岳阳楼记注释翻译(精品多篇)范文
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译文 篇一
庆历四年春天,滕子京降级到巴陵当郡守。到了第二年,便做到政通人和,百废俱兴。于是他就重修岳阳楼,扩充其旧有的规模,又把唐代诗人和今人的诗赋刻在上面。叫我写一篇文章来记述这件事。
我看那巴陵郡最美的景致,都集中在洞庭湖上。它口中象是含着远山,腹内好似吞吐着长江,浩浩汤汤,无边无岸。清晨阳光灿烂,傍晚暮霭沉沉,气象真是千变万化。这些都是岳阳楼的宏伟壮观啊!前人已经说得很详细了。那么,我想说的是,它向北可以沟通巫峡,往南可以到达潇水和湘江,贬谪到边远地区的官吏和诗人,大多在这里聚会,他们观赏自然风光的心情,能不因各自的遭遇而有所不同吗?
在那阴雨绵绵、连月不晴的日子里,阴风发着怒吼,浊浪腾空而来,太阳和星星隐没了光芒,高山峻岭掩藏了雄姿。商人和旅客不敢上路,帆樯被吹倒,船桨被折断。傍晚时节,一片幽暗,虎在咆哮,猿在哀鸣。此刻登上这座楼啊,便有离开故国、怀念家乡、担心言、害怕攻讦的情绪涌上心头。举目一片萧条冷落,不禁感到无限悲凉了。
到了春风和煦、阳光明媚的时节,湖上风平浪
静,天光水色,在万顷碧波之上连成一片。沙鸥或飞或停,锦鳞游来游去。岸上的香草,散发着浓郁的香气;滩上的幽兰,摇曳着茂盛的花叶。于是漫天烟雾,扫荡一空;皓皓明月,清辉千里。水面上浮动的光圈,象跳跃着万点金星;月影停留在静止的水中,又象是一块圆圆的玉璧。渔船上飘来此唱彼和的渔歌,悠悠扬扬;这是多么快乐啊!此刻登上这座楼,便觉得心情开朗,精神愉快,可以暂时忘记一切荣誉和耻辱,当风举酒,真是喜气洋洋啊!
可叹哪!我曾经琢磨过古时候志士仁人的内心,也许与以上两种心情有所不同吧。为什么呢?他们不因为外物的影响而感到可喜,也不因为自己的遭遇而觉得悲哀。居于朝廷的高位,则为他们的百姓担忧;退身于辽远的江湖,则为他们的君主忧虑。这真是进也忧,退也忧。那么什么时候才会快乐呢?他们一定会说“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”啊。唉,除了这样的人,我还将崇敬谁呢?
时为庆历六年九月十五日。
岳阳楼记翻译全文翻译 篇二
游岳阳楼记(原文)
洞庭为沅、湘等九水之委,当其涸时,如匹练耳;及春夏间,九水发而后有湖。然九水发,巴江之水亦发。九水方奔腾浩森,以趋浔阳;而巴江之水卷雪轰雷,自天上来。竭九水方张之势,不足以当巴江旁溢之波,九水始若屏息敛衽而不敢与之争。九水愈退,巴江愈进,向之坎窦,隘不能受,始漫衍为青草,为亦沙,为云梦。澄鲜宇宙,摇乾坤者,八 九百里。而岳阳楼峙于江、湖交会之间,朝朝暮墓,以穷其吞吐之变态,此其所以奇也。
楼之前为君山,如一雀尾炉,排水当面,林木可数。盖从君山酒香、朗吟亭上望洞庭,得水最多,故直以千里一壑,粘天沃日为奇。此楼得水稍诎,前见北岸,政须君山妖茜以文其陋;况江湖于此会,而无一山以屯蓄之,莽莽洪流,亦复何致?故楼之观,得水而壮,得山而妍。诗人李白之“刬”、张碧之“碍”,如怜小儿者,呼美为丑,非贬词也。
游之日,风日清和,湖平于熨。时有小舫往来,如绳头细字着鹅溪练上。取酒共酌,意致闲谈,亭午风渐劲,湖水汩汩有声,千帆结阵而来,亦甚雄快。日墓,炮车云生,猛风大起,湖浪奔腾,雪山汹涌,震撼城郭。予时四望惨淡,投箸而起,愀然以悲,泫然不能自己也。
昔滕子京以庆帅左迁此地,郁郁不得志,增城楼为岳阳楼。既成,宾僚请大合乐落之,子京曰:“直须凭栏大哭一番乃快”。范公“先忧后乐”之语,盖亦有为而发。夫定州之役,子京增谍籍兵,慰死犒生,边垂以安,而文法吏以耗国议,其后朝廷用人如此,诚不能无慨于心。第以束发登朝,入为名谏议,出为名将帅,已稍稍展布其才;而又有范公为知已,不久报政最矣,有何可哭?至若予者,为毛锥子所窘,一往四十余年,不得备国家一屏一障之用,玄鬓已皤,壮心日灰,近来又遭知已骨肉之变,寒雁一影,飘零天末,是则真可哭也,真可哭也。
翻译
游岳阳楼记
洞庭湖是沅江、湘江等九条河流汇集而成。(秋冬时节)湖面因为寒冷凝结,如同一匹白绢一般。等到春夏季节,九条河流发水以后才有(眼前)的湖面。但是,这九条河流发水的时候,长江也正发大水。九条河流之水奔腾浩荡,直奔浔阳;而长江的波浪如同卷起的白雪,声音如同雷声轰鸣,仿佛从九天上飞流直下。竭尽那九条河流的正涨潮的势头,不足以抵挡长江旁溢的波浪。这九条河流只得像人屏住呼吸裹紧衣服一样不敢和长江争雄。九条河流越退却,长江越进逼,原来的那些坑洞、狭窄的地方根本不能承受长江的冲击,开始涨满潮水成为青草湖、赤沙湖、云梦湖。清丽世界,摇撼天地八 九百里。而岳阳楼耸立于江湖交汇的地方,早早晚晚,看尽它变幻无穷的吞吐之态,这是岳阳楼奇特的地方。
楼前面是君山,像一尊雀尾炉,劈开水面,正对着这座楼,山上的树木清晰可数。从君山上的酒香亭、朗吟亭上远望洞庭湖,见到的水面最大,所以只因千里茫茫的一个大山谷里水面远接天边,日光沐浴其中为奇妙。岳阳楼见到的水面稍窄,前面能看到长江北岸,正好必须以君山的妖媚来文饰它的不足(丑陋),何况江湖在此交汇的气势,如果没有一座山来包容,只是莽莽洪流,又有什么意趣呢?所以楼的气势,有了水才雄壮,有了山才美丽。诗人李白的“刬”,张碧的“碍”,(用这样的词语形容君山)就像人们怜爱小孩子一样,把美的称呼得不美了,实质上不是贬义的词语啊。
我们游览的这一天,风和日丽,湖面像熨烫过一样平坦。不时有小船来来往往,如蝇头小字写在白色溪水的绢上。举酒同饮,意趣闲淡。中午时分,风渐渐大起来,很多船只排阵而来,很是快捷。傍晚如炮车般的黑云升腾,狂风大作,湖面波浪奔腾,白色的波浪如雪山汹涌起伏,震撼城郭。我这时环顾四周一片惨淡,放下筷子站立起来,忧惧悲伤,伤心流泪而且不能自制了。
从前滕子京因在庆州统领军队抗敌的事情被贬官到这里,因不得志而心情忧郁,扩大原有城楼的规模而有了现在的岳阳楼。等到完工,宾客同僚请典礼大乐庆祝落成。滕子京说:“简直要扶着栏杆大哭一场才觉得痛快”。范仲淹“先忧后乐”的话,是因为滕子京有作为而发的感慨。定州一役,滕子京增高城墙招摹士卒,告慰死者犒劳生者,边疆得以安宁。但后来执掌法律的官员却以耗费国家资财的罪名上书弹劾,以后朝廷如此用人,(把滕子京贬官到岳州),怎么能不心生感慨呢。但是,他年纪轻轻就入朝做官,在朝廷是有名的文臣,出朝廷外出统领军队是知名的武将,年轻时就稍稍展示了自己的才华,又有范仲淹这样的名士做知心好友,(贬官)不久政绩卓著至极,有什么值得哭的呢?而我,被诗文写作束缚,一下子就是四十多年,没有得到国家任何任用,黑色的鬓发已经白了,往日的壮志已经心灰意冷,近来又遭遇兄弟病故,我像冬日的大雁孤身一人,飘零天涯,这才真的值得哭啊,值得大哭一场啊!
赏析:
袁中道《游岳阳楼记》:现实的、引人泪下的洞庭湖
关于岳阳楼和洞庭湖,我们已经读了几篇诗文:范仲淹的《岳阳楼记》、杜甫的《登岳阳楼》、李白《陪侍郎叔游洞庭醉后》、孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》。李白、杜甫、孟浩然的都是诗歌,都是概括的写法,借助想像和虚拟,主体形象是抒情的,不过取岳阳楼和洞庭湖的某一特点,加以变异,借以抒发诗人的感情。诗和散文最大的不同,就是诗的形象,不是照抄现实的,而是把现实的某一特点,加以变异的。清朝诗评家吴乔在《围炉诗话》中有一段话:
或问“诗与文之辨。”答曰:“二者意岂有异,唯是体裁、词语不同耳。意喻之米,文喻之炊而为饭,诗喻之酿而为酒。饭不变米形,酒形质俱变。”
意思是,诗歌与散文的“意”,也就是内容,没有什么区别,不过就是形式不同而已。如果内容是米,散文就是把米煮成饭,诗歌就是把米酿成酒。饭没有改变米的形状,而酒把米的形状和质地都改变了。这个理论当然有它比较不够精确的地方(如把散文和诗歌的内容说成是没有区别),但是总的说来,相当有启发性。说诗歌是想像的、变异的,而散文则比较写实,就这一点来说,是比较到位的。对于这一点,也许我们仅仅读杜甫、李白、孟浩然的诗歌还不够清楚,把他们诗作和袁中道的散文一比,其间的差异,就十分鲜明了。
岳阳楼记课件 篇三
教学目标:
1、通过自主学习、小组合作掌握一些文言词、句的意思。
2、结合全文内容提炼出全文的中心,理解古代仁人志士“先天下之忧而忧,后天下之 乐而乐”的思想,并激励学生树立远大的志向。
3、自主判断本文叙事、写景、抒情、议论的表达方式并通过小组合作分析它们之间的联系。
4、通过多种形式的读来品味本文对仗工整、音律协和的语言。
5、通过“妙点”赏析,品味本文写景之“妙”和材料处理的精当。
教材分析:
重点难点:
1、分析古代仁人志士“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想,并激励学生树立远大的理想。
2、品味语言的音律协和之美。
3、通过“妙点”赏析,理解本文写景之“妙”和材料处理的精当。
本文是范仲淹的传世名篇。它是一篇文言形式的散文,先叙事后写景,由景入情,
因情而生发议论,环环相扣,层层蓄势,表达了作者的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负和“不以物喜,不以己悲”的阔大胸襟,这是本文立意的深邃和人生境界的高远之处,理当成为重点。文章句式长短错落有致,大量使用骈句,语言凝练,形象而富有音乐美;写景方法精妙奇绝。这是本文语言和写法别具一格之处,也列为重点。
本文被安排在苏教版语文9年级上册第五单元的第五篇。从编排的角度和疏通意思的要
求看,这样安排既是对已学过的写景散文(如《与朱元思书》《小石潭记》《三峡》)的小结,又是对即将要学习的《醉翁亭记》的引领,具有承上启下的作用;同时它又具有独特的个性魅力,这是它脍炙人口的原因之一,因而要求我们在教学中能突出本文的个性特点。
教学设想:
努力构架立体式的课堂。从对文本的解读上,着眼于全篇,按音读、译读、理读、
析读、有感情地朗读、诵读的顺序展开,从不同的层面加深学生对文本的理解,为深入分析文章的“妙点”作铺垫,并在读、析、写的过程中训练学生的能力,陶冶学生的情操;从教学方法的选择上,遵循学生的认知规律和新课程标准的要求,本着面向全体学生,让不同层次的学生都能有收获,又体现教师主导作用的原则,采用自主、合作、探究的方法;从课堂教学流程的设计上,采用冰糖葫芦式,力求做到板块之间的连接自然。这样,力求做到既夯实基础,又突出重点、训练能力;既从整体上把握全文,又引导学生领略文章的美,并在学生自主活动、生与生合作、师生互动中提升学生的语文素养和语文能力,使课堂内容饱满,节奏和谐,充满生命的灵动。因为,一方面,9年级学生已掌握了一定文言知识和学习文言文的技巧,而且也有一定的朗读能力;另一方面,新课标写道:“阅读是学生个性化行为,不应以教师的分析代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。要珍视学生的独特的感受、体验和理解。”
教学流程:
第一课时
一、导入新课:
有这样一位了不起的人。他两岁丧父,家贫无依。他年轻时就有远大的志向,常把治理国家大事作为自己应尽的责任。做官以后,常常谈论天下大事,奋不顾身。以致于遭谗言被贬官后,不仅自己心忧天下,还在他的传世名篇中劝勉好友藤子京也这样。他是?这篇文章是?
二、小组合作交流(5分钟)
在课前自主学习的基础上,小组交流导学案中的内容(见下面【】中),要求:
1、由组长负责,先校对、补充,再交流各自疑惑并整理出本组的疑难,写在黑板上。
2、点评本组小短文的亮点和需要改进之处,推荐本组的优秀短文准备集体展示。
【(一)音读。读课文,用智慧的眼光发现自己易读错、易写错的字音、字形,小组交流时补充。
字音:略
字形:〖百废具兴(俱) 横无际涯(崖) 朝晖夕阴(辉) 忧谗畏讥(馋饥) 静影沉璧(壁) 宠辱偕忘(庞)〗
(二)译读。再读文章,结合注释,翻译句子,独立完成下面问题,交流时订正。
1、用红色笔在文中画出自己翻译时有困难的词句。
2、找出含有通假字的句子,指出通假字并解释。
(百废具兴:“具”同“俱”,全,都。 属予作文以记之:“属”同“嘱”,叮嘱。)
3、解释下列加点字。
(1)一词多义:
极:南极潇湘 此乐何极 感极而悲
观:予观夫巴陵胜状 此则岳阳楼之大观也
赋:刻唐贤今人诗赋于其上 岁赋其二 更若役,复若赋
一:洞庭一湖 一碧万顷 长烟一空
国:去国怀乡 死国可乎 国恒亡
以:不以物喜 属予作文以记之
(2)词性活用:北通巫峡 南极潇湘
先天下之忧而忧 后天下之乐而乐
(3)同义词:文中与“春和景明”中“景”的意思相同的词语是 ,它的意思是
(4)虚词:然则北通巫峡 若夫霪雨霏霏 则有心旷神怡
注释 篇四
[1]谪:封建王朝官吏降职或远调。
[2]守:指做州郡的长官。
[3]巴陵:郡名,即岳州,治所在现在湖南岳阳。
[4]越明年:到了第二年。(就是庆历五年,1045)
[5]越:超过,过了。
[6]政通人和:政事顺利,百姓和乐。
[7]通:顺利。
[8]和:和乐。
[9]具:通“俱”,全,皆。
[10]乃:于是。
[11]增:扩大。
[12]制:规模。
[13]属:通“嘱”,嘱托。
[14]作文:写文章。
[15]记:记叙。
[16]胜状:胜景,好景色。
[17]衔:包含。
[18]吞:吞吐。
[19]浩浩汤汤(shāng):水波浩荡的样子。
[20]横无际涯:宽阔无边。
[21]横:广远。
[22]际涯:边。( 际 涯 的区别: 际专指陆地边界; 涯专指水的边界)
[23]朝晖夕阴:或早或晚(一天里)阴晴多变化。
[24]晖:日光。
[25]气象:景象。
[26]万千:千变万化。
[27]大观:雄伟景象。
[28]前人之述备矣:前人的记述很详尽了。
[29]备:详尽。
[30]然则:虽然如此,那么。
[31]南极潇湘:南面直到潇水、湘水。潇水是湘水的支流,湘水流入洞庭湖。
[32]极:尽。
[33]迁客:谪迁的人,指降职远调的人。
[34]骚人:诗人。战国时屈原作《离骚》,因此后人也称诗人为骚人。
[35]会:聚集。
[36]览物之情,得无异乎:看了自然景物而触发的感情,怎能不有所不同呢?
[37]览:看。
[28]异:不同
[39]若夫:用在一段话的开头以引起下文。下文的“至若”同此。“若夫”近似“像那”,“至若”近似“至于”。
[40]淫雨:连绵的雨。
[41]霏霏:雨(或雪)繁密的样子。
[42]开:放晴。
[43]阴:阴冷。
[44]浊:浑浊。
[45]排空:冲向天空。
[46]日星隐曜:太阳和星星隐藏起光辉。
[47]曜:光辉
[48]岳:高大的'山。
[49]山岳潜形:山岳隐没了形体。
[50]潜:隐没。
[51]行:通行。
[52]樯倾楫摧:桅杆倒下,船桨断折。
[53]樯:桅杆。
[54]楫:桨。
[55]倾:倒下。
[56]薄暮冥冥:傍晚天色昏暗。
[57]薄:迫近。
[58]斯:这。
[59]则:就。
[60]有:产生。
[61]去国怀乡:离开国都,怀念家乡。
[62]去:离开。
[63]国:国都。
[64]忧谗畏讥:担心(人家)说坏话,惧怕(人家)批评指责。
[65]畏:害怕。
[66]谗:说坏话。
[67]讥:批评指责。
[68]萧然:萧条冷落的样子。
[69]感:感慨。
[70]春和:春风和煦。
[71]景:日光。
[72]波澜不惊:湖面平静,没有惊涛骇浪。
[73]惊:这里有“起”、“动”的意思。
[74]上下天光,一碧万顷:天色湖光相接,一片碧绿,广阔无际。
[75]万顷:极言其广。
[76]沙鸥:沙洲上的鸥鸟。
[77]翔集:时而飞翔,时而停歇。
[78]集:鸟停息在树上。
[79]锦鳞:美丽的鱼。
[80]芷:一种香草。
[81]汀:小洲。
[82]岸芷汀兰:岸上的小草,小洲上的野花。
[83]郁郁:形容草木茂盛。
[84]而或:有时。
[85]长烟一空:大片烟雾完全消散。
[86]一:全。
[87]皓月千里:皎洁的月光一泻千里。
[88]浮光跃金:波动的光闪着金色。这里描写月光照耀下的水波。
[89]静影沉璧:静静的月影像沉入水中的玉璧。这是写无风时水中的月影。
[90]璧:圆形的玉。
[91]何极:哪有穷尽。
[92]旷:开阔。
[93]怡:愉快。
[94]宠辱偕忘:光荣和屈辱一并忘了。
[95]宠:荣耀。
[96]偕:一起。
[97]临:迎着。
[98]把酒临风:端酒当着风,就是在清风吹拂中端起酒来喝。把:持,执。
[99]洋洋:高兴得意的样子。
[100]尝:曾经。
[101]求:探求。
[102]古仁人:古时品德高尚的人。
[103]心:思想感情。
[104]或异二者之为:或许不同于(以上)两种心情。
[105]或:近于“或许”“也许”的意思,表委婉口气。
[106]异:不同于。
[107]为:这里指心理活动(即两种心情)。
[108]以:因为。
[109]不以物喜,不以己悲:不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。
[110]居庙堂之高:处在高高的庙堂上,意思是在朝廷上做官。下文的“进”即指“居庙堂之高”。
[111]庙:宗庙。
[112]堂:殿堂。
[113]庙堂:指在朝廷。
[114]处江湖之远:处在僻远的江湖间,意思是不在朝廷上做官。下文的“退”,即指“处江湖之远”。
[115]是:这样。
[116]然则:既然如此,那么……
[117]其必:一定。
[118]先:在……之前。
[119]后:在……之后。
[120]微斯人,吾谁与归:(如果)没有这种人,我同谁一道呢?
[121]微:没有。
[122]斯人:这样的人。
[123]谁与归:就是“与谁归”。
[124]归:归依。
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