春节的故事多篇范文

(作者:一直以为时间:2023-07-17 08:00:17)

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春节的故事多篇

有关春节的故事 篇一

守夜,就是在旧年的最后一天夜里不睡觉,熬夜迎接新一年的到来的习俗,也叫除夕守夜,俗名“熬年”。

探究这个习俗的来历,在民间流传着一个有趣的故事:太古时期,有一种凶猛的怪兽,散居在深山密林中,人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞,生性凶残,专食飞禽走兽、鳞介虫豸,一天换一种口味,从磕头虫一直吃到大活人,让人谈“年”色变。后来,人们慢慢掌握了“年”的活动规律,它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜,而且出没的时间都是在天黑以后,等到鸡鸣破晓,它们便返回山林中去了。算准了“年”肆虐的日期,百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞,称作“年关”,并且想出了一整套过年关的办法:每到这一天晚上,每家每户都提前做好晚饭,熄火净灶,再把鸡圈牛栏全部拴牢,把宅院的前后门都封住,躲在屋里吃“年夜饭”,由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味,所以置办得很丰盛,除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外,还须在吃饭前先供祭祖先,祈求祖先的神灵保佑,平安地度过这一夜,吃过晚饭后,谁都不敢睡觉,挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守夜的习惯。

守夜习俗兴起于南北朝,梁朝的不少文人都有守夜的诗文。“一夜连双岁,五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯,这种风俗被人们流传至今。

有关春节的故事 篇二

朋友李刚去年回乡下过春节的故事,令人回味,以下是他的讲述与读者分享:

父亲生日那天,我买了一瓶五粮液酒,带妻子回到老家。那天,父亲请来村支书、学校校长等乡村“名流”,还特意将远房大爷也请过来。开席后,父亲笨拙地将那瓶五粮液打开,“咚”地戳在桌面上,说:“这是俺小子孝敬的五粮液酒,咱别心疼他花多少钱,今儿个,老少爷们都开次荤吧……”父亲满面红光,端着大号酒杯,挨个敬酒。敬到大爷时,我分明看到他的眼里涌出几滴浑浊的老泪。

送走客人,收拾“残局”,我随手将那个空五粮液酒瓶扔了出去。不一会儿,父亲又将它捡回来,用毛巾擦干净,轻轻摆放到桌子上。我问母亲,留着那个空瓶子有什么用,母亲笑着撇撇嘴:“哼,跟个小孩子似的……,上次你带回来的酒,跟你大爷喝完后,瓶子不见了,硬说是我弄丢的……别理他,让他显摆去吧。”我明白了,父亲这是拿五粮液酒瓶在众乡亲面前为他的“孝子”挣面子呀!春节假期我再次回到老家,给父亲又买了一瓶五粮液酒。到家后,我刚拿出那瓶酒,父亲的脸上就晴转阴天。我疑惑地向母亲看去,他佯作怒状:“年轻轻的不会过日子……你爹是心疼你瞎花钱。快收起来,等回去后,给人家退了。”说话间,大爷进屋,见我回来了,他邀请我和父亲去他家吃饭。

迈进正屋,我发现大爷的桌子上也摆着一瓶五粮液酒,我会心地笑笑:怪不得父亲要把这个五粮液酒瓶摆到正堂桌子上,原来,他是有意与大爷比“阔”斗“气”。大娘将饭菜端上桌子,父亲看着那瓶五粮液酒,眉头一挑:“是你儿子给你买的吧,咱俩先尝尝?”父亲的话没落地,大爷慌乱地抢过话头:“啊,不,不……”父亲瞪了他一眼:“哼,儿子在城里做事,你在乎这瓶酒……”说话间,从桌上将酒抓过来,没费劲就打开了,每人斟满一杯。

不等大爷劝,父亲端起来,仰头就是一大口,随即“噗”地吐了出来:“这是什么酒?像白水一样……”大爷尴尬地摇摇头,叹口气,喃喃而语:“这空瓶子还是我从你家里拿回来的呢……唉,都是为了给我混小子撑面子啊……”

第二天早晨,父亲从提包里抽出那瓶五粮液酒,塞到我的怀里:“去,给你大爷送去,为了孩子,老人的心思都是一样呀……”

有关春节的故事 篇三

民间传说正月初五是财神的生日,过了年初一,就要接财神。在财神生日到来的前一天晚上,各家置办酒席,为财神贺辰。财神,民间诸多传说:

宋朝蔡京富,民间传说他是富神降生,他恰生于正月出五,所以民间把他当作财神来祭把。后祭京被贬,民间另换财神,当时宋朝的国姓为赵,变给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。玄坛面似锅底,手执钢鞭,身骑黑虎,极其威武。

除了赵玄坛被尊为“正财神”外,民间还“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。

有关春节的故事 篇四

大年初一,下了一场大雪。这是我们这儿几年来的唯一一场大雪。

那一天,我正在家里看电视.忽然听到有人喊:“下雪了!”“下雪了!”我连忙跑门外一看,“真的下雪了。”我欢呼起来.

大片大片的雪花从银灰色的天空悠悠地飘下,像满天白色的蝴蝶在迎风起舞.我接了一些雪毛放在手中,像烟一样轻,像银一样白.那雪玲珑剔透.洁白如玉,它是天公派出的小天使,还是月宫桂树上的落下的玉叶?轻盈六瓣的小雪花,一朵又一朵,降到黑油油的大地上.雪花在我手中渐渐化成清水。

田野上铺上了一张雪白的地毯;树木披上了一件银装;大山穿上了厚厚的棉衣。

啊,雪真美。我希望大雪下一整夜,那我就可以玩打雪仗,堆雪人,让今年的春节过的更有意义。

有关于春节的故事300字七:除夕夜

春节是中国的传统节日,举国欢庆,万家团圆,共度美好佳节。

春节还没到,许多人都捺不住自己激动的心情放起炮来,那零零星星的“流星雨”,真美。

除夕之夜,我匆匆扒了几口饭便在家门口放起爆竹,点火,闪开,捂耳朵,只听一阵急速的嘶嘶声,接着一声”嘭”的声音,烟花在夜幕中画出一道银弧后炸开了,出一束耀眼的花火,旋转,放大,变形,一棵亮丽的圣诞树奇迹般的出现了。一串烟花腾空而起,如花绽放,天空明亮的如同昼夜一般。

邻里的孩子也吸引来了。他们一个个欢天喜地,举着小灯笼,像鱼儿般在人海中转来转去,吵吵闹闹。爆竹仿佛开着玩笑,趁我不注意,突然在我头上方炸响,我刚一抬头又喊又叫,好不快活。

天上烟花绚丽多彩,地上的孩子笑着眼开。

有关春节的故事 篇五

关于“春节”的起源,有一个古老的传说。

中国古时候有一种叫“年”的。兽。“年”,头上长着角,非常凶猛恐怖。“年”长年居住深山,每到特定的一天(就是现在的除夕)才爬上岸,吞食牲畜伤害人命。因此,每到除夕这天,每个村里的人们全部逃往深山,以躲避“年”的伤害。

有一年除夕,从村外来了个乞讨的老人。乡里一片匆忙恐慌,没有人理会他,只有村东头一位老婆婆给了老人些食物,并劝他快上山躲避“年”,那老人把胡子撩起来笑道:“婆婆若让我在家呆一夜,我一定把‘年’赶走。”老婆婆继续劝说,乞讨老人笑而不语。 半夜时分,“年”闯进村。它发现村里气氛与往年不同:村东头老婆婆家,门贴大红纸,屋内烛火通明。“年”浑身一抖,怪叫了一声。将近门口时,院内突然传来“噼里啪啦”的炸响声,“年”吓得浑身发抖,再不敢往前凑了。原来,“年”最怕红色、火光和炸响。这时,婆婆的家门打开,只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色,狼狈逃蹿了。

第二天是正月初一,避难回来的人们见村里安然无恙,十分惊奇。这时,老婆婆才恍然大悟,赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了,人们都知道了驱赶“年”的办法。从此

每年除夕,家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早,还要走亲串友道喜问好。

这风俗广泛流传,成了中国民间最隆重的传统节日,就是春节。

有关春节的故事 篇六

相传,在古时候,个名叫万年的青年,看到当时节令很乱,就了想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法,一天,他上山砍柴累了,坐在树阴下休息,树影的移动启发了他,他设计了一个测日影计天时的晷仪,测定一天的时间,后来,山崖上的滴泉启发了他的灵感,他又动手做了一个五层漏壶,来计算时间。天长日久,他发现每隔三百六十多天,四季就轮回一次,天时的长短就重复一遍。

当时的国君叫祖乙,也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后,就带着日晷和漏壶去见皇上,对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦,感到道理。于是把万年留下,在天坛前修建日月阁,筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律,推算出准确的晨夕时间,创建历法,为天下的黎民百姓造福。

一次,祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时,看见天坛边的石壁上刻着一首诗:日出日落三百六,周而复始从头来。 草木枯荣分四时,一岁月十二圆。知道万年创建历法已成,亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象,对祖乙说:“现在正是十二个月满,旧岁已完,新春复始,祈请国君定个节吧”。祖乙说:“春为岁首,就叫春节吧”。据说这就是来历。

冬去春来,年复一年,万年经过长期观察,精心推算,制定出了准确的太阳历,当他把太阳历呈奉给继任的国君时,已是满面银须。国君深为感动,为纪念万年的功绩,便将太阳历命名为“万年历”,封万年为日月寿星。以后,人们在过年时挂上寿星图,据说就是为了纪念德高望重的万年。

有关春节的故事 篇七

有关于春节的传说故事一:驱赶年兽

从前,有一种怪兽的名字叫“年”。它的头上长着角,非常厉害。平时,年兽躲在海底下,快过春节了,年兽就会从海底下爬出来,吃牛羊鸡猪,甚至人。

有一次,老百姓知道年兽要来了,都带着牲口进山里躲避,这时候,来了一位白胡子老爷爷。一位老婆婆劝白胡子老爷爷赶快躲一躲。白胡子爷爷说,我住在这里,不会怕年兽的,只会是年兽怕我。

原来,年兽最怕红色,响声和火光。

从那以后,大家知道了敢走年兽的好办法。春节快到的时候,都会在门口贴上红对联,红福字,在窗子上贴上红 m.paomian.net 窗花,还会放起“砰砰啪啪”响的爆竹,烟花。

有关于春节的传说故事二:贴春联和门神

在中国古代神话传说中,有一个鬼域的世界,当中有座山,山上有一棵覆盖三千里的大桃树,树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候,夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北,门边站着两个神人,名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情,神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住,用芒苇做的绳子把它捆起来,送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样,放在自家门口,以避邪防害。后来,人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字,认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”,后来就形成了春节贴门神的传统习惯。

有关于春节的传说故事三:争花治天下

在陕西关中一带民间,流传着有关有关于春节的传说故事故事。传说,玉皇大帝为了治理人间,就派天宫的弥勒佛下凡帮忙探查。这事被如来佛知道了,心想,我算佛主哩,为啥不让我去呢?于是,就找玉皇大帝论理,玉帝听了,无言可对,只好说:“商量商量再说吧。”借商量的空子,玉帝便想了个解围的方儿。

他请来弥勒佛和如来佛,将两盆花放在二佛面前,说:“这两盆花你二位各务一盆,谁的花先开,谁就下凡去管理人间。”如来佛心眼多,点子稠,知道玉帝一定偏向弥勒佛,因为他猜到玉帝怕出口之言难收,才以务花为借口来行此事。面前这两盆花,恐怕玉帝已暗地作了安排,于是也想出个小计来。他借弥勒佛合目谢恩的机会,悄悄地把两盆花换了个位置。第二天,如来佛的花就开了,因此弥勒佛只管了一天人间,这天就是正月初一。传说弥勒佛心善,这天他让人们吃好穿好睡好,因而正月初一人们就欢欢喜喜,兴高彩烈的过了一天。

有关春节的故事 篇八

与春节有关人物故事

春节与舜有关

春节象征团结、兴旺,对未来寄托新希望佳节。据记载,中国人民过春节已有4千多年历史,它是由虞舜兴起。公元前两千多年一天,舜即天子位,带领着部下人员,祭拜天地。从此,人们就把这一天当作岁首,算是正月初一。据说这就是农历新年由来,后来叫春节。春节过去也叫元旦。春节所在这一月叫元月。

春节与汉武帝有关

正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等,自汉武帝太初元年始,以夏年(农历)正月初一为“岁首”(即“年”),年节日期由此固定下来,延续至今。年节古称“元旦”。

拓展:与春节有关故事

一、熬年守岁

太古时期,有一种凶猛怪兽,散居在深山密林中,人们管它们叫“年”。它形貌狰狞,生性凶残,专食飞禽走兽、鳞介虫豸,一天换一种口味,从磕头虫一直吃到大活人,让人谈“年”色变。后来,人们慢慢掌握“年”活动规律,它是每隔三百六十五天窜到人群聚居地方尝一次口鲜,而且出没时间都是在天黑以后,等到鸡鸣破晓,它们便返回山林中去。 算准“年”肆虐日期,百姓们便把这可怕一夜视为关口来煞,称作“年关”,并且想出一整套过年关办法:每到这一天晚上,每家每户都提前做好晚饭,熄火净灶,再把鸡圈牛栏全部拴牢,把宅院前后门都封住,躲在屋里吃“年夜饭”,由于这顿晚餐具有凶吉未卜意味,所以置办得很丰盛,除要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外,还须在吃饭前先供祭祖先,祈求祖先神灵保佑,平安地度过这一夜,吃过晚饭后,谁都不敢睡觉,挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成除夕熬年守岁习惯。

二、万年创建历法说

相传,在古时候,有个名叫万年青年,看到当时节令很乱,就有想把节令定准打算。但是苦于找不到计算时间方法,一天,他上山砍柴累,坐在树阴下休息,树影移动启发他,他设计一个测日影计天时晷仪,测定一天时间,后来,山崖上滴泉启发他灵感,他又动手做一个五层漏壶,来计算时间。天长日久,他发现每隔三百六十多天,四季就轮回一次,天时长短就重复一遍。

当时国君叫祖乙,也常为天气风云不测感到苦恼。万年知道后,就带着日晷和漏壶去见皇上,对祖乙讲清日月运行道理。祖乙听后龙颜大悦,感到有道理。于是把万年留下,在天坛前修建日月阁,筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律,推算出准确晨夕时间,创建历法,为天下黎民百姓造福。

有一次,祖乙去解万年测试历法进展情况。当他登上日月坛时,看见天坛边石壁上刻着一首诗:日出日落三百六,周而复始从头来。 草木枯荣分四时,一岁月有十二圆。知道万年创建历法已成,亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象,对祖乙说:“现在正是十二个月满,旧岁已完,新春复始,祈请国君定个节吧”。祖乙说:“春为岁首,就叫春节吧”。据说这就是春节来历。

冬去春来,年复一年,万年经过长期观察,精心推算,制定出准确太阳历,当他把太阳历呈奉给继任国君时,已是满面银须。国君深为感动,为纪念万年功绩,便将太阳历命名为“万年历”,封万年为日月寿星。以后,人们在过年时挂上寿星图,据说就是为纪念德高望重万年。

三、贴春联和门神

在中国古代神话中,相传有一个鬼域世界,当中有座山,山上有一棵覆盖三千里大桃树,树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣时候,夜晚出去游荡鬼魂必赶回鬼域。鬼域大门坐落在桃树东北,门边站着两个神人,名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干伤天害理事情,神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住,用芒苇做绳子把它捆起来,送去喂虎。因而天下鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们模样,放在自家门口,以避邪防害。后来,人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒名字,认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

到宋代,人们便开始在桃木板上写对联,一则不失桃木镇邪意义,二则表达自己美好心愿,三则装饰门户,以求美观。又在象征喜气吉祥红纸上写对联,新春之际贴在门窗两边,用以表达人们祈求来年福运美好心愿。 为祈求一家福寿康宁,一些地方人们还保留着贴门神习惯。据说,大门上贴上两位门神,一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间,门神是正气和武力象征,古人认为,相貌出奇人往往具有神奇禀性和不凡本领。他们心地正直善良,捉鬼擒魔是他们天性和责任,人们所仰慕捉鬼天师钟馗,即是此种奇形怪相。所以民间门神永远都怒目圆睁,相貌狰狞,手里拿着各种传统武器,随时准备同敢于上门来鬼魅战斗。由于我国民居大门,通常都是两扇对开,所以门神总是成双成对。 唐朝以后,除以往神荼、郁垒二将以外,人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传,唐太宗生病,听见门外鬼魅呼号,彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守,第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰。其后,唐太宗让人把这两位将军形象画下来贴在门上,这一习俗开始在民间广为流传。

四、桃符传说

宋代王安石在《元日》这首诗中写道:“千门万户日,总把新桃换旧符。”,形容初日光亮。诗中“桃”和“符”是互文,意即总把新桃符换下旧桃符—除旧布新。关于桃符有个美丽传说。很久以前,东海度朔山风景秀丽,山上有一片桃林,其中有一株桃树巨大无比,枝繁叶茂,曲蟠三千里,结桃子又大又甜,人吃这树上桃子能变成神仙。一个漆黑夜晚,有青面獠牙、红发绿眼鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁垒二兄弟用桃枝打败鬼怪,并用草绳捆着喂看山老虎。从此,两兄弟大名令鬼怪为之惧怕,他们死后变为专门惩治恶鬼神仙。后世人们用一寸宽、七八寸长桃木板画上神荼、郁垒两神仙像挂在自家门两侧,以驱鬼祛邪,这种桃木板被称作“桃符”。随着时代变化,桃符本身也在变化,以后人们又将两个神仙名字写在桃符上,代替画像,再后来,又发展到“题桃符”,即将字数相等、结构对称、意思相应短诗题写在桃符上,这就是春联前身。

有关春节的故事 篇九

拜年是中国民间的传统习俗,是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。

古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年,包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友,也要施礼道贺。

拜年一般从家里开始。初一早晨,晚辈起床后,要先向长辈拜年,祝福长辈健康长寿,万事如意。长辈受拜以后,要将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈。在给家中长辈拜完年以后,人们外出相遇时也要笑容满面地恭贺新年,互道“恭喜发财”、“四季如意”、“新年快乐”等吉祥的话语,左右邻居或亲朋好友亦相互登门拜年或相邀饮酒娱乐。

在古代,上层士大夫有用名帖互相投贺的习俗。宋人周辉在《清波杂志》中说:“宋元佑年间,新年贺节,往往使用佣仆持名刺代往”。当时士大夫交游广,若四处登门拜年,既耗费时间,也耗费精力,因此有些关系不大密切的朋友就不亲自前往,而是派仆人拿一种用梅花笺纸裁成的二寸宽、三寸长,上面写有受贺人姓名、住址和恭贺话语的卡片前往代为拜年。明代人们以投谒代替拜年。明朝杰出画家、诗人文征明在《贺年》诗中描述:“不求见面惟通谒,名纸朝来满蔽庐;我亦随人投数纸,世憎嫌简不嫌虚”。这里所言的“名刺”和“名纸”即是现今贺年卡的起源。贺年卡用于联络感情和互致问候,既方便又实用,乃至今日仍盛行不衰。

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