春节的作文1200字范文

【导语】春节的作文1200字共含10篇，由好范文网的会员投稿推荐，小编希望以下多篇范文对你的学习工作能带来参考借鉴作用。

第1篇：春节的作文1200字

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圣诞和元旦的狂欢劲还未散尽，城里人就又列出了长长的购物清单。在商家强劲的促销攻势下，往返于商场与家之间，大包小包的年货礼品请回家，期盼着春节狂欢的到来。

村里人没有过圣诞与元旦的习俗。但一进腊月，人们的脚步明显就不一样了起来。女人们一趟趟的往集上赶，给男人，给孩子，给自己提回一件件的时新衣裳；外出务工的男人们也提前回到家，收拾庭院，打理年货。孩子们看似卯足了劲儿的复习功课，其实小小的心里早已痒痒得不行了，一门心思的盼着放寒假哩！

忙忙碌碌中时间总是过得很快，不知不觉间孩子已经满巷子的跑了，清脆的鞭炮声也零零碎碎地开始响了——小年儿已经到了跟前。

祭灶的糖瓜早已经备好了。二十三晚上，人们用粘牙的糖瓜糊住了灶王爷的嘴，清脆的鞭炮声里，一把火送灶王爷上了天。大伙儿都在心里默默地期盼着，希望灶王爷到天宫后说吉祥语，报吉祥事，为人们带来又一个风调雨顺的吉祥年！

冬日的暖阳里，人们搬出了家里的坛坛罐罐，撕去了褪色的对联年画，扫去了积年的尘土和蛛网，揭去了床单和被罩；这时候，洗衣机一刻不停的转着，扫帚一刻不闲的挥舞着。待天黑时，屋里一下就亮堂了许多。匆匆吃上一口饭，女人就又烧上一些热水擦洗了起来。暗夜里，屋里的灯亮了许久许久……

几个小时后，天还未亮，农家院里的灯又亮了。只见院里已经架起一口大锅，锅里的水已被烧了个热气腾腾。随着七八个年轻小伙的进院，院里一下子就闹热了起来。小伙子们直奔猪圈，睡梦中的猪被惊醒，在不大的猪圈里与人们对抗着，躲闪着。无奈何自己体重身笨，终究抵不过人多势众，被人们揪耳朵的揪耳朵，拽腿的拽退，抬着出了猪圈。猪死命地扯着嗓子嚎叫，拼命地挣扎，但被人们压了个动弹不得。满脸杀气的杀猪匠手执尖刀，认准动脉一刀下去，如注的鲜血随着猪的嚎叫声喷涌而出。渐渐地，猪的叫声越来越小，血流得越来越慢，身子渐渐无力。在猪还没有完全死亡的时候，人们手脚麻利的为猪褪毛，开膛。待太阳升起时，一整只猪就被人们大卸八块，分而购之了。

鸡舍里的鸡们惊恐不定的目睹了猪被杀的全过程，咄咄不安地猜测着自己的命运。果然，猪的事料理完毕后，鸡舍开了，一只大手伸进来，抓走了可怜的鸡。在鸡的喉管被人们割断的时候，鸡悲哀地闭上了眼睛：唉！终究逃脱不掉人们一盘菜的命运！

屋里，女人们忙着和面，揉面，蒸一种祭祀用的大白馍。待馍蒸熟时，望着白白的、瓷光瓷光的、麦香四溢的大白馍，热气氤氲里的女人们满脸都是幸福的、充满希望的笑。

夜里，屋里又架起了油锅，炸麻花、麻莲、豆腐，花生米，天亮时，一盆盆、一盘盘金黄的麻花、麻莲、豆腐摆在屋里，满是富裕，满是吉祥。那个清冷的夜啊醉人的油香弥漫了整个村庄的上空。

在村里人忙着准备年节吃食的时候，城里人一刻也没闲着。为一张回乡的车票跑细了腿，费尽了心。待车票捏到手里后，一颗心才放回了肚里，随即加入了春运的大潮。

当除夕的第一缕阳光照亮村庄的时候，人们嘴里哈着白汽，纷纷走出家门，来到巷里开阔的地方。早有人抬来了圆木、绳索，人们准备缚秋千了。此时，德高望重的老教师家里，老教师龙飞凤舞，挥毫泼墨。对联写好，往秋千上那么一贴，人们“哼唷”一声，秋千就被稳稳地立了起来。人们散去，秋千下立即成了小孩们的世界。

人们最后一次扫净了院落，摆好了烧“牛犊火”所用的五谷秸秆，贴好了门神对联，门首插上了青翠的、辟邪的柏枝。满屋满院是红彤彤的一片，空气里到处弥漫着醉人的火药味，耳际充盈着脆脆的鞭炮声，火红的灯笼在夜风中微微晃动。

一切准备好了，人们以一种急切的心情期待着新年春晚的开场。

列车上，汽车里，车轮滚滚，归乡的游子步履匆匆。沿途此起彼伏的鞭炮声更是撩拨着他们归心似箭的心，恨不得一步跨回家里。而此时，家里也有一双眼睛期盼着，只等那双外出的脚步踏进门，喜庆、热烈，团圆、温馨的春节正剧就要开场了！

第2篇：春节的作文1200字

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我的家乡是三德范，那是一个风景优美的村庄，那里的春节有着独特的习俗。

家乡过春节差不多从腊月初就开始了，家家都买起了年货，忙里忙外的准备了起来。而小朋友子们更是热闹，男孩子向大人要钱买鞭炮，女孩子缠着父母吵着要买新年衣裳。可平时‘小气’的大人们在这时总是大方地把钱从钱袋里掏出来给小朋友买衣服、买鞭炮烟花。

看吧，每天都有几个是好朋友或者是亲戚的男孩子在胡同里放鞭炮;听吧，每天家门外头都没完没了地响着，什么二踢脚啊、窜天猴啊……各种各样的鞭炮声，随着几个男孩的笑声响了起来。我不知道别人听到这种奇妙而又特别的“乐曲”是什么感受，但我知道每当我听到这声音的时候心情都特别舒畅。

转眼间，已经是小年了，腊月二十三，孩子们差不多都放假了。这一天，大人开始忙活着包水饺了。晚上，一盘香喷喷的水饺摆在了餐桌最显眼的位置，看着是多么美味可口啊。这水饺的皮儿是父母的关爱，这水饺的馅儿是父母的期望啊。

腊月二十八这天，是赶集的日子，这一次赶集和往常的不一样，这不仅仅是一年中最后一次赶集了，而且这一天大多数人都是去买烟花爆竹。小朋友跟着父母，在卖鞭炮烟花的区域里逛着，东挑挑、西挑挑，不一会儿，篮子里就装满了烟花、爆竹，当然还有小朋友能自己玩的小鞭炮和烟花。一家人就高兴而满意的回家了。

其实，最热闹的还是大年三十这天。天渐渐黑了的时候，一家之主，小朋友的父亲拿着挂在竹竿上的鞭炮，站在大门口上就噼里啪啦地放起了鞭炮，那热闹劲儿就甭提了。当天完全黑了的时候，男人们才开始放烟花，而妇女则在家里准备除夕晚上丰盛的大餐。这时，小朋友是最悠闲的了。大家都纷纷爬到了自己的房顶上，怀着那种兴奋的心情看着五彩缤纷的烟花。当我像其他孩子一样，站在房顶上看到那一朵朵灿烂夺目的烟花时，就会想到，这一晚今年的最后一个晚上，过了这一晚我就又长大了一岁，长大了一岁的我会迈向人生更高的阶梯、会突破人生更多的奇迹……看完了烟花的‘表演’，大家都从房顶上下去了，回到温馨洋溢的屋子里，会看到一桌丰盛美味的大餐，还有几盘光滑晶莹的水饺。这时，小朋友子的爸爸会拿出一瓶酒，津津有味地喝两盅。全家吃着可口的饭菜，看着引人入胜的春节联欢晚会，全家洋溢在幸福的生活之中……

大年初一，这一天便是春节了。不管男女老少这一天都会穿着新衣服，迈着轻松的步伐去给亲戚朋友们拜年。小朋友这一天会非常的高兴，因为他们又可以收到压岁钱了，虽然我们这里的压岁钱给的不多，但是小朋友们都会非常开心。

接下来的几天一般都是去小朋友子妈妈的娘家走亲戚，这也是一种习俗，也是过春节可少的习俗呢!

大约初七初八吧，“扮玩”活动也随之来了。大人小朋友都到街上去看“扮玩”。扭秧歌的妇女们个个容光焕发;赶毛驴儿的、扮猪八戒的老太太们个个都精力旺盛，好像是年轻了好几十岁;踩高跷的人们个个都十分卖力;站在抬杆上的小朋友们个个精神抖擞。扮玩也是一门艺术，我觉得它是一门了不起的民间艺术。

到了正月十五这一天，正是元宵节，也叫元节，因为这是新年第一个月圆夜，赏灯节也是元宵节的别名，这是因为历代这一节日有观灯习俗。这一天，大家会吃着香甜粘滑的汤圆;到了晚上，家家户户都会出来放烟花，有的还会去街上赏灯，有耍龙灯的、玩云彩灯的……真的是应有尽有!这一天，将又是一个特别美好的夜晚……

过了正月十五元宵节，春节也差不多就结束了，大人们去工作了，孩子们也都陆续开学了……大家都精神焕发地开始了新一年的工作和学习。

第3篇：春节的作文1200字

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文化品质就是国家品质，文化发展关系国家发展。拥有怎样的文化生活、文化品质，不仅决定了个人的幸福指数，也影响着一座城市、一个地方的发展水准。在建设文化强国的路途上，如何提升文化品质，是13亿中国人的共同考题。

“过年就是过文化”，龙年春节期间，各地庙会红红火火，景点旅游人潮涌动，关于央视春晚没有赵本山的争议持续发酵，有关年味“变淡”的话题此起彼伏。热闹的“中国年”，投下耐人寻味的文化剪影，从不同侧面折射出国人对春节文化品质的在意与纠结。

每逢春节的文化之思，也是高速发展时代中国文化焦虑的一个缩影。物质潮流席卷而来，如何坚守心灵高地？观念世界众声喧哗，如何定位价值坐标？文化产品五光十色，如何摄取精神给养？

这样看似宏大的命题，其答案不断在我们身边闪现。热心慈善公益的“心灵富翁”多了起来，却也不乏“开着宝马住保障房”之辈，呈现着醒目的价值观分野；“最美中国人”频频在危难时刻挺身而出，但“扶老难题”也迟滞了一些人行善的脚步，诉说着复杂的'道德困境；在众多城市奇迹般崛起的同时，隆隆推土机声中传来对历史文脉断裂的担忧，“千城一面、万楼一式”的单调、“几根柱子托个球”式的雕塑泛滥，则暴露了城市文化内涵的苍白。拥有怎样的文化生活、文化品质，不仅决定了个人的幸福指数，也影响着一座城市、一个地方的发展水准。

恩格斯说过：文化上的每一个进步，都是迈向自由的一步。有品质的文化，才能成为进步的基点；成色不足、品质低劣的文化，却往往是心灵的枷锁、进步的桎梏。一些人把过节简化为送礼喝酒、麻将牌九，甚至“把清明节以外的所有节日都过成情人节”，消费狂欢掏空了文化内涵；一些地方热衷于“名人故里”之争，大搞有名无实的节庆会展，大建华而不实的仿古建筑，功利思维制造了一个个文化空壳；一些媒体以暴力、情色、低俗吸引眼球，一些影视作品靠复制翻拍、穿越恶搞博取票房，一些青年人在网上晒名包炫豪车作为人生价值标签，精神贫血、价值空心、信仰荒芜，屡屡成为刺痛社会的文化病灶。

“品质为王”，这是文化发展的不二法门，也是中国文化向上突破的瓶颈所在。当人们纳闷为什么中国的花木兰、大熊猫成了迪斯尼的摇钱树，更应想想这种“洋拿来主义”所依托的创意设计力量；当人们惊叹苹果专卖店门前的“果粉”排队长龙，更应思考是怎样的魔力“把公众熟知的产品转变成一个企业文化的象征”。“谁占据了文化发展的制高点，谁拥有了强大文化软实力，谁就能够在激烈的国际竞争中赢得主动。”一位美国教授对“汉语热”的看法值得深思：美国曾刮起一股“日语热”，但很快就消失了。如果汉语背后没有文化，文化背后没有思想，思想背后没有精神，这个神话也难免会消失。

这一切无不揭示一个当代中国文化发展的基本问题：文化品质就是国家品质，文化发展关系国家发展。正如党的十七届六中全会所强调的，“文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素、越来越成为经济社会发展的重要支撑，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。”

“国民之魂，文以化之；国家之神，文以铸之”，在建设文化强国的路途上，如何提升文化品质，是13亿中国人的共同考题。作家怎样书写“民族心灵史”，导演如何奉献“诚意之作”，企业怎么诠释“卖产品不如卖品牌，卖品牌不如卖文化”，各地能否走出“文化搭台、经济唱戏”，执政党如何建设“学习型政党”，对这些问题能否不断给出令人信服的答案，检验着一个民族“发展起来以后”的文化自觉。

第4篇：春节的作文1200字

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今天，听婆婆说明天要带我去赶集，我顿时乐得喜笑颜开，一蹦三尺高，活像只快乐的小兔子，情不自禁地高声喊道：“哦，婆婆对我真是太好了!”婆婆忙说：“哎哎哎，别跳别跳，你别高兴得太早了，我丑话说在前面，赶集是要早起的，你能起得来就去，起不来就别去了，赶集的人多又杂乱，你可能会走丢的!”我嘟囔道：“哎呀，婆婆，四天才赶一次集，好不容易才有一次机会，您就别扫我的兴了，让我去吧。”“好好好，明天早点起来”，婆婆刮了一下我的鼻子说。

晚上，我躺在床上，想着明天就要赶集了，兴奋不已，难以入眠。第二天一大早，我便兴高采烈地摇醒还在睡梦中的婆婆，说：“好婆婆，快起吧，您忘了今天要去赶集吗?”“别烦我，你看才几点呀?”婆婆睡意惺松地从枕下掏出手表，我一看才凌晨五点，便抱歉地扶婆婆躺下，说：“对不起哦，我不吵你了，只是我太兴奋了，想早点去赶集，您再睡一会，我可睡不着了，我得起来了。”“呼—呼”，这定睛一看，哈，婆婆又像个孩子般地沉浸在梦乡中了......

过了半小时，我们梳洗完毕就一人挎着个篮子出发了。到了街上，我叫道：“哇，只道行路早，更有早行人呀。才六点多一点，街上已经是人来人往、人山人海、车水马龙、热闹非凡、水泄不通了耶!”婆婆说“别大惊小怪的，注意形象。”“对不起，我从来没看见这么早就有这么多人的场面，一下子用了五个形容车多、人也多的成语了，失态失态。”“赶紧走吧，我们可不能落在后面了”，婆婆笑盈盈地说。于是，我们也不甘示弱地加入了抢购大军。不一会儿，我们的篮子便快装满了，这时，我们走到了一个地方，只见里三层外三层围了很多人，我们好奇地走过去，婆婆好不容易才打听到原来是卖葱的，因为价廉物美，才一元钱一斤，所以引来了许多买葱的人，婆婆见了也动了心，可是她因为心宽体胖，便叫我往人堆里挤，我说：“这样不太好吧，这么做毕竟是不讲文明礼貌的表现呀。”婆婆急急地说：“没事，赶集是‘赶急’的谐音，意思是不仅要起得早，还要买得快，快挤进去吧”。我深知“婆命难违”，便灵机一动，使了个雕虫小技，我先挤了进去，过几分钟便空手出手，对婆婆说：“人太多了，几乎鞋子挨着鞋子，我拿不到”，说着自己也仍不住笑了起来，可不知是婆婆有特异功能深藏不露还是怎么着，我说完话，她居然猜透了我的心思，摸了一下我的头说：“我看，不是拿不到是不想和别人抢吧”。我伸了伸舌头。婆婆说：“既然你不想和别人抢，那我们就排队吧”。等我们买了葱，便急急忙忙地去卖肉的市场了。

过了一会儿，我忽然觉得少了什么，仔细盯着婆婆看：啊，丢了一个篮子!“这下糟了，篮子丢了，婆婆!”“什么，篮子丢了?”婆婆也大吃一惊。“我还以为您拿着呢”。我小声说。“我还以为你一直拿着呢?快想想，会丢在哪儿?”婆婆急得像热锅上的蚂蚁——团团转。“可能是在卖葱的那儿，我们回去找找吧”，我无可奈何地说。“算了，没用了，肯定找不到了”，婆婆说。“宁可信其有，不可信其无，还是好人多”，我坚决地说，“我们还是去看一看吧”。婆婆总算同意了，我们立即“快马加鞭”地赶到了卖葱的地方，只见这时只有老板娘一个人站在那里，面前端端正正地放着我们的篮子，老板娘热情地说：“是不是你们的篮子，在我这儿呢，我看到后，立即代你们保管好，菜一样也不少，全在篮子里”，说着便把篮子递给了婆婆，婆婆和我一个劲地说“谢谢，谢谢”，她看见篮子都快满了，菜都快掉了，便又盛情地拿出两个新塑料袋让我们把菜放在塑料袋里。看到老板娘这么热情、善良，我仿佛看到了新年的美好希望，人与人之间和平相处，多好啊。

回到婆婆家以后，我不禁思绪万千：农村变化可真大呀，大家的日子好过了，社会风气也改变了，真是太好了!

第5篇：春节的作文1200字

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春节作为中华民族最隆重的传统节日，在华夏大地上已经传承了4000多年，它象征着团结、和谐、兴旺与安宁，并且随着时代的发展和文化的汇聚与交融逐渐地影响到了世界。在春节来临的时候每个人都会有着美好的憧憬和期盼，于我来说则有着两种界线分明的感受：“惧怕”和期待。

“惧怕”是因为自己又老了一岁，又多了一份成长带来的责任；期待，是因为对传统节日和人情风俗的一次彻底回归。重要的是对历史的祭奠，还有就是现代生活中繁忙的奔波间隙的一个彻底放松。

也只有春节的时候，才能够静下心来或是“强迫”自己花一份心思去思量、去回味一下老祖宗遗留下来的风俗，去营造一种被众人所熟悉而又陌生的“年味”，让历史的阳光透过缝隙洒在现代人的脸上，让现代人那种劳碌和奔波的心有一个可以暂时小憩的驿站、有一个寄托—--那种寄托寄予在过年的鞭炮声中、新春的钟声里和新年的喜悦中…

朋友对我说：我们都是“老人”了，开始怀旧了。是啊，一年年的劳碌奔波沉淀下来的不只有五味回忆、容颜的苍老，还有对过去的感叹。有人说：“春节，是一枚枚顿号、逗号、感叹号，是对传统、历史的一次回眸，一声慨叹。”我想它更加应该是一个省略号，因为它在永不停息地在循环并留给了我们无尽的遐想

与思考。

当我们是孩子的时候，对于过年是那样的期盼、欣喜若狂，因为所有的奢望在新年到来的时候都能实现，至少会得到相等的满足；当我们与时代齐头并进步入成年的时候，春节来临我们不只是满足于物质，而更加多的是心意的交流与思想的碰撞能够得到平衡；当我们建立了自己的家庭后，责任和义务无形中成了生活的主旋律，特别是在这个瞬息万变的时代我们也许会为了一份稳定的工作、一个舒适的居所、一种幸福的生活而不知疲倦地奋斗着，但有一种美妙的感觉千百年来一直在传承那就是“团圆”，因为它是生活永恒的主题，春节则无疑成了最大的载体。

春节时大家谈论最多的话语中还有一个叫作“幸福”的词汇。它简单明了又与众不同，它触手可得又遥不可及，因为幸福的参照物很多，可以选择与别人比或与自己比，可以选择与自己的过去比或与自己的未来比。有这样一个笑话说：一个偏远山区的农民讲自己的理想，说如果有一天他当了村长，全村的粪就由他一个人拾。他的幸福就是这样的简单，于别人也许会笑他，但是于他来说那真的是幸福的。生活中幸福的事儿很多，如果你用心留意你会感觉到它简单真实的存在着：一次与家人的牵手，一次在发生冲突时的微笑面对，一种家人期盼你回家的眼神，或是当你风尘仆仆回家时能吃上一口热气腾腾的饭，它不一定是美味佳肴但那一定是幸福的。有的人却一生从未感觉自己幸福过，因为他的思想里老是在拿自己与别人相比，与时代相比，和自己较劲，

无论拥有的再多都会沮丧，不会去感知已经拥有的幸福。

其实，幸福只是一种心理的感觉，不分国界、不分年龄，它更加与收入和物质、环境条件无关，它只是一个人对幸福的理解。我相信幸福是可以传染的，幸福是可以扩大的，只要你用心去细细体味，属于你的幸福一定在那里等着你。

人情世故，在春节的时候一一兑现，不管是诚心的还是违心的，总之都是陪着笑脸，给聚会一个理由；给求人办事一个理由；人们在短短的时间里对人情伦理进行了一次修补，对自己进行一次洗礼，给自己一个新的定位，感受自己的幸福，企盼美好的未来。

第6篇：春节的作文1200字

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春节，它是一年当中的第一天，在春节这一天里，我们会来迎贺春节。现在距离春节已经过去了有十几天了，但是每当我每每想起那一天，仿佛春节就在昨天一般。

春节这一天，我和老妈祭拜玩祖先就回家了。回家的第一件大事儿就是贴对联了。我和老妈拿着对联的横幅和数幅以及一个大大的福走出了家门，准备去把对联和福贴上。个子不够高，贴不到最佳的位置，我便进去拿了把小凳出来，站在小凳上贴对联就方便多了。先贴数幅，我脱掉了鞋子，站在了小凳上，把对联给对平，对平后，我就让老妈给我剪一点胶带，老妈剪好后，便将胶带递给了我，我便贴在了对联上。''第一片胶带贴好了！现在差不多已经平衡了，只要在下面贴几片胶带来固定就行了''我满意的看着对联说到，谁知正在我洋洋得意的时候，刮来了一阵风，因为只有一片胶带固定着，对联立马就被吹掉了，我穿上鞋子，弯腰捡起了对联，撕掉了上面的不黏了的胶带准备重帖，这次因为有了前一次的教训，我特地的在上面贴了两片胶带来保持平衡，这时候又刮来了一阵风，嘿嘿因为贴了两片胶带所以没被风吹掉，之后我又用了胶带把对联的下面的给固定好，固定好后，我又用了同样的方法来贴第二片数幅。两片数幅都贴完了，这次要贴横幅啦！

我把横幅放在最中间，让老妈先用手按住横幅，我看看有没有歪。一看，我的天哪！我竟然把横幅弄倒了！''还好还好，现在还没贴上胶带。''我自言自语道。喔走过去，把横幅放正，之后又到后面看了看，''恩，这次没有贴倒，而且贴的也很正，这次可以把它用胶带给浇住了，妈，你来给我贴一下。''我对着一旁的老妈说到。''好的。''老妈回答。

对联贴好后，便是贴''福''字了，嘿，贴''福''字可比贴对联简单多了，我把福字放正，拿起胶带刚刚要贴，却被老妈叫住了。事后老妈对我说：“'福'”字同其他不一样，'福'字要到这贴，这样寓意着福来到。”

把红红的对联和福字帖好在了门上后，远远望过去，真是气派！显示着一种过年该有的气息。

贴好了对联，吃好了便要为晚上的团圆饭做准备了。待一切准备的差不多的时候，也就到了晚上。晚上，一大家子的人围坐在一起，吃着晚饭，看着中央频道的春晚。春晚可好看了！这儿详细的就不说了，大致的给大家讲一下。就是一个老太太失忆了，她的丈夫为了帮助她寻找她丢失的记忆就找了隔壁孤儿圆的园长，让他来演他们的儿子，帮助老太太恢复记忆，但他们并不是说失忆的是老太太，他们说失忆的是老先生，想要让老太太用帮助老先生寻找''丢失的记忆''的时候找到自己的记忆，在经历种种困难后老太太终于恢复了记忆，但是后来老太太又失去了记忆。在这个小品结束的时候，甜品也就上来了，小馋猫的小表妹看见了，连忙跑过去，拿起一个甜品，往嘴里塞了进去，吃的满嘴都是。

吃完了晚饭，外面儿响起了阵阵的鞭炮声，全家人都赶了出去，绚烂的烟花像花朵般绽放在了黑棋般的夜空里。''一朵''、''两朵''，''黄的''、''红的''......别提有多美丽了！在这灿烂的烟花底下，大人们坐在椅子上喝着茶水聊着天儿，小孩子们呢，则是在你追我赶的玩耍，那场面是多么的温馨啊！

虽然春节距离现在已经过去了几十天，但它去在我的记忆里留下了深刻的印象！

第7篇：春节的作文1200字

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我的家乡蓬莱位于胶东半岛，黄海和渤海交界处。这里濒临大海，气候宜人，风景优美，自古就被成为人间仙境。这里不但有着八仙过海的传说，还有各种有趣的民俗。

从腊月二十三过小年开始，大家就开始为新年做准备了。过小年又叫“辞灶”要祭灶神。

这天开始，年味就越来越浓了，过后就开始除尘，蒸饽饽、做年糕、炸丸子、做“团圆饼”和“圣虫”等面食。据说小年这天是灶神上天的日子，所以做的饽饽味道很特别，最香最好吃。

自农历腊月二十三后，家家忙做大枣饽饽(又称大馒头)、团圆饼、面鱼、寿桃等面食，表示全家大团圆，日子过得年年有余。、

年前要蒸许多特大号的“大饽饽”，大的有两三斤重，用红色的颜料来装饰，正月里作为主食招待客人。蒸馒头时，开口的馒头，要说馒头笑了。还有就是用剪子把揉好的面团剪成小刺猬、小燕子、小猪等各种形状，蒸出来之后，用颜料画好，就是我们通常说的面塑。通常除了大馒头之外，面鱼和“圣虫”做的最多，不仅可以吃，还可以用来装饰呢。

“圣虫”谐音“剩虫”，又被叫做“神虫”。 “圣虫”的前身被认为是龙，用面团来做“圣虫”祈求每年都能够风调雨顺，希望家中能够粮食满仓。先将面团搓成一头粗一头细的长条，粗头朝上作头，细的一端绕着头盘成两圈，然后用剪刀剪出“圣虫”的嘴，把一枚硬币放进“圣虫”嘴里，接着剪出神虫身上的鳞片，最后便是用绿豆安“圣虫”的眼睛。做好的“小圣虫”要一对一对地分别放在面缸、米缸、菜盆、冰箱里，意味着来年米缸、面缸不招虫子，寓意天天有菜吃。面鱼通常用木头模子做出来，蒸好后用颜料画好眼睛和鳞片。放置在窗台、柜头，意味着年年有余。

家有女儿的人家要做团圆饼，也叫“太阳饼”，形状像太阳花，层层叠叠做成太阳状，每一层都涂上蜂蜜、芝麻，外围折成盘叠交错的花瓣状，上面用刀刻上棱形花纹，再用红枣镶嵌。大年初三姑娘回娘家时，除了要吃初一早上的饺子之外，临走还要带走一块团圆饼，意味着幸福团圆，生活甜蜜。

腊月三十这天，除了贴春联挂灯笼，主要就是包水饺了。这天要准备两顿饭的水饺。晚上一般是白菜水饺，寓意发财。初一早上的饺子里更热闹了，有些水饺里包有钱(硬币)、红枣、鱼、豆腐、花生仁、糖块等，有各种含义呢：吃到硬币意味着来年会发财，有钱花;糖意味着甜甜蜜蜜;鱼意味着年年有余;豆腐寓意有福气……吃到者象征在新的一年里吉利、如意。为了吃到更多的好东西，这天早上，大家吃的比往常都要多。

正月初一凌晨三四点钟要起来拜年，拜年是按照辈分拜，到辈分比自家大的人家里，男的还要对着家谱磕头，然后到桌子上喝几杯。晚辈拜年，收红包，放鞭炮，各家各户灯火通明，路上只听见相互问候的拜年声，这时年味是最浓的了。

初二开始，便是走亲访友，相互拜年了。正月里，有扭秧歌、划旱船、踩高跷等各种表演队走村串户进行表演，可热闹了。

农历正月十五元宵节，俗称“过十五”。正月十二、三，家家户户皆用萝卜、胡萝卜、大白菜根茎做成许多小油灯，中间挖空，里面倒进融化的蜡油，用棉花做灯芯。十五傍晚送到坟前、祠堂点燃，称为“送灯”。傍晚，房间、院内各角落、门两侧、马厩、猪圈、厕所、锅底洞都点上油灯。这天早饭吃糕、元宵，晚饭吃水饺，饭前开始放烟火炮竹。晚上小孩都要放“点门”、小烟花，奶奶说这天放“点门”，以后眼睛不疼，有好兆头。

正月十六是海神娘娘的生辰，也是蓬莱阁庙会，好多景区免费游玩。天后宫对面的戏楼、广场有俚俗戏剧和大秧歌。人们给天后娘娘进香后，便与亲朋好友在天后宫前看戏看秧歌，趁兴游览蓬莱阁及其附近名胜，直至尽兴而还。这天过后，年味就渐渐褪去。

第8篇：春节的作文1200字

春节的作文1200字怎么写？春节的作文1200字的格式怎么样？请参考本文。

现在过春节，觉得没有一点意思。

而儿时的春节留在记忆里却永远忘不了的。

我对过春节有印象大概是六、七岁时吧，记得过了腊八，妈妈就开始忙活了，先要蒸很多的馒头，当然和现在城里买的或圆或方的馒头不一样了。家乡的馒头其实不叫馒头，而且平时是不这样做的，只有在重大节日和走亲戚的时候才会这样做。妈妈蒸的叫枣花，另一种叫糕。每到蒸糕的时候，妈妈早早就忙起来了，先天晚上发上面，第二天起的很早，还要和几个关系好的邻居一起蒸。在邻居家被灶火熏的黢黑的灶间里，男人们压面，女人们捏枣花，我和一帮年龄差不多的孩子一会到屋里看看，一会又跑的没有了踪影，总之这一天家长是不管孩子的，也许是顾不上管吧。妈妈蒸的糕主要是用来祭祖的，记得我小的时候，每逢遇到重大的升学考试，妈妈都要蒸个糕祭奠一下，而且故意不把糕蒸熟了，妈妈说是为了让儿子“高升”啊。

枣花和糕，妈妈现在还是年年蒸，但是有一种东西现在已经没有了，家乡人叫“黄蒸”，具体是哪两个字我也说不准，姑且就用这两个字吧。它其实就是用玉米面做的，只是在里面包了点陷，有白菜，也有白萝卜什么的，但是我小时候特别不喜欢吃，在我离开家到县城上学以前，我们家平时的主食就是玉米面窝头和玉米面粥，吃的我经常胃酸。在天津工作的那些年，有时候和朋友一起到饭店吃饭，有人特别爱点贴饽饽熬小鱼，我看着玉米面做的饽饽从来也不吃一口。天津的杨村镇有一家贴饽饽熬小鱼特别有名，市里有人开车跑到那儿去吃，有一年我和朋友从承德回天津，他们要去吃杨村的贴饽饽熬小鱼，那个饽饽贴的真好，但是我也没有吃一口。童年的记忆里对玉米面特别的抵触，这种抵触持续了很多年。

到了大年三十是孩子们最兴奋的时候，我小的时候没有电视看，更没有春节晚会了，只是等着三十晚上的饺子熟了，就该我放炮了。但是头锅煮熟的饺子是不让吃的，要先祭奠神仙和祖先，妈妈在每个碗里盛两个饺子和一点汤，我和弟弟妹妹端着放在妈妈烧香的地方，有的在门口，有的在院子里，也有的在堂屋的正中，然后就该放炮了，我是家里的老大，又是男孩，放炮的事当然由我来，小我七岁的弟弟一直想接替我放炮重担，但是我从来没有让过，直到我对放炮没有了兴趣。小时候祭奠的事情我一直记得，但又不知道祭奠的是谁，很多年以后我问妈妈，她笑笑说，其实她也不清楚祭奠的都是谁，只是从老人哪儿学来的，为了祈求来年一家人平安幸福才这样做的。只到现在妈妈每年还在重复着这样的活动，因为只有这样她才能觉得心理安生。

三十晚上还有一件事情是我期待的，那就是穿新衣服，小的时候家里穷，小孩子过年的时候才能做件新衣服，而且不让年前穿，要等到三十晚上才给拿出来。睡觉前，妈妈把新衣服给拿出来，把旧的衣服换下来，我闻着新衣服那淡淡的棉布的香味才入睡的。

儿时的大年初一起的特别早，听到炮声就起来了，穿着妈妈换好的新衣服跑了出去，和几个同龄的孩子去给长辈们拜年了。小时候拜年我们叫磕头，那是真的跪在地上磕头的，大人有时候故意逗我们，不把头磕响了不给礼物的，说是礼物，其实就是一颗糖或者一把花生什么的，但是对我们来说已经是很特别的礼物了。农村拜年很讲究的，先给自己最近的亲属拜年，然后是一姓的其他亲属，最后的外姓的邻居，但是不给辈分比自己低的人拜年。我小的时候对邻居的辈分老是分不太明白，经常和同伴们去比自己辈分低的邻居家拜年，惹得大人们笑话。初一这一天孩子们都是解放的，几乎是想干什么就干什么，大人不干涉的，我经常是和同伴们去做我们之间的游戏了。

初二是闺女回娘家的日子，姥姥家离的很近，我又是姥姥带大的，所以一早就去老老家了，在那里又是无拘无束的一天，一直到过了初五，大人们该上班了，我们也快开学了，年才渐渐离我们远去了。

第9篇：春节的作文1200字

精挑细选的春节的作文1200字范文，但愿能助快速写好稿件。

我的老家在河北衡水，奶奶住在乡村，春节是“百节之首”，而农村比其他地方要更重视春节，所以过年时，我的老家特别热闹。照衡水的老规矩，春节差不多在腊月初旬就开始了。

大部分人家一进腊月便开始置办年货，在衡水，大家并不是在超市内购买年货，而是到镇上的集市里去挑选，我们把这称之为“赶集”。腊月的集市热闹而红火，顾客多，小贩也多，小贩们站在大街两旁，通常在地上铺一块布，或者是支起桌子，把商品放在上面，临近过年，人们卖的商品的种类也跟着繁多起来，有人卖五彩缤纷的花炮；有人卖必不可少的爆竹；有人卖又甜又粘的各种糖果；有人卖零七八碎儿的小食品；有人卖红红火火的大灯笼；还有人卖各形各色、富有诗意的对联。为了预备过年吃的、喝的、穿的、用的，大人们必须来赶集。所以，一过年，集市上就变得人山人海。人们的交谈声与商贩的叫卖声掺和在一起，喧闹而嘈杂。空气中弥漫着糖果、食物的诱人香味。顾客东瞧西看，都想要挑到物美价廉的商品，而小贩们则想尽办法推销自己的商品，想要在腊月这个“黄金时段”大赚一笔。一切都可以用“热闹”这个词来形容。

腊月初八这天，家家户户都要泡腊八蒜。老人们找出一个罐子，把醋倒进里面，再把蒜头包皮，蒜瓣放进醋里，封起来，准备做过年吃饺子时的佐料。等到年底，再将蒜捞出瞧瞧，你就会发现它已经 “脱胎换骨”了，它被泡成了青色，色如翡翠，让人胃口大开，忍不住要多吃几个饺子。

随着春节日渐临近，“年味”变得越来越浓。腊月二十三要过小年。在这一天，我们衡水有一个与众不同的习俗——送灶。送灶就是指把贴了一年的灶王神像揭下来烧掉，然后再老人们会“请”一张新的灶王神像准备在除夕那天“接灶王”时贴上。在这一天，男女老少都要吃很粘牙的糖，传说是为了粘住灶王神的嘴，让他在玉皇大帝那里不乱说话，保佑全家整年都过得风调雨顺，无灾无难。

过了二十三就变得非常忙碌，腊月二十四这一天，要“扫房子”，所谓 “扫房子”，就是大扫除。家家户户都要把自己家的里里外外都仔仔细细地清理一遍，要在清理灰尘的同时把家里积攒的晦气一起清除掉。除了这些，还得把自己家的家具移移位置，代表新年“万象更新”。衡水，被称为“美丽的年画传说”，贴年画是衡水过年中一项很重要的民俗，各个人家都会在“腊月二十四”这一天将提前购买好的年画贴在墙上，把整个家点缀的喜气洋洋，让家里的气氛变得欢喜。到了大年三十，家中的男人就得去“请神”。“请神”就是到自家的祖坟上，在正对着祖坟的地方放声音很大的“冲天炮”，通过这个举动来邀请“神”——已逝的父辈或祖辈回到家中一起过年。

除夕这一夜是最热闹的。走在街上，就听到了每家每户屋子里的欢笑声，就闻到了每家每户飘出的诱人酒肉香。来到家中，墙壁上贴好了五彩缤纷的年画，大门前贴上了鲜红的对联，大家穿起新衣，围坐在屋内，听着门外噼里啪啦热闹的鞭炮声，吃着大家精心准备，美味可口的团圆饭，聊着一年中自己经历的不同的趣事，一副喜气洋洋的画面就这样浮现。小孩子们最喜欢除夕，在这一夜，他们可以通宵尽情的玩耍，放鞭炮、看烟花、吃零食、聊趣闻……随心所欲。这一夜就这样就在欢声笑语中度过。

大年初一要拜年。这一天，男女老少都要在五点左右起床，打理好自己。然后煮一锅热气腾腾的饺子，配上色味双美，青如翡翠的腊八蒜，美美的吃完一顿后就要到街坊邻居和亲戚家拜年。这可是孩子们的“丰收日”。小孩们跟着父母去朋友拜年，进门后说两句祝福的话，家里的主人就会亲切而慷慨的给他们包个红包；等到了亲戚家，就会受到贵宾级的款待，他们又是倒水，又是给糖，时不时还抓一把花生塞到你的手里，非常的热情。半天下来，等孩子们再回到自己家，想必兜里一定是装满了各种零食和许多红包，脸上笑开了花！

在老家，过了正月初三，春节的“味道”就渐渐淡了下来，人们休息一段时间就要恢复正常生活了。春节就这样在一眨眼间结束了。

第10篇：春节的作文1200字

好范文网编辑：更多春节的作文1200字范文

俗称破五。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃“水饺子”五日，北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。一说破五这一天不宜做事，否则本年内遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外，主要是送穷，迎财神，开市贸易。

祭财神

南方人在正月初五祭财神。民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。

清代顾禄《清嘉录》云：“正月初五日，为路头神诞辰。金锣鞭炮，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。”又说：“今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当是东西南北中耳。”上海旧历年有抢路头的习俗。正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。

五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神，所谓“路头”，即五祀中之得神。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。

因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放鞭炮，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。

路头神

路头神是吴地所信奉的一位财神。俗以是日为他的生日，祭晒迎接，颇为壮观。

路头又称“五路神”。据说元末有一何五路，为抵御外寇而死，人们因此祀他为神，名“五路神”。但此五路神似乎与作为财神的路头五路神无涉。或又以五路神实为五圣神，或曰五通神，在康熙年间汤斌毁禁上方山五通寺以后，民间不敢祀五通神，故改其名为路头而祀之。一般以此路头为古五祀中的行神，所谓五路乃东西南北中也；财货无不凭路而行，故人们以行神为财神，谨加祭祀，冀求它引财入门，或出行获利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此为“祖道”之俗；吴俗接路头，祭祀的也是路神，而这路神变成财神。路神变为财神，是因商业的发展，财货流通的加剧。财货往来于陆水之间，人们直观地认为，路在冥冥之中主宰了财货。

俗以为接路头，越早越好，最早接到的才是真神，特别灵验，因此叫“抢路头”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆抢路头”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保护者，人们便不再在赴旅时祭祀它了。

至于人们在元月初五祭拜路头神，并以此日为其生日，乃五路神中之“五”与初五之“五”牵连之故。北方于此日祭“五穷”也是一样。在正月而非其他月，乃取新年新气象，图一年吉利，财源茂盛，东西南北中，财富五路并进。

送穷

正月初五“送穷”，是我们国家古代民间一种很有特色的岁时风俗。这一天各家用纸造妇人，称为“扫晴娘”，“五穷妇”，“五穷娘”，身背纸袋，将屋内秽土扫到袋内，送门外燃炮炸之。这一习俗又称为“送穷土”，“送穷媳妇出门”。陕西韩城一带，破五这一天忌出门，而且要将鲜肉放在锅中炙烤，还要爆炒麻豆，令其崩裂发声，认为这样可以崩除穷气，求得财运。此外旧时除夕或正月初五要吃得特别饱，俗称“填穷坑”。民间广泛流行的送穷习俗，反映了我们国家人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。

开市

旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门，而在正月初五开市。俗以正月初五为财神圣日，认为选择这一天开市必将招财进宝。

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