选择人生感悟多篇范文
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选择人生感悟 篇一
李斯,秦朝著名政治家。作为秦朝一统天下的第一位丞相,他的事例被《史记》收录在正常不过了。而李斯是如何从一个郡小吏,摇身一变成为当朝丞相的呢?还要看一看他的人生选择。
《史记》的一开头,就记录了李斯的核心理论。
“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳!”
这一“仓鼠厕鼠”的理论,生动地阐明了李斯认为环境能够决定自己一生的成就的观点,同时也造就了他的一世英名毁于一旦的后果。
围绕着他的核心理论,学业有成之后,就辞别了师傅,去寻找更好的环境求职。于是费劲了千辛万苦,李斯见到了秦王。而这,也就成为了他飞黄腾达的开始。
至于之后著名的《谏逐客书》,甚至也可以说是基于这个原因。
李斯知道自己因为不是秦国人,哪怕曾经给过秦王好的谏言,却也受到法令的牵连。好不容易得到的,李斯怎么会轻易放弃呢?倘若离开了秦国,那么还能上哪里去找到更好的发展资源呢?于是,李斯就写下了这篇《谏逐客书》,劝谏秦王不应该把籍贯当成挑选人才的标准。整篇文章都是从秦王的角度来写,却能实现防止自己被赶走的境遇。也是他的这个选择,让秦王将他留在了秦国。待秦国统一中原之时,李斯拜相,走上人生巅峰。
虽说李斯的“仓鼠厕鼠”理论为他带来了高官显位,但是人算不如天算,一次选择,让他走进了万劫不复的深渊。
秦始皇死后,赵高就开始动了一些不好的心思。这时候,李斯作为为数不多知道秦始皇驾崩的消息的高官,赵高便寻上了门。打一棒子给个甜枣,李斯不扶持二世上位,那么他丞相的位子必会被蒙恬取代。若是扶持二世,那么你的待遇肯定会更好。于是在“仓鼠厕鼠”理论的引导下,李斯选择追求更好的环境,更多的资源。但是这次,他的理论却害了他。李斯早就该想到,赵高一个宦官,能做出违背圣旨扶持二世的决定,那么他的野心一定是极大的。狡兔死,走狗烹,事情结束之后,赵高为了防止东窗事发,把当年他的合作伙伴,也就是李斯,用计打入了大牢中。最后腰斩于咸阳,夷灭三族。
如果说李斯没有受到“仓鼠厕鼠”理论的影响,去扶持秦二世,那么哪怕是做不了丞相,至少不会把命丢掉。但这个理论对他的影响太大了,而李斯作为一个利己主义者,也受不了高官显位的诱惑。曾经沧海难为水,对于李斯而言,他又怎会放弃?“仓鼠厕鼠”的人生选择,让这个自私的人,走进深渊。
自私会有什么下场?李斯的死就是最好的诠释。
选择人生感悟 篇二
人心中似乎总有一眼清泉涌动,不时涌出一股渴望的清泉,滋润着生命不至于干涸沉沦。然而,它也如水流一般,稍纵即逝。
古代礼法中有“存天理,灭人欲”一说,如铁笼般紧紧压制着人的内在渴望;而如今的“锁链甲”似的“轻松的束缚”的律法,则让人的目标不至于磨灭。若是人生还有目标,渴望,方才不至于湮灭。
“得到了不懂得珍惜,失去了才觉得可惜。”至尊宝与紫霞姑娘的故事想便是要阐述这类道理吧!人生一大憾事就是错过。机遇、心动、灵感,都只存于当下,下一刻可能就此别过,永难重逢。因此只有把握住当下,才有可能与机缘碰面。
巴普洛夫也曾感叹:“人家是对的,我们失去了一个发现真理的机会。”他没有把握住那堪称“离经叛道”的灵感,亦没有珍惜那转瞬即逝的“怀疑”精神,从而错失良机。大多时候,转机只在那一眨眼间的灵感把握,那一刻心中的急切渴望。
有人猜测:“如果没有莱特兄弟,世界将会是什么样?”其实,当时世界各地都在积极发明飞机,只是莱特兄弟实验成功,快人一步注册专利。怀着对成功的渴望,对努力白费的不甘,机会最终站到了他们这边。
自然,成功不只需要命运的垂青,更需要一颗渴望成功的心。若是弗莱明不对“变质样本”产生研究的渴望,青霉素可能更晚现世。正如他所说:“大自然创造了青霉素,我只是发现了它。”没有自己的积极行动,机会只会在面前流失。
而惟有持之以恒,才能在机会降临时把握它。如今的科学家们哪个不是夜以继日地沉浸在分析研究中,最终创造历史?正是这种干劲,让大海捞针般的分析能有成果,才有现代科学质的突破。唯有付诸以行动,才有“当下”让人去把握。
虽有“无心插柳柳成荫”一说,但柳下必有丰饶的土壤,唯有将渴望付诸行动,把握住瞬间的机会、灵感,才是“追寻成功”的标准模板。稀有气体的发现,正是对“实验误差”的不懈追查的结果。可以这么说:有渴望成功的动机,才能取得成功。
渴望,给予人生前行的动力,而珍惜当下,才有成功为人生添色。
选择人生感悟 篇三
我拜读过埃默里《变老的哲学》,感动于其中青春与衰老的故事。一个艺术家的前世是一个在阁楼里的年轻人,和他无处安放的青春。彼时他是一个零,因此他可以是任何人。
但这个年轻人即将面临一个难题,也是每个人毕生的难题。
我们选择了一种选项,就意味着放弃了另一个选择背后的人生,我们过着现在的生活,心里总惦念着那些曾经被放弃了的选项,人生就是充满牺牲与成全的。
为了应对这种牺牲感,有人平衡了自己的的每个选择,过着中立的人生,也有人选择孤注一掷,并坚信自己的执着会有收获。
无论如何,最后我们都做出了选择,要成为什么样的人。我们的选择被锁定的那一刻,其它选项便顷刻消失。
在我们中,有人宣称在平淡与无为中找到了幸福,而有人选择追求极致,不断碰壁与挫败,却不改本心。
生活教会我们如何选择。可是选择平衡,选择安逸,不就是把这些过程统统跳过,把我们需要学习关于选择的功课通通省略。奔向那个看似美好的现世吗?过着平凡一〈WWW.BAIHUAWEN.CN〉生的你,会不会在某一刻,回首已过完的人生,感到未尝试过的遗憾?在“丧文化”大行其道的今天,还有没有一种生活态度,值得被歌颂?
托卡尔丘克的旅行观“在大地上旅行,每一公里都要亲自移动,每一座桥都要亲自越过”。她在铁轨与车轮的交响、船身与海浪的摩挲中感受变化的生命。
她选择勇敢的走进陌生的城市,让人生不断反转,即使那些选择伴随着不可逆转的失去,总比虚度要好。
如果我们终将衰老,趁我们还可以犯错,不再害怕选择可好?
选择人生感悟 篇四
在人生的道路上,我们需要不停的做选择,每个选择都会引领我们走向不同的道路,最后也会得到不同的结果,所以作出选择的时候,我们需要不断考虑,成功或是失败,都取决于自己的选择,选择决定人生。
做出正确的选择,决定了一生中将会有成功。鲁迅,他本来是留学日本学医,希望可以救治人民,不让人民受到病痛折磨,可当时的中国人十分麻木,看着敌人残害本国人,却不为所动,鲁迅深感失望,选择了弃医从文的道路,想用手中的笔跟黑暗的社会现实较劲,想用手中的笔救助社会堕落现状,想用手中的笔唤醒国人的心灵,正因为鲁迅选择了这条道路,他成为了中国现代文学的奠基人,中国翻译文学的开拓者!我国还有一位淡泊名利的伟大诗人陶渊明,不愿为了小小县令的五斗薪俸,低声下气地去向高官献殷勤,仅仅只做了八十多天的县令就辞职,选择了归隐田园,可就是这个选择,让他成为了田园诗派创始人,为后世留下了许多作品。
当选择错误的道路时,可能就是踏下一去不复返的深渊。李斯,是秦朝的丞相,他渴望成功,却“成就”了他的“疾贤妒能”,他原本应该是一代名相,可他却做了错误的选择,本应该为始皇分忧的他,并没有选择这么做,而是为了名利,选择不择手段,打击韩非,制造焚书坑儒的惨剧,导致了历史的潮流被压制,文化无法发展,最后李斯也成了秦王朝的殉葬品。项羽也是历史上一位有名的人物,他堪称中国历史上最强的武将之一,本应杀掉刘邦的他,因为妇人之仁而选择放过刘邦,最后反被刘邦所灭,成与败就在这么一念之间。
可见,做出一个选择,对人生来说,是十分重要的,可能一个决定,就是一生。
选择人生感悟 篇五
美学大师罗素曾经说过:“这个世界缺少的不是美好的事物,而是缺少发现美的眼睛。”所以,如果你选择漆黑的夜晚,又怎么会出现繁星满天的迷人美景呢?
如果你选择背对着阳光,那么你看到的永远只是你的影子;如果你选择背对着镜子,那么你就永远无法看到真实的自己。在你心中,如果这个世界美好,这儿便没有丑陋;相反,如果你认为这个世界丑陋,这儿也就没用美好的东西了。真、善、美的东西总是同假、丑、恶的东西相比较而存在的。因次,如若你选择背对着一面,那么呈现在你眼前的也只能是它的对立面了。所以说,不一样的选择,会让你有不一样的人生。
俄国诗人弗罗斯特在他的《未选择的路》一文中写到:“一片森林里分出两条路——而我选择了人迹更少的一条,从此决定了我一生的道路。”选择足迹更多的那条路,显然更安全易行;但是沿途的风景也只是平平淡淡。诗人选择了人迹更少的一条路,也许这条路充满了危险与艰难,但他会得到更多的惊喜。在人生中,如果我们选择了一条正确的道路,我们就应该坚定不移地走下去。
田园诗人陶潜厌恶官场黑暗,歆羡美好的大自然。于是他毅然决然地丢掉了乌纱帽,“不为无五斗米而折腰”,过起了舒心安闲的田园生活。“羁鸟恋旧林,迟鱼思故渊”是他的心声;“釆菊东篱下,悠然见南山”是他的追求。他选择了美好的田园风光,背对着迂腐黑暗的官场。他最得到的也是自己神往的田园之乐。正确的选择,让他找准了自己的人生方向,同时也成就了他田园诗的高峰。
屈原爱国,他选择了与楚国共生死,含泪投汨江;李白爱山,他选择与官场永决绝,仰笑出长安。谢灵运寄情山水,杜甫茅屋孤身流泪……他们选择追求自己的心声,他们看到的是丑陋外美好的一面,因此他们拥有不一样的人生——别人只能仰望的人生。
有人害怕高山的曲折蜿蜒,永远徘徊在峰底,他们也就永远无法欣赏到峰顶的绝美;有人害怕海浪的翻滚咆哮,永远停滞在海边,他们也就永远无法领略到碧海的壮阔。同为落入土壤的种子,有的开出绚烂的花朵,而有的只是永远地沉睡。同为上帝的宠儿,有的人顽强拼搏,在历史的长河中熠熠生辉;有的人却甘于平庸,一生碌碌无为。为什么会这样呢?答案只有一个:选择不同。不同的选择,会让每个人拥有不一样的人生。
背对光明,我们看到的只是黑暗;但如果我们选择背对黑暗,我们迎来的将是无限的光明。所以,从现在起,不要再迷茫、彷徨,坚定自己的人生选择,勇敢地朝着自己心中的光明前进吧!
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