三字经详解:窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。精品多篇范文
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字经详解:窦燕山,有义方。教五子,名俱扬 篇一
“窦燕山 有义方 教五子 名俱扬”意思是:五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。
证解:窦燕山:五代后晋人,名禹钧。传说他教子有方,使五个儿子齐登科甲,有侍郎冯道赠诗云“燕山窦十郎,教子以义方”。
拓展资料:
一、三字经简介
《三字经》,是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中,《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典范,包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等,而核心思想又包括了“仁,义,诚,敬,孝。”背诵《三字经》的同时,就了解了常识、传统国学及历史故事,以及故事内涵中的做人做事道理。
在格式上,三字一句朗朗上口,因其文通俗、顺口、易记等特点,使其与《百家姓》、《千字文》并称为中国传统蒙学三大读物,合称“三百千”。《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物。《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产,它短小精悍、琅琅上口,千百年来,家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说,所谓“熟读《三字经》,可知千古事”。基于历史原因,《三字经》难免含有一些精神糟粕、艺术瑕疵,但其独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认,被历代中国人奉为经典并不断流传。
二、作者简介
王应麟(1223—1296),南宋官员、经史学者。字伯厚,号深宁居士,又号厚斋。庆元府鄞县(今浙江省宁波市鄞州区)人。
宋理宗淳祐元年进士,宝祐四年复中博学宏词科。历官太常寺主簿、通判台州,召为秘节监、权中书舍人,知徽州、礼部尚书兼给事中等职。其为人正直敢言,屡次冒犯权臣丁大全、贾似道而遭罢斥,后辞官回乡,专意著述二十年。
王应麟与胡三省、黄震并称“宋元之际浙东学派三大家”。其为学宗朱熹,涉猎经史百家、天文地理,熟悉掌故制度,长于考证。一生著述颇富,计有二十余种、六百多卷。所撰《玉海》二百卷,囊括当时科举考试所需的各类知识;考据性笔记《困学纪闻》以考证为特色,居“宋代三大笔记”之首;蒙学著作《三字经》风行700多年,流传海外众多国家,是一部优秀的儿童道德教育教材。
字经详解:窦燕山,有义方。教五子,名俱扬 篇二
窦 燕山,名禹钧,北京幽州人。古代幽州属于燕国,燕国有山名燕山,故以地名尊称他为窦燕山,就像诗圣杜甫住在京兆少陵,被人称为杜少陵一样。窦燕山是五代后 晋时的人,年轻的时候不学好,做生意欺行霸市、缺斤少两、昧心行事,虽然赚了钱,但直到三十岁还没有子嗣。有一天夜里,他死去的父亲给他托梦,说:“你心 术不正、心德不端,恶名张注天曹,不但无子而且无寿。你要赶快改过迁善、大积阴德、广行方便,还有可能挽回。”
窦禹钧醒来以后,吓得出了一身冷 汗,他痛下决心,改邪归正。从前之恶不敢再犯并且广行善事,在家里兴办义学、积德行善、克己利人。一天夜里又梦到他父亲对他说:“尔今阴功浩大,善名张注 天曹,后有五子齐登科甲,尔寿至八十九岁”。他醒来以后,行善更为积极。后来他果然生了五个儿子:仪、俨、侃、尔、僖。
窦家教子有方,比如他的家庭之礼都按照古礼进行,家中男不乱入,女不乱出,男耕女织,和睦孝顺,所以才有五子联科。其中大儿子做到礼部尚书,二儿子做到礼部侍郎,其余三子也都做了官。侍郎冯道赠诗曰:燕山窦十郎,教子以义方,灵椿一株老,丹桂五枝芳。
刘宏毅简介
刘宏毅博士,1955年生于北京,1977年随学于李锡堃先生,深得李老先生道家文化真传;1976年始研习中医,遂于京华悬壶十数载,发表学术论文多篇。
1992年赴海外研习西方文化,游历多个国家,获澳洲北领地大学管理学硕士、博士学位,对“管理学与人文精神”、“跨文化管理”等课题有一定的研究。现返回北京,从事中外文化交流工作。
鉴于中国传统文化之衰微,国民素质之参差,刘先生巍然有志,专力于以通俗形式宣传人文思想,以现代语言诠释国学经典,主张在尊重传统的基础上,发展本民族文化。
刘先生十余年矢志六经,旁及子史。近年来举办过数十期中国文化讲习班,往返于新西兰、北美、台湾等各地弘扬中国文化,其迹一时鹊起,网上争先转载,对启迪后学,振兴民族之魂,不无裨益。
针对当前社会弥漫的急功近利、缺信少德、精神空虚等“文化基因缺损症”,刘先生提出,学生扎根教育、成人进德修业、企业家回馈社会等文化振兴的具体措施,自觉地将传统文化提炼为文化传统,从而将中国文化的人文精神运用到以人为本,建设和谐社会的'实践之中去。
刘宏毅先生现担任知行国学中心导师、金莲净院主讲、北京家文化中心指导老师、紫泉心智文化俱乐部参讲人等职务。
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