写景诗歌通用多篇范文

(作者:凤凰蛋时间:2023-07-18 10:32:20)

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写景诗歌通用多篇

赠刘景文 篇一

宋代:苏轼

荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。

一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。(最是 一作:正是)

《雪花》 篇二

你不是天使

纯洁的天使上了天堂

她们的脸

不会再让我看见

昨夜的风横行

树枝和竹的尾部

已经破败不堪

旧创和新伤累累

我夜行的雨衣

颜色开始变暗

阴影象孕妇的肚子

渐渐地大了起来

你不是天使

纯洁的天使上了天堂

我看到一张张脸

伤痕已经枝叶繁茂

唐诗的韵脚

我忘记了平仄

长短句不是我要唱的曲子

我想踏歌而行

走路的脚

象我三十年前的一刀

杂乱无序的胡茬

一天天地僵硬

诗歌记忆方法 篇三

古诗文背诵方法

一 关键字法

朗读和背诵是一对孪生兄弟。我们可在熟读课文的前提下,先写出每句首尾两字,再根据这些字词的提示口诵或默写出中间的内容,然后对照原文“查漏补缺”,最后达到熟练背诵。如:《孔雀东南飞》一文开头,用五个排比句写刘兰芝才貌双全。可先写出:“十 素”,“十 衣”, “十 篌”,“十 书”,“ 十 妇”,再补背(写)出:“十 三能织 素”,“十 四学裁 衣”, “十 五弹箜 篌” ,“十 六诵诗 书”, “十 七为君 妇”。这种从字词到句子再到篇章的方法虽有些程式化,但对形象思维欠佳的学生会很有帮助,可使他(她)们从记住文章的形式开始,最终记住内容。

(一) 抓住关键词语背诵

这里所说的关键词语,一是指句段的领头字,背诵时常常会遇到这样的情况:一篇已能背诵的文言文,再次背诵时往往在某一段的开头卡住,这时,如有人提示一下领头字,就能很快地往下背。这说明领头字有诱发思维、帮助记忆的作用。二是指容易联想背诵内容支撑点的关键性动词。如背诵《生于忧患,死于安乐》中历数担当重任的人遭受艰难情状的句子,可以抓住“苦”、“劳”、“饿”、“空乏”、“拂乱”等词语。根据这个思路,不但有助于记忆,也有利于今后对材料的提取、运用。

(二) 结合句子特点背诵

在背诵《得道多助,失道寡助》中的“城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也”时,这几句同为“××非不××”,背诵下面的“域民不以封疆为界„„战必胜矣”,可理清这几句先排比句、再骈句、后散句的句式特点,从而加强记忆。对某些具有“重章叠唱”的特点的课文,我们在背诵时可以求同存异,即在背诵第一节后,找出其余各节与第一节不同的字句并记熟它们就可以了。例如《君子于役》共两节,第二节只有一少部分文字与第一节不同,因此,背熟第一节后,第二节只要记住不同的文字就可以了。

(三) 省略部分文字背诵

这种背诵方法适用于那些记忆力比较差的人。具体作法是:把课文读几遍后,再把它抄在本子上,抄时只保留每句话的开头和结尾的一两个字,中间的文字省掉,背诵时再补齐省略的文字。如背诵《出师表》就可以这样:“先帝„„崩殂,今„„分,益州„„,此„„也,„„”运用这种方法背诵,不但背得快,而且记得牢。 二 游戏法

现在的学生头脑聪明,思维敏捷,信息灵通,这就要求语文老师要用灵活的方法去“开发”他们。从他们广泛的兴趣中挖掘各种积极因素,开展游戏活动,组织各种擂台赛进行趣味记忆。我曾在教《登泰山记》一文第四段时,设计“找朋友”的游戏。即老师先打乱段内句子顺序,挑出文中表示时间的副词——“五鼓”、“稍见”、“须臾”、“日上”后, 让甲乙两组学生同时为以上时间副词寻找“朋友”,要求既要找对“朋友”,又要把句与句之间的顺序排对,以用时少且找对“朋友”者为胜。结果游戏一开始,学生变得异常活跃,学习主动性大为增强。各组学生相互协作,配合默契,很快找到了“朋友”。在轻松愉快的游戏气氛中学生真正体味到擂台赛的乐趣,不知不觉中背会所学内容。 三 吟唱法

有些古诗词唱出来很好听,吟诵出来更有韵味,我们不妨采用以下几种方法来背诵。

(一)唱诵法

我们既可直接清唱古诗文,也可以通过学唱歌曲来背诵它们。唱歌学生都很感兴趣,我们可抓住这一“兴奋点”背诵,边唱边记,这样歌唱会时,课文差不多也就背会了。 例: 1 学唱王菲演唱的《但愿人长久》 背诵苏轼的《水调歌头》。

2、唱江涛演唱的《愚公移山》 《愚公移山》。《列子·汤问》)

3、学唱毛宁演唱的《涛声依旧》

《枫桥夜泊》。(唐 张继)

4、学唱邓丽君演唱的《在水一方》 《诗经·蒹葭》。

5、学唱高胜美演唱的《千年等一回》 《诗经·卫风·氓》。

(二)吟诵法

我们既可直接吟诵古诗文,也可配乐,配景吟诵。一些历史题材的伤时怀古之就特别适合吟诵。

例:《念奴娇·赤壁怀古》,《永遇乐·京口北固亭怀古》等作品直接吟诵或配乐、配景吟诵,效果都不错,大家不妨一试。 四 合作法

古诗文背诵知识考查常以填空默写的形式出现,教师可精心选择编排一些练习题,既可采用集体口答、笔答,抢答等方式背诵,也可让学生相互自由抽背,互通信息,合作背诵。近年来出现的一些理解型习题,学生一人回答可能有些困难,在这种时候就特别需要学生共同参与,合作探究来完成。如:欧阳修说:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”。孟子也说过含义相近的一句话,这句话是“生于忧患,死于安乐”。这种方法可使学生在合作中加深对内容的理解,也避免了枯燥乏味的背诵,机动灵活,不同年级的学生都可选用。 五 表演法

有些古诗文故事性比较强,我们可采用师生(生生)问答的形式先了解主要的故事情节,然后把情节连缀起来进行表演,最终完成背诵任务。如:《邹忌讽齐王纳谏》一文内容可分为“讽”和“纳谏” 两大部分,其中齐王纳谏后的内容可分以下几个时段进行问答记忆。 1令初下时效果如何? 2数月后效果如何? 3期年后效果又如何?

提问时学生只要能用原文回答出来,就说明已记住了关键内容,然后趁热打铁,引导学生表演问答过程,这样通过再现历史情景,将抽象的文字变为具体可感的画面,拉近了历史与现实的距离,会大大加快背诵速度,提高背诵质量。又如《季氏将伐颛臾》一文,可让学生扮演季氏、冉有、子路等不同角色,设身处地的进行问答表演,让学生通过表演“剧情”背诵“台词”。这种方法适于背诵较长的文章。

背诵《核舟记》中描述船头三人动作神态的文字,可以让三位同学分别扮演东坡、鲁直、佛印,通过表演“东坡右手执卷端,左手抚鲁直背”,“鲁直左手执卷末,右手指卷”,“东坡现右足,鲁直现左足”,佛印“卧右膝,诎右臂支船,竖其左膝”这些惟妙惟肖的动作,然后进行记忆,可收到意想不到的效果。背诵《曹刿论战》一文,可由三们同学分别模仿同乡人、曹刿和庄公的语气进行对话训练,然后再背诵,效果将会更好。 需要注意的是,现在特别强调培养能力,体现在背诵上就是既要能记忆又要能理解,在记忆的同时求得理解,要想写出诗文中运用了某种修辞手法或表达了某种思想感情的句子,或主旨句、名言警句等就必须在记忆的基础上正确地理解内容,按要求截取有关片断或句子。如果仅能机械记诵而不能透彻理解,就会答非所问。因此说,记忆只是手段,理解才是目的,是记忆的生命力之所在。 六 比较法

古诗文涉及到许多文化常识,我们可寻找选择一些合适的角度进行系统归类,在比较中背诵,在背诵中比较。

例:

1、杭州西湖是我国著名的旅游风景区,可归类背诵以下有关描写西湖的诗句: (1)欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。(苏轼《饮湖上初晴后雨》)

(2)孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。(白居易《钱塘湖春行》)

(3)毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。(杨万里《晓出净慈寺送林子方》)

2、诸葛亮的事迹曾使多少抱负未得施展的文人骚客感慨不已。杜甫、陆游因诸葛亮而抒发感慨的名句有:

(1) 出师未捷身先死,长使英雄泪满襟 。(杜甫《蜀相》) (2) 出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。(陆游《书愤》)

七、利用课文画面背诵

有些课文景物描写如诗如画,人物刻画栩栩如生,读了课文,文中的画面在头脑中就像电影镜头一样,自然而然地出现,从而产生联想记忆。如《醉翁亭记》一文的二、三两段,作者在这两段中分别描绘了两幅画面,一是风景画,即朝暮四季图;二是风俗画,即

“滁人游——太守宴——众宾欢——太守醉”。若能将这些山水风光、游人活动、个人情感等画面印记于胸,就能快速成诵。又如对李白的《望天门山》一诗,也可按诗的意境勾画出一幅山、水、日、帆组合而成的简笔画。这样不仅有利于对诗文意思的理解,也有助于记忆。

诗歌方法总结 篇四

基地小组诗歌教学总结

一、教学方法:

(一)常见教学步骤:

1、古代诗词 (1) 朗读

(2) 整体感知(读后感受,写了什么,诗眼词眼)

(3) 重点诗句赏析(抓住字词进行思品,得出技法和内容的精妙之处) (4) 总结(根据教学目标进行总结,并且留下悬念)

2、现代诗歌 (1) 朗读

(2) 整体感知(读后感受,写了什么) (3) 重点赏析

a分析意象(重点意象分析,挖掘意象后的深层含义)

b分析句式(诗中反复出现的句式,能够表现诗歌思想情感的句式) c分析结构(分析是的结构思路,先写什么后写什么,这样写的原因和作用)

d分析技法(修辞手法的赏析,得出作者的情感) (4)总结(根据教学目标进行总结,并且留下悬念)

(二)常用教学方法

1、诵读

诗歌要注重朗读。诗歌大都文字优美,特别是中国的古诗词还讲究对仗和押韵,读起来往往朗朗上口。教师在进行诗歌教学的时候,可以再课堂的一开始就让学生来朗读这首诗,读完后能对这首诗进行大体感知。教师在学生整体感知的基础上,在进行细入的教学,学生在具体明确了这首诗传达的感情之后再来朗读这首诗。这是的朗读,就需要教师做朗读指导,特别是现代诗的朗读,应该用什么样的语速和语调进行朗读,哪一些词又该读得重写,哪些词要读得轻柔低缓写,这些教师都应该在课堂上给学生明确的指导。

对于现代诗歌的学习,尤其要注重的是诵读的指导。因为古代诗歌在情韵上与现代诗歌存在差异,让学生诵读古代诗歌相对来说比较困难而在现代诗歌的教学当中就可以弥补诵读的空白,让学生在诵读中感受诗歌的情韵,陶冶审美情操。

学诗必须从学“读”开始,这种“读”从本质上区别于将书面的字形付诸于物理的声音,也不同于小学生那种典型的“唱读”,要根据诗歌感情强烈、形象鲜明、想象丰富、语言凝炼、韵律和谐的特点,来通过这种声音表达出诗歌内在的韵律和附着其上的情感。

2、想象

诵读已将诗歌教学提到感性认识的较高层面,想象力的挖掘又将感性与理性结合起来,属能力层面的延展。想象是诗歌的翅膀,没有丰富想象的诗歌是苍白无味的。鉴赏诗歌同样是想象的过程。诗歌教学要充分引导学生,分析诗歌怎样通过丰富的联想和想象,运用精炼的语言描写意象,创造意境,表达主题;开阔学生胸怀,美化学生心灵,培养学生欣赏文学作品的能力;通过引导学生品味诗歌语言魅力,艺术构思技巧,培养精炼、准确地运用语言的能力;发展学生形象思维能力和审美鉴赏能力。

诗歌鉴赏过程中的想象可分为两个步骤:第—,在初读弄清写作背景的基础上,以读者的身份,透过语言表层想象其言外之意。这个过程可结合在讲读的过程中,主要表现在对名句的把握上,名句就是指那些人人眼中皆有而笔下皆无的语句,它是诗歌情感意境的所在:如《琵琶行》中“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”鼓励学生展开想象,体会琵琶女欲出还羞的情态,揣摩其复杂的内心世界,第二,学过后再读的基础上,以作者的身份,深入作品的内部揣摩作者蕴含在语言之外的情感思想,这其实也是作品的一部分。

3、赏析意象、品析名句

诗歌的教学离不开意象的赏析。诗歌中的某些意象往往就赋予了作者的情感,传达了作者的感情。例如杜甫的《登高》这首诗的时候,就对诗中的关键意象“风、天、猿鸣、鸟、落木、长江”进行了赏析。但要注意在意象赏析的时候,要注意取舍,不是诗中的每个意象都要拿出来赏析,这样课堂会变得单调冗长。

古诗词的写作讲究锻字炼词,作者将其万千心绪凝于诗词等作品中。抓住关键字、词、句赏析诗词,可直接劈文入情,品味作者当时迸现的情感,体会炼词炼字之妙境。师生在研读过程中,适当渗透“以诗解诗”的方法,学生既能快速入境,亦能提高锻字、炼词、用句等写作能力,更能纵横联系,加强古诗之间的相互理解。此种开笔,最为辛弃疾的《摸鱼儿》“更能消几番风雨”神似,不仅扩大了词的容量,而且情由千回万转后,蓦地喷薄而出,具有震撼人心之力。当然,这不仅仅是一般的伤春,而是寓寄着词人漂泊零落、红颜迟暮的身世之恸。首句陡起,次句平接,由景而入:“日晚倦梳头。”词人面对花尽春去之景,心灰意懒,所以虽然日上三竿,仍无心梳洗打扮,来反映主人公的情意阑珊。当学生听至此处时,陶醉其间,被古人锻字炼句的功夫所深深折服,这以诗解诗的方法更是让其耳目一新,分成小组各抒己见,高谈阔论来试着体会、品味、解析其它优秀诗词了。

二、教学技巧:

1、情感到位。讲什么像什么,讲豪放要有豪放感,讲婉约要有婉约感, 乐时需乐,哀时需哀。教师注意语气和语调,从而营造相应的氛围。

2、讲述语言优美,讲解语言清楚

3、古诗词教学注重积累。熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟,学生现在首要 的缺憾就是积累,文化积淀浅薄。古诗词作为中国文化财富中最为宝贵、最为精彩的一部分,我们更应无条件的大量的去积累,内化为我们自身的财富。中国的古诗词大多文字优美,篇幅较为段小。教师在上某一首古诗词之前,最好能做好相关方面的积累,背诵下来这样上课效果会更佳。

4、诗歌选点,必须要选好讲的基本内容,既符合时间安排15分钟,又不显得拖沓或粗略,设计3-5个问题就可涵概。有些浅显一点的律诗或绝句可以讲完,但现代诗、有些深度的古诗词常常不能讲完,就必须选好点来讲。

5、在诗歌的备课时,老师必须扣准文本,抓出诗眼或词眼,抓出两三个意象来具体分析,一定要扣准主题和意象来设计教案。

6、在诗歌的讲解中,要有整体意识,又要有关键字词的赏析,要把讲解的内容联系在一起,不能太散乱了。解读一首诗,可以先让学生整体感知,在初步理解主旨或清晰诗歌结构的基础上,最好能从高处去抓出一个统领整首诗的字或词,再走进文本中,找出具体意象来分析和解读,加强学生的理解,深化主题。

7、分钟的诗歌讲解,教学目标应明确,往往只能实现一个显性的目标。如果着眼于欣赏语言,就必须要教会学生们本首诗怎么写、给人什么样的感觉或画面、作者是怎样把它写好的。如果着眼于诵读,就要注重诗歌的特点和诗歌的情感,在此基础之上,再去引导学生把握诗歌的节奏,教他们怎样去诵读。

8、诗歌教学,在我看来是需要很深的文化底蕴的事情,同时也需要自己的情感投入,不仅能够客观的看待当时的情况,也需要身临其境的感受诗人当时的心境,对于教师的要求也就更高了。文化素养不是一朝一夕的事情,但是可以通过多看相关的资料来填补自己之前的空白,使自己看起来有那么一点点的内涵和素养。

9、讲课的时候一定要有气场,声音要洪亮,朗读的时候声线也会占很大的一个比例。

教师的范读十分重要,断句,字音,抑扬顿挫都是需要提高注意的地方。

10、板书要有整体的设计感,出现在板书之上的任何一个字都在自己的规划之中。加强对于文本的把握和教案的设计,提高自己的能力,站在一个高度来看这些东西。

11、把每一次讲课都当作面试来对待,把握好自己的那个度,不要出现第六指,出现影响自己的情况。

12、重视朗读。在诗歌教学中朗读是基础。朗读可以让学生解决字、词、音的问题,同时也可以通过朗读更好的理解诗歌的情感,从而达到诵读的作用。

13、注重意境体会。诗是语言的艺术,其善用含蓄、精练的语言表露诗人的感情。好的诗词都具有“言有尽而意无穷”的特点,故要欣赏诗歌,必须发挥想象、联想。让学生在品读诗歌、解析诗歌时将精练的诗歌,以诗般精美、流畅的语言,加以丰富的联想、想象,以多变的形式,去书写出一篇篇优美的文章。整体的提高了学生的语文素养,培养了分析、写作等多方面的能力,并更能将诗歌理解的更加透彻。如:赏析苏轼的《江城子 密州出猎》时,教者将鉴赏诗歌的任务放手给学生后,引导大家可以从独特的视角以各种不同方法鉴赏此诗,稍加讨论研究后,学生们各抒己见,或多或少都谈出了自我独特的感受。有些学生也采用了再现诗歌意境的方法,他们中有人写道:“我暂且抒发一下少年人的狂放气概,左手牵着黄狗,右手托着苍;戴上锦帽,穿上貂皮袍子,千人万马席卷了平坦的山野。为了回报全城的人紧紧跟随,我亲手射那老虎,大家争着看我这个今天的孙郎。酒喝到了兴头,胸怀肝胆正在开阔昂扬,鬓发虽然白了一些,可又有什么关系呢?什么时候派遣冯唐,手持符节像到云中郡给魏尚复职一样荐我当重任?到那时我一定把雕花弓拉得如满月般,向西北望,对准那贪婪的天狼星射去。”不难看出,把诗歌凝练的语言转化成具体的文字,联想创造出生动的画面,这正是学生语文综合能力的体现。这一过程正如黄老师所说:“第一个层面那是由诗到画,然后是由内到外,最后是深入浅出。

14、联系学生实际,引导学生获得独特的生活和情感体验。要联系学生的实际并不是要处处都落到学生的生活实际、认知实际和情感体验,要防止将诗歌庸俗化处理的倾向。

15、品味语言,获得感悟。诗的语言精炼、浓缩、字少意多,有极强的表现力。好的诗常在炼意、炼字、雕词琢句上独见功夫,因一词一字而尽传精神。所以我在“一词”上精当讲解;在“一字”上进行“点拨”启发,学生认真地思考和体味,就能获得独有的感悟。上课时,我们在诗歌中的某一句或几句话中抽掉一个关键性的词语。学生把抽掉字词后的诗歌和原诗相对比,把缺失的词语反复体会,融入自己的想象和感受。

16、抓住诗歌的意象,理解诗人的感情。意象即是诗歌的基本成分这一事实,一首诗也就是一个有机组合的意象系统。抓住一首诗的意象就等于获得解读该诗的一把金钥匙。作家要表现的思想,抒发的感情,在诗中往往通过一些具体的事物来表现,这些具体事物也就是意象。抓住这一点有助于我们快速了解诗人要表达的情感。

17、无学生讲课,一定要讲课干净利落,注意黑板板书,抓出提纲挈领的字词,而且必须要预设好写每一个板书的时间。

18、模仿写诗,由点及面,由表及里,在定向积累的基础上,推动学生的广泛阅读与深入思考,进行拓展性写作提升。诗来源于生活,是诗人对生活的感悟,我们可以把对生活的感悟用诗化的语言表述出来。仿写的形式可以是多种多样,可就例句进行延续性仿写,可就例诗进行整段仿写。仿写时要注意借助联想、想象、比喻、排比等手法来表达自己独特的情感和生活体验。

三、教学反思:

(一) 诗歌教学没有诗歌味道,在诗歌教学中往往堆砌了太多 的背景,太多的外在的脱离诗歌本身的解读,冲淡了诗歌本身的味道。

(二) 诗歌教学缺乏整体性,往往情感与意象之间是割裂的,

使得意象身上的蕴涵的情感,学生无法体会到,而同时作品中的情和景也很难理解到。

(三)对文本的把握不够,总是浮在表面,无法深入其中,真正的体会作者的情感,主旨的把握和升华不是很够。

(四) 学生难以产生共鸣,这一方面是由于古诗词与现代汉语的差异,这可能造成文意理解和情感感受上的差异。另一方面是由于生活阅历和生活经验的差异造成了学生对于作者的情感理解起来会存在困难。第二,名句理解困难。许多诗歌都有名句,而其中的名句,很多学生在很早就听说过,这一方面让学生学习起来倍感情切,但是另一方面也限制了学生对诗歌的整体意境的感受。同时,在名句的理解上也存在问题,往往听起来是名句可是读起来却读不出来名句的味道。所以在情感的理解上,我们需要对名句作切实到位的品析,让学生品味到“名句”之“名”。

2011年8月

《冬天》 篇五

雨行

这个冬天

享受一次发源于

天际的震撼

这个冬天

守望一回源自

自然的奇观

这个冬天

期待一场来自美的盛放

那样一场浓密的雾

遮蔽了天日

只是纯一色的白

回复于那一种本源的淳

弥漫无边的乳白色

纵雾色迷茫

我心便该澄静

未来

前方只不过是

还未走过的现在

过去

脚下

回望

时间

空间不复

揉碎

洗褪后那一种旧旧的白

融进那一色的白

物我依然

融于雾色

却独立于雾色

喧嚣杂进宁静

心灵也都醉在

这自古的未知

去寻找一个

更悠远更安然的家

那样一片天空

早不再是月食时

人人观望的天空

只是出奇的美

云神乘云欲行

天际拉扯出一色白纱

黯淡在了深沉的夜色

大片大片叠压了天空

那叠压之间挤出的空隙

透出深蓝色的天空

而在天的中央

却是一大片近圆形的

深蓝色天空

带着莫测的威压

犹如深不见底的洞

一般压抑着

谁说生命

一定处处纵情高歌

这偶尔压抑

偶尔沉静

偶尔放纵的生命

才是最真实的生命

偏东方的云隐隐露出月

月明如素

如月素明

不是薄凉亦非愁苦

只是清皎

静出一抹流韵

明若一场孤傲

日晕

冬日的太阳总是在

冬季依旧燃着希望的

冷冷的一间屋子

疲倦了的冷漠

重复的生活

而那么一段时间

却光影突至

生命感受到了那一色的暖

倦倦的吸收那灿然的光

那冬日暖阳边的云

边浅浅存着

一段七色的日晕

那样淡

那样短

仿佛那一回霓裳羽衣

舞的舞衣

一点纱边遗落在其中

薄薄的引人无限遐想

美若如此

辉煌如此

爱此生

爱世间

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