《种树郭橐驼传》教学设计范文

《种树郭橐驼传》教学设计

________破一“善”字披全文

【教学目标】

1、细读文本，分析文中“善”字的不同内涵。（重点）

2、研读文本，体会小寓言中的大智慧，理解“文章合为时而著”的现实意义。（难点）

【课前准备】

1、自主阅读文本，结合手头资料和课下注释，整理本课的文言现象并梳通文意。

2、查阅柳宗元生平经历和个人思想，探寻本文写作背景。

3、阅读“学习提示”“单元学习任务”等相关表述。

【教学过程】

一：[导入]

同学们都已预学，知道本文只是为一位名不见经传的种树人而做，一代文豪为何要为如此普通平凡之辈做传呢？他有什么特异之处呢？让我们带着这个疑问深入文本的学习。

二:[感知文本]

你从郭橐驼“甚善”一句中的“善”字读出一个什么样的种树人？

提示：此句的“善”体现在什么方面？进而看出他怎样的性格特点？

明确：他听到别人因他相貌丑陋而用这种嘲讽轻蔑之词称呼他时，他不但没恼羞成怒，反而极言“甚善。名固我当。”可见他不在乎虚名，性格的乐观豁达。

三：[梳理文本]

作者通过什么写作手法体现他“善于种树”的高超技艺？隐藏在这种“善”背后的实质是什么？进而看出他有什么样的品质？

明确：①通过“凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。”这一句侧面描写，看出他技艺高超，人人争而用之。

②通过“视驼所种树，或移徙，无不活。” 这一句正面评价，客观展示了他种树成活率高，技艺过人。

③通过“他植者虽窥伺效慕，莫能如也。”这一句类比手法的运用，写出了他的技艺无人能模仿。

追问：技艺高超是表象，表象背后隐藏的实质是什么？请同学们细读第三段，品味他自认为的善于种树的根本原因。

明确：具体做法的背后是了解树木的天性，抓住了树木生长的规律，从而真正助力树木的成长。“顺木之天，以致天性”，郭橐驼能透过现象看本质，说明他善观察，爱思考，有一颗智慧的大脑。

四：[细读文本]

如何理解问者之言“嘻，不亦善夫！”问者所言之“善”体现在哪一方面？体现郭橐驼什么品质？

提示：细读文本第四段，小组内讨论，并ppt展示

不违农时，谷不可胜食也；数罟不入污池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。

_____ 孟子《寡人之于国也》

明确：善在官理，善在为官治民之道。用养树之道推及养人之道，郭橐驼从反面论证，暗示长人者应该识民情、察民意、听民心声、为民办实事，方为真爱民之父母官。体现了他的民本思想，而这种思想背后体现的是郭橐驼高尚的德行。

五：[归纳整合]

结合全文，借助郭橐驼的“种树经”帮助“他植者”和“长人者”解疑答惑。

示例1疑惑：旦视暮抚，摇本验肤，日日勤，夜夜忧。

答案：培元固本，去后不顾。

示例2疑惑：旦暮吏来，鸣鼓聚之，击木召之，人人不得暇。

答案:帮民“务本”让民“自为”。

六：[探究深思]

问者曰：“吾问养树，得养人术。”问者得到的养人术是什么？请以提纲的形式列出，作为现实中“为官之戒”。

示例1：小人物有大智慧（外貌与才华的关系）。

示例2：抓本性和规律是解决问题的根本。

示例3：爱（之度）与害的关系（有所为有所不为）。

示例4：真爱与自我邀功的关系。

示例5：不随意打扰和干涉。

课堂小结

这节课，我们以“问题探讨”的形式，从文本处理的角度，探讨了“名与实，美与丑，现象与本质，真爱与伤害”的辩证关系，深刻理解了文人现实忧患意识和敢为百姓发声的担当精神，再次从传统文化中得到思想的启迪，对培养新青年的社会责任意识有积极的作用和影响。

板书设计

①善→名字→性格：乐观、豁达。

②善→职业→技艺：高超→品质：善观察、爱思考、有智慧。

③善→官理→思想：民本→品质：亲民、爱民、有德行。