庐山一线导游词范文

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篇一：庐山一线导游词

各位朋友：

看过了山下浔阳美景，我们该到庐山去了。庐山是闻名今古的风景名胜地，也是世界上较罕见的“世界文化景观”和“世界地质公园”。她位于东经115度52分至116度零8分，北纬29度26分到29度41分之间，她的山体是东北、西南走向。东北至西南绵延约29公里，西北至东南宽达16公里，山体总面积有302平方公里，外围保护地带面积达500平方公里。现分为庐山(山上)牯岭景区、庐山(南麓)山南景区，庐山(西麓)山西景区，三个景区。

联合国教科文组织世界遗产委员会在1996年将庐山以“世界文化景观”列入《世界遗产名录》时，曾评价到：“庐山的历史遗迹以其独特的方式，融汇在具有突出价值的自然美之中，形成了具有极高美学价值的、与中华民族精神和文化生活紧密相联的文化景观。”

庐山是一座古老而年青的山，庐山早在十八亿年以前的“前震旦纪”时期，就开始在江南古陆上隆起。在距今六亿至四亿年间的古生代寒武纪和志留纪的整个时期，庐山随着江南古陆的下沉，变成了海洋中的孤岛和暗礁。至志留纪未期，庐山逐渐得以抬升。在距今3.5亿至2.8亿年间的古生代石炭纪时期，庐山又随着江南古陆的下沉，再度变成了海洋中的孤岛和暗礁。至2亿多年前的中生代三叠纪中期，庐山又得以缓慢抬升......。

在距今1.4亿年至六千多万年的中生代白垩纪和新生代第三纪的时候，庐山先后受“燕山造山运动”和“喜马拉雅造山运动”的多次强烈影响，突兀而出，呈现出地垒式断块隆起，生成了一山飞峙的壮观秀姿。

庐山是一座典型的地垒式断块山。庐山的山体最高点，是海拔1474米的大汉阳峰。庐山在海拔700米左右的高度是一个分界线，在海拔700米以上的地域，群峰各自分顶而立;在海拔700米以下基本上是悬崖峭壁的地貌，尤其以东南及西北地区较为典型。山中具有峰峦、谷地、坡地、河流、湖泊、悬崖、绝谷等多种地貌。自古庐山有名子的山峰就有170多座，山中群峰间散布着山岭26座，峡谷20条，岩洞16个之多。庐山的山中河流流水多在海拔700米左右的河谷地质断裂点处，形成急流和瀑布。庐山之中有22处著名瀑布，18条溪涧。

襟江面湖，山高谷深的独有地貌，造就了非凡的气候环境。在长江、鄱阳湖环绕中的庐山，由于随时能得到长江、鄱阳湖送来的大量强冷暧湿气流，庐山便成了多雾多雨的地方。这里是亚热带季风气候区域，它年平均降水达1900多毫米，年平均有雾的日子也达191天，山中年平均相对湿度为78%。每逢盛夏的时节，在庐山山下各地气温高达摄氏38至40度之时，山中的气温通常在摄氏20至28度之间徘徊，自古以来就是一个“清凉世界”。在近百年间，庐山最高气温记录是1966年8月18日出现的摄氏32度，而冬季最低气温记录是1970年1月5日出现的零下摄氏16.8度....舒适的气候和优美的自然环境，可能是庐山古往今来倍受人类关爱原故吧!

匡庐奇秀甲天下，然而庐山之奇却莫若云。庐山的云和雾，姿态万千、变幻莫测，是庐山神奇神秘之源...，人们方才低头谈笑间还是云开天现，此刻回头之时却又云绻雾迷，“山”仿佛活了....，庐山就是这样一座充满动感秀美的山。

庐山云奇，庐山的雾迷，庐山的雨也富有诗情画意。在朦胧的雾中，庐山的雨亦朦胧...，正是如此多变多幻的云、雾、雨之间相互衬映变化，让庐山演化出许多圣贤追寻多时的真趣灵境。

从庐山中的奇峰、怪石、瀑泉、壑谷，等自然风物中，无意间流动的自然界灵感，不仅孕育滋养了庐山丰富深厚的历史文化，亦使庐山增添了许多神奇、神秘和神圣。

相传，在公元前十六世纪的时候，有一位姓匡名俗的人，带着他的六位弟兄。来到了这座山中，用山上的毛草盖起了一间毛草屋，他们在这里参悟修仙。匡俗七兄弟，经过修炼，终于得道全部成仙而去了。这个消息传出后，天下慕仙的人们纷纷来到这座山找匡俗兄弟们的仙踪，就连时下的周文王、周威烈王也先后派了人来找。可是，很遗憾!他们都没有找到匡俗兄弟们，只找到了匡俗兄弟们修炼时住过的毛草屋。从此后，人们就称这座山“匡庐”，意思就是：这里是匡俗七兄弟结庐成仙的地方。

在我国最早的地理著作《禹贡》中，庐山称为“敷浅原”。在《山海经》中，庐山名叫“天了都”、“天子障”。“庐山”这个名字，最早是出自我国汉朝著名的史学家司马迁写的《史记》这部书中。司马迁在《史记.河渠书第七》中这样描述：余南登庐山，观禹疏九江。从此，庐山就成了这座山的大名了。

自秦始皇一统天下之后，历代来庐山修仙、求道、隐居的人就络绎不绝。特别是自东汉明帝以来，佛教、道教、儒学、基督教、天主教、伊斯兰教等文化体系相继汇集庐山，他们纷纷依托庐山来尽相发展，使庐山成了各宗教、各类文化的理想乐土。这样也造就了庐山，让她得以相继成为中国南北文化及东西方文化的交流中心。各类文化、各种思想，在这里各抱庐山地势、相互依存、共同发展，先后使庐山成为古代中国山水诗田园诗的策源地、诞生地，中国山水画的发祥地之一....。庐山的巨大山峰就象佛教一样，道家好似庐山的飞泉流瀑，儒学有如庐山的奇岩....。天赋庐山的丰富自然资源，(森林覆盖率达76.6%。高等植物近3000种，昆虫2000余种，鸟类170余种，兽类37种。)与深厚底蕴的各大文化，宗教共处一山，历经各文化领域中先辈们的辛勤开拓和发展，让庐山沉淀了人类历史上许多深厚的自然及文化情感。庐山变成了一部浩浩天成的天书。

这里层峦迭嶂、峡深谷幽，飞瀑悬泉，和大江、大湖、浑然一体，集“奇、秀、雄、险”于一身。早在唐宋之际，就被当时的人们称为“匡庐奇秀甲天下山”。

庐山是中国历代鸿儒云集、群贤毕至的文化圣山。自汉以来的二千多年间，司马迁、陶渊明、谢灵运、王羲之、慧远、李白、白居易、欧阳修、苏东坡、黄庭坚、王安石、朱熹、陆游、岳飞、王阳明、唐伯虎、康有为、陈三立、胡适、徐志摩等壹千多位历代名人相继登临庐山，他们给庐山留下了浩如烟海的诗赋文章、书画作品、著作......。使庐山成为“南坠庐山当书案”的“天下论文”之地。

庐山的神奇、神秘和神圣，是由瀑布流泉、山石、地质、气象、植物、江湖、别墅、人文等许多因素的离变聚合，而共同营造的。这里春如梦、夏如滴、秋如醉、冬如玉，是人清心养性的好地方，整个庐山(山上)牯岭景区、分作两条旅游线路，一线、二线。

一线主要景点有小天池、牯岭、花径、锦绣谷---仙人洞、大天池---龙首崖、乌龙潭---黄龙潭---三宝树---黄龙寺---赐经亭---芦林湖、庐山博物馆、庐山会址、美庐(近代别墅群)等。

二线主要景点有含鄱口、庐山植物园、五老峰、三叠泉等。

各条线路的景象、风光神韵不同，真能让您感受到“不识庐山真面目”的神趣。我们还是从北山开始我们的庐山之行吧。

篇二：庐山一线导游词

在阡陌纵横的长江中游，辽阔坦荡的鄱阳湖盆地中央，矗立着一座景色绮丽的天然乐园，这就是素以“奇、秀、雄、险”而在国内外久负盛名的庐山，她那巍巍的山体、飞湍的瀑泉，扑朔的云雾、灵秀的山城、冰川的神韵、别墅的风采、宗教的神秘、秀丽的自然风光给多少中外游人留下了深刻难忘的印象。这座深邃悠久的历史文化名山留下大禹治水的遗迹，文人墨客的吟咏，游僧名士的探访，诗文游记的传颂，西式别墅的音符，铸就了其沉淀的“历史灵魂”。据地史书记载，庐山曾有敷浅原、天子都、天子鄣、南鄣山等称谓，又有匡庐、匡山、康山等别称。匡庐何来?相传，在战国时期有一位名叫匡俗的人，携兄弟七人寓隐庐山，结庐修道，后得道成仙。周威烈王慕其才学，派使者去请他们回朝为官，只见到残存的茅庐，唯庐独存，故得名“匡庐”。宋朝时，因避宁太祖赵匡胤的名字，将“匡山”更名为“康山”。庐山名称，正式见于司马迁《史记》“余南登庐山，观禹疏九江。”他记载了庐山这个名称，但没有作更多的说明，可见在那时庐山已是一座闻名于天下的名山了。

庐山集历史名山、文化名山、政治名山、宗教名山为一体，它作为一座历史名山有蕴藏着丰富的文化底蕴，很多文人墨客在庐山留下了耳熟能详的诗篇。李白《望庐山瀑布》、苏轼《题西林壁》、白居易《大林寺桃花》……毛泽东主席在1959年第一次上庐山的时候写下了气势磅礴的《七律登庐山》“一山飞峙大江边，跃上葱茏百旋，冷眼向阳看世界，热风吹雨洒江天，云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟，陶令不知何处去，陶花园里可耕田”。他们道出了庐山自然美的真谛。

匡庐奇秀甲天下，灵山多秀色，庐山瞬息变幻的庐山云雾，云海、瀑布云……被称为庐山一绝。三叠泉瀑布一直是令多少游客向往的地方。庐山这座世界名山，最鲜明的特征是她的文化。文化是庐山的灵魂所在。

庐山1982年被国务院评为国家重点风景名胜区，1996年12月以世界文化景观的殊荣被收录世界遗产名录当中。联合国世界遗产委员会对庐山给予了高度面准确的评价，认为“庐山的历史遗迹以其独特的方式，融汇在具有突出价值的自然美之中，形成了具有极高美学价值的，与中华民族精神和文化生活紧密相联的文化景观。2004年3月庐山首批批准为世界地质公园，庐山在地貌学上称为“地垒式断块山”，1921年李四光来庐山考察曾断言庐山是中国东部第四季冰川遗址最典型、最完整的山体。

庐山作为政治名山，自英国传教士李德立于1895年11月29日，由九江道台与英国驻防九江领事签订了《牯牛岭案十二条》，“租借“庐山牯牛岭的长冲谷999年，每年租金12000文银。强租长冲土以后，李德立等人又组成牯岭公司，将长冲土地划号出售。自开发以后，相继有英、美、德、法等18个国家兴建别墅1000余栋，庐山别墅群可谓是庐山一道独特而靓丽的风景线。如今的牯岭山城，以牯牛岭为界分为东西两谷，峰峦葱茏，溪流潺潺。飞湍的瀑泉，扑朔的云雾、灵秀的山城、冰川的神韵、西式别墅的华章……无一不是中华民乃至整个人类生命的古今交汇，精神凝聚，文化升华的展现。它将美学价值，历史文化价值和科学考察价值集于一身。

在游人的眼中，文人墨客的笔端，日益苏醒、灵动、闪光、丰满……构成一幅幅动人画卷。从1927年开始，每至夏季，南京国民政府的党、政、军要员们纷纷来山避暑。林森、汪精卫、宋子文等政府要员在山上都有自己的别墅。蒋介石把庐山作为“夏都”期间留下了一连串的政治足迹。在“美庐”别墅召开了十一次重要会议，史称“庐山会议”。会议涉及到外交、财政、军事、政治等各个方面。1937年7月17日发表“庐山宣言”国共两党一致抗日。美国五星上将马歇尔八上庐山。他在庐山开设军官训练团主要是训练民国军队上样以下、少尉以上的中下级军官，但也有少数高级军官参加受训……

新中国成立以后，中共中央曾在这里召开了三次载入史册的重要会议。1959年夏天中共中央曾在这里召开了第一次庐山会议。7月2日至8月1日的中央政治局扩大会议，与会者心情轻松，会议气氛活跃，有“神仙会”这说;8月2日至9月16日的中国共产党八届八中全会，从纠“左“到反右，气氛异常紧张，彭德怀因上“万言书”成为“悲剧”的主角。影响了中国社会的历史进程。

第二次“庐山会议”于1961年8月23日至9月16日在庐山召开。会议名称为“中央工作会议”，会议始终以“整顿、巩固、充实、提高”八字方针为主导思想，讨论并通过《高教六十条》、《关于当前工业问题的指示》等从1962年开始，中国经济步入了一个“风调雨顺”的全面发展时期。1970年召开第三次“庐山会议”—九届二中全会。会议原议题是讨论修改宪法，审定国民经济计划，加强战备等问题。但林彪命陈伯达、吴法宪鼓吹所谓“天才论”，要设立国家主席。毛泽东很快识破了这是林彪集团进行篡党夺权的一个阴谋。他在8月31日发表了《我的一点意见》，明确否定了设立国家主席的提议，林彪及其同伙精心策划的夺权阴谋宣告破产。

这些都足以说明庐山不愧是现代史政治活动的平台，也不愧是“政治山”的称号。

作为宗教名山庐山一山集“六教”，有佛教、道教、东正教、基督教、天主教、伊斯兰教公元384年，东晋著名高僧慧远将“净土宗”传入庐山、陆修静将道教传入庐山，自李德立进入庐山以后，基督教等教派纷纷上山……

“不识庐山真面目，只缘生在此山中”。庐山的历史、文化由于积淀丰厚，各种文化现象交织，像云雾那样变幻莫测，呈现出许多奇特的景象，给庐山增添了迷人的色彩。

怎么样?心动不如行动，现在就出发吧!让我们利用这次旅游的机会，亲自融入到美丽的庐山中吧!感受这样一个中西交融的自然、淳朴、充满欧洲风情的山城。

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