写清明节的古诗（精品多篇）范文

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写清明节的古诗 篇一

1、迟迟春日弄轻柔，花径暗香流。清明过了，不堪回首，云锁朱楼。——朱淑真《眼儿媚·迟迟春日弄轻柔》

2、南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。——高翥《清明日对酒》

3、风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？——高启《送陈秀才还沙上省墓》

4、可惜一片清歌，都付与黄昏。——黄孝迈《湘春夜月近清明》

5、二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。——孟云卿《寒食》

6、帝里重清明，人心自愁思。——孟浩然《清明即事》

7、明朝寒食了，又是一年春。——顾太清《临江仙清明前一日种海棠》

8、从来禁火日，会接清明朝。——张说《奉和圣制寒食作应制》

9、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。——韩翃《寒食》

10、燕子来时新社，梨花落后清明。——晏殊《破阵子春景》

11、帝里重清明，人心自愁思。车声上路合，柳色东城翠。——孟浩然《清明即事》

12、素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。——陆游《临安春雨初霁》

13、今岁清明逢上巳。相思先到溅裙水。——史达祖《蝶恋花·二月东风吹客袂》

14、佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。——黄庭坚《清明》

15、故园肠断处，日夜柳条新。——宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》

16、试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。——张继《闾门即事》

17、林卧愁春尽，开轩览物华。——孟浩然《清明日宴梅道士房》

18、贫居往往无烟火，不独明朝为子推。——孟云卿《寒食》

19、江淮度寒食，京洛缝春衣。——王维《送綦毋潜落第还乡》

20、雨中禁火空斋冷，江上流莺独坐听。——韦应物《寒食寄京师诸弟》

21、宠柳娇花寒食近，种、种恼人天气。——李清照《念奴娇春情》

22、清明时节雨声哗。——张炎《朝中措清明时节》

23、梨花自寒食，进节只愁余。——杨万里《寒食上冢》

24、黄蜂频扑秋千索，有当时、纤手香凝。——吴文英《风入松听风听雨过清明》

25、乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。——白居易《寒食野望吟》

26、寒食不多时，牡丹初卖。——晁冲之《感皇恩寒食不多时》

27、梦回山枕隐花钿。——李清照《浣溪沙淡荡春光寒食天》

28、庭轩寂寞近清明，残花中酒，又是去年病。——张先《青门引春思》

29、白下有山皆绕郭，清明无客不思家。——高启《清明呈馆中诸公》

30、才过清明，渐觉伤春暮。——李冠《蝶恋花春暮》

31、芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定。——张先《木兰花乙卯吴兴寒食》

32、冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。——白居易《寒食野望吟》

33、宿草春风又，新阡去岁无。——杨万里《寒食上冢》

34、况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。——程颢《郊行即事》

35、谁把钿筝移玉柱？穿帘海燕惊飞去。——冯延巳《鹊踏枝清明》

36、恻恻轻寒翦翦风，小梅飘雪杏花红。——韩偓《夜深》

37、把酒看花想诸弟，杜陵寒食草青青。——韦应物《寒食寄京师诸弟》

38、大堤欲上谁相伴，马踏春泥半是花。——窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》

39、忽逢青鸟使，邀入赤松家。——孟浩然《清明日宴梅道士房》

40、春水船如天上坐，老年花似雾中看。——杜甫《小寒食舟中作》

41、清明日月旦，萧索烟云涣。——杨炯《奉和上元酺宴应诏》

42、梨花风起正清明，游子寻春半出城。——吴惟信《苏堤清明即事》

43、中庭月色正清明，无数杨花过无影。——张先《木兰花乙卯吴兴寒食》

44、满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。——冯延巳《鹊踏枝清明》

45、清明时节雨声哗。潮拥渡头沙。翻被梨花冷看，人生苦恋天涯。——张炎《朝中措·清明时节》

46、落花经上巳，细雨带清明。——羊士谔《寒食宴城北山池，即故郡守荣阳郑钢目为折柳亭》

47、燕子飞来春又晚，去年曾此看清明。——苏泂《金陵杂兴二百首·白沙翠竹长干寺》

48、秋千宅院悄悄。又是清明过了。——欧阳修《洞天春·莺啼绿树声早》

49、清明寒食荒城晚，燕子梨花细雨愁。——仇远《和韵胡希圣湖上》

50、画桥外、花晴柳暖。今年自是清明晚。便觉芳情较懒。——史达祖《杏花天·软波拖碧蒲芽短》

51、黄昏月下惆怅白，清明雨后寥梢红。——韩偓《残花》

52、今年自是清明晚。便觉芳情较懒。——史达祖《杏花天·软波拖碧蒲芽短》

53、花深柳暗，时节正是清明，雨初晴。——韦庄《河传·锦浦》

54、村落清明近，秋千稚女夸。——郑谷《旅寓洛南村舍》

55、院湘帘闲不卷，曲房朱户闷长扃。恼人光景又清明。——朱淑真《浣溪沙·清明》

56、暖床寂寞听风雨，孤负清明又一年。——释文珦《清明》

57、二月和风到碧城。万条千缕绿相迎。舞烟眠雨过清明。——晏几道《浣溪沙·二月和风到碧城》

58、怕清明几度伤怀，关节得荼老且慢开，春已听榆钱断买。——张可久《沉醉东风·琼花蝶粉霜》

59、霁日园林好，清明烟火新。——祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》

60、小雨新晴，才过清明后。初见花王披衮绣。娇云瑞日明春昼。——毛滂《蝶恋花·三叠阑干铺碧瓦》

61、故园兄弟别来久，应到清明犹望归。——崔道融《寒食客中有怀》

62、朱帘半卷，单衣初试，清明时候。——秦观《水龙吟·小楼连苑横空》

63、春事阑珊芳草歇。客里风光，又过清明节。——苏轼《蝶恋花·春事阑珊芳草歇》

64、三月清明天婉娩。晴川祓禊归来晚。——欧阳修《渔家傲·三月清明天婉娩》

65、柳带榆钱，又还过、清明寒食。——吴潜《满江红·金陵乌衣园》

66、十五年间春梦断，乱山寒食清明。——刘辰翁《临江仙·闲居感旧》

67、青郊绿野无穷意，寒食清明三月时。——苏泂《金陵杂兴二百首·城脚粼粼水一陂》

68、可怜寒食与清明，光辉并在长安道。——李隆基《初入秦川路逢寒食》

69、杨柳垂村麴尘色，殊乡时节近清明。——张嵲《劝农六首·皇恩力本劝农耕》

写清明节的古诗 篇二

1、清明

作者：杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

译文

江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。

借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。

注释

清明：二十四节气之一，在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。宫中以当天为秋千节，坤宁宫及各后宫都安置秋千，嫔妃做秋千之戏。

纷纷：形容多。

欲断魂：形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。断魂：神情凄迷，烦闷不乐。这两句是说，清明时候，阴雨连绵，飘飘洒洒下个不停；如此天气，如此节日，路上行人情绪低落，神魂散乱。

借问：请问。

杏花村：杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受此诗影响，后人多用“杏花村”作酒店名。

赏析

这一天正是清明佳节。作者小杜，在行路中间，可巧遇上了雨。清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。远在梁代，就有人记载过：在清明前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。若是正赶在清明这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。作者杜牧遇上的，正是这样一个日子。

作者用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”，真是好极了。怎见得呢？“纷纷”，若是形容下雪，那该是大雪，所谓“纷纷扬扬，降下好一场大雪来”。但是临到雨，情况却正相反，那种叫人感到“纷纷”的，绝不是大雨，而是细雨。这细雨，也正就是春雨的特色。细雨纷纷，是那种“天街小雨润如酥”样的雨，它不同于夏天的如倾如注的暴雨，也与那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”，正抓住了清明“泼火雨”的精神，传达了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。

这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境；可是它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容那位雨中行路者的心情。

且看下面一句：“路上行人欲断魂”。“行人”，是出门在外的行旅之人，“行人”不等于“游人”，不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢？“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗？不是的。在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”，是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情，比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当作者有这类情绪的时候，就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。

清明这个节日，在古人感觉起来，与我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时，清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓，是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外，有些头脑的，特别是感情丰富的作者，他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路，触景伤怀，那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会，才能理解为什么作者在这当口儿要写“断魂”两个字；否则，下了一点小雨，就值得“断魂”，那不太没来由了吗？

这样，我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来，佳节行路之人，已经有不少心事，再加上身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱[zǎn]行，那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说，纷纷是形容春雨，可也形容情绪；甚至不妨说，形容春雨，也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺，一种胜境。

前二句交代了情景，问题也发生了。怎么办呢？须得寻求一个解决的途径。行人在这时不禁想到：往哪里找个小酒店才好。事情很明白：寻到一个小酒店，一来歇歇脚，避避雨；二来小饮三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋湿的衣服；最要紧的是，借此也就能散散心头的愁绪。于是，向人问路了。

是向谁问路的呢？作者在第三句里并没有告诉我们，妙莫妙于第四句：“牧童遥指杏花村”。在语法上讲，“牧童”是这一句的主语，可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗？我们不得而知，但是以“行动”为答复，比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏，当有人向牧童哥问路时，他将手一指，说：“您顺我的手儿瞧！”是连答话带行动——也就是连“音乐”带“画面”，两者同时都使观者获得了美的享受；如今作者手法却更简捷，更高超：他只将“画面”给予读者，而省去了“音乐”。不，不如说是包括了“音乐”，读者欣赏了那一指路的优美“画面”，同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。

“遥”，字面意义是远。但我们读诗的人，切不可处处拘守字面意义，认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指，已经使我们如同看到，隐约红杏梢头，分明挑出一个酒帘——“酒望子”来了。若真的距离遥远，就难以发生艺术联系，若真的就在眼前，那又失去了含蓄无尽的兴味：妙就妙在不远不近之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”，那“在望”的神情，正是由这里体会脱化而来，正好为杜郎此句作注脚。《小放牛》里的牧童也说，“我这里，用手儿一指，……前面的高坡，有几户人家，那杨柳树上挂一个大招牌”，然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”，也是从这里脱化出来的。“杏花村”不一定是真村名，也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了，不言而喻，那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。

不但如此。在实际生活中，问路只是手段，目的是得真的奔到了酒店，而且喝到了酒，才算一回事。在诗里就不必然了，它恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止，再不多费一句话。剩下的，行人怎样地闻讯而喜，怎样地加把劲儿趱上前去，怎样地兴奋地找了酒店，怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足与快意……，这些作者就能“不管”了。他把这些都含蓄在篇幅之外，付与读者的想象，由读者自去寻求领会。他只将读者引入一个诗的境界，他可并不负责导游全景；另一面，他却为读者开展了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。

这才是作者与我们读者的共同享受，这才是艺术，这也是我国古典诗歌所特别擅场的地方。古人曾说过，好的诗，能够“状难写之景，如在目前；含不尽之意，在于言外”。拿这首《清明》绝句来说，在一定意义上，也是当之无愧的。

这首小诗，一个难字也没有，一个典故也不用，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。音节十分与谐圆满，景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然，是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛，是“起”；第二句是“承”，写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句是一“转”，然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法；而这就直接逼出了第四句，成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上，这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点，却又不是一览无余，索然兴尽，而是余韵邈然，耐人寻味。这些，都是作者的高明之处，也就是值得我们学习继承的地方吧！

2、清明即事

作者：孟浩然

帝里重清明，人心自愁思。

车声上路合，柳色东城翠。

花落草齐生，莺飞蝶双戏。

空堂坐相忆，酌茗聊代醉。

译文

京城一年一度又是清明，人们的心里自然就起了忧愁思念。

马车声在路上繁杂地响，东城的郊外杨柳一片青翠。

花开了草都长了出来，鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。

自己坐在空空的大堂里回忆往昔，以茶代酒，喝聊。

注释

此诗除《全唐诗》外，诸本皆不载，似非孟浩然所作。

帝里：京都。

据此句，知作诗时作者不在帝里。

茗：茶。按，饮茶之风，似始盛于中唐以后，盛唐时尚不多见。

赏析

“帝里重清明，人心自愁思”，一个“重”字，一个“愁”字，开篇明义。

京城一年一度又是清明，也许清明是一个普通的日子，然而漂泊在外的游子此刻的心中却贮一片愁楚。一开篇，全诗就置入了青灰的愁绪中，奠定了抒情状物的`基调。清明节，唐人有游春访胜、踏青戴柳、祭祀祖先的风俗，往往倾城而出。

“车声上路合，柳色东城翠”，就惟妙惟肖地点染出了这种境界。说点染，是因为是作者并未进行全景式的描述，而是采用动静结合，声色倶出的特写手法，犹如一个配声音的特写镜头，生动自然。远处，甬路上传来了一阵吱吱嘎嘎的行车声，这声音有些驳杂，，看来不是一辆车，它们到哪里去呢？“柳色东城翠”，哦，原来是到东城去折柳踏青。一个“翠”字不禁使人想到了依依柳烟，濛濛新绿的初春图景。接，“花落草齐生，莺飞蝶双喜”，作者又把想象的目光转向了绿草青青的郊外。

坐在马车上，顺青色的甬路来到绿意萌生的柳林，来到万勿复苏的郊外。白的杏花、粉的桃花轻盈地飘落，而毛绒绒、绿酥稣的小草却齐刷刷地探出了头，给这世界点缀一片新绿。群莺自由自在地翱翔，美丽的蝴蝶成双成对地嬉戏，一切生命都在尽享大自然的温柔与丽，这该是何等畅快、舒心。

然而作者并未“渐入佳境”，笔锋一转，把目光收回身旁。“堂堂坐相忆，酌茗代醉”，一动一静，两个镜头浦，我们仿佛看到了作者独坐旷室，痴痴地追忆什么，继而端起茶杯，默默一饮而尽，叹口气又呆呆坐出神。这里的孤寂、愁思，这里的凄冷、沉默，同欣欣向荣的大自然、欢愉的郊游人群形成了一种多么鲜明的对比。作者追忆什么，是童年无拘无束的天真自由，少年隐居的苦读生活，还是欲登仕途的漂泊岁月？作者在愁什么，愁仕途的艰辛难挨，还是愁人世的沧桑易变？

融融春光下作者抒写了无尽的感慨，个中滋味令人咀嚼不尽。 作者想入仕途却又忐忑不安；欲走进无拘无束的大自然，却又于心不甘。种种矛盾的情绪扭结在一起，寓情于景，寓情于境，自然而传神地表达出作者微妙、复杂的内心世界。

3、清明夜

作者：白居易

好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。

独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。

译文

清明节夜晚时，清风习习，月夜朦胧，用碧玉做成的栏杆与用红色的砖砌成的墙是刺史的府宅。

独自步行在回旋的走廊中唱歌，远远的听到弦声，默默的欣赏花。

注释

①清明夜：清明节的夜晚。清明，二十四节气之一，在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。

②砌（qì）：台阶。

③独：独自。

④回廊：回旋的走廊。

⑤遥：遥远，远远。

⑥看花：赏花。

赏析

第一句，描写出作者所处的环境是宜人的，月色是朦胧的，美好的月色使作者迷醉于清明之夜，对环境的交待衬托出了作者对美景的爱惜，也表现了作者的闲适之情。

第二句，在微风拂过的月色朦胧的清明之夜，作者处在碧玉栏杆与红砖墙下的府邸里。作者用“碧与红”字显示了自己愉悦的内心，在夜晚所望之处全是一些美好的色彩，以及精雕细琢的建筑，喜笑开颜，好不爽朗。

第三句则写了作者独自踱步在回旋的走廊中歌唱。作者处在如此清明之夜迷人的月色中，喜上心头，开怀歌唱，在回廊里唱歌抒发内心愉悦的情怀。

第四句，交待出作者思绪飘向了远方，恰又听到了远方的管弦之声，于是作者安静下来认真倾听弦声，自是不休闲。从另一方面，“遥听”与“暗看”却也写出了作者对现实的关注。

整首诗妙在未写清明之夜的清冷，却有它的自成一格，虽有清明，却意在纸外，写出怀春少女的幽情，一句“又是清明过了”，别有韵味，此诗取材，构思都别具一格；此诗也展现了作者留恋美景，深恐春天将去的微妙心理，但无一字直抒胸怀，而作者惜春之意无疑自显。

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