过松源晨炊漆公店的原文及翻译【新版多篇】范文

(作者:守护天使时间:2023-07-09 08:46:14)

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过松源晨炊漆公店的原文及翻译【新版多篇】

《过松源晨炊漆公店》读后感 篇一

这首诗叫《过松源晨炊漆公店》(其五),是南宋诗人杨万里的作品。初中的时候,它被作为语文课本的附录古诗,收录在语文课本中,并被作为我们地区的中考语文古诗默写部分的备选考试诗篇的一篇。

我以前挺叛逆。虽然我不会表现出来,但是在内心中一直觉得那些所谓的古代“大家”“巨擘”的对诗歌的所谓“分析”都是胡说八道、哗众取宠,并一心把“中心思想虚无主义”奉为圭臬。

在这么多首诗中,被我诟病最久的就是这首诗。我以前一直觉得,这首诗出现在世界上的最大意义,就是没有意义。我觉得这更像是现在大家经常发的“微博”或者“朋友圈”,吐槽一下生活的艰难,“啊,山真的多,路真难走”,仅此而已。而且更可气的是,当我听到有人说这首诗意味着“人生的困难是一环接一环”的时候,我当时就想好好地嘲讽他一顿。

什么?一个人感慨说,“啊,下山也不容易啊,翻过了一个山头还有一个山头,”怎么就成了“人生的困难”了?

后来,从初中生成长到大学生,也有六年过去了,我也开始发生了心态上的变化。我在看待问题的时候不再怎么会二元化看待,而是会尽量从多个角度去审视一个事情。我觉得并不能说“中心思想虚无主义”一无是处,有些话在公之于众的时候可能真的没有什么意义,但被不同的人解读后,会有不同的意义。人在看到一段信息的时候,会下意识地进行一个分类的过程。譬如当我们看到朋友圈里好友发的美食或旅游照片,会把这类信息归类于“分享生活”;看到一段专业课知识点,会把这些信息归类于“学科知识”,等等。但人是不同的,处理一个信息的方式也会不同,将其归类的种类也会不同。同一段知识点,有人可能会觉得“很重要,太适合我了”,有些人就会觉得“嗯,还可以”,将其放在一旁。态度的不同,导致了处理方式的不同,进而导致了得出的结论不同。

既然如此,回到文字上,人们会给一篇文章、一首诗词、一句话一个“中心思想”,其本质上就是在对文字分类。譬如这首诗,杨万里可能真的是在感慨行路难,也真的可能是在感慨人生不易,但他具体想什么其实并不重要,重要的是人们认为它应该是什么,将它归在哪一类,进而得出“啊,名留青史的杨大诗人跟我也有一样的苦衷和痛苦呀”的想法,从而宽慰自己,甚至可能由此喜欢上一个古人,与古老的灵魂神交。

上了大学之后,课业变难了,生活也变得复杂了。笔者是一个医学生,课业很多,当我每每复习到艰深处的时候,便常常感慨学习的艰难。而当我终于度过了一个学习难点后,却又发现还有许许多多的难点在前面等着我。这时,我便感觉到了“一山放过一山拦”的意味了。正是因为它与我的生活,与我这个人在某一个点上产生了共鸣,我便为它打上了“感慨人生艰难”的中心思想。但实际上,我不是在感慨自己生活的难处吗?这还只是我的个人感慨,更何况千千万万读到这首诗的人呢?

所谓一千个人有一千个《哈姆雷特》,其实就是一千个人有一千个人的块垒吧。

《过松源晨炊漆公店》原文 篇二

宋代:杨万里

莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。(错喜欢 一作:空喜欢)

正入万山圈子里,一山放过一山拦。(放过 一作:放出)

《过松源晨炊漆公店》赏析 篇三

本诗朴实平易,生动形象,表现力强,一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用,赋予“万山”人的思想、人的性格,使万山活了起来。

第一句当头喝起,“莫言下岭便无难”,这是一个富于包孕的诗句,它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程,以及对所经历困难的种种感受。正因为上山艰难,人们便往往把下山看得容易和轻松。开头一句,正像是对这种普遍心理所发的棒喝。“莫言”二字,像是自诫,又像是提醒别人,耐人寻味。

第二句补足首句,“赚得行人空喜欢”,“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭的容易,与它实际上的艰难形成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里点出而不说破,给读者留下悬念,使下两句的出现更引人注目。

三四两句承接“空喜欢”,对第二句留下的悬念进行解释。本来,上山过程中要攀登多少道山岭,下山过程中也会相应遇到多少道山岭。山本无知,“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。它仿佛给行人布置了一个迷魂阵,设置了层层叠叠的圈套。而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时的成功所陶醉。

名家点评 篇四

丁石孙等:诗人把“行人”“下岭”时的心里写的生动有趣,虽未明言劝诫,而读者自知其中蕴含着人生的普遍道理。这就是诗歌用形象的比喻讲述深刻道理的好例子。

诗词简介 篇五

《过松源晨炊漆公店》是南宋诗人杨万里的作品。

诗的前半部是议论,后半部是描摹,诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,创造了一种深邃的意境,寄寓着一个具有简单意义的深刻哲理:人生在世岂无难,人生就是不断的与“难”作斗争,没有“难”的生活,在现实社会中是不存在的。

人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难做好充分的估计,不要被一时的成功所迷醉。

译文 篇六

不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。

当你进入到崇山峻岭的圈子里以后,你刚攀过一座山,另一座山立刻将你阻拦。

注释 篇七

①松源、漆公店:地名,在今皖南山区。

②莫言:不要说。

③赚得:骗得。

④空喜欢:白白的喜欢。

⑤拦:阻拦,阻挡。

创作背景 篇八

这首诗作于诗人在建康江东转运副使任上外出纪行的时候。诗人一生力主抗战,反对屈膝投降,故一直不得重用,宋孝宗登基后,便被外放做官。作者途经松源时,见群山环绕感慨不已,于是写下了这首诗。

《过松源晨炊漆公店》练习题 篇九

(1)“赚得行人错喜欢”一句,有的版本作“赚得行人空喜欢”,“错”与“空”哪一个字更恰切?请说明理由。

答:“空”比“错”恰切。“错”字只表明“喜欢”是一种错误;而“空”字不仅包含了这一层意思,还突出地表现了“行人”被“赚”后空落落一片惘然的失落神态,形象感更强。

(2)这首诗运用了哪些表达技巧?表达了怎样的人生感悟?请简要说明。

答:这首诗运用了比喻、拟人的修辞方法,全诗用下岭比喻人生之路。本以为下岭比上山容易、轻松,而当缺乏思想准备的行人下了一个山头,又遇到一个山头,发现自己正处在万山围绕的圈子里,才恍然大悟:下岭的过程中同样会有一系列的艰难险阻。在生活中,人们往往只注意到求知的艰难,却忽略另一种艰难。第四句“放”“拦”两字将山赋予了人的思想、人的性格、人的行为。全诗表达了深刻的人生感悟:在取得一定成绩时,万万不可自满自得,而应不断进取。

(3)末句的“放过”和“拦”用得精彩,为什么?请简要分析。

答:这两个词用拟人的修辞方法形象地写出了山山相连的特点,写得生动,富有情趣。

(4)本诗表达了怎样的人生哲理?是怎样来表现这个深刻哲理的?

答:人生哲理——人生就是这样:一个问题解决了,又一个问题出现在眼前,周而复始,永无止境。用“行山路”这个意象来隐喻“人生充满矛盾”的这一哲理。

(5)请结合诗句简要分析本诗虚实结合手法的运用。(6分)

答:诗歌运用了虚实结合的表现手法(1分):实写翻山越岭,走出一座山峰后还有更多的连绵的山峰在前面阻挡(1分),虚写生活中、人生中的困难一个接着一个(1分),诗人将生活中的困难比喻成山峰,形象生动地告诉人们要有充分的思想准备,认真评估自己所面对的困难(2分)。

译文及注释 篇十

译文

不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。

当你进入到崇山峻岭的圈子里以后,你刚攀过一座山,另一座山立刻将你阻拦。

注释

①松源、漆公店:地名,在今皖南山区。

②莫言:不要说。

③赚得:骗得。

④空喜欢:白白的喜欢。

⑤拦:阻拦,阻挡。

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