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汉语毕业论文范文 篇一

论王维山水田园诗的画意与禅意

王维是盛唐时期一位才华横溢的杰出诗人，他一生流传下来的诗歌有四百多首，其中山水田园诗尤为人所称道。盛唐的殷在《河岳英灵集》中评价王维的诗曰：“词秀调雅，意新理惬；在泉成珠，着壁成绘；一字一句，皆出常境”。北宋的苏轼也曾说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”1这些评价都十分精当地指出了王维诗歌富有诗情画意的特征。在描写山水田园等自然景物方面，王维有着独树一帜的造诣。无论是名山大川的壮丽雄伟，还是边疆关塞的辽阔荒远；无论是小桥流水的恬静，还是丛林古刹的幽深，他都能运用最自然、最凝练、最生动、最富于特征性的语言，点缀成一幅形象鲜明、意境深远的优美画卷。在这一幅幅画卷里，诗人的自我形象与外界景物融成一体，作者的个性与自然达到完美的契合。正如钱钟书在《中国诗与中国画》中所指出的：“恰巧南宗画创始人王维也是神韵诗的大师”，“在他身上，禅、诗、画三者可以算是一脉相贯，‘诗画是孪生姐妹’这句话用来品评他是最切不过了。”王维的山水田园诗不仅画意盎然；而且其中不少作品，尤其是后期的描写隐居终南、辋川的闲情逸致生活的诗歌，还包孕着耐人寻味的禅意，表现出一种静淡之美，这与其家庭环境的影响，社会现实的刺激，个人际遇的沉浮等有着千丝万缕的联系。本文试图从画意与禅意两个角度来探讨王维山水田园诗的美学价值。

一、王维山水田园诗的画意

张舜民说：“诗是无形画，画是有形诗。”（《画墁集》卷一，《跋百之诗画》）黄庭坚说：“诗成无象之画，画出无声之诗。”（《豫章黄先生文集》卷十四，《写真自赞》）明代著名画家董其昌引晁以道的诗云：“诗传画外意，贵有画中态。余曰，此宋画也。”（《画禅论画》）诗画一体论的思想在中国古典诗歌创作中的影响是很深的。王维的山水田园诗创作也潜移默化地渗透了他的绘画思想。他曾在《偶然作（其六）》中云：“宿世谬词客，前身应画师”，他不仅是一个大诗人，更是一个大画家。在画坛上他堪与北宗之祖李思训媲美2，有“文章冠世，画绝千古”之美誉。南宗画派主张诗的发想与画的发想是同一性的。王维以诗人兼画家的眼光来观察客观世界，凭着自己长期隐居于山水林壑之间对自然美的独特的敏感与对画理的娴熟运用，他别具匠心地剪取自然界中那些最有特征的水色山光来写入诗作，使其诗以色泽苍润制胜于人；并且善于把人物丰富复杂的感情融化在一幅幅优美隽永的画面上，给自然景色注入了人的气质、人的性格、人的精神，从而使他的诗形神俱佳、气韵生动，“如空中之音、相中之色、水中之月、镜中之象，言有尽而意无穷”（严沧浪语）。

（一）、经营结构之美

王维的山水田园诗在结构上吸取了绘画技法的特点。南朝谢赫始唱的《画之六法》云：“一曰气韵生动，二曰骨法用笔，三曰应物象形，四曰随类赋彩，五曰经营位置，六曰传移模写。”而“经营位置”是“画之总要”（张彦远《历代名画记》），画家善于把许多个别景象通过“经营位置”组合成一个整体，王维的山水田园诗也深谙此法。如《辋川闲居赠裴秀才迪》：

寒山转苍翠，秋水日潺媛。倚仗柴门外，临风听暮蝉。

渡头余落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。

整首诗犹如从一个定点拍摄出来的照片，这个定点就是“柴门外”。诗人以此为立足点，游目驰骋，广摄四旁，剪辑了寒山、秋水、落日、暮蝉、孤烟等富有季节和时间特征的景物，再剪接入诗人与裴迪两个隐士活动的特写镜头，组合成一幅墨色清淡、悠远静谧的辋川秋日黄昏图。这种经营位置的功夫是深得画理的。又如《渭川田家》，作者运用散点透视的方法描绘了一幅怡然自乐的田家晚归图，在前八句中罗列了许多农村生活中的个别迹象，看上去似乎很散乱，但是第九句中用“闲逸”二字一点，就把那些个别迹象贯串起来了，组成一幅和谐而又具体生动的完整画面。

这种带有绘画特色的结构也体现在组诗的创作上，如著名的《辋川集》二十首，作者描绘了辋川二十景，即孟城坳、华子冈、文杏馆、斤竹岭、鹿柴、木兰柴、茱萸片、宫槐陌、临湖亭、南诧、欹湖、柳浪、栾家濑、金屑泉、白石滩、北诧、竹里馆、辛夷坞、漆园、椒园等。这二十首绝句大都清新自然，俨然入画，历历在目。若从单首的组织来看，基本上是运用焦点定视的方法，即有一个固定的审视范围并具有固定的视角，通过这一视角来切割出辋川园林别墅的某一角落入画的景象。如有的写诗人与来客泛舟到湖心亭饮酒赏荷：轻轻迎上客，悠悠湖上来。当轩对樽酒，四面芙蓉开。（《临湖亭》）有的写诗人吹箫送友登岸而去的场景：吹箫临极浦，日暮送夫君。湖上一回首，青山卷白云。（《欹湖》）有的写独坐幽竹深处，弹琴长啸：独坐幽篁里，弹琴复长啸，深林人不知，明月来相照。（《竹里馆》）还有的写秋山之夕照、柳浪之倒影，宫槐之荫径，茱萸之开花、芙蓉之落红等等，无一不是取其一点而不及其余，把最入画的一景框定下来，使人口诵之而心生无限之向往。若从整体的联缀来看，又是中国画特有的散点透视的巧妙运用，即时时变动视点，不断变换视角，也就是我们在中国画中常见的面面观、步步看的观察方法，在运动中剪接不同视角所得的视觉印象，使之合为一个完整的、在总体视觉范围内的意象的大致形象基调。这二十首绝句就这样组合成一幅“山谷郁盘，云飞水动，意出尘外，怪生笔端”3的辋川别墅图，其园林之精巧别致，山水之清秀，境界之静美，真是爽心悦目。也难怪后世文人墨客在观赏王维的遗画《辋川图》时，多借助辋川集二十首所写内容来抒写赏玩画图之所得。如吴仲圭右丞辋川图诗4：

潇洒开元士，神图绘辋川。树深疑宅小，溪静见沙圆。

径竹分清霭，庭槐敛暮烟。此中有高卧。欹枕听飞泉。

画里诗仍好，萦回自一川。湖晴岚气爽，浪静柳阴圆。

赋咏成珠玉。经营起雾烟。当年满朝士，若个在林泉。

总之，这二十首诗，每一首都是一幅独立的精美绝伦的绘画小品，组合起来又是和谐的井然有序的园林全景，与我国古代的“通景画”十分相似，使我们不禁想起了五代的《韩熙载夜宴图》，宋《千里江山图》、《清明上河图》等绘画的构图格式，上述组诗二十首绝句的意象构筑在本质上与此是多么相近。

王维山水田园诗还在画面的空间感作了精心设计。我国古代绘画非常讲究画面布局的虚实、大小、远近、疏密、浓淡等关系的处理。王维的山水田园诗成功地运用了这些技巧。《汉江临泛》是一首融画法入诗的力作，首联“楚塞三湘接，荆门九派通。”以大泼墨手法渲染出汉江雄浑壮阔的景色，作为画幅的背景，诗人将目力所不能及之景，予以概写，收漠漠平野于纸端，纳浩浩江流于画幅，为整个画面渲染了气氛；颔联“江流天地外，山色有无中”以山光水色作为画幅的远景，则亦实亦虚：前句状滔滔江水的流长邈远，后句则以苍茫山色烘托出江势的浩瀚空阔。诗人用墨甚淡，其效果却远胜于重彩浓抹的油画和色彩绚丽的水彩画。首联状众水交汇，密不间发；颔联则苍茫寥阔，疏可走马，画面上疏密相间，错综有致。接着诗人的笔墨从“天地外”收拢，由远及近，绘出眼前波澜壮阔之景：“郡邑浮前浦，波澜动远空”。这两句更具浪漫主义的雄奇的夸张和想象，以虚实相间的飘逸流动的笔法形象地写出了人的视错觉（动与静的错位）造成的美感：城郭宛若是在水中央的小舟，浪拍云天，恰似天空在翩然起舞。再如《终南山》全篇以虚实结合，“以少总多”（刘勰语）、移步换形的手法，仅寥寥四十个字就描绘出偌大一座终南山的奇峰广脉之雄伟，深壑云烟之幽秀，景象变幻之瑰丽。

（二）光色映衬之美

1、丰富多样中的倾向性。马克思说：“色彩的感觉是一般美感中最大众化的形式。”5美国阿恩海姆在《色彩论》中说：“色彩能有力地表达感情。……红色被认为是令人激动的，因为它使我们想到火、血和革命的涵义。绿色唤起对自然的爽快的想法，而蓝色则像水那样清凉。”6诗人总是苦心孤诣地去寻求那些富于色彩的语言，以期淋漓尽致地表达自己的思想感情，强有力地感染读者的情绪。在色彩的运用上，王维的山水田园诗很好的吸取了绘画的长处。大自然的景色是丰富多彩的，诗人便采用多样化、整体化的色彩，逼真生动地展现出自然界中的形形，又用统一的基调组成完整和谐的画面，使景物跃然纸上，情态飞动。如《田园乐》（其六）：“桃红复含宿雨，柳绿更带春烟”，诗人在勾勒景物的基础上进而着色，“红”、“绿”两个颜色字的运用，使景物鲜明怡目，给读者一幅柳暗花明的图画。“桃之夭夭，灼灼其华”，加上“杨柳依依”，景物宜人。着色之后再加一层渲染：深红或浅红的花瓣沾着隔夜的雨滴，色泽更加柔和可爱；雨后空气澄鲜，碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中，更婀娜迷人。经层层渲染、细致描绘，诗境自成一幅工笔重彩的国画，其整体色调偏于暖。《辋川别业》“雨中草色绿堪染，水上桃花红欲然”，也与此仿佛，更妙的是诗人着一“染”与“然”（燃）字，就夸张化地浓敷出了草色绿之深，桃花红之艳，其视觉感受是极为强烈的。诗人还讲究色调的对比与映衬，如《积雨辋川作》“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木转黄鹂”，水田之“绿”与飞白鹭之“白”，夏木之“青”与啭黄鹂之“黄”，比照本极鲜明，再加上“漠漠”“阴阴”两组叠字则益虚益深，为原有的固有色加上了一个条件色，就具有了很浓的装饰画的味道。还有像《新晴野望》中的“白水明田外，碧峰出山后”与《春园即事》中的“开畦分白水，间柳发红桃”以及《白石滩》“清浅白石滩，绿蒲向堪把”，都注意了冷色与暖色的对比映衬，并注意到亮度转换的巧妙处理，每句的意象虽单用一种色调，两句之间又有鲜明的反差，但是这样不同颜色的两组意象的并置投射在人的视觉“荧屏”上所呈现的是“一种互相作用的复合效果”，7使意象色彩空间的构型更具张力。再如《山中》：

荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。

这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳如火的红叶和蓊郁无边的浓翠所组成的山中冬景，色泽斑斓鲜明，而整幅画的底色倾向于苍翠。“这种写法纯用白描，靠精选的细节触发读者的联想。表面上似乎是朴素的叙述，实际上是异常生动的直觉。”8诗人敏锐的将自己的直觉印象通过色彩这一有意味的符号形式传达给读者，给读者以画意。

2、敷色点彩中的情味美。王维在色彩的运用上并不拘泥于随类赋彩的传统法则，而率先走上了传情达意的道路，使色彩情调化。他善于研究和发现在不同的时间、环境下，客观对象的某种色彩与人的某种情绪的联系，因而能通过恰当地描绘物象的色彩来渲染情绪，抒发感情，烘托意境，从而使诗的画意更耐玩味。如《皇甫岳云溪杂题五首》种的《萍池》：

春池深且广，会待轻舟回。靡靡绿萍合，垂杨扫复开。

萍池中轻舟回荡，归舟之后，绿萍漫慢慢合拢，忽然又被垂杨扫开。春池、绿萍、垂杨神态生动，又用了同一种色调。“绿色给人以一种真正的满足”（歌德），俄国的康定斯基也曾说：“绿完全平静和安定不动，是所有颜色中最安定的。它不向任何方向移动，没有相当于诸如欢乐、悲哀或热情的感染力。”王维此诗中的满眼绿色，有如缕缕温馨的春风清新人的头脑，荡涤了心头的几多烦躁郁闷。为了表达恬静平和的生活环境，飘渺的意态和清朗、明净的境界，王维往往采用绿、青、浅蓝、银灰、白等色调，来营造一种幽静、澄澈、空明、冲淡的氛围。如“清浅白石滩，绿蒲向堪把。家住水东西，浣纱明月下。”（《白石滩》）“檀栾映空曲，青翠漾涟漪。暗入商山路，樵人不可知。”（《斤竹岭》）“空谷归人少，青山背日寒。羡君栖隐处，遥望白云端”（《酬比部杨员外暮宿琴台朝跻书阁率尔见赠之作》），“言入黄花川，每逐青溪水”（《青溪》）“千里横黛色，数峰出云间”（《崔濮阳兄季重前山兴》），及《竹里馆》《宫槐陌》《木兰柴》《欹湖》等都以青绿色为基调。

3、光影交织中的立体感。王维的山水田园诗比较讲究光影的摄入与映衬，很多诗中都反复描摹了朝晖夕阴、月光云影和松林清泉日月光晕烘托之下的折光投影。光影的巧妙编织，使画面流光溢彩，更具立体感。如“明月松间照，清泉石上流”，（《山居秋暝》）皓皓月光朗照下的森森松林、淙淙流泉、苍苍山石以及蓊蓊郁郁的树影，清流的折光组成一幅韵味幽远的山水画。又如“日落江湖白，潮来天地青”（《送刑桂州》）使人看到淡淡的斜晖投射在广阔的江面，汹涌的怒潮，仿佛使得天地也为之阴暗起来。“澄波淡将夕，清月皓方间”（《泛前后》）一幅夕阳在地，微波荡漾，皓月临空，清辉照人的画面又呈现出来。类似的还有“返景入深林，复照青苔上”（《鹿柴》），“深林人不知，明月来相照”（《竹里馆》），“残雨斜日照，夕岚飞鸟还”（《崔濮阳兄季重前山兴》），“斜光照墟落，穷巷牛羊归”（《渭川田家》），“分野中峰变，阴晴众壑殊”（《终南山》）等等，都是注意准确捕捉自然界景象瞬间的光线明暗变化，然后驱遣彩笔，绘出精美绝伦的画卷而让人心旌摇曳，叹为观止。

（三）音声律动之美

王维不仅工诗画，而且善音乐。《集异记》曾称赞他“性闲音律，妙能琵琶”。《史鉴类编》中说：“王维之作，如上林春晓，芳树微烘；百啭流莺，宫商迭奏；黄山紫塞，汉馆秦宫。芊绵伟丽于氤氲杳渺之间。真所谓有声画也。非妙于丹青者。其孰能之。矧乃辞情闲畅，音调雅驯。至今人师诵之。为楷式焉。”王世贞说他的诗“顿挫抑扬，自出宫商之表”。他精通音乐，做过大乐臣，不仅善于把音乐中的节奏美，运用到诗作中去，使其诗韵律悠扬，令人涵咏不尽；而且作为一名音乐家，他对自然景物的声响感受特别敏锐，因而他的山水田园诗常常流淌着大自然的天籁之音：鸡鸣犬吠、暮鼓晨钟、莺歌燕语、猿啼蝉噪、落叶飞花、流泉风雨、弹琴鼓瑟……多数都是极鲜活的有声画。如“月渡天河光转湿，鹊惊秋树叶频飞”（《秋思二首》）与“嫩竹含新粉，红莲落故衣”（《山居即事》），用清新含蓄而饶有韵致的笔调，写出了自然景物的细微变化和音响，令人恍然觉得每一句诗中铸造的意象刹那间都活动了起来。再如《春中田园作》：

屋中春鸠鸣，村边杏花白。持斧伐远杨，荷锄觇泉脉。

归燕识故巢，旧人看新历。临觞忽不御，惆怅远行客。

在这首诗中，春鸠之鸣啾，燕子之呢喃与斧伐之“坎坎”、锄觇之“锵锵”混合成一首悠扬的春天奏鸣曲；雪白耀眼的杏花纷纷扬扬，鸠歌燕舞，农人忙着整桑治水……一幅春意盎然的田园风情画就栩栩如生地展现在我们的眼前了。在这幅充满乡土生活气息的世俗画卷里，意象的铺排是循着音声的律动徐徐展开的，尽管整幅画面始终是淡淡的色调，然而有了鸣禽人声就变得热闹多了，使读者在视觉与听觉的双重刺激中悟及“东风暗换年华”的人生哲理。这是借音响来突出渲染画面物象的动感，传达一种积极向上的健康的精神状态。而“泉声咽危石，日色冷青松”（《过香积寺》）则是声与色相映，一个“咽”字就惟妙惟肖地模拟出流泉在嶙峋的危石间艰难穿行的幽咽之声，又与上一句“深山何处钟”所写的隐隐钟声呼应，渲染了深山丛林的幽邃与僻静。还有的如“月出惊山鸟，时鸣春涧中”（《鸟鸣涧》），“雀乳青苔井，鸡鸣白板扉”（《田家》），“晓钟鸣上苑，疏雨过春城”（《待储光羲不至》），“声喧乱石中，色静深松里”（《青溪》），“野花丛发好，谷鸟一声幽”（《遇感化寺云兴上人山院》），“花落家童未扫，莺啼山客犹眠”（《高原》），“谷静秋泉响，岩深青霭残”（《东溪玩月》）等等，也都是借大自然的种种声息来衬托心境之恬静、闲远、平和、淡泊，恰如钱钟书先生所说的“寂静之幽深者，每以得声音衬托而觉愈深。”9

（四）气韵生动之美

我国古典艺术特别是诗与画，从来强调“传神”，要求“以形写神”、“气韵生动”，与西方艺术强调对客观事物的模拟相比较，中国古代艺术更侧重于思想感情的表现。清朝唐岱的《绘事发微》认为“画山水贵于气韵。气韵者，非云烟雾霭也，是天地间之真气也。凡物，无气不生……然有气则有韵，无气则板呆矣”基于气韵说的画论认为，一幅画若没有《画之六法》中的“气韵生动”，即使它在其它五法方面无可非议，也仍然不过是出自“众工”之手的死画，而不是活画、真画。正如元杨维桢认为，画贵于传神，而不在于传形。而气韵生动则正是传神（《图画宝鉴序》），它不单是视觉官能的怡情对象或装饰性的东西，它还是陶冶人们精神，给人们带来充实性，丰富性或圆熟性，从而给人以美的印象、美的感受的一种精神性力量。作为南宗山水画开山祖师的王维，他的山水田园诗在模山范水、描画田园佳景时多于简易闲淡之间寓深远无穷之味。看似随意而写，不事雕琢；然而写得真切生动，含蓄隽永；不露斧凿之痕，却有精巧蕴藉之妙。如《归嵩山作》：

清川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。

荒城临古渡，落日满秋山。迢迢嵩高下，归来且闭关。

整首诗景的展开很有层次，前六句可以说是一句一景，一景一画，每句中都有一个主导意象：清川、车马、流水、暮禽、荒城（古渡）、落日（秋山），在意象的频闪（同时兼有隐性声象的叠加，如车马之辘辘、流水之浅浅、暮禽之鸣叫等）映现之间，我们恍然觉得这山水禽鸟，这秋山残照都刹那间活了起来，它们简直就附着了人的性情意绪与精神气质，而不仅仅是逼真酷似。尤其是“荒”、“落”、“暮”、“秋”、“古”等极具韵味的形容词的修饰，还有“临”、“满”两个动词的妙用，使以上一系列意象的组合所形成的内蕴更具张力，这其中有凄清寥落，有安详从容，更有恬静澹泊。又如《山居秋暝》中诗人选取泉水、明月、青松、翠竹、青莲来写照个人的高洁情操，描绘浣女渔夫无忧无虑的淳朴生活的图景，蕴涵对政通人和的理想境界的憧憬。山中秋日夜晚的景色笼罩在一片薄纱似的月华下，透露出幽远清绝的气韵。

清代王士祯《艺苑卮言》中说：“人物以形模为先，气韵超乎其表；山水以气韵为主，形模寓乎其中，乃为合作。若形似无生气，神采至脱格，皆病也。”王国维的《人间词话》说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之，出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。”王维的山水田园诗正是以气韵来拟形模，遗貌而取神；常常在山光水色、松风月影中注入个人仰观宇宙、俯察人生、领悟生命所得的感触，堪谓“妙谛微言，与世尊拈花，迦叶微笑，等无差别，”（《带经堂诗话》卷三）值得人“细细熟玩”，获得审美愉悦。

二、王维山水田园诗的禅意

在我国诗歌史上，王维以“诗佛”着称，早在他生前，就有人称他为”当代诗匠，又精禅理”(苑咸《酬王维序》，《全唐文》卷一二九)。至宋代，有人明确指出，王维的写景作品，“岂直诗中有画哉”，认为他的诗中包孕着一种抽象的哲理。清人王士祯说：“唐人五言绝句往往入禅，有得意忘言之妙……观王、裴《辋川集》及祖咏“终南残雪诗”，虽钝根初机，亦能顿悟……予每叹绝，以为天然不可凑泊。”10今人刘大杰先生进一步认为，王维的作品是“画笔禅理与诗情三者的组合”（《中国文学发展史》中卷）。而朱光潜则说得明白：“陶潜以后，中国诗人受佛教影响最深而成就最大的要谢灵运，王维和苏轼三人。他们的诗专说佛理的极少，但处处都流露一种禅趣。”11这都说明王维的诗歌创作与其佛教信仰和修行有着密切联系的，他的山水田园诗中尤为明显地表现出这一点。

（一）禅意生成的因缘

1、家庭环境的熏染王维在《赞佛文》中称自己“以般若力，生菩提家”，其全家人均虔信佛法，茹素戒杀。王维的名字本身就深含禅机，他名维，字摩诘，连读恰为“维摩诘”。稍通佛学的人，都会知道有一部《维摩诘所说》，其中通达甚深般若智能，神通广大的维摩诘长者，是一位得到释尊称许的大居士。又此经专说般若，是禅宗的根本经典之一。王维既以维摩诘作为自己的名与字，可见他对其人的仰慕之情，又可透露出他与佛教、尤其是与禅宗的深厚缘分。其母崔氏在他很小的时候就开始带发修行，并因同乡的关系，师事一代名僧大照（《宋高僧传》记为大慧）普寂禅师三十余年（大照禅师名普寂，是禅宗北宗首领神秀的弟子，神秀圆寂后，“天下好释者咸师事之”，唐中宗还特地下制“令普寂代神秀统其法众”，于是名望更高，“王公士庶竞来礼谒”，成为当时的佛教首领），一生“褐衣蔬食，持戒安禅，乐往山林，志求寂静”（《请施庄为寺表》），这对事母至孝的王维产生了重大的影响。环境极为清幽的蓝田辋川山居就是他为了方便母亲宴坐经行修道而购置、营建的。其弟王缙，《新唐书》记其“素奉佛，不茹荤食肉，晚节尤谨”，甚至劝说代宗皇帝李豫信佛。他在《东京大敬寺大证禅师碑》中说“缙尝官登封，因学于大照”，也是大照禅师的弟子。《王右丞集》中尚有《为舜赭黎谢御题大通大照和尚塔额表》一文，可见王维与大照也有千丝万缕的联系。王维自己也是常年素食，到晚岁就更加严格，《旧唐书》说他“斋中无所有，唯茶铛、药臼、经案、绳床而已。”素食生活的淡安与平和，加之他是个很重感情的人，中年丧妻后终身未娶，史称“三十年孤居一室，屏绝尘累。”（《旧唐书•王维传》）岑寂的独身生活也使他的意志多少消沉了一些，惟有到林泉中寻找精神寄托；因而王维笔下的山水田园诗，就更增添了几分舒惬的雅韵与禅悟的意味。

2、时代流风的渐染禅宗始于北魏，在盛唐以后兴起，安史乱后才开始广泛流行，可能与“寒士”阶层（中小地主、庶族地主）的崛起有关。禅宗比之与道教是较为悲观的，是美好理想幻灭的产物，比较符合那个时代知识分子个人在现实社会中被挤压、难以自我主宰的感觉。禅宗的本质是通过自省而明心见性，也就是使人挣脱现实的樊笼，从有限走向无限。正如日本禅学大师铃木大拙所说的：“从本质上看，禅是见性的方法，并指出我们挣脱桎梏走向自由的道路。由于它使我们啜饮生命的泉源，使我们摆脱一切束缚，而这些束缚是使我们有限生命时常在这个世界上受苦的，因此我们可以说禅释放出那适当而自然地藏在每个人内心的一切活力，在普通情况下，这些活力是被阻挡和歪曲因而找不到适当的活动机会的。”12被禅宗吸引的士大夫，无不处在对封建秩序既依附又疏异的矛盾心情之中，因此也极易接受禅宗的这种从不自由中寻求的精神生活方式。正如唐代另一为禅宗吸引的典型代表——白居易所言“本之于省分知足，济之以家给身闲，文之以觞咏弦歌，饰之以山水风月：此而不适，何往而适哉？”（《序洛诗》）王维也是一样不得不在对现实社会秩序的屈从下来寻求感性生活之愉悦，寻求精神生活的幸福。寻求一个可怜的而有限的“自由身”。他在理性上无力也根本无心与森严、顽固的封建秩序相抗衡。何况禅宗在理性上并不主张反叛，在感性上也并不真正主张放纵，而主张“净心”、“觉悟”。它所昭示的不触动现存秩序的自由精神，与士大夫尚存的本能的自由要求在某种程度上是相合拍的。现实世界中所无法满足的，只好遁入艺术创造与审美的虚境中来弥补。于是乎，他的山水田园诗便很自然地融入“禅法”，运用直觉、暗示、联想、顿悟、感应等手段来营构自然、清幽、静谧、肃穆的诗境。使其诗语言朴素而含义深远，给读者留下了审美再创造的广阔天地，令人读后满嘴余香、咀嚼不尽。

3、社会现实的刺激与个性思想的蜕变王维的思想，以40岁左右为界分为前后两期。前期支持张九龄的开明政治，倾向进步，有“为苍生谋”的宏愿，这一阶段的诗作有不少反映边塞生活、歌颂游侠精神，抒发创建宏业的豪情壮志，诗歌气象雄浑，入世思想较强，充满着英雄主义气概。即使是山水诗也是气象峥嵘，意境开阔的，如《华岳》、《晓行巴峡》、《汉江临泛》等。以后张九龄罢相，李林甫上台，接着杨国忠专权，朝败与社会黑暗日重，王维渐生退隐之意。于是他的后半生一直处于“身心相离”而“理事”不能俱如的矛盾中，一方面，他一直在中央朝廷担任官职，虽然官位到底不很高，但也逐渐升迁；另一方面，从四十岁开始他过上了长期隐居山林的生活（以前曾在嵩山隐居过），先是在终南山，以后在蓝田辋川，两处的景色都很优美。他过着“晚年唯好静，万事不关心”的亦官亦隐的生活，身在朝廷，心存山野。同时对佛教的信仰日益发展，他在山水田园诗中也就不自觉地渗入了禅的意味。特别是经历了安史之乱的惨痛遭遇后，他以“进不得从行，退不能自杀”的内疚心情，接受了责授太子中允的降职处分，在“一生几许伤心事，不向空门何处销”（《白发叹》）的感叹下决定皈依佛门，专以“以诵禅为事”。他后期的山水田园诗更多的是轻微淡远之音，描绘深山溪涧或寺院幽邃的作品更多了。

中文系毕业论文 篇二

尊敬的领导、老师们：

大家好！

我是中文系x级汉本1班的xxx很荣幸能有这个机会跟所有帮助过我的人道一声谢谢，感谢我的母校赋予我的一切。

时光飞逝，转眼间我们的大学生活就即将结束了，而我们也即将开启人生新的一页。毕业季是个弥漫着淡淡忧伤的季节，而对于我们而言，它既是一个终点，也是一个新的起点。

不知不觉中，我们已经在这片校园里度过了四个春夏秋冬。此时此刻，校园内芒香四溢，而我们将默默起程。四年前，我们从五湖四海相聚在这里。在这四年的时间里我们不停的追逐和奋斗！学校的周到关怀，老师的谆谆教导，同学们的互敬互爱都是我们青春记忆里永不抹灭的亮点。

回首大学四年，这四年来我们哭过、笑过、吵过、闹过。而这一切都一幕幕地在眼前浮现。

感谢那些教育过我们的领导、老师，是你们让我们明白知识的重量；感谢那些帮助过我们的师长、朋友，是你们让我们明白友情的珍贵；感谢那些关心过我们的同窗、知己，是你们让我们明白岁月的珍贵。感谢授课老师们的辛勤耕耘，你们的努力使得我们收获到了知识的果实。感谢学院各职能部门老师的努力，你们的辛勤汗水换来的是大家美满的学习和生活环境。感谢所有学工处的老师们，是你们的付出，保障了学校教学秩序的正常运转，才能有了我们丰富的业余文化

生活。感谢所有的辅导员们，是你们的辛勤付出和耐心教导，才有了我们浓郁的学习氛围和和谐的学习环境。

还记得军训开始那晚，嘈杂的操场还回响着教官嘹亮的口号，还记得第一次期考时的紧张；球场上的英姿飒爽，宿舍里的风雅谐趣…

太多太多的回忆，我们用了四年去沉淀。当厚厚的书本已经变成知识储存在我们脑海，当满身的稚气已经被岁月悄悄磨光，当四载青春只剩下回忆，此刻，我们只想说，大学生活的精彩灿烂让我们不忍离别，凝望一草一木，凝望这一片曾属于我们的天空，心底充满了不舍。但是，我们不想有太多的忧伤，因为这四年不断的超越、成长，正是为了今日的扬帆起航！

亲爱的同学们，此时此刻，我们要以昂扬的姿态投身社会、服务社会。不管未来有多少坎坷在等待我们，请坚信，我们会用我们自己的努力去创造和谱写属于我们自己的精彩篇章。最后，我们要告诉学弟、学妹们珍惜大学生活，不要虚度年华，要学好专业知识，也要培养自己的特长，尊敬师长，学会做人。

再一次感谢百院，感谢中文系，感谢中文系的老师们，感谢所有为我们大学成长付出过的人们。谢谢你们！祝愿母校人才辈出，桃李芬芳；祝愿老师们身体健康，合家幸福；祝愿学弟学妹，快乐学习，早日成才！

汉语毕业论文范文 篇三

很多同学都不清楚论文的写作方法，关注学术参考网可以帮大家解决所有的论文难题，本篇主要是向大家介绍了汉语言文学毕业论文写作指导，欢迎大家阅读借鉴。

【汉语言文学毕业论文写作指导】

一、基本要求：

1.毕业论文应由学生本人在专业教师的指导下独立完成。

2.不得抄袭和剽窃他人成果。

3.毕业论文选题原则上一人一题。

4.毕业论文应当具备学术文体的一般特征。调查报告、工作总结及文学作品等各类非学术文体的文章不能作为毕业论文。

5.毕业论文字数要求：正文字数本科6000字以上，专科3000字以上(指论文主体部分，不包括前置部分和附录部分)。

二、进程计划

1、7月布置论文写作进程。

2、9月15日前，学生完成毕业论文初稿，将初稿交至班主任。

3、10月15日前，指导教师通知学生修改，学生应在指导教师的指导下修改二稿，并做修改记录；

4、11月15日前，在教师的指导下，学生完成论文的三稿。

5、12月1日前最终定稿。

6、12月中旬本科学生参加论文答辩。(具体时间再另行通知)

三、注意事项

1、每周主动和指导教师联系一次，汇报进展，听取指导教师意见，中期将书面报告材料交指导教师。

2、独立完成任务，杜绝抄袭、网上下载、请人等弄虚作假的行为。

3、若不能按进程要求完成的，指导教师将取消学生本学期毕业论文写作资格。

4、论文字数、论文格式严格按有关要求执行。

1.引言

1.1制定本标准的目的是为了统一规范我省电大汉语言文学类本科毕业论文的格式，保证毕业论文质量。

1.2毕业论文应采用最新颁布的汉语简化文字，符合《出版物汉字使用管理规定》，由作者在计算机上输入、编排与打印完成。

1.3毕业论文作者应在选题前后阅读大量有关文献，文献阅读量不少于10篇，将其列入参考文献表，并在正文中引用内容处注明参考文献编号(按出现先后顺序编排)。

2.编写要求

2.1页面要求：毕业论文须用A4(210×297mm)标准、70克以上白纸，一律采用单面打印；毕业论文页边距按以下标准设置：上边距(天头)为：30mm；下边距(地脚)25mm；左边距和右边距为：25mm；装订线：10mm；页眉：16mm；页脚：15mm。

2.2页眉：页眉从摘要页开始到论文最后一页，均需设置。页眉内容：浙江广播电视大学汉语言文学类本科毕业论文，居中，打印字号为5号宋体，页眉之下有一条下划线。

2.3页脚：从论文主体部分(引言或绪论)开始，用阿拉伯数字连续编页，页码编写方法为：第x页共x页，居中，打印字号为小5号宋体。

2.4前置部分从内容摘要起单独编页。

2.5字体与间距：毕业论文字体为小四号宋体，字间距设置为标准字间距，行间距设置为固定值20磅。

3.编写格式

3.1毕业论文章、节的编号：按阿拉伯数字分级编号。

3.2毕业论文的构成(按毕业论文中先后顺序排列)：

前置部分：封面；中文摘要，关键词；[英文摘要，关键词(申请学位者)]；目次页(必要时)主体部分：引言(或绪论)；正文；结论；参考文献

4.前置部分

4.1封面：封面格式按浙江广播电视大学财经类本科毕业论文封面统一格式要求。封面内容各项必须如实填写完整。其中论文题目是以最恰当、最简明的词语反映毕业论文中最重要的特定内容的逻辑组合；论文题目所用每一词必须考虑到有助于选定关键词和编制题录、索引等二次文献可以提供检索的特定实用信息；论文题目一般不宜超过30字。论文题目应该避免使用不常见的缩写词、首字缩写字、字符、代号和公式等；论文题目语意未尽，可用副标题补充说明论文中的特定内容。

具体内容依次列示如下内容：

汉语言文学类专业本科毕业论文(小二号黑体，居中)论文题名(二号黑体，居中)

学生姓名(××××××××三号黑体)学号(××××××××三号黑体)指导教师(××××××××三号黑体)专业(××××××××三号黑体)年级(××××××××三号黑体)学校(××××××××三号黑体)

4.2摘要：摘要是论文内容不加注释和评论的简短陈述，应以第三人称陈述。它应具有独立性和自含性，即不阅读论文的全文，就能获得必要的信息。摘要的内容应包含与论文同等量的主要信息，供读者确定有无必要阅读全文，也供文摘等二次文献采用。

摘要一般应说明研究工作目的、实验研究方法、结果和最终结论等，而重点是结果和结论。摘要中一般不用图、表、公式等，不用非公知公用的符号、术语和非法定的计量单位。

摘要页置于封面页后。

中文摘要一般为300汉字左右，用5号宋体，摘要应包括关键词。

英文摘要是中文摘要的英文译文，英文摘要页置于中文摘要页之后。申请学位者必须有，不申请学位者可不使用英文摘要。

关键词：关键词是为了文献标引工作从论文中选取出来用以表示全文主题内容信息款目的单词或术语。一般每篇论文应选取3～5个词作为关键词。关键词间用逗号分隔，最后一个词后不打标点符号。以显著的字符排在同种语言摘要的下方。如有可能，尽量用《汉语主题词表》等词表提供的规范词。

4.3目次页：目次页由论文的章、节、条、附录、题录等的序号、名称和页码组成，另起一页排在摘要页之后，章、节、小节分别以1.1.1；1.1.2等数字依次标出，也可不使用目次页

5.主体部分

5.1格式：主体部分的编写格式由引言(绪论)开始，以结论结束。主体部分必须另页开始。

汉语专业论文 篇四

关键词：小学教育专业；现代汉语；学科教学知识(PCK);教学设计与实施

引言

梅里尔(Merrill)等人在《教学设计新宣言》一文中指出：“教学是一门科学，而教学设计是建立在这一科学基础上的技术。”教学理念的更新与落实要通过教学设计及其实施来完成。“现代汉语”作为小学教育专业语文方向学生核心专业课程，应始终致力于培养提高学生小学语文教学能力。然而，师范生并不是掌握了一定量的知识就可以胜任教学工作的。20世纪末，国内外学者积极探索教师如何就特定学科进行教学，PCK理论营运而生。PCK即学科教学知识，是教师职业的知识基础，是讨论教师如何去教的知识，这一理论的提出为教师教学提供了新的视角，能有效提高教学质量。可见，PCK关系到小学教育专业学生的专业发展。联系课程知识，运用PCK理论指导“现代汉语”课堂教学设计，一方面让高校教师更能明确“教什么”和“如何教”等问题，另一方面也能让小学教育专业学生结合岗位实践，明白如何进行课程知识迁移，以及“教什么”和“如何教”等问题。本文基于PCK理论探讨小教专业“现代汉语”课堂教学设计的一般流程与方法，并以现代汉语修辞“词语的选择”教学设计与实施为例，探讨丰富小教专业学生学科教学知识的有效途径。

一、PCK理念的内涵与发展

(一)PCK的内涵

20世纪80年代，美国教授舒尔曼和同事在《新教师如何学习教学》《全国教学测评标准》的研究中提出了教师专业知识基础，其中明确提出学科教学知识(PedagogicalCon-tentKnowledge，简称PCK)。其后，他进一步阐释学科教学知识是内容和教学的特殊混合物，是指将学科内容知识转化为有利于教学的各种形式的知识，是教师独特的知识，是教师自己特殊形式的专业理解。同时，他还强烈呼吁教育研究要兼顾学科知识和教学知识［1］。学科教学知识是教师知识基础的核心，是教师如何帮助学生理解特定学科内容知识，包括如何细化学科主题、各相关因素如何组织、问题、表现方式、如何适应学生各种兴趣和能力，以及以哪种形式呈现知识等［2］。具体而言，PCK涉及到教师如何管控课堂、设置任务、分组合作、互动教学、分配时间、安排顺序、设置提问、设计课程、了解学情等多个方面。小学教育专业学生具有多少学科教学知识直接关系着其自身教学能力的高低。学科教学知识将作为教学的催化剂，直接影响课堂教学的质量。小学教育专业学生若能在大学“现代汉语”专业课程的学习过程中，不仅掌握丰富的专业知识，同时还能直接或间接构建自己的学科教学知识，内化作为教师解释、认识、评价教学活动的框架或模型，并能生成有效处理各种教学问题的原则或方法，便能助其顺利走上教学岗位，快速完成专业成长。

(二)小学语文教师PCK结构

舒尔曼最初认为PCK由“学科知识”“关于学习者的知识”“使学习易于理解的策略知识”三部分构成。其后又有许多学者进行了深入研究。Cochran等(1993)研究者运用建构主义理论分析教与学，提出教师PCK由学科知识、一般教学知识、关于学生的知识、教学环境知识四部分构成。随着PCK理论不断深入发展，学者们发现，PCK实则融合了多种要素，尽管学者们对PCK研究要素的分类并不统一，但却一致认为“学生知识”是PCK构成的核心要素之一。“学生知识”主要是教师对学生发展水平和特点等情况的了解，以及在此基础上发展而成的知识。综合国内外已有研究成果，若给PCK搭建层级关系，第一层是学科知识，关乎小学教育专业学生的专业知识基础；第二层是关于学生的知识，关乎小学教育专业学生对未来从教对象的了解程度；第三层是教育背景、教学评价、课程设计、学科性质、教育环境、教学管理、社会文化、教育政策等方面的知识，关乎小学教育专业学生对专业发展的广泛学习和深入思考。梳理国内外研究，结合小学教育专业语文方向学生专业课程学习实际，本文将小学语文教师PCK认知模型分析为图1。分析小学语文教师PCK结构，有利于小教专业学生的专业发展。基于小学语文教师认知模型，本文认为小学语文PCK是小学语文教师针对某一教学内容，为达到特定教学目标，创设教学情境，将语文学科内容转化为学生易于理解的方式，并用于教学实施与评价的知识。

二、小教专业“现代汉语”课堂教学现状

现代汉语课程对小学教育专业语文方向的学生来说，具有重要的作用。但尽管现代汉语课堂教学的教改与科研取得了一定的成绩，但当前师范院校现代汉语课堂教学状况不容乐观。由于学生基础薄弱、教材内容陈旧、教学方法老套、无知识迁移与对接岗位等原因，小教专业“现代汉语”课堂教学现状可分析归纳为以下几点。

(一)“现代汉语”课堂教学不受重视，缺乏检查评价机制

因“现代汉语”的理论性较强，学生基础薄弱，教师采用传统的“一言堂”讲授模式，通常仅仅讲授知识点，学生学习兴趣不高。调研显示，许多教师未曾深入思考和建构每一堂课，没有详细的教学设计，对教学内容没有进行深入研究，更没有科学的教学理念的指导，只主观地凭借教学经验来处理课堂。加之，课堂教学与教学设计等缺乏行政部门的检查与评价，“现代汉语”课程教学不重视，长此以往，出现恶性循环。

(二)课程大纲中课程任务和目标界定模糊，缺乏科学性与系统性

当前，“现代汉语”课堂教学多关注学生的基础理论与基础知识的学习，忽略了基本技能的训练。课程大纲中强调“学生理解、分析和运用现代汉语的能力”，但具体的标准与水平却不详细［3］。“理解、分析和运用现代汉语的能力”这一教学目标针对的是现代汉语课程本身，而实际上根据不同层次院校的培养目标和教学情况应该提出不同的要求。现行大纲中尤其缺乏与学生的岗位对接，缺少小学语文学科教师培养的相关内容，无法为相关院校与教师开展教学提供支撑，势必造成师范生学科教学知识的缺乏，使他们在走上岗位初期对自身PCK的发展感到困惑。

(三)小教专业学生缺乏学科教学知识运用的具体情境

“学科教学知识主要有两个要素：一是教师对学科知识的表征，二是对学生在特定情境下的学习困难的理解。”师范生普遍存在着自身具备一定学科知识和教育知识，但教学质量低下的现象。究其原因，可归结为师范生现代汉语学习过程中学科教学知识学习的去情境化。客观来说，院校在师范生的实践能力培养过程中，无法为他们提供真实的教学情境，而真实的教学情境作为学科教学知识的关键性一环，它的缺失必然会导致学科教学知识的不稳固；从学生自身的角度来看，师范生进行教学实践的意愿及能力薄弱，反思的意愿及能力薄弱，寻求职业导师的意愿及能力薄弱，共同体合作的意愿及能力薄弱，这些都从主观方面导致师范生学科教学知识的薄弱。

(四)教师不能将现代汉语课程标准与小学语文课程标准相结合，甚至不能把握好教材内容

教师在教学活动中起着主导作用，教师对现代汉语学科的认识很大程度上影响着现代汉语教学活动的开展以及学生在学习过程中的态度。在文中我们也谈到，部分教师对自己要教授的教学内容并没有深入的了解，在教学方法上也沿用传统的讲授法，使得课堂枯燥无趣。此外，小学专业的现代汉语需要学生运用相关现代汉语基础知识来解决小学语言教学以及语言运用中存在的问题，但根据具体的课程要求在实践运用过程中，仍存在知识运用脱节的问题［4］。教师没有将两个课程标准的要求相互结合，从组织教学的初期就存在着不可忽视的问题。

三、基于PCK理论的小教专业“现代汉语”教学设计

根据高职教育教学改革要求，依据《小学教育专业人才培养方案》《现代汉语课程标准》以及《小学语文课程标准》，基于“翻转课堂”教学理念，还有“岗位导向”“互联网+”应用技术，采用任务驱动教学法进行总体教学设计，师生密切配合，完成从现代汉语课堂学习到岗位教学实训的整个过程。充分利用国家语委现代汉语语料库、“现代汉语”课程、云班课在线教学资源、教学资源库、网络课程平台的教学资源，开展“课前导预习、课中导学习、课后导拓展”，逐步完成“基础知识”“岗位能力”“发展能力”的任务要求。

(一)课前导预习

教师将课前学习资源上传到云班课网络教学资源平台和世界大学城网络课程平台，并通过云班课、邮箱、QQ群、微信群等课前预习通知，布置课前任务。教师整合已有微课资源，录制新的微课程。学生接到预习通知后，下载电子课本、教学课件、教学视频和文档学习文件等信息化教学资源进行自主学习，教师在云班课问卷，调查学生学习基础、学习意向和难以理解的知识内容，完成预习作业情况检查，形成可参考数据，指导课堂教学，师生同步拓展学习的时间与空间。

(二)课中导学习

教师根据课前任务，统计分析展示学生自学之后的自测成绩，查看学情问卷调查，了解学生学习情绪动态，明确重难点。教师利用蓝魔云班课教学软件下发学习任务书，依据多媒体教学课件按教学计划进行课堂教学，穿插大学城空间网络课程资源、行业导师互动平台，充分利用信息化教学手段。学生按照任务书要求，独立自主或以小组为单位，实施各项任务作业。教师在教学平台收集统计学生作业，及时分析学生的学习情况，做到课堂教学有的放矢。任务完成过程中，教师要针对提问学生进行屏幕控制，一对一指导，实现差异化教学。任务完成后可在平台中进行优秀学习成果展示。岗位能力提升环节，学生微信联系行业导师进行远程答疑；在基础知识及岗位能力模块，学生在网络平台完成知识能力竞赛，激发学生求知欲，检测学生学习成果，查漏补缺；在发展能力模块，发散知识，运用视频分析及学术论文研讨等活动，培养学生分析语言现象的能力与论文查阅的技巧，进一步将知识迁移至学生今后的岗位能力提升及其他方面的发展上。

(三)课后导拓展

学生通过网络课程平台及云班课平台完成课后检测，将课中所学条理化、系统化，形成可共享的思维导图；对感兴趣的问题进行提问，联系行业导师进行指导；完成教学赏析实训及微课视频录制，将微课上传云班课平台，供全班交流学习，拓展学生的职业能力。

(四)教学反思

对教学过程的每一环节的完成程度与效果进行评估，总结其中出现的有代表性的问题，思索解决或改进的方法；重视学生对课堂形式与教学环节设置的反馈等，为下一次教学活动的顺利开展提供经验。

四、基于PCK理论的小教专业“现代汉语”教学设计案例

此处，我们以“现代汉语”课程中“词语的选择”为具体教学单元来进行教学设计的展示，课程参与对象为小学教育专业语文方向2016级学生。

(一)教学分析

1.教学内容及学情。本课选自小学教育专业(语文方向)“现代汉语”课程，参考了高职高专教育类“十二五”规划教材，依据人才培养方案，立足乡镇地区小学教育人才需求，结合学院现有设备优势，将教学内容确定为词语的意义、色彩和声音、词语选择的原则及运用两个教学单元。本课程的授课对象是高职教育专业语文方向一年级学生，学生通过本课程前一单元的学习，已掌握言语交际的基本原则、言语交际中语言运用的主要注意事项等基础知识，能较为合理地分析和处理言语交际中的选词问题。2.教学目标及重难点本课的教学目标由知识目标、技能目标和素养目标三部分构成。知识目标要求学生掌握词语选择的原则；技能目标要求学生能合理选择词语表达并能分析词语表达的效果，在日后运用于岗位教学；素养目标着重培养学生的选词修辞素养，教学活动中的团队合作精神以及作为职业教师的必备素养。课程的重点在于使学生根据语境合理分析并选择词语，难点在于对小学语文课文用词的特定表达效果的分析。3.教学策略及方法为培养学生的自主探究与实践能力，“现代汉语”课程教学中可采用任务驱动教学法与小组合作探究法，基于“互联网+”技术，充分利用语料库、网课资源、在线平台等信息化手段辅助教学。

(二)教学过程

1.课前准备。借助翻转课堂的学习模式，教师将课前学习资源上传到蓝墨云班课及大学城空间网络课程学习的平台，布置课前任务：自学现代汉语教材中词语的选择相关知识内容；在语料库搜词找句，感知同一词语的不同语用；查找人教版或语文S版小学语文课本中与词语选择相关的内容；小组合作，选取小学语文课文中的典型用词的例句和语段，分析例句或语段中词语使用的特定表达效果，完成分享课件，并做好课堂展示、讲演的准备。2.课中互动。(1)基础知识模块。教师根据课前任务，统计分析学生们自学基础知识内容之后的自测成绩。学生发言指出理解有困难的内容。教师展示某一学生在语料库中查找的同一词语在不同例句中的运用，学生初步分享预习之后的理解。教师创设情境，利用图片导入关于“胖”的多种表达，探讨各类表达的不同效果。学生自主学习网络课程资源，了解词语选择的相关常识，列出思维导图并上传到云班课。教师针对学生上传的内容，帮助学生对基础知识进行梳理，明确词语选择需要关注词语的意义、词语的色彩和词语的声音。学生进行小组讨论，结合生活语言实践，举例说明选择词语的每个原则与要求的重要性，并通过小组代表进行讲解展示。教师进行评价并组织学生投票评出最优秀的一组。(2)岗位能力模块。教师播放视频，请学生欣赏配乐朗读，选取课文中出现的好词。教师选取优质小学语文词语赏析教学视频，引导学生关注字词赏析的重点，请学生思考并记录学习体会，在云班课后台展示优秀内容，请学生互相补充。学生以小组为单位，根据预习环节准备的语料，结合本课所学知识，微信联系职业导师请教学习，进一步分析好词的表达效果，并请小组代表进行展示。教师通过网络平台知识竞赛题，检测学生学习成果。(3)发展能力模块。教师播放小品《想跳就跳》片段，引导学生体会并选择小品中的特殊用词，利用本课所学，分析其效果，学生小组讨论口语和书面语表达各需注意哪些方面。教师演示在中国知网查找“词语的选择”相关论文，选取一篇有代表的论文《词语的锤炼与语言事实的选择———从冯志纯《现代汉语说起》(曹石珠，1997)与学生一起阅读体验。3.课后拓展。教师布置课后任务，将本课知识形成思维导图上传至作业平台；选取小学语文教材中的典型用词，分析其表达效果，录制微课并上传至课程网络平台。

(三)教学反思

丰富的网络媒体资源拓宽了学生的学习渠道，小组讨论和分享演讲活跃了课堂气氛，培养学生的言语表达能力，在线技能竞赛和成果展示等有效地激发了学生的兴趣。然而课前准备的学习任务较重，在缺乏监督的情况下学生的完成度还有待提高，以及学生对于课堂分享的时间的把控能力有待提高。

五、结束语

中文专业论文 篇五

1.1题目

毕业论文题目应该明确、精练、有概括性。题目的字数一般在25字以内，必要时可加副标题。

1.2摘要与关键词

1.2.1摘要

摘要应概括地反映出毕业论文的目的、内容、方法、成果和结论。中文摘要以300～350字为宜。

外文摘要应另起一页，其内容及格式应与中文摘要一致。

1.2.2关键词

关键词一般为3～5个，按词条的外延层次排列，外延大的排在前面。

1.3目录

目录中的标题要与正文中标题一致，要求标题层次清晰。

1.4正文

正文是毕业论文的核心部分，一般应包括绪论、主体及结论等部分。

1.4.1绪论（前言、引言）

绪论（前言、引言）一般作为第一部分，是毕业论文主体的开端。包括毕业论文的背景及目的、国内外研究状况和相关领域中已有的研究成果、本课题的意义、采用方法、理论依据和具备的条件、毕业论文构成及主要内容等。

1.4.2主体

主体是毕业论文的主要部分，应该结构合理、层次清楚、重点突出、文字简练通顺。主体包括的内容由中文系根据汉语言文学专业特点制定，要求按照内容分章节论述论点。对论文中出现的引文等内容要求应在原文中明确指出出处。

1.4.3结论

毕业论文的结论单独作为一章编写。

结论是毕业论文的总结，是整个论文的归宿。要求精炼、准确地阐述自己的创造性工作或新的见解及其意义和作用，还可进一步提出需要讨论的问题和建议。

1.5参考文献

毕业论文的撰写应本着严谨求实的科学态度，凡有引用他人成果之处，均应按其所出现的先后次序列于参考文献中。

1.6致谢

致谢中主要感谢导师和对毕业论文工作有直接贡献及帮助的人士和单位。

1.7附录

对于一些不便放入正文中、但作为毕业论文又是不可缺少的部分，或有重要参考价值的内容，可编入毕业论文的附录中。

2书写规范与打印要求

2.1文字

用汉语规范文字书写，本专业规定字数在一万字以上。

2.2书写

毕业论文版面不分栏，一律由本人在计算机上用Word输入、编排并打印在A4幅面白纸上，行间距为单倍行距。

2.3字体和字号

章标题：3号黑体

节标题：4号黑体

条标题：小4号黑体

正文：小4号宋体

页码：5号宋体

数字和字母：TimesNewRoman体

2.4页面设置

2.4.1页眉和页脚

页眉为1.5cm，上写“西安石油大学本科毕业论文”。

页脚为1.75cm。

页眉和页脚文字均用5号宋体。

2.4.2页边距

上边距：25mm；下边距：25mm；左边距：30mm；右边距：25mm。

2.4.3页码的书写及编排

毕业论文页码从绪论部分开始至附录，用阿拉伯数字连续编排，页码位于页面底端居中排列。封面、毕业论文任务书、摘要不编页码；目录用罗马数字单独编页码。

2.5封面

毕业论文封面由学校统一印制，缺项内容用钢笔填写。

2.6扉页

扉页为“毕业论文任务书”。任务书应由指导教师填写（打印），签名用钢笔填写，不得打印。

2.7摘要

中文摘要包括题目、“摘要：”字样、摘要正文和关键词。摘要正文后下空一行打印“关键词：”，每一关键词之间用分号分开，最后一个关键词后不打标点符号。所有文字均用小4号宋体。

外文摘要字体用小4号TimesNewRoman体，格式与中文摘要相同。

2.8目录

目录的编写格式，各专业应有明确要求。目录中各章题序的阿拉伯数字用TimesNewRoman体。

2.9正文

正文分章节撰写，每章应另起一页。各章标题要突出重点、简明扼要。

正文层次的编排和标题序码由各专业规定。

2.10引用文献

引用文献标示方式应采用所在学科领域内通用的方式，用上标的形式置于所引内容最末句的右上角，不得将引用文献标示置于各级标题处。

2.11参考文献

按毕业论文正文中出现的顺序列出直接引用的主要参考文献。参考文献的著录应符合国家标准GB7714－87《文后参考文献著录规则》。

3印刷与装订

汉语毕业论文范文 篇六

国家开放大学人才培养模式改革开放教育试点

汉语言文学本科毕业论文

文学教育与语文教学

分    校：周口广播电视大学鹿邑县分校

姓    名：梁 如 冰

学    号：1641001254306

指导教师：张 光 明

完稿日期：2018年5月

文学教育与语文教学

梁如冰

新课程理念下的文学教育越来越受到教育工作者的重视。随着课程改革的不断深入，对文学教育提出了新的要求：文学教育担负着改革与发展语文教育的重要任务，文学教育也是语文教学的主旋律。 语文教学中的文学教育应该给学生打开认识人生、自然和社会的天地，展示鉴赏真、善、美的审美领域，创设陶冶情操，完美人性的艺术环境。在语文阅读教学中，注意联系语境，品味词语，挖掘语言的深层意蕴，领略词语的言外之意。让文学作品成为语文教育的乐园。

关键词：新课程理念  文学教育  语文教学

新课程标准的基本理念是：面向全体学生，注意素质教育；整体设计目标，体现灵活开放；突出学生主体，尊重个体差异；采用活动途径，倡导体验参与； 注重过程评价，促进学生发展；开发课程资源，拓展学用渠道。

文学教育是语文课程教学的重要组成部分。广义的文学教育即学校、家庭和社会生活中一切有利于培养人的文学欣赏能力、提高其文学修养的活动均属于文学教育的范畴；狭义的文学教育等同于文学教育教学。语文课程中的文学教育功能绝不仅仅是传授知识，还应当通过指导学生鉴赏文学作品，提高全体学生的综合素质、文学鉴赏能力，使学生学会求知，学会做人，学会生活，学会审美，使学生得到全面和谐的发展  文学教育在陶冶情操、塑造人格、建设精神家园及潜移默化地培养语感等方面，有着不可低估也无法替代的作用。

一、文学教育的沿革

新中国建立后，语文教学中文学教育的发展曲折沉浮。张志公先生早在1984年就洞察到语文教学中“轻文学，重读写”的弊病，认为必须在中学语文教育中添加文学教育环节。20世纪90年代初的人文精神大讨论很快引发了文学教育的复苏振起。1998年中学语文教学界就语文教育何去何从问题展开大讨论，人们针对语文教育中存在的忽视学生文学素养、悟性、灵气和创造力的培养等诸多问题提出了批评，许多人主张把文学教育理念注入中学语文教育中。2003年的语文课程标准对文学教育的目标、内容、方法等予以新的规定，对鉴赏文学作品提出了新的要求。

可以看出在语文教学中进行文学教育、用美的力量陶冶学生的情操，开发学生的审美潜能是语文课程改革的重中之重。文学教育要与时俱进，帮助中学生逐步形成动态的认读体系，从而构建科学的文学教育新理念。

二、文学教育的特点

在语文教学中，文学教育表现出其独特特点，主要表现有：

1、语文教学中的文学教育具有多义性与不确定性特点。

语文主要由不同题材的文学作品组成，其教材内容也多以丰富多彩的文学作品为主，因此在语文教学中应侧重于培养学生对文学作品的鉴赏和感悟能力。对于学生而言，其自身文学修养的高低事关对文学作品艺术判断的高低与优劣。可见，文学教育的多义性与不确定性奠定了语文教学过程的丰富多彩性。

2、语文教学中的文学教育具有工具性与人文性的统一特点。

新课标中明确指出，语文教学目标既要培养学生的语言表达能力、文字叙述能力以及写作能力等，又要引导学生具有健康向上的世界观、人生观与价值观。而文学教育则是在对语文教材内容阅读与理解基础上，实现了对学生思维能力和思想意识的拓展，促使学生在学习语文基础知识的同时能够感悟人生，为后期进入社会奠定了重要基础。

三、文学教育在语文教学中的地位与作用

在语文教学中，文学教育地位与作用不可忽视，主要体现在以下几方面：

首先，语文教学的主要任务是以语言教学为主，而文学作为一门语言艺术，开展文学教育与语文教学相辅相成。对于文学作品而言，其是一门博大精深的语言艺术，并且具有蓬勃旺盛的生命力。文学发展的兴衰关系到语言文学的兴衰，对于语文学科建设与发展具有重要影响。在文学作品中，蕴含着细腻、优美、微妙和丰富多彩的语言，足以引起读者欣赏与共鸣。因此，加强语文教学中文学教育，是学习语言的重要途径。

其次，对于文学来说，其具有显著的认识功能且具有不可替代性，也是人类掌握世界的一种重要方式。文学发展过程中，伴随着人类对世界与自我的认知过程，并且其内容承载着人类先进文明的历史。学生学习文学作品，不但是鉴赏文学作品中所具有的文学知识，而且也是自我构建与自我发展的重要过程。可见，文学作品中所体现出来的先进世界观、人生观与价值观对于引导学生精神世界的发展具有重要作用。

第三，在语文教学目标体系中，对学生美育的培养与发展具有明确规定，而由于文学作品自身具有审美特性，这使得实施文学教育成为语文美育教学的一个重要途径。审美教育塑造美的心灵，唤醒沉睡的潜能，发展想象力和创造力，达到人的个性和谐而完美的发展。由此可见，文学教育可以在提升文学鉴赏能力的基础上，有效的培养学生的审美意识，增强学生的审美鉴赏能力。

四、提高文学教育的重要性

文学教育担负着改革与发展语文教学的重要任务，教学中只有真正发挥文学教育的启智、育德、审美等方面的功能才能有效实施语文教育。目前，文学教育成为国际教育的大趋势，备受各**语教育的推崇。在人的发展过程中，文学的影响是深远的，它对一个人的语感能力、思维方式、审美情趣、品格修养的影响力是其它任何学科都无法比拟的，文学教育就是为学生的精神奠基。新课程标准理念下，如何改进语文课程教学，使文学教育在语文教学中发挥应有的作用成为摆在语文教育工作者面前的一个重要问题。

文学教学的目标定位：培养学生的审美体验和审美能力；提高学生的人文素养；关注学生情感的发展；培养学生的语感；完善学生的人格；培养学生的批判性、创造性思维能力等。各种定位的观点中，以培养学生审美体验和审美能力的居多，这也与新课程标准传达的精神一致。文学教学的内容包括：文学史基础知识、文学理论基础知识、分析文学形象的一般方法及鉴赏文学作品的一般规律。

加强文学教育，可以增强民族精神底蕴，弘扬民族优秀文化，抒发和谐世界之人类的美好理想，尤其在人文素养培养上对正在成长的学生来说是至关重要。

1、新课程标准及新教材对文学教育的要求

语文课程标准中明确指出：语文学科性质是工具性(负载文化的交际工具)与人文性的统一。语文课程标准对文学教育也有明确的要求：具有独立阅读的能力，注重情感体验，有较丰富的积累，形成良好的语感。能初步理解、鉴赏文学作品；欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向，能联系文化背景做出自己的评价；对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验，品味作品中富于表现力的语言。

新一轮语文课程改革后，语文课本中所选的文学作品比以前有所增加。(2003年语文课本中文学作品占72%)语文课本是语文学科的根本，是教师教书育人的根本，也是学生学习语文的重要凭借。教材上的这些文学作品对语文教师提出了新的要求――通过学习教材上的文学作品和正确引读名著，提高中学生的文学鉴赏水平。

语文课程标准要求教师应“创造性地理解和使用教材”,因此，教师要融入自己的科学精神和智慧，对教材知识进行教学重组和整合，选取更好的内容对教材深加工，设计出活生生的、丰富多彩的课来，充分有效地将教材的知识激活，形成有教师教学个性的教材知识。

2、提高文学教育的必要性

文学教育是语文教学的主旋律。文学教育是读者为了满足自己的审美需求，对文学作品所进行的带有创造性的感知、想象、体验、理解和评价活动，它能使人获得特殊的精神享受。 语文教学中的文学教育应该给学生打开认识人生、自然和社会的天地，展示鉴赏真、善、美的审美领域 。文学是历史的一面明镜，是生活的多彩画卷，体现着关于人世、宇宙和幻想世界的形象思考，体现着人的思想、感情、情操、人格和个性。由于它的引人入胜的形象和动人心弦的情感内涵，对于塑造学生的灵魂、决定他们的人生道路具有无与伦比的作用。 所以文学教育应该给学生打开认识人生、自然和社会的天地，展示鉴赏真、善、美的审美领域，创设陶冶情操、完美人性的艺术环境。但是长期以来，文学作品的”教“，陷入了一种模式化的泥潭，教师给学生传递的是一些概念性的、僵化的形式。教师在课堂上，无非是讲解写作背景、作者生平、作家风格、基本常识、中心内容、主题思想、结构形式、情与景的关系、表现手法 分析 思想内容，分析艺术形式等等，甚至用公式去套：如：“本文通过……叙述（描写、塑造）……表达（提示、表现、抒发、赞美、批判）……”，我们并不是说这些内容不能用（这些常识性、技术性的内容是文学作品阅读、鉴赏、评价中不可或缺的手段），而是说不能用这些呆板的内容去代替学生对文学作品的个性化解读，教师不应该在“教”的过程中给作品贴上“标签”，再教学生“辨认”，因为这些毕竟还不是文学教育的深层次的东西。文学作品的教学必须经过学生的“内化”，而不能作为一种外在的、附加的东西硬塞给学生。

新课程理念下，在进一步加强和改进青少年学生思想道德建设方面，文学教育在构建学生精神家园方面承担着重要的任务。提高学生的文学鉴赏水平，能提高学生的文学修养和审美能力。学生长期阅读和鉴赏文学作品，就会在文学思想、文学知识、文学能力等方面达到一定的水平。同时，文学教育通过作品所表现出来的自然美、社会美、艺术美对学生进行美的启迪、美的感染、美的熏陶，让学生逐步树立正确的审美观念，提高审美能力，从而激发学生追求美的兴致，去创造美的人生、美的世界，净化自己的心灵，实现自我完善和自我成长： 一个人物人性的形成，人格的完美，离不开情感的熏陶，审美的体验。像中国的《诗经》，希腊的荷马史诗，欧洲中世纪的民歌和英雄传说，都最能反映那个时代社会的方方面面。也许我们可以这样说，每个时代的文学作品可以基本上反映这个时代的历史、政治、经济、宗教、军事、哲学、科学文化等，它是那个特定时期的缩影。因此，学生通过阅读优秀的文学作品，可以获得具体生动的社会知识和生活知识，提高观察生活和认识生活的能力。“言为心声”，优秀的文学作品都是创作主体个性、情采和审美特质的真实反映，是他们的思想结晶和灵魂雕塑。屈原的忠贞耿介，陶潜的冲虚高远，鲁迅的冷眉热肠，钱钟书的幽默博学都反映在他们的作品中。文学作品是作家人生信仰、价值观和道德情操的直接显现，寄寓着他们美好的社会理想和崇高的审美理念。学生在接受文学教育的时候，作品中的人物命运和种种生活情景，必然会引起他们美好的或丑恶的、悲惨的或可笑的等等感觉，从而在精神上得到愉悦和陶冶。增强对生活中是与非、美与丑、善与恶的判断能力，培养高尚的道德情操和坚强的意志品格，树立科学的人生观、世界观。“向文本敞开自己，从中接受和创造一个扩大的自我，在建构文本的同时也建构自己。学生在阅读、鉴赏文学作品的基点上深化和升华了自我本性。正因如此，古今中外的伟大的教育家们都很重视运用文学作品对学生进行素质教育。

五、提高文学教育的可行性

随着生活水平的提高，青少年的身心特点提前成熟，在许多方面有赖于教师引导、教育和良好环境的熏陶；青少年时期是人生感情最纯真、记忆力最好、对世界充满渴望和向往的阶段，是思维活跃的时期，学生应该在此时学到最美的文化和知识。长期以来，我们的语文教育孤立的从记叙、说明、议论类的语言运用中去学习语言，这种收获是有限的，也是枯燥的。其实， 学生完全可以在文学这个感情释放的空间里去了解、掌握、运用这些语言文字。汉语是最富有美学色彩的语言，而优秀的文学作品的语言更是优美怡人的，它保留了语言艺术的精华，是进行语言教育的最好蓝本。远如《诗经》《离骚》、先秦两汉散文辞赋、唐诗宋词元曲、明清白话小说，近及现当代的鲁郭茅、巴老曹等文学巨匠的著名作品，都代表语言艺术的高峰，值得我们去揣摩运用。学习这些作品，有利于听说读写能力的提高，对说明文、议论文、记叙文的写作也是大有裨益的，事实上，有许多优秀的应用性文章就是用文学语言写的，如《祭十二郎文》、《谏太宗十思疏》等。学习这些作品，学生可以体会到优美的文学意境，巧妙的艺术构思，精湛的写作技巧和生动的语言形象，受到语言艺术美的熏陶。正因为如此，教师在进行文学教学时应摒弃定格好了的框架，尽可能地为学生提供再想像、再创造的空间。提供成长空间，促进学生特长和个性的发展“。因此，在实际语文教学中，我们就要充分把握文学教育的特点，利用其内容和形式的多样性，为学生提供实现其个性发展的空间。在情感熏陶、审美训练的过程中，关注学生主体，健全学生的人格，大胆放手，让其实现个性化的发展。

总之，传统的文学教育理念是教师主导学生学习，新课程理念要求教师引导学生学习；传统的学习中，学生过于依赖老师，学习处于被动地位，而新的课程理念要求教师主动辅助学生学习。在语文教学中，文学教育除了承担向学生传授语言文字、文学知识理论和技巧，使之娴熟地运用祖国的语言文字，较有艺术味地传达个体生命的各种见地的责任之外，更要肩负起对学生灵魂的洗礼和跃升的重任。

注释：

[1]骆怡龄。文学教育在语文教学中的作用[J].文学教育，2007,(8):22-23。

[2]中华人民共和国教育部。语文课程标准(实验)[S].北京：北京师范大学出版社，2003.11。

参考文献：

[1]于漪。弘扬人文改革弊端――关于语文教育性质观的反思[J].语文学习，1995，（6）.

[2]刘跃夫。定格式分析不利于鉴赏能力的提高[J].语文教学通讯，2000，（5）.

[3]张志公语文教育论集[M].北京：人民教育出版社。2002

[4]刘坎龙。中学语文教师文学素质体系构建[J].新疆教育学院学报，2003,(1).

[5]郭惠宇。文学教学呼唤教师的文学素养[J].中学语文教学，2005,(2).

[6]周圣荣。中学文学教育复兴的背景与困境[J].语文教学之友，2002,(7).

[7]范玉红。对中学语文教学中实施文学教育的思考〔M〕.现代语文，2004.

[8]刘真福。人教版初中语文第六册文学单元修订说明[J].学科教育，2003,(5).

中文专业论文 篇七

关键词：新疆药物研究所；CNKI；中文论文

科技论文是科研人员在对所研究领域的现象或问题，利用科学的研究方法，进行分析、试验、综合的研究和阐述，是科研人员对科研研究成果可行性、有效性、创新性的直观表现和价值体现，是进行学术交流、成果推广及促进科学技术发展的重要载体。科研论文的数量、质量、被引用次数等指标是反映一个单位及个人科研能力、科研水平、科研实力、科研重视程度的重要标志之一，常被作为职称晋升、科研项目申报、成果报奖等的量化指标和重要参考依据。本文回顾分析我单位1986年～2013年中文学术的数量及质量，通过对的期刊分布、学科分布、基金分布、高引论文、热点分布等指标，希望能从文献计量学的角度了解我所的中文文献概况，客观评价我所科技论文水平。为其进行科研管理提供基础资料、评价数据及管理新思维，为单位绩效考核科研目标的实现提供参考依据[1，2]。

1资料与方法

1.1一般资料 以《中国知网》（CNKI）数据库搜索核对结果为数据源。

1.2方法 应用文献计量学原理和数理统计学方法分别对的年份、作者、数量、期刊级别等进行统计分析。

2结果

2.1基本情况 新疆药物研究所于1987年建所，截至2014年12月31日，共有12个科室，在职职工72人，其中高级职称20人、中级职称34人、初级职称13人、其他系列人员5人。

2.2情况统计（按年度分布） 1986年至2014年我所共计发表中文论文604篇。29年间，发表中文论文情况见表1。

2.3 情况统计（按期刊分布） 按期刊分布排序，发表中文论文情况，见表2。

2.4 情况统计（按学科范围分布） 按学科范围分布排序，发表中文论文情况，见表3。

2.5 情况统计（按基金资助分布） 按基金资助分布排序，发表中文论文情况，见表4。

2.6 情况统计（按热点分布） 按热点分布排序，发表中文论文情况，见表5。

2.7 情况统计（高引论文） 按高引论文排序，被引次数前三位的，见表6。

3讨论

3.1 更加注重质量 截至2014年底，我所在职职工72人，其中高级职称20人、中级职称34人、初级职称13人、其他系列人员5人。1986年～2014年我所共计发表中文论文198篇。29年间，2007年发表中文总数最高为22篇，2008年次之，为19篇，2014年发表文章8篇，均为中级职称人员发表，人均发表文章0.11篇。从分析数据可以看出，科研论文已从强调数量转变为注重质量，高级职称人员转而注重SCI论文的发表。这与单位不断完善的科研管理制度与科研奖励机制密切相关，为了激励单位专业技术人员科研工作的积极性，不仅对论文版面费的全额报销，还逐步加大对的奖励额度，在科研奖励办法及制度到位的落实下，大大激励的论文的发表数量及质量，也大大拓展了大家科研思维，善于总结日常工作，积极探索创新的工作方式，着手进行科研论文的写作。

3.2 研究方向明确，更加注重基础研究 从分析数据可以看出，按期刊分布排序，第一位为《新疆中医药》，发表44篇，占总发文量的22.2%；按学科范围分布排序，第一位为中药学，发表99篇，占总发文量的50.0%；按基金资助分布排序，第一位为国家自然科学基金，发表24篇，占总发文量的12.1%；按热点分布排序，第一位为高效液相色谱，发表16篇，占总发文量的8.1%；按高引论文排序，被引次数最多的也是中药药理学方面的研究论文。这与单位的主要研究方向也是一致的，作为研究性质的单位，也将更加注重基础研究。

参考文献：

[1]顾华，高筱萍。某疾控中心职工科技情况分析[J].浙江预防医学，2011，23（10）：91-93.

中文系毕业论文 篇八

陈锦先生我至今未曾谋面，只知道是位勤于写作、扎根民间百姓生活的纪实摄影师。认真读了他的新书《茶铺》，他集天下各色人等的生活触觉，努力用影像去提升天府之国安逸日子的体验，我觉得这样的摄影人实在不多。文如其人是一种境界，图如斯人则是一种意境。从这个角度上讲，我对他充满了敬意，因为他的画册可以雅俗共赏，让市井文化传承下去，如果每个摄影人都做到这一点，我们的摄影事业还怕走不进世界，还怕没有瞬间的力量推动时代进步吗？

余海波先生我认识有些年头，当年在深圳偶遇，看了他拍了多年的《夜的呼吸》系列，颇为好奇，回来即编发了一组图片及专访《夜的魅力》，没曾想这竟是海波兄积淀多年，重新发力的开端。第二年他获得了第49届世界新闻摄影比赛（荷赛）艺术类二等奖，连续两届获得中国国际新闻摄影比赛（华赛）艺术类金奖。如果你要了解中国的改革开放历程，深圳是不可或缺的；如果你要了解中国人三十年来生活的变迁，余海波的照片也是无法忽略的。海波的摄影不是有心无心的街头纪实，他的作品有庞大的体系坐标，可以引领你搜寻曾经岁月痕迹的关联，让你回到记忆的时空隧道。

看陈锦的作品，总觉得他的文字很恬静，照片很纯净，除了他关注的事物，世界没太多的变化。这种静静的力量，来自文化摄影人陈锦安贫乐道的心态。

出身于文化世家的陈锦，有过一番特殊的读书经历，谢谢他勇于讲出来，与大家分享。

陈锦从小在出版社院子里长大，父亲就是从事出版的，可以说是在书堆里成长的，小时候学习文化的氛围非常好。但在文革年代，所有地方都一样，对文化人打击厉害，“封、资、修”的书籍一律封存。陈锦记得，初中时找到了《三国演义》偷着看，父母非常紧张，不仅批评了他，还把书没收了。

在那个文化禁锢的风雨年代，陈锦和小伙伴们对知识渴求强烈。他们省下本不多的零花钱， 在街头的小人书铺看一分钱一本的小人书，从中了解有限的故事和文化。但随着年龄的增长，总觉得小人书不过瘾，大家都瞄准了出版社大院的资料馆，这个资料馆是四川的版本库，很多民国时出的书样本都有。

在求知和好奇的驱动下，陈锦和小伙伴们胆子大，经常是选择月黑风高夜，进去把书偷出来看。当时至少得三人合作， 有望风的，有进去找的，有接应的。每次就偷几本看，看完再去偷。记得当年偷出了《红楼梦》、《三国演义》的全套小人书，主要是看情节，接受点历史文化知识。后来大家觉得太没劲，就开始偷字书，主要是文学和绘画艺术的书籍。比如肖洛霍夫《静静的顿河》有四大本，当时读不懂，但那种大师刻画宏大的时代气势和主人公的精神，深深地印在脑海中。一直到他去边疆插队，才由他弟弟继承了他们的“事业”。那时，长辈也知道孩子们的行径，甚至有几次发现过他们的行动，但都默许他们偷书学习。

也正是从书中汲取了充分的滋养，培育了陈锦的广阔心怀。初中毕业，按政策他是可以直接升学的，但他觉得学校没什么可学的，执意要去农村插队，到外面去经历风雨和锻炼。至今他仍感谢父母的宽容，他们的理智和开明，让不知生活艰辛和苦难的陈锦在云南兵团农场待了近8年。陈锦回忆说，每次回家过年，最高兴的事是走的时候，可以带走弟弟偷来的没看过的“新书”。在荒蛮的农场边地，在那清苦的漫漫长夜，陪伴自己度过就是那些给予无数人生活激情的艺术大师；在那凄苦贫寒的日子，他从书中不仅获取了生活的助力，精神上也非常富足，支撑他昂扬向上追求生活的高点。由于爱学习，陈锦有机会调到农场的学校当老师，这样学习环境更好了，老师们在一起也有学习的氛围。

1978年陈锦考上了云南大学中文系。选择主攻汉语言文学专业，和他以前读法国、俄罗斯、中国的古典文学多有关系，那时自己的志向就是想当个作家或评论家。他说，77和78级的大学生很多都是久经磨砺的读书人，非常珍惜来之不易的读书机会，以致在入学前两年，他一直感觉在云里雾里，常常不敢相信自己身处校园，可以自由开心地读书。在大学，陈锦每天早上吃完饭就到教室，要一直到熄灯时才会回宿舍。那时没人觉得辛苦，就想抓紧每一秒时间，学好自己的专业，努力去回报社会的厚爱。

在大学里除了正常的课程，老师还想法给他们请来了外面的音乐和绘画老师，给大家补充知识，完善了大家的知识结构。他记得讲美术课时，外面站满了外系的同学，全程鸦雀无声，安静陶醉地欣赏大师的作品。他非常感谢中文系老师的开放心胸，让他们接受了多元化的艺术启迪，也使陈锦在走上摄影之路后，充分领略了读书学习各种知识后的“共生”效应。

大二时，陈锦有机会自己拍照片，也看到了冲洗照片的神奇过程。他自己很喜欢，平时也借系里的相机出去拍照。后来看到去昆明巡展的“四月影会”的展览，明白了影像艺术也可以呈现思想和情感，也有自身的表达形式。暑假时，云南大学中文系和省社科院联合组织到各地搜集民间艺术，要求拍摄当地风土人情的画面，陈锦争取到了干拍摄的活。一个月的时间，他随老师走了滇南的许多地方，拍摄了大量的少数民族原生态素材，最后自己冲洗放大编成了两本图册。至今，陈锦没有留下一张当年的照片，但这对他成为纪实摄影师是很重要的铺垫。

陈锦叙述了他买相机的传奇故事。为了摄影，陈锦决定自己买台相机创作，但苦于钱不够。他就向担任班长的同学借，因为只有他平时花销少，有点积蓄。结果这位同学非常反对他“不务正业”，坚决不借。陈锦就想了个主意，找班上女同学借钱，并保证第二天还钱。凑足了130元钱，陈锦跑到街上店里买了台天津产的东方135相机，接下来就是和不借钱的男同学摊牌，告诉他自己不能失信，没办法的情况下，同学只好给他钱去先还了女同学。毕业前夕，陈锦把相机拿到寄卖行，由于平时保护好，再加上缺货，他用了两年的相机竟卖了110元，陈锦又凑了20元，终于在毕业前还了债。

已爱上了摄影的陈锦，毕业论文执意要写摄影，没有指导老师，他最后找到懂摄影的古典文学老师指导，多番争取系里才同意。他的毕业论文是《试论新闻摄影的美学特性》，这不仅是云南大学中文系历史上的第一个写新闻摄影的，还因为当时新闻摄影理论刚起步，他的论文竟入选中国新闻摄影学会第一届理论年会论文集，并被邀请参与年会的讨论。之后，陈锦非常关注新闻摄影的理论研讨，第二年也有论文入选文集。

汉语专业论文 篇九

1．（略）

1．1（略）

1．2研究对象留学生在初、中、高级三个阶段的汉语学习过程中，中级阶段是发展阅读能力、形成语体感最重要的时期。这一阶段学习者已学过汉语的基本语法，掌握了2000左右的词汇量，是发展汉语能力的“起飞”阶段。因而本文选取中级阶段较有代表性的3套阅读教材为研究对象，分析其语体属性。3套教材为：1）北京语言大学出版社2007、2008年出版，陈纯贤编著的“中级汉语阅读教材”———《这样阅读》。该教材共6册，供两学期使用，“适合已学完基本语法、掌握2000常用词的学习者”。（陈纯贤，2007：1）2）北京语言大学出版社2003年出版，杨寄洲主编的“对外汉语本科系列教材”之一的二年级《汉语阅读教程》上、下册。该系列教材的“阅读”专项语言技能课在一、二年级开设，其中一年级教材3册，二年级2册。二年级相当于中级水平。3）北京大学出版社1999年出版，周小兵、张世涛主编的《中级汉语阅读教程》，共2册。适合“在全日制学校学过1年（大约800课时）汉语的学生，基本学过《汉语水平词汇等级大纲》的甲、乙级词，汉语水平达到3级的学习者。”

1．3研究的主要问题研究的主要问题有：1）中级阅读教材中的语体类型；2）各类型语体在教材中的分布数量；3）阅读材料的题材、内容与语体典型性的关联。

2．中级阅读教材中的语体类型

2．1语体视角下的文体教学材料语体是比文体后起的概念，在对外汉语教学中，语体视角教学理念的提出，只是近20来年的事（金路，1988）。传统对外汉语阅读教材，其选篇和分布多以记叙文、说明文、议论文、应用文和文学作品的下位体裁为纲展开。3套教材也是以文体而非语体概念选材并结构教学材料的，因而需要将文体阅读材料作语体归类。多位学者论述过语体和文体的关系（李熙宗，1994：161－170；祝克懿，2000；郭杏芳，2000），本文不对此展开探讨。鉴于考察教材语体分布，在寻求两者之间的对应时，主要强调以下两点：1）语体作为语言体式，其特征由语音、词汇、语法、修辞、话语结构呈现；而文体是文章体裁，除语言特点外，表现手法、内容、题材、主题、章法等都是其构成要素。2）以文体为纲选编教材，可以通过对体裁的感知，侧重发展文体写作能力。以语体为纲，则可以更多地感知因语境类型的不同，语言形式所发生的变异，把注意力集中在语言材料的语体分化（曾毅平，2008），以及如何得体地运用汉语上。

2．2中级阅读教材选文的语体类属语体的分类，尚有争议。我们认为对外汉语教学可根据需要采用3种分类体系（曾毅平，2009），本文以“领域语体多分体系”为描写框架。领域语体是开放的体系，带有列举性质，如：日常谈话语体、艺术语体、科学语体、政论语体、报道语体、事务语体、广告语体、法律语体等等，其内部也有层次关系。教材各领域语体内部有典型和非典型之分，以科学和艺术语体尤为明显。科学语体有三个次范畴：科普体、大众知识小品、专门科学体。科普体具文学语言的生动性，是准科学体；知识小品平实，属中性科学体；专门科学体包括科研论著和专业教科书，最为典型。艺术语体也可观察到3个次范畴：准艺术体（如记人记事的一般记叙文）、中性艺术体（如通讯、报告文学等）、典型艺术体（包括诗歌、散文、小说等）。据上，本文将3套阅读教材中所涉及文体的教学材料，按以下对应关系归入相应的领域语体：需要指出的是，文体和语体毕竟各有其质的规定性，一种文体可能在多种社会语境中使用，对应多种领域语体；一种社会语境中的语体也可能归入多种文体。文体主要属文章学范畴，也不是所有语篇都能算作文章。本文正是基于其错综对应关系，逐一定性教材语篇，作语体归类后再行统计分析的。

3．中级阅读教材中的语体分布

3．1统计对象3套教材领域语体以单篇课文为统计对象，包含阅读技能讲解和训练、细读、通读、略读、查阅、“阅读知识”短文等。各套教材的阅读材料形式有所差异，北语版《这样阅读》课文形式有：细读、通读、略读、查阅4种；北语版《汉语阅读教程》分通读、略读、查阅、阅读知识、阅读技能5种；北大版《中级汉语阅读教程》每课第一部分介绍一种阅读“技能”，第二部分“阅读训练”配2～5篇阅读材料。

3．2领域语体分布本文对阅读材料采主观定性的方法确定其语体类属，逐篇标注，得各册教材领域语体分布数据如下：

3．3数据分析上表数据显示，中级阅读教材领域语体的分布呈现以下值得注意的现象：1）教材照顾到了语体的多样性，常见的领域语体，如科学、艺术、报道、广告、事务、法律、政论语体都有出现，但各体分布很不均衡。从折线图上可看到，各套教材各领域语体总的走向都是“W”型，表现出语体分布基本态势上的一致性。2）教材选文以科学语体和艺术语体为主体，其中科学语体占42％强，艺术语体占32％强。科学语体高于艺术语体10个百分点，主要是教材编写者无一例外，都注重安排阅读技能和语言文字知识的教学，这两大板块的阅读材料占了相当比重。柱状图（图2）清晰地显示了科学和艺术两种语体的优势分布：3）柱状图第二梯级上的是报道和事务语体。这两种语体都属实用语体，报道语体多从当代报刊或广播电视中选材，内容贴近现实生活，有助于留学生了解当代中国的社会风貌，体会中国国情。事务语体选取日常生活中的应用文书，有通知、启事、列车时刻表、航班信息、便条、产品说明书、图书目录、路牌等等。这两种语体都选自社会生活中的真实语料，语言平实，很有实用性。4）广告、法律、政论语体有少量分布，但3种教材情况各异：《这样阅读》无广告语体；《汉语阅读教程》无法律语体，而《这样阅读》法律文本有6篇；《中级汉语阅读教程》、《这样阅读》未收政论语体，《汉语阅读教程》也仅见2篇。这几种语体的有无显示了教材选材上的些许特色。或广告、或法律、或政论，体现了编者选材的独特视角。5）科学语体的下位分体依语体特征的典型程度分3类统计。“典型科学语体”，主体部分是语言文字知识、阅读知识、文体知识、阅读技能的介绍，纯粹的专业论文仅选有1篇社会语言学论文，且作者语言个人风格还比较口语化。自然科学的专门科学体未收。居中的“一般科学体”主要是一些面向大众的知识小品文，内容以百科知识为主，其语言比一般教科书也要通俗。科普选文有一些形象化的文学语言，它实际上具有文学和科学交融的性质，作为“准科学体”，是最低位的科学语体。6）艺术语体的下位分体类似于科学语体，依其典型程度也可分选文为3类：占首位的典型艺术体占艺术体总数的40％，这里有描写性、情感性强的记实文学，也有最具典型艺术色彩的诗歌和美文。居第二位的是准艺术体，主要是一些具有一定的文学性的语篇，多是写人写事的叙述体语篇，占33％。一般艺术体的文学色彩比准艺术体强，但不像纯文学作品充满文学辞藻，且纪实性是其主调。#p#分页标题#e#

4．题材、内容与语体典型性的关联

4．1教材选篇的题材和内容

4．1．13套教材的单元主题分布《汉语阅读教程》和《这样阅读》两套教材为单元式结构，每个单元均有主题名。《中级汉语阅读教程》未以“单元”命名，但其以阅读技能为纲，“技能＋阅读训练”的组块方式显示，每一课也就是一个单元。

4．1．23套教材的专业语篇

4．1．3教材的实用文书语篇

4．2教材选篇题材、内容与语体典型性的关联语体是在类型化语境中因语言社会功能需要产生的变异，主题、题材、内容是决定语体类别重要的外部因素，与语体典型性有着内在的关联：1）就表3所显示的单元主题看，以衣食住行、社会交往、婚姻家庭、风俗民情、趣闻逸事、文化体育为内容的篇章，主要是反映中国社会的现实面貌，写实性是教材编写者的有意追求，因而这类篇章都以本色的叙述和朴素的描写为基本表现手法，其语言手段多出自日常生活，而有别于纯文学以审美为追求，以超出生活的语言手段为基本构篇手段的文本。3套教材的文学语篇因而多是低位的艺术体。可划入典型艺术体的只有朱自清（《春》）、汪曾祺、王安忆等为数不多的若干作家的作品，以及数量很少的若干诗词。因而中级阅读教材的艺术语体以非典型性为特征。2）表4“专业板块”汇总了该板块篇名，内容有3部分：一是介绍阅读知识与技能、汉语言文字知识的篇章。这部分目的是向留学生传授基本的专业知识和技能，虽然内容有相当的专业性，但语言力求浅显明白、通俗易懂，不仅大异于专业论著，比面向母语使用者的一般教科书也更为浅白。可划入典型科学语体的，也只有汪平的1篇社会语言学论文及其他若干篇什。第二是语言学之外的百科知识小品，内容涉及面广，但其大众化知识介绍以及科普手法的定位，消解了它的科学语体的典型性。第三是法律法规，这部分以原版法律入书，是典型的专业语体。三部分内容占大比重的是大众知识体和通俗专业体，典型科学体很有限，可见中级汉语阅读教材的科学语体也是以非典型性为特色。3）表3和表4中反映中国当代社会生活、新人新事、新科技、新产品、新事物等内容的篇章，多来自报刊消息、深度报道，属于报道语体。这类语篇针对教学需要，作了一些篇章和语言手段上的改写，但与普通报刊语篇并无性质差异，其语体属性是典型的。4）表5“实用文书”板块，教学目的是让留学生接触并熟悉生活中真实、实用的日常应用文书，应付留学生活中可能遇到的各种实际问题，并能理解和使用汉语实用文书。这部分选材有书信、通知、产品说明书、各类广告、时刻表、影视节目单、收费单、价目表、图书目录、地图及旅游图、示意图、电话簿、各类指南、各类启事、注意事项等。这些实用文书原汁原味编入教材，形成事务语体、广告语体，其语体属性也是典型的。5）由于艺术语体、科学语体占了教材将近75％的篇目，且其绝大部分是非典型语体语篇，而具有典型语体色彩的报道、事务、法律、广告、政论等语体仅有25％左右的份额，说明中级汉语阅读教材的语体属性总体上是消解了它的典型性的。这与教材编写者追求“实用性”“可读性”“交际性”“当代性”以及“语料及词语、句式、结构、文章风格等在当代交际生活中通用”的编写指导思想不无关系。

中文系毕业论文 篇十

关键词：问题 方法 策略 文本细读 对话

纵观高校文科学科论文与毕业论文的写作现状，不由人不忧虑。忧思之后，不由人不追问其背后深层的文化心理原因。究其实，乃出于两大方面的缺失：一是缺乏问题意识，多数论文人云亦云，拾他人牙惠，甚至改头换面地剪贴、复制；二是缺乏方法论意识，在还不明白如何写专业论文时，就仓促动笔，信马由缰。这两大“缺失”的直接后果就是，学科论文与毕业论文没有多少自身的体悟，缺乏独立见解与思想，更谈不上创新；论文写作不讲方法，没有针对学科特点进行深入研究，更遑论理论性、逻辑性与思辨性。

一。问题意识与方法论意识的缺失

（一）高校文科专业论文与毕业论文写作的最大弊端是缺乏“问题意识”。“任何学科的形成和发展，对任何学科的把握和深入，都离不开问题的提出和回答。诘问和反诘，应当成为学习研究中的贯穿意识。”①著名文艺理论家饶子教授明确强调“任何一种文学（理论）现象或任何一个文本都有其产生的历史原因和文化土壤，因此要把它置于特定的历史情境中加以考察；除了‘史’的概念，‘论’的意识同样应予以高度重视，即要发现关键问题和提出新问题，也就是说要有问题意识。”②这段话无疑有两层意思，面对文学与文化现象，一是要注重其产生的历史语境，二是要有问题意识，有发现问题、提出问题的能力。我们知道，任何一篇论文都要提出自己关注的问题，周密严谨地分析问题、给出解决问题的途径与方法，即便无法提供最终的解决方法，也会有一些自己的设想和建议。而目前的毕业论文恰恰缺乏这样的“问题意识”。

作为文科学生，他们往往找不到自己的学术关注点，在论文选题这一写作论文的关键环节上，缺乏深入思考和探究，没有围绕自己选择的研究课题广泛地搜集材料，进行甄别整理，从而寻找到自己的理论突破口，也就是缺乏饶教授提出的“史”的概念和“论”的意识。其具体表现就是：

1.选题的偶然性，缺少积淀与提炼

除了少数选题是经过了大学几年的不断思索和发现最终获得的以外，绝大多数选题带有很严重的随意性和偶然性，有的学生自己甚至无法提炼出一个选题，需要老师的具体指导和“包办代替”。他们往往事先没有经过认真地调查研究，没有进行深入细致的文本细读，也没有对学界的研究热点和冷门进行实际考察，凭着一点感悟三分机缘就定下了自己论文的选题。有的学生拟定毕业论文选题时竟然只知道要选外国文学、古代文学或其他一些大致方向，对于自己感兴趣的、要研究的问题模糊不清、懵懂混沌。

2.选题的重复性，缺少开拓与创新

据了解，文科专业论文与毕业论文选题的重复性问题是比较严重的。单拿比较文学与世界文学方向的学科论文与毕业论文来说，欧美文学一直是学生集中选题的聚焦点，更严峻的问题是学生选择的作家大多是斯丹达尔、巴尔扎克、狄更斯、哈代、托尔斯泰、米兰・昆德拉等大家，近年对女性文学也多有关注。论文选题无非是形象塑造、思想意识、艺术独创等层面，论文探讨的问题相对狭窄陈旧。

据某高校2013年外国文学课程论文选题统计数据显示，48份论文选题中选择法国作家的有22位同学，其中选择巴尔扎克11人，福楼拜4人，莫泊桑3人，司汤达2人，小仲马2人；选择英国作家的有17位同学：其中选择狄更斯7人，哈代4人，艾米利・勃朗特3人，夏绿蒂・勃朗特2人，简・奥斯丁1人；选择俄国作家的有7位同学，其中选择契诃夫3人，果戈里1人，列夫・托尔斯泰2人，陀思妥耶夫斯基1人；选择美国作家的有2位同学，其中选择霍桑1人，马克・吐温1人。从选题视域看，图示显示出学生的兴趣点和关注点高度集中，巴尔扎克、狄更斯、哈代、福楼拜等作家作品引发学生更多的探究欲望。从论文研究视角与研究方法来看，虽然亦涉及了比较文学研究方法、精神分析研究方法、女性主义批评方法等，不少学生还显示出一定的提出问题、分析问题、解决问题的综合素质与能力，但不可否认，从总体上说，外国文学课程论文选题还存在比较严重的重复现象，研究方法亦显得比较单一。有关奥斯丁、勃朗特三姐妹、巴尔扎克、托尔斯泰、福楼拜等人作品的女性主义批评、女性主人公的女性意识解读等论文往往少有新意。数据显示，有关巴尔扎克的研究论文如《人物形象分析》、《野心家成长历程――浅谈中拉斯蒂涅形象》《“谁弄脏了爱？”―浅析的父爱悲剧》、《活在金钱枷锁中的吝啬鬼――葛朗台》、《人物浅析》等等，选题既无多少新意，论述也粗疏浮泛。说到底，有些论文仅仅显示了作者具有一定的从材料归纳出观点的能力，离学术研究与创新还非常遥远。

（二）论文写作方法论意识的严重缺失。

有了问题意识，具有开拓与创新的勇气，却不能够将提出的问题有效地解决，依然是事倍功半、于事无补的。对那些中文系的学生而言，缺乏文艺学、美学的研究方法的有效指导正是问题的症结所在。拿中文系的学生来说，其具体表现就是：1.只是在一般的哲学-逻辑方法层面展开文学研究，缺乏学科特色。2.对一些传统的、现代的研究视角与方法均知之甚少或不求甚解。3.缺乏整体研究的意识与能力。

其实，所谓“方法”，来源于希腊文，由“沿着”和“道路”两个词组合而成，其意为沿着某条道路前行。现代意义上的“方法”，则是指从实践上和理论上把握现实，从而达到某种目的的途径、手段和方式的总和。我们知道，对于文学研究来讲，固然离不开哲学――逻辑方法，更应该注重学科自身的批评模式的具体运用，体现文学研究的特殊个性，熟悉四个维度的文学研究方法的具体研究策略与方法，即作家心理与创作过程研究（如文艺社会学研究法、传记研究法、精神分析研究法等）；作品本体研究（如形式研究法、符号学研究法、新批评研究法等）；读者接受研究（如解释学研究法、接受美学研究法、读者反应批评法和现象学研究法等）；社会文化研究（如新历史主义研究法、女权主义文学研究法、解构主义文学研究法等）。面对具体的文学现象、文艺思潮和作家作品，应该逐渐培养起方法论意识，讲究批评的策略与方法。

二。写作素质缺失的主要原因

造成目前学科论文与毕业论文写作中的诸多弊端自然是多方面的，其主要原因，本人以为有如下几点：

（一）商品经济大潮的负面影响。

在经济现代化进程中，急功近利已然成为时代特征，校园也不再是远离尘嚣的象牙塔。校园经商蔚然成风，学生潜心读书者少之又少，没有花费足够的时间和精力潜心阅读作品和钻研理论问题，自然造成阅读面狭窄，知识结构不完整，理论基础薄弱的现实。

（二）“大学精神”的缺失。

《大学》中开宗明义：“大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。”强调人首先要有自己的人生目标，明确自己要达到的境界。“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”③如果明确在学校里应该做些什么，怎么做，才能让自己成为一个品德完善、知识丰富、能力超强的人，就会“定”、“静”、“安”、“虑”，最后自然而然有所“得”，这“得”靠的就是“格物致知”，“格物”就是“认识、研究万事万物的道理”。这种探究意识将是一个人走向自我完善之路的开端。目前高校大学生应该谨守的是：凡事应该有自身的独立思考与判断，面对外界的种种困惑与纷扰，坚守内心的那份良知与价值评判标准。

（三）缺乏有效的操作实践。

不难发现，大学四年的学习中学生也经过了多方面的写作实践训练，完成了各个学科的多种课程论文，但其有效性值得怀疑。缺乏专业引导和自省意识是问题关键，更其重要的是，没有严格的规范的学术训练作为提高论文写作能力的坚实后盾。这种学术实践训练就是要根据不同的学科特点，从选题、语料、文本个案、具体研究方法入手，富有针对性、实效性地进行学术探索、解决学术问题，并最终能够培养学生的“创新意识”。黄汉平教授论及文艺理论家饶子教授的学术研究时指出，她总是直面事实本身，从具体的文学（理论）现象和文本中开展研究（即通常所谓的“个案研究”），从而建构自己的言说和理论空间，因此也就推动了理论的发展，这也就是文学研究中的“创新意识”。④因此，大学生论文写作素质的提高，首先还是要从具体的个案研究起步，运用一定的研究方法，达成对问题的深度考察与细致探究。

三。论文写作素质提升的应对策略

面对文科论文中既无问题意识又无方法论引导的严峻现实，我们的应对策略就是：

（一）强化问题意识，鼓励探究创新。

大学与高中教育的最大区别在于，大学提供一个宽松的自由的学习空间，大学老师的任务是启迪学生的思维、挖掘学生的潜力、教导学生治学之道、为人之道，激发学生开拓创新的意识。学生应该在知识、情感、能力诸方面积极探索、培养、完善自身。导师的任务就是鼓励他们在治学中深思考、勤质疑、多探索。

（二）开出研读书目，整体引导督促。

面对浩如烟海的文学作品、理论著作，如何挑选最适合自己的学科阅读书目成为当务之急。大多数学生自身的学术储备、鉴别能力不可能完成这一任务。教师的职责之一就是引导他们走进知识和学术的殿堂。开出每个专业的必读书目，及时进行导读与督促，是目前的一种行之有效的方法。

（三）认真研究经典，进行文本细读。

阅读的第一步永远是从文本本身开始，而不是先看人家的阅读体会与相关理解。据说郭沫若先生曾经告诫后生，写文章要做到先不去看别人写了些什么，这也就是强调自己的独到体悟。对于论文写作来说就是“潜入文本”，细读文本。新批评派强调研究文本不能陷入文本与世界关系的探究误区，更重要的是对文本本身的精细、具体的研读，对文本的文体、语言、修辞、语法、结构、语义等层面进行爬梳、整理、研习，排除作者意图、读者理解的先入为主式的干扰。我们要求学生的就是用自己的眼睛和头脑见证与发现文本展现的世界。

（四）个案解读示范，注重研究方法。

现代批评方法的实质“就是对文学生产、作品结构、读者接受这一总体过程各环节的精细的思维活动。”其内在结构包含四种连续的思维程序：准备-近视和环视-沉潜-会通。⑤就是要在一定的文化背景下考察对象的整体图景，进而在中距离和近距离剖析对象，关注其外部联系和意义，然后沉潜到作品本身，细致思量考究，最后在前三个阶段的基础上融会贯通，达到对作品的完整认知与评判。利用个案分析对学生加以引导，培养他们具体选择批评方法的能力，个案分析如杜隽的《乔治・爱略特小说的伦理批评》一书运用聂珍钊教授提出的文学伦理学研究方法进行研究，朱铃《重读经典：双重隐喻》从文化研究的角度对悲剧中的“弑父”与“杀婴”现象进行剖析，《呼啸山庄的女性主义解读》、《安妮・勃朗特的女性主义写作立场》等论文的女性主义解读方法等等，让他们获得对某种批评方法的具体操作层面的认知与体会，为今后的研究奠定基础。

（五）讨论对话交流，撞击智慧火花。

阅读了经典，感悟了经典的魅力，“深入”文本之后，还需要一个“跳出”经典，分析、鉴别、评判经典的工作，让学生以讨论课、读书报告会的方式对自己的研究所得进行检验。这些活动形成的“对话场”――读者与作品的对话、学生与学生的对话、学生与教师的对话等同构出对经典的深度理解。如有关《神曲》、《哈姆雷特》、《少年维特之烦恼》、《巴黎圣母院》等名著的讨论课和读书报告会，同学们就自己最感兴趣的作家作品进行多角度的审视和争鸣，无疑体现了巴赫金的“对话理论”和“复调精神”，作为独立的个体。师与生都发出了自己的声音，而最终的结局正是我们希冀的“和而不同”的文化精神。我们达到一定的共识，同时我们保留了我们自身的独特的个体感受与领悟，文学的熏陶与感染力量正是这样深入学生的心灵。课程论文写作与交流不但对启发学生的思维和创造性起到积极作用，无疑也是毕业论文写作的“演习”和“练兵”。

（六）分担导师选题，跟随导师研究

针对高校文科学科论文与毕业论文中的弊病，当前有的高校还有一项举措就是，明确规定毕业生选题应占导师研究课题的一定比例。这一举措的直接获益就是毕业论文质量会相应提高。以往的确存在学生选题偏离导师指导范围的弊端，造成导师的学术专长与学生的研究方向无法统一。如果学生的选题在导师的研究领域中，特别是其课题的一部分，则无疑导师会更有效地指导学生，学生也会在导师精心到位的指导下获得更多更有学术价值的信息和行之有效的研究方法。

毫无疑问，对高校是否应当要求大学生学科论文与毕业论文具有创新意识的问题，存在着一个明显的认识误区和悖论。假如高校不要求学生论文有所创新，那么，论文写作中的剪接拼凑、人云亦云，质量的逐年下滑和不堪检视就完全在情理之中；假如“要求”论文具有创新意识，又无异于揠苗助长，造成欲速则不达的严重后果。本人以为，“要求”高校文科学科与毕业论文具有创新意识，体现创新精神，是操之过急、难以胜任的，而正确的做法是“提倡”、“鼓励”创新意识和创新精神，在论文写作过程中形成良好的学术探索与研究氛围，在实践与理论上有意识地培养他们的“独立之精神，自由之思想”，才能逐步靠近并最后达到提高论文写作质量的理想目标。

注 释

①朱维之。赵澧。黄晋凯。外国文学简编〔Z〕北京：中国人民大学出版社，2004年7月版，第4页。

②黄汉平。比较文学的创新与超越――饶子教授的比较诗学及其他〔J〕暨南学报2002年第4期，第83页。

③王国轩译注。大学中庸〔Z〕北京：中华书局，2007（重印）版，第3页。

④黄汉平。比较文学的创新与超越――饶子教授的比较诗学及其他〔J〕暨南学报，2002年第4期，第83页。

⑤胡经之。王岳川。文艺学美学方法论〔M〕北京：北京大学出版社，2003年9月版，第4页。

此文为2012年广州市教育科学“十二五规划”面上课题“国内大学生文化素质教育理论研究与实践探索的调查与反思”（11A143）、2014年广州大学创新团队项目《文学经典与文学教育》（13C05）、2012年广州大学汉语言文学专业综合改革试点项目成果。

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