经字开头的成语多篇范文

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带有经字的成语：

漫不经心、

一本正经、

饱经忧患、

饱经风霜、

正儿八经、

离经叛道、

引经据典、

苦心经营、

经久不息、

饱经世故、

天经地义、

不经一事，不长一智、

神经错乱、

神经过敏、

经一事，长一智

经字开头的成语接龙：

经邦论道 → 尽涂殚 → 殚谋戮力 → 力可拔山 → 山林隐逸 → 逸闻轶事 →

事核言直 → 直截了当 → 当断不断 → 断梗浮萍 → 萍飘蓬转 →

转战千里 → 里应外合 → 合浦还珠 → 珠宫贝阙 → 阙一不可

经字开头的成语及解释：

经邦论道：指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层。

经邦纬国：经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划。邦：国家。指治理国家。

经帮纬国：经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划;邦：国家。指治理国家。

经国大业：经国：治理国家;大业：伟大的.事业。极言文章有重要作用。

经国之才：经：治理。有治理国家的才能。形容才能卓著。

经济之才：指治国安民的才能。

经久不息：经过长时间停不下来。

经纶济世：指具有治理国家，经世济民的才能。经纶：整理丝缕，引申为处理国家大事。济世：救世。

经纶满腹：经纶：整理丝缕，引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。

经明行修：旧指通晓经学，品行端正。

经年累月：经：经历。指经过很久的时间;长时间。

经丘寻壑：指游览山水。

经史百子：经：经学，经书，儒家经典著作;史：史学，史书;百子：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。

经世之才：经世：经济、济民。称治国安民的才能。

经天纬地：经、纬：织物的竖线叫“经”，横线叫“纬”，比喻规划。规划天地。形容人的才能极大，能做非常伟大的事业。

经纬天下：经，纬：治理。指治理国家。

经纬万端：比喻头绪极多。

经文纬武：治理国家的本领，文的武的都具备。

经验之谈：言谈有实践作为根据、切实、可靠。

经一事，长一智：亲身经历了某件事情，就能增长关于这方面的知识。

包含经字的成语及解释：

白蜡明经：白蜡：比喻光秃空白。明经：科举制度中科目之一。比喻屡试不中。

白首穷经：直至年纪老了还在钻研经籍，犹言活到老，学到老。

饱经沧桑：饱：充分。沧桑：沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化，生活经历极为丰富。

饱经风霜：饱：充分;经：经历;风霜：比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。

饱经风雨：指经历过许多艰难困苦。同“饱经风霜”。

饱经世变：指经历了许多人世变故。

饱经世故：指阅历多，积累了丰富的处世经验。

饱经霜雪：饱：充分;经：经历;霜雪：比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。

饱经忧患：指经历了许多困苦患难。

必经之路：经：经过。一定要经过的道路。亦作“必由之路”。

秉文经武：执掌文事，经营武备。

博通经籍：博：广博：籍：书籍。广博而又精通经典文献。形容人学识渊博。

不见经传：经传：指被古人尊崇为典范的著作。经传上没有记载。后常指人没有名声或论述没有根据。

不经世故：经：经历;世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。

不经一事，不长一智：智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。

不经之说：指荒诞无稽、没有根据的话。

不经之谈：不经：不合道理。荒诞无稽、没有根据的话。

不经之语：指荒诞无稽、没有根据的话。

惨淡经营：惨淡：苦费心思;经营：筹划。费尽心思辛辛苦苦地经营筹划。后指在困难的的境况中艰苦地从事某种事业。

惨澹经营：①原指作画前先用浅淡颜色勾勒轮廓，苦心构思，经营位置。南朝齐谢赫《古画品录》以经营位置为绘画六法之一。②引申指苦心谋划并从事某项事情。亦作“惨淡经营”

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