神龙架导游词【精品多篇】范文
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神龙架导游词 篇一
神农架于1986年经国务院批准为国家级森林和野生动物自然保护区。
神农架区为湖北省的房县、兴山县、巴东县给合部组成,面积 3250平方公里,地跨东经190。56,—110。58北纬31。15—31。37,现有人口近八在万,林区政府设在松柏镇。神农架位于长江上游与汉水之间,秦岭山脉和大巴山交汇地段。东距襄樊市313公里;老河口市271公里:南距沙市345公里,宜昌市248公里:西距秭归县香溪口205公里;北距十堰市214公里。
神农架平均海拔1700米,林区内有3000米以上的高峰六座,最高峰神农顶3105.4米,高出武当山 947.4米,峨眉山6.4米,黄山1161.4米,是华中第一峰。神农架年平均气温7.9。C,年降雨量1500毫升,是一处保存较完好的前寒武纪(五亿年前)地质结构的地方,加之处于亚热带气侯向温带气侯的过渡地带,因此,立体气侯异常显著,有“山下盛夏山岭春,山麓艳秋山顶冰”之景观。
神农架相传是炎帝神农氏采药之地而得名,这里不仅具有原始森林的特有风貌,还保存着许多第四冰川时幸存下来的古老、珍稀、濒危树种和我国特有树种100 种以上。药用植物类1800种之多,其中有珍品:“头顶一颗珠,池边一碗水。文王一支笔,七叶一枝花。”有60多种药物具有抗癌作用,100多种药物堪列高级名录。
神农架又是一座野生动物王国,不仅鸟类、鱼类繁多,仅神农顶,大、粘神农架和金猴岭一带,就发现有数十个种类的金丝猴20xx只以上。原被认为只能生活在北极的白色动物,如白熊、白獐、白蛇、白猫头鹰等,在神农架也相继发现。世界上几乎绝迹的驴头狼和神话故事中的千里驹--羚羊,凌空飞鼠,都自由地生活在神农架。
主峰神农顶海拔3105.4米,是湖北最高峰,也是秦岭以南华中第一高峰。横空出世,傲立华中。冬春两季,时而漫天飞雪,时而滂沱倾盆,时而啸啸狂风,时而云雾层层,唯夏秋之季晴朗,云开雾散之日,万千景观尽收眼底。
神农顶西侧有一迷人的山口若悬河,名风景垭,垭南幽幽,深谷中石林竞立,参差缭绕,时隐时现,如人间幻境。 风景垭西首屹立着一嘹望塔,塔基海拔高2900米,此塔为护林防火观察之用,登高视野东达老君山,西达大九湖,南达小神农架,北达金猴岭。
红坪画廊:红坪十里画廊位于天门垭南麓,长达15公里,在这底宽不过百米,河流横贯其中的红坪画廊将三瀑四桥五潭六洞七塔八寨及三十六峰浑然融为一体,令人倾倒,如其中的刀笔峰、宝剑峰、层楼峰,相传它们分别是炎帝神农氏的文房四宝,随身佩剑和居住的楼阁,而其中的独秀峰、莲花峰则相传为炎帝公主的化身。
神龙架导游词 篇二
大家好,我叫王耀宇,你们可以叫我王导。今天我要带大家去中国赫赫有名的神农架去玩,我们主要是去神农架最著名的神农谷参观。不过先提醒各位一下,神农谷虽说风景优美,地形却十分复杂,很可能迷路,所以大家要跟紧队伍。
经过一小时的车程,咱们终于到神农谷啦!神农谷分三大板块:太子林、石林和神农谷谷顶。目前在我们面前的正是太子林,这里由一棵棵参天古树组成,古树的树龄在500—800年之间,甚至可以达到1000年呢!林里非常幽静,抹抹花香,淡淡清风,让人如在仙境一般,大家看着看着就感觉陶醉了吧!
走出了太子林,我们就要去神农谷面积最大的石林了,也是我要大费口舌来讲解的地方。大家先往前看,前方有一块巨大的石头,已经布满了青绿色的苔藓。这块石头其实就是一块从天而降的陨石,已经有很长时间了。据说,皇帝还没有诞生的时候,这块陨石已经在这儿了。好了,大家合影之后往右走,会看到一根又细又长的岩石耸立在我们的左手方向,这就是"生命之根",因为它就像植物的茎一样,如果茎断了植物就会死亡。
看完"生命之根",眼前有一个呈月牙形的矮洞,这是"天生桥",传说皇帝和炎帝曾在"天生桥"谈过药方,在这里制造出了很多治病草药。四周还有很多怪异的石峰,一个挨着一个,大家有兴趣的话还可以给它们起名字哦!再走几米,咱们就走出石林了。
哎呦,各位都累坏了吧,再忍忍,我们现在已经到了神农谷谷顶。瞧!多美啊!从这里可以俯视整个石林和太子林,空中还隐约漂浮着白雾,周围都是郁郁葱葱的草地,清爽的空气让各位都精神了不少吧!大家先坐下休息一会儿,自由欣赏美景,我顺便也睡一会儿。
神龙架导游词 篇三
各位朋友大家好,我是时光飞逝旅行社的导游员superman,在这里我对大家参加我社的旅游团表示热烈的欢迎,在接下去的时间里将由我为各位提供导游讲解服务,我一定会尽力安排好各位的行程,使大家在这次旅游活动中感到开心愉快。
下面请大家和我一起去游览神农顶和神农坛两大景区。
神农架地处长江和汉水间的川鄂交界地带,1970年建立行政区划,面积约为3253平方公里,其中森林覆盖率达67%,区内居住有汉、土家、回等民族,人口约7.9万。
另外神农架还有个十分气派的称号——华中屋脊,这是因为神农架中的最高峰——神农顶海拔高达3105.4米,为华中第一高峰,故而有此称号。
神农架最初只是指一座山峰,即今天的大小神农架,到现在则指整个神农架林区。
神农架的历史十分悠久,早在旧石器时代就开始有原始人类在此活动,相传炎帝神农氏曾率众在此搭架采药,教人们耕种,故将这里称做神农架。神农架也是巴楚文化的发祥地之一。20世纪80年代,在神农架发现了一部民间唱本《黑暗传》,以解释宇宙和人类社会的起源、叙说中国古代历史为主要内容,其特征近似神话史诗,受到学术界的重视,也填补了华中地区没有发现过长篇神话史诗的空白。
大家都知道神农架是一片原始森林,其中有种类繁多的鸟兽虫鱼,很多濒临灭绝,在别的地方见不到的物种在神农架却可以见到,这是为什么呢?
原来神农架凭借其地理位置以及自然环境的优越性,在第三、第四纪冰川时期充当了生物界的避难所,至今尚较好的保存着原始森林的特有风貌,其中有金丝猴、金钱豹、华南虎等极为珍稀的动物。因此,神农架于1990年被联合国教科文组织人与生物圈计划接纳为成员。
神农架也是一座规模很大的天然药材库,有中草药两千多种,包括麝香、熊胆、金钗等名贵药物和头顶一颗珠、文王一支笔、江边一碗水等珍惜草药。其中有60多种具有防癌抗癌的功效。
现在神农架凭借其丰富的自然资源及旅游资源,在作为观光度假旅游区的基础上,还开展了森林浴行和自行车、攀岩、漂流、淡水垂钓等颇受旅游者喜爱的旅游活动。
好,各位游客朋友,现在我们的旅游车呢已经进入了神农坛景区,请大家稍作准备,我们马上就要下车去游览。
现在我们所在的神农坛风景区位于神农架旅游区的南部,是神农架旅游的南大门。虽然面积很小,只有0.7平方公里,但整个景区层次分明,自然风光十分优美。
神农架是神农坛风景区的。核心部分,是专供炎黄子孙在此缅怀先祖,祭祀神灵的场所,祭坛内神农塑像高达21米,高大雄伟,庄严肃穆,它以大地为身躯,立于群山之中,向上望去,炎帝双目微启,似在洞察世间万物。头上两只牛角是根据传说中的"牛首人身"设计的,中间的草坪和两边的台阶也是根据过去皇宫的格局所布置,中间为天子所走,左右则是大臣的通道。因为9在古时候被人们认为是最大的数字,故两边的台阶全是9的倍数。台阶下即是祭坛,置有九鼎八簋、香炉、编钟、大鼓等器物。每一位炎黄子孙都可以在此祭拜先祖。
炎帝神农氏首创牛耕,采药救民,光照千秋,不仅因遍尝百草,搭架采药而使神农架得此名称,更为子孙后代繁荣昌盛、继续发展与进步作出了巨大的贡献。
离开神农坛,我们现在就要去神农架的至高点——神农顶风景区。神农顶风景区位于神农架的西部,我们今天主要是要去游览风景垭和板壁岩。请各位游客朋友往车窗左边看(讲解时伴有手势,因面对游客,故出右手指自己身体右方),这就是被称作"华中屋脊的华中第一高峰神农顶,海拔达3105.4米。
走过了神农顶,现在我们就到达了风景垭,风景垭原名巴东垭,号称"神农第一绝",海拔2800米,风景垭下的板桥河谷深万丈,满底琅岈,风姿各异,四周岩壁如切似削。遍布冷杉如裘似衾,更加上气象瞬变,神韵竞奇,将这风景垭的风光齐聚一体。
从风景垭出发,大约二十分钟的车程,我们就到达了板壁岩,这里因为有野人出没和奇妙的石林而倍受游人注目。
那么现在我们就下车去板壁岩的石林和树丛中走走,运气好的话说不定还能看到野人呢。板壁岩上下箭竹漫山遍野,密不透风,这一带是野人经常出没的地方,箭竹林中曾多次发现野人的踪迹,毛发、脚印以及野人用箭竹做成的窝。野人的毛发无论是从表面还是细胞结构,均优于高等灵长动物。野人的脚印长约25厘米,步幅约2.7米,可以想象野人的身材是很高大的。最令人惊叹的还要算是野人的窝,窝是用20根箭竹扭曲而成,人躺在上面,视野开阔,舒适如同靠椅,经验证,这绝非猎人所做,更非猿类、熊类所为,它的制造和使用者当然是那种介于人和高等灵长类之间的奇特动物了。
好了,游览完板壁岩以后,我们现在就要返回饭店了,这一路上大约需要一个半小时的时间,相信游览了一天的时间大家都会有些疲惫,那么大家就可以在这个时间里稍作休息。
神龙架导游词 篇四
各位朋友大家好,大家一路辛苦了!
首先让我代表神龙架旅行社欢迎大家的到来,我是这次神农架之旅的导游员。俗话说的好:“有朋自远方来,不亦乐乎!”今天既然大家有缘来到这里,就是我珍贵的朋友,尽我最大的努力充实和丰富各位此次的神农架之旅,如果旅途过程中有什么问题或困难的话,请尽管提出来,我一定会尽力给大家解决,在这里我先预祝大家旅途愉快!
神农架还有个十分气派的称号——华中屋脊,这是因为神农架中的最高峰——神农顶海拔高达3105.4米,为华中第一高峰,所以有此称号。神农架最初只是指一座山峰,也就是今天的大小神农架,到现在则指整个神农架林区。
神农架的历史十分悠久,早在旧石器时代就开始有原始人类在此活动,相传咱们的祖先炎帝神农氏就曾在此搭架采药,教人们耕种,所以将这里称作神农架。神农架也是巴楚文化的发祥地之一。
大家都知道神农架是一片原始森林,很多在别的地方见不到的物种在神农架却可以见到,这是为什么呢?原来神农架凭借其地理位置以及自然环境的优越性,在第三、第四纪冰川时期充当了生物界的避难所,至今还保存着原始森林的特有风貌,其中有金丝猴、金钱豹、华南虎等极为珍稀的动物。因此,神农架于1990年被联合国教科文组织人与生物圈计划接纳为成员。
我们现在马上就要进入景区了。在进入景区之前,有几点要给各位强调:因山区气候变化,气温会比平原地区低,请各位注意多带衣服。各景区均有一次性雨衣,旅途中可以不用带雨具。因为山势比较陡峭,所以我们尽量轻装上阵,进入神农架景区,请注意保护生态环境。神农架原始森林很大,很多地方不对游人开放,为防止在森林中迷路,请大家最好集体活动,千万不要走失了。
现在我们就来到了神农坛景区的核心部分——神农祭坛,神农祭坛是专供炎黄子孙缅怀先祖、祭祀神农、祈求神灵赐福的地方。祭坛分为天坛和地坛,天坛位于苍翠的群山之上。大家请看神农像,他双眼微闭好像是在洞察世间万物,神像高21米,象征着祖国21世纪蒸蒸日上;宽35米,与高加起来是56米,象征着56个民族的大团结。头上的两只牛角是根据传说中神农氏是牛首人身而设计的,而实际上牛角是古代农耕部落的图腾。
连接天坛和地坛的是草坪和台阶,中间的草坪和两边的台阶完全具有我国古代皇家建筑风格,中间是天子所走,两边为大臣所走,又有“左臣右相”之分;在我国古代称单数为阳数双数为阴数,九是阳数之首,与天长地久的“久”同音,有天长地久、九九归一之意,所以两边的台阶全都是九的倍数,它分成了五个含有九的阶段,又有九五之尊的意思,这说明炎帝神农氏在华夏儿女的心中早已被奉为至尊。
我们现在的位置就是地坛,地坛也是供一般的平民祭祀的,前面设有九鼎八簋、香炉和功德箱,每一个炎黄子孙均可在此祭祀神农、祈福免灾。在这里我们可以看到地坛是外圆内方,又契合中国古代的“天圆地方”之说;在祭坛的中心有五色石,它们分别代表金、木、水、火、土五行。
炎帝神农是中华民族的伟大始祖,是我们的祖先神,神农老祖不仅遍尝百草、搭架采药而使神农架得其美名,更为了子孙后代的繁荣昌盛、继续发展和进步做出了巨大贡献,在祭坛内有八幅壁画就标明了炎帝一生为后代留下的功绩与财富,大家可一同随我走近来看一下。由于他善于用火和发明了原始农耕而被称为炎帝神农,同时他也是中华民族的第一大发明家,他的许多发明创造在中华民族的发展史上留下了辉煌的篇章,我们至今还沐浴着他的恩泽。那么现在就让我们一起来到祭坛前来祭拜一下这位伟大的始祖吧。
朋友们,来到神农架,说到什么最有吸引力。也许你首先想到的不是美丽的风光,不是我们的祖先神农氏。可能关于野人的传说更具有吸引力。
现在我们就到达了板壁岩,这里因为有野人出没而倍受游人注目。从古到今神农架野人事件都是给大众神神秘秘感觉,古代时候屈原就曾写过描写野人的诗。而在现代,从解放前就不停有执着的探险家在一直考察,找到的也就是一些所谓脚印痕迹。以现在科技也还是找不到一点蛛丝马迹,野人的真面目至今没有展现在人们面前。
那么现在我们就下车去板壁岩的石林和树丛中走走,运气好的话说不定您就还真能看到野人呢。板壁岩上下箭竹漫山遍野,密不透风,这一带是野人经常出没的地方,箭竹林中曾多次发现野人的踪迹,毛发、脚印以及野人用箭竹做成的窝。大家在这里游览一定要注意安全,可千万别被野人抓去了喽!
另外,神农架也是一座规模很大的天然药材库,有中草药两千多种,包括麝香、熊胆、金钗等名贵药物,不仅种类多数量大,而且疗效奇特,颇具特色,其中有60种具有防癌抗癌的功效,尤其以富有传奇色彩的“四个一”更闻名于省内外。
所谓的“四个一”是指4种名称上均有“一”字的草药,在本地区有一定的代表意义和影响,名字好叫,很上口。它们分别是“头顶一颗珠’”江边一碗水”“文王一支笔”“七叶一支花”等珍惜草药。现在神农架凭借其丰富的自然资源及旅游资源,在作为观光度假旅游区的基础上,还开展了森林浴行和自行车、攀岩、漂流、淡水垂钓等颇受旅游者喜爱的旅游活动(www.haoword.com)。
好了,我们今天的神农架之行到这里就结束了。时间虽然有些许短暂,但并不影响我们结下深深的友谊。非常感谢大家对我工作的支持和配合。同时,如果我工作中有什么做的不好的地方还请大家多批评指正。希望以后能有缘和大家再次相逢,我愿为大家提供更好的服务。最后祝大家身体健康,万事如意!谢谢大家,再见!
神龙架导游词 篇五
板壁岩恰可以与人生的一个阶段的际遇重合,它从简单平淡的叙述开始,一片小的漫坡,立着稀疏零散或密集成组的石峰,此处一如既往地与俗世间人的想象作对,拔地而起的巨石,却秃了顶端,且在顶上生了一层绿。那些错落的石峰,又是锋芒毕露,惟石峰的尖,却斜生着,循着植被倾斜的方向指往天空,这就是构成了一个集体的气势。那石,是分层的,斜向层层的积高,它是地球的大书,记录着十数亿年神农架构成的秘密。也是这样的石相,让人叫成了板壁岩。
想象箭竹青葱的时代,板壁岩是一任的竹浪波伏,而坚石如岛,这景色在一个呈抛弧线的半圆形山头上,端的给人生的梦一个异样的情境,由最柔韧与最坚硬的物质组成一片风景,它仿若是一部地貌哲学,在天蓝云白的背景下,似乎可以与创世纪什么的相关联,而此处恰是野人出没的地方。可是今时,遇到了箭竹枯朽,板壁岩便有了双重的苍悠,只有那伞形的巴山冷杉,间或从板壁岩间拔地而起,撑起一簇悠悠绿意。绿着的还有细叶黄杨、高山杜鹃、点地梅、崩芝麻等等,那崩芝麻,有一种神奇的果实,摘了握于掌心,它的荚会因手掌的温度而自动炸开,崩出绿的小芝麻般的种子,故俗称其为崩芝麻。崩芝麻的叶子可食,尤下在排骨或腊蹄子火锅里,滑嫩而清爽。
走在板壁岩中,遇到一种小小的昆虫,神农架人称其为好蜂子,它是一种肉食昆虫,它喜欢飞落到人的鼻子和耳朵上,它却是不伤的人的,于人来说,比采蜜的蜜蜂还要善良。
板壁岩珙桐
此情此境,只道是十分的陌生,然渐往板壁岩中走去,又仿佛在记忆里,有过悠远的经历,像是有一部旧电影在脑海里放映,我们果真曾在此游历过?野人般的先祖,或先祖般的野人,在此留下过许多的痕迹,我把记忆移到苏州园林,那里不就是多了许多假石山而闻名世界么?如是苏州园林,是否移植了先祖的记忆?待进入板壁岩风景中心,可见石峰林立,曲径通幽,石峡走廊,石洞和石阶,尽是一个天雕神琢的家园景观。设若是在箭竹的繁盛期,漫山绿波拂摇,石林间幽然别致,所谓江南园林的别有洞天,恰是板壁岩的真实写照。我不敢说江南园林一定是抄袭了板壁岩,然细观之,江南园林与板壁岩的文化熔点是为同质,我想说的是,现代人的园林,一定是依据远久的风景记忆符码所复制。如是从物产与生存的关系来考证板壁岩,则不能排除板壁岩也是一个野人公园,这儿缺少果木,估计也较少有野人可猎的动物。假设野人是到板壁岩来恋爱与休闲,似乎也没有什么道理好驳,却是今人至此休闲与恋爱,亦是可以体验到人为自然之子,在天工般奇巧的风景里,爱情指数也是上升着的。
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