敬业与乐业教学设计 敬业与乐业说课稿范文

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《敬业与乐业》教学设计

一. 教学目标：

1. 初步了解议论文的文体特点，理解议论文中的论点、论据及二者的关系。

2. 引导学生在理解文意的基础上，品味与领悟“敬业与乐业”的精神。

3. 初步学习“摆事实”( 举例论证)和“讲道理”(道理论证)两种常见的论证方法。

4. 对自身学习态度进行反思，端正学习态度，做到“敬业”与“乐业”。

5. 摘录并积累文中的经典语句，格言，提升思想素养。

二. 教学重点与难点：

1. 理清文章的论证思路(有业----敬业----乐业)，把握论证方法。

2. 对“敬业”与“乐业”精神的真正领悟。

三. 教学准备：

1. 搜集有关梁启超的有关资料，以供课上交流。

2. 教学录音及设备。

3. 小黑板(出示字词与课内思考练习题)。

四. 教学安排： 四课时

五. 教法与学法：

1. 朗读法。

2. 品悟法。

六. 教学过程与内容：

【第一课时】

(一) 导入新课：

同学们，上个星期，我们刚刚结束了第一次月考。面对着自己的成绩，面对着自己与那些成绩比自己高的同学，你是否有反思一下自己学习和生活的态度?在日常的学习过程中，你是否做到了专心致志、心无旁骛呢?我们又该怎样才能把学习当成一件乐事呢?

七十多年前，我国近代思想家，著名学者梁启超先生在对上海中华职业学校学生的一次讲演中，提出了“敬业与乐业”的主张。尽管时隔大半世纪，但他所提的这种主张对我们仍然很有教育意义。今天就让我们一起来学习他的文章《敬业与乐业》

(板书课题)

(二) 走近作者：

先由学生交流各自准备的有关梁启超的资料，然后教师做适当补充。

梁启超(1873--1929)，字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。中国近代维新派代表人物，学者。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。著有《饮冰室合集》。

(三) 检查预习情况：(课后读一读，写一写)

给下列加点字词注音或释义(并注意写法)：

① 征引：引用。

② 佝偻gōulóu

③ 骈进pián

④ 亵渎(xièdú)：轻慢，不庄重。

⑤ 心无旁骛：专心致志，一点也不分心。 (骛wù)

⑥ 敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。

⑦ 断章取义：不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。

⑧ 不二法门：原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。

⑨ 言行相顾：指言行不互相矛盾。

⑩ 强聒不舍：形容别人不愿意听，还絮絮叨叨说个不停。(聒guō)

(四) 整体感知，理清写作思路：

1. 播放教学录音，整体感知课文内容。

2. 学生自由朗读，并思考：

(1) 从题目上来看，本文谈论的是一个关于什么的问题?

(对职业应采取怎样的态度)

(2) 针对这个问题，作者提出了怎样的思想主张?在文中划出能明确表达作者观点的语句。读一读，好好揣摩。

(“敬业乐业”，是人类生活的不二法门。)

(第一要敬业。……第二要乐业。)

(敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。)

(凡职业没有不是神圣的。)

(凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。)

(五) 课时小结：

1. 本节课主要是整体感知课文内容，扫清文字障碍。

2. 初步了解作者所要表达的思想，见解。

【第二课时】

复习上节课的字词导入。

(一) 提问：

本文从文体上看，既是一篇演讲辞，更是一篇议论性较强的文章。也就是议论文。议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理,直接表达作者的观点和主张的常用文体。它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情，也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。它通常由论点 、论据、论证三要素构成。那么什么叫“论点”?什么叫“论据”?什么又叫“论证”呢?

举例引导：(举班上学习成绩较好的学生做例子)

小丘同学学习怎么样? ----------讨论的问题

↓↓

小丘同学学习认真，成绩好! ­­­­-----­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­-----你的看法，观点

↑↑

小丘同学上次月考成绩总分760分，排名第一。------依据，事实

(二) 像上例中，你对某一个问题所持有的看法或观点，在议论文中，就叫做“论点”。用来证明你的观点的材料和依据，就叫做“论据”。而运用那些材料和依据来证明你的观点的过程和方法，就叫做“论证”。(板书议论文三要素)

(三) 文章标题为“敬业与乐业”，那么，它是讨论关于什么问题的呢? 试找出文中相关语句。(对职业应采取怎样的态度)(课文第5段：今日所讲，专为现在有职业及现在正做职业上预备的人——学生——说法，告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。)

针对这个问题，作者提出了怎样的思想主张?(要敬业与乐业。)

(四) 认真朗读课文，思考：

1. 文中除了谈论“敬业”与“乐业”外，还谈论了什么问题呢?(有业)(课文第3段：所以在讲演正文以前，先要说说有业之必要。)

2. 根据作者先后所谈论的问题，将全文划分层次，并概括层次大意。

第一层(1--5)有业; 第二层(6--7)敬业;第三层(8)乐业。

(五) 赏析第一层：仔细朗读(1—5段)

1. 作者在论证“有业之必要”时，找了哪些材料依据?

(1) 孔子的话：“饱食终日，无所用心，难矣哉!”“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉!”

(2) 百丈禅师的故事：“一日不做事，一日不吃饭。”每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。

2. 引用孔子的话和百丈禅师的故事，其用意是什么?

“不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断地劳作。”强调“有业”是做人之本。

3. 请你再为“有业之必要”列举几条理由。

(1) 可以谋生，使自己在经济上独立，人格上自尊;

(2) 使自己的身心有所安顿，不至于无所事事、烦闷无聊;

(3) 从业过程中的困难，挫折，烦恼，是对意志和品性，能力和才干的锻炼;

(4) 有创造性的成就，更是对生命价值的最高肯定……

(六) 课时小结

1. 本节课时，主要是通过学生身边的实际例子来引导学生理解议论文的三要素。

2. 领会作者是怎样一步步引导论证“有业之必要”的。

【第三课时】

复习上节课的议论文知识导入。(论点，论据，论证)

(一) 赏析第二层：仔细朗读(6—7段)

1. 假设是你，你打算怎样来证明“要敬业”这一观点?

(学生讨论)

2. 本文作者梁启超先生又是怎样证明的呢?他提供了哪些依据?

(1) 朱子的话;

(2) 当大总统和拉黄包车的例子;

(3) 佝偻丈人承蜩的故事;

(4) 木匠与政治家，挑粪工与军人;

(5) 曾文正，庄子，孔子的话。

3. 思考：这些依据有什么特点?可以大致分成几类?

明确：

第一类(1)和(5)都是名人名言;

第二类(2)(3)(4)都是实际的事例。

(教师点拨，引导学生明白论据的两种类型：道理论据和事实论据。)

(二) 再次朗读课文，看看作者是按照怎样的思路来证明这一论点的?

明确：

(1) 什么是“敬” ----主一无适便是敬

↓↓

(2) 为什么要“敬”----凡职业没有不是神圣的，凡职业没有不是可敬的

↓↓

(3) 怎样“敬”----惟一的秘诀就是忠实

(三) 拓展延伸

我们常说，学习是学生的天职。假如把“学业”当成是你的“业”，那么，学习了本节课后，你认为该怎样“敬业”?

(学生讨论)

(四) 课时小结

1. 本节课时着重研讨作者论证“敬业”的过程。

2. 引导学生明白议论文论据的两种基本类型。

【第四课时】

复习旧知导入。(议论文论据的两种形式)

(一) 赏析第三层：请同学们默读第8段

1. 作者论证完了“有业”和“敬业”之后，紧接着又是怎样论证“乐业”的呢?

梁启超先生从司空见惯的“做工好苦呀”的叹气声中谈起，指出人生在世，做任何事情都要淘神费力，(四肢，五官)“只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的”;对于无法逃避的事，与其“皱着眉头，哭丧着脸去做”，不如寻找出乐趣。

然后，就提出了自己的观点 “凡职业都是有趣味的”。

2. 为什么说“凡职业都是有趣味的”?你同意他的观点吗?为什么?(学生讨论)

3. “凡职业都是有趣味的”，文中列举了哪几条理由?你能不能举一个实际的例子?

示例：居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭”，几年如一日，非常艰辛与枯燥，但他们怀着找到“镭”的梦想，从没有认为这项工作是无聊的，从没有抱怨叫苦而想放弃。(正是这种“乐业”的精神，成就了她们非凡的人生与辉煌的事业。)

(二) 综合全文，思考：文末说“我深信人类合理的生活总该如此”，“如此”指的是什么?说说“人类合理的生活”应该是怎样的?

明确：

(1) 首先是有一份正当的职业(或任何一件有价值的事情)，不能“饱食终日，无所用心”;(有业)

(2) 对于所做的事情，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好;(敬业)

(3) 要从专心做事中发现乐趣，不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦，而是达到“乐以忘忧”的境界。(乐业)

(三) 质疑探究

作者在论述“敬业”的问题时，提到“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下”。又说“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值。”然而，有人却引用拿破仑的话说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”讨论一下，对这个问题究竟应该怎么看。(学生讨论)

(四) 课时总结

1. 本文针对听讲者的实际情况，提出了“敬业与乐业”的思想主张，深入浅出地论述了“敬业”与“乐业”的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。

2. 写作特点：

(1) 论证条理清晰，论据充分有力。这篇讲演词开头提出了论题，中间主体部分分三层分别论述“有业”“敬业”和“乐业”的重要，末尾总结全篇。条理很清晰。

(2) 论证说理，引经据典。本文大量引用经典、格言。儒家的《礼记》《论语》、孔子、朱熹、曾国藩，道家的《老子》《庄子》，佛家的百大禅师，都被作者拿出来证明自己的观点。还有生活中的实例，有古代、外国著作中的事例，有作者亲身经历中卓有成效的经验，还有古人的流传至今的名言警句等。这些论据的精选运用，使讲演词具体、生动，富有说服力。

(3) 语言通俗浅显，准确周密，概括有力。

《敬业与乐业》说课稿

大家下午好!我的说课题目是：《敬业与乐业》。我的说课分“说教材、说教学目标和教学重点难点、说教法学法、说教学过程、说板书设计”五个部分。

一、说教材

《敬业与乐业》是梁启超的一篇有关事业与人生的演讲稿。文章以通俗浅显、准确周密的语言和条理清晰的论证、生动有力的论据 阐述了敬业与乐业的重要，发人深思，启人心智。

二、说教学目标和教学重点难点

根据素质教育理念，我设计了以下教学目标和重点难点：

1、教学目标：

知识与技能：理解观点与材料的统一，掌握议论文的基本结构。

过程与方法：学习条理清晰的论证和生动有力的论据。

情感态度与价值观：了解敬业乐业的重要性，树立敬业乐业的信念。

2、教学重点：条理清晰的论证和生动有力的论据。

3、教学难点：领悟敬业与乐业的精神旨意。

三、说教法学法

本着循序渐进的教学原则，我采用“初读——细读——精读”的教学方法，引导学生逐层深入理解课文。为保障学生的主体地位，我将引导学生运用“自主、合作、探究”的学习方法，具体操作如下：

1、初读课文，自主学习：我将引导学生在初读课文的基础上自主学习，整体感知课文内容，充分给学生一个展现自学能力的平台。

2、细读课文，探究学习：“交换苹果不如交换思想，闭门造车不如互通有无”——这是我经常教育学生的一句话。合作学习不仅能够互通有无，还可以培养学生的合作意识，更可以让学生寓学于乐，使学生在快乐学习中提高学习的幸福指数。

3、精读课文，探究学习：学以致用，我认为这是学习的最高境界。学习一篇课文，我们不仅要指导学生掌握其中的知识，更要启发学生碰撞出思想的火花。语文教师作为一个思想引领者，在课堂上陶冶学生的高尚情操，提升学生的道德情感，这也是语文教学的任务之一，所以我采用了探究学习法，引导学生把视野从课内拓展到课外，怀着崇敬的心情谈谈敬业乐业的人，抱着高远的志向争做敬业乐业的人。

四、说教学过程

我设计的这节课分“导课、导读”两部分。其中导读部分又分“初读课文，自主学习，感知课文内容” 、“细读课文，合作学习，理解课文旨意”、“精读课文，探究学习，升华道德情感”三个环节。

(一)、说导课

我设置这样的情景来激发学习兴趣：“你有一个原本志向高远、成绩优异的好朋友，最近因不堪忍受寒窗苦读的学习生活，开始产生了厌学情绪。你很想动之以情、晓之以理地劝导他重新迸发学习的激情，但却感觉心有余而才不足，不能用中肯的观点说服他。学完梁启超的《敬业与乐业》，你会获得行之有效的方法。

(二)、说导读

1、初读课文，自主学习，感知课文内容

这个环节我将引导学生通过自学找出文章论述的中心，并结合议论文的“提出问题——分析问题——解决问题”的基本结构理清作者的思路。“有个良好的开端就等于成功了一半”，能否让学生在一个轻松活跃的氛围中快乐学习，这个环节很关键，因此我会在出示自学指导前，给学生营造一种很自然、很放松的状态，例如：我让学生以自己喜欢的方式读课文：可以放声朗读，轻声慢读，也可以闭口默读，边读边悟。我还会尽可能地捕捉学生的兴奋点，激发他们的学习兴趣，为了帮助他们抛开羞涩，释放自我，我会鼓励学生自信地喊：“我的课堂我做主!”鼓励像对着高山大海那样畅快地喊：“我要做课堂的主人!”从而在轻松活泼的氛围中拉开本节课的序幕。

2、细读课文，合作学习，理解课文旨意

这一环节是本节课的主要部分，我将引导学生在合作交流中突破重点和难点。根据新课标的指导思想，我将在这一环节中进行一次大胆的尝试——把课堂的主动权交给学生，把三尺讲台让给学生!让学生完 全摆脱老师这根拐杖，名副其实地做课堂的主人!具体构想是这样的：根据座位把学生分成两大组，一组合作学习“敬业”部分，另一组合作学习“乐业”部分。首先，教师不做任何要求，鼓励学生根据所掌握的议论文的文体常识个性理解，个性分析。在此基础上合作交流，互通有无;然后每组推选一个代表走上讲台进行有板有眼的讲授;另一组学生在听完之后就自己疑惑的地方进行大胆质疑;最后讲授者所在的小组成员七嘴八舌地解答疑问。如果不出现知识性的差错，老师尽可能不做点拨，如果出现避重就轻，偏离重点的情况，老师也只做精要的引导。这样，在“本组成员合作探讨” ，“本组精英授业解惑”，“他组成员大胆质疑”，“本组成员自信释疑”的课堂上，学生的个性就会得到淋漓尽致地展现，学生的潜力就会得到最大限度的挖掘，学生的能力也能得到立竿见影的提高!

3、精读课文，探究学习，升华道德情感

在这个环节我将引导学生在赏析精彩片段的基础上，培养其敬业乐业的情感。我把第六段作为精彩片段来精读，因为这一段阐述了 “凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生”的观点，这不仅把敬业乐业的观点阐述到极致，而且有重要的现实意义。这可以让从事各种职业的人在自己的工作岗位上安分守己、安身立命，从而在平凡的岗位上做出不平凡的业绩。首先我会让学生各抒己见的说出本段的观点，然后再启发引导学生思考：作者是怎样阐述观点的，并适时地引导学生理解条理清晰的论证，生动有力的论据。在学生信服“凡职业都是有趣味的”这个观点之后，我会不失时机的启发学生：在你的学习生活中有没有一些有趣味的事，说说看!这样学生就会水到渠成地说出一些有趣味的事，像做一次值日啊，解答一道难题啊，背会一课单词啊、操作一次试验啊等等。这样，学生就会有一种“学习像玩耍一样有趣，生活像阳光一样灿烂”的真切感受;这样，学习的幸福指数就会得到提高。接着出示一系列诸如“IT精英比尔.盖茨”、“科学巨匠居里夫人”、“掏粪工人时传祥”、“档案管理员刘义权”等等这些耳熟能详的敬业乐业者的图片，教师并适时精心引导：“不论是地位显赫的名人，还是朴实平凡的草根族，只要拥有了敬业乐业的精神，就会在属于自己的岗位上活出自己的价值，活出自己的精彩，活出偷着乐的幸福感。”由此点燃学生心中的激情与热望，照亮学生成长路上的正确航标，进而启发学生说说身边的敬业乐业的事例，并结合自身谈谈如何做到敬业乐业，从而完成情感目标，升华道德情操。

五、说板书设计

我个人认为：板书是一节课的重点，更是一节课的灵魂。既是重点，就不能过于繁琐，既是灵魂，就不可过于平淡。立足这篇课文，我是这样进行板书设计的(板书并讲解)：一个简笔画人物形象双手高举“敬业与乐业”的旗帜，正意气风发地走向“人类理想的生活”的阳光大道。“敬业与乐业”是文章的论题，作者通过论述敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业乐业的精神，去过“人类理想的生活”。

结束语：

“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”新课标的真正实施，素质教育的切实执行，任重而道远!但只要作为学生思想的引领者的我们能推陈出新，积极地为新课改添砖加瓦，相信培养出高分高能的新时代学生，培养出引领世界的诺贝尔奖获得者，这一天指日可待!我的说课到此结束，如有偏颇不当之处，还望大家不吝赐教!谢谢大家!

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