅怀的诗句中，我们回望三国人物，英雄豪杰层出不穷，其中我最敬佩的是诸葛亮。

诸葛亮的种种事迹家喻户晓，虽然《三国演义》中的故事并不完全真实，诸葛亮也并非文中所描绘的那样神通绿色作文网广大，无所不能，但是他在辅佐蜀汉君王时的足智多谋，神机妙算和运筹帷幄的事迹为广大人民百姓所传颂。

他自从受到刘备三顾茅庐的邀请而出山后，便再也没有回过家乡，为蜀汉的事业一直全力以赴、鞠躬尽瘁。他这种忠心耿耿的品德为世人所敬仰，虽然最后由于阿斗的无能而没能完成统一天下的历史重任，但他付出了自己的所有心血，不求回报。

他才华横溢，腹有良谋，不仅在军事、政治上有所作为，还有着不输文人墨客的文学才能。《出师表》《诫子书》《隆中对》这些名篇流出千古，为我们后世所传颂。

在三国英雄人物中，像诸葛亮这般的英雄不在少数，但都不足诸葛亮完美。曹操生性多疑；刘备，孙权的才能不及；关羽，张飞在谋略上有所欠缺。

我们要做英雄，就当如诸葛亮这般忠诚尽责，才华横溢。在我们的生活中，英雄无处不在。例如，抗击疫情的白衣天使，夜以继日保交通的交警，抢险救灾的消防员和人民子弟兵。这些在平凡的岗位上无私奉献的人，我们也可称为英雄。

如果要做英雄，就要从身边的小事做起，乐于助人，无私奉献，为社会献出自己的力量。

论英雄作文 篇六

话说这三国时期人物众多，个个都无与伦比，不是勇猛过人，就是足智多谋。今天我们就来谈谈，谁才是真正的三国英雄。

吕布，能征善战，在三国中无人能敌，连关羽都要拜三拜，在这方面算是英雄。可惜他有勇无谋，贪图美色，最后被曹操和刘备所杀，在这方面他不算英雄。

关羽，武艺过人，既有勇，又有谋，在三国中武艺第二，有“武圣”之美名，终身跟随刘备，从不“远走高飞”，在这方面算是英雄。可过于自信而败死麦城，在这方面他不算英雄。

曹操，有一统天下之志，在这方面算是英雄。可他挟天子以令诸侯，奸滑狡诈，是“奸雄”，在这方面他不算英雄。

司马懿，足智多谋，跟诸葛亮有得一拼。他的儿子也是统一三国的人，在这方面算是英雄。可他胆小怕事，有十五万大军都不敢攻打诸葛亮的空城，错失了杀诸葛亮的好机会，在这方面他不算英雄。

诸葛亮，才高八斗，能舌战群儒，经典战绩有：草船借箭、空城退司马，在这方面算是英雄。可他缺乏武艺，根本没有能护身的本领，在这方面他不算英雄。

张飞，武艺过人，声如霹雳，曾在长坂坡吓退五万曹军，致使曹操的一员大将吓破胆而死，在这方面算是英雄。可他常因为喝酒误事，徐州丢失就是它的辉煌“战绩”，最后死于喝酒，在这方面他不算英雄。

周瑜，武艺高超，计谋也不比徐庶差，在苦肉计中，周瑜巧让黄盖降于曹操，火攻曹营，使曹操败军华容道，在这方面算是英雄。可他心胸狭窄，见不得别人比自己厉害，把自己给气死了，在这方面他不算英雄。

三国英雄各有所长，各有所短，只能算半个英雄。后人只有取其之长，补己所短，才能做到十全十美。正如毛主席所说：“数风流人物，还看今朝。”

论英雄作文 篇七

我不是一个球迷，但是6月5日下午的中哥之战，我仍然冒上班迟到之大不韪，观看了上半场比赛。并非是我对中国队存在着什么不切实际的幻想，因为不拥有球迷的狂热，所以使我可以在庆贺中国队“出线”的欢呼声中清醒地听到微弱的不同声音，明了中国队是在什么样的“机遇”之下才得以进军世界杯的。但是，大约还是受了媒体乐观诱导，使我认为和哥队的较量是我们惟一拥有胜算的一场赛事。所以出于朴素的爱国主义情感，我这个往日丈夫一看足球都会让我喊头痛的外行，还是满怀激情地看了半场比赛。

上半场中国队毫无建树让我失望，但没有想到，没有来得及看的下半场更让我绝望。中国队0:2输掉比赛的消息我是在单位里听说的，听到这个消息的同事，没有人有过激反应，都是平静地接受了，但是却另有一种令人窒息的失望，深深的。

我们常说，不以成败论英雄。但是，到底该以什么来论英雄呢？透过现场直播的镜头，我们可清楚地看到我们的国脚在赛场的笑意，解说员说球员们状态轻松，是的，看得出，他们“心态调整”得很不错，堪称“举重若轻”，相形之下，提着心坐在电视机前看球赛的几亿球迷，可就有点多余了:人家本来过得挺滋润的，你们偏在那里痛心疾首地“哀其不幸、怒其不争”，那不是“皇帝不急急太监”，午饭吃得太饱还是什么？！而在输球之后，电视里主持人和评论员改口大谈我们“技不如人”，言外之意是别太责怪我们的国脚，他们纯系“力不从心”，可我们的国脚们却不见得领情。就拿孙继海面对记者采访所言，哥斯达黎加队“一点也不强。说实话，在世界杯上能遇到这样的球队简直就是一种幸运。…我觉得他们的能力甚至整体实力都比我们差些…我被这傻子给废了，本来应该是我们2:0赢。”一副自我感觉挺良好“舍我其谁”的架势。

不过，这种结果、这种态度，我们听得多了，想必球迷们也看得惯了，哪次中国队意料之中或是出乎意外的输球之后，不是这样的反应呢？！不以成败论英雄？这话本不错，后人至今仍在吟诵“至今思项羽，不肯过江东”。可是，古语云:知耻而后勇。面对这样一支热衷于“山中无老虎，猴子称大王”，惯于文过饰非、不思进取的队伍，还论什么英雄，把那个“英”字去了也罢！

论英雄作文 篇八

书籍是人类知识和文化的载体，是人类智慧的结晶！读一本好书，就是在跟睿智和高尚的人交流！我，也是一个非常非常喜欢读书的孩子。

寒假，我多半时间都是在书店里度过的。《三毛》系列，《宝葫芦的秘密》，沈石溪系列等等，四大名著之一的《三国演义》才是我最喜欢的一本！

三国时代，战火纷飞，英雄辈出：英勇善战的关羽、以德服人的刘备、万人敌张飞、战无不胜的吕布、小霸王孙权、神机妙算的诸葛亮、持天子以令诸侯的曹操……

书中的故事让我很震撼，特别引人入胜，像：桃园三结义、草船借箭、赤壁之战、三顾茅庐、诸葛亮空城退司马、过五关斩六将……

我印象最深的是草船借箭！刘备想打败曹操，天下归一。让诸葛亮去东吴找周瑜和孙策，想和他们商量一起打败曹操。经过谈判，周瑜答应了，但条件是让诸葛亮留下来，诸葛亮也满口答应。周瑜对诸葛亮说：我们擅长打水战，可是我军羽箭不多了，我给你十天时间，你得做出十万支羽箭。诸葛亮说：不必十天，三天就够了，并且诸葛亮立下了军令状。周瑜对甘宁说：你去盯着他。到了第三天，甘宁对周瑜说：老大，这几天诸葛亮和他的朋友一直在吃喝玩乐。周瑜笑着说：没事，他已经立下了军令状，如果做不到，就按军规处置！诸葛亮向朋友借了二十艘船，上面都用稻草人遮蔽起来。第三天大雾，诸葛亮让把草船开到曹军赛口，然后敲锣打鼓，曹军以为有人来攻打曹营，下令弓箭手向船进攻，不一会儿，稻草人身上就插满了羽箭，诸葛亮满载而归！这就是著名的草船借箭！《三国演义》给了我许多启发，让我开始对历史有了更进一步的了解，人要足智多谋，诸葛亮之所以借箭成功，是因为他有足够的聪明才智，并且他还懂天文地理！以史为鉴，以史为例！读书可以明鉴，尤其是名著和经典。让我们博览群书，厚书读薄，在读书中成才，在读书中成就幸福人生吧！

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