汉字小故事精品多篇范文

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现代汉字的故事 篇一

中国字是中国汉字的一个称号，很多国家都在学习我们的汉字，这是为什么呢？让我们从一个网站说起吧！

这个网站是一个外国人开发的，他很喜欢中国的汉字，于是他卖掉了自己所有的家产，开了这个网站，他在这个网站上研究汉字长达30年的时间，最终了解了中国汉字里的许多秘密，于是我们都叫他“汉字叔叔”。

中国字有许多种字体，楷书、隶书等等，我会写的就有3种了，分别是楷书、隶书、篆书这三种中国汉字。

中国汉字是一代一代传下来的，以前人们用的汉字都是用图画来表示的，“水”他们就画三支河流，“目”他们就画一个眼睛。每一个汉字都有每一个故事，我们应该敬爱我们的中国字，去尊重它，去喜欢它。比如“安”字，家有女人就是安，安上面的“宝盖”代表家，下面的“女”代表女人。母亲、奶奶是女的，我们称祖国为母亲，有母亲在，国家才会安全。

我们每个人从现在开始，应该少写错别字，不会的字应该仔细想一想，查一查字典。会写的也不要一蹴而就，一笔就写下去，最怕这一下去就错了，难的字更加应该去想一想。

中国字不但“汉字叔叔”喜欢，我们也喜欢，每个汉字都有一个字谜，太有趣了。比如说，一口咬掉牛尾巴是“告”，八十八个哥哥是“米”，一百减一是“白”，因为一百减去上面那一横就变成“白”了。

同学们，听了我的介绍，你是不是更加喜欢我们的中国汉字了呢？

老师点评：从你的描述中看出你对中国字的热爱，太棒了！对中国字的由来、构成、趣味都有足够的说明，确实了不起。

现代汉字的故事 篇二

汉字，是我们中国使用的书面字体，早在四千多年前，汉字就诞生了，它经过漫长的演变，不断的修改，最终演变成了我们现在的汉字——楷体。汉字的演变过程是从甲骨文到金文，又从金文到小篆，然后依次是隶书、楷书、草书、行书。

汉字的写法有很多，每一种字体都着它独特的韵味，如：古色古香、幽静古典的小篆和隶书；流畅似水的行书；端庄典雅、方方正正的楷书；狂野奔放、龙飞凤舞的草书……

汉字不仅花样繁多，而且赏心悦目，不少人写得一手好书法，这些书法都被人珍藏在家中，或展览，汉字已是中国的一面文化旗帜，一种标志，而有人却用字不规范，不尊重汉字。

现如今，一些商店为了生意，为了产品的“前途”，使用一些成语来做商店的招牌，用上成语固然是好的，但这些成语是错误百出啊！

一次，我和妈妈外出逛街，忽然，一个商店的招牌吸引了我的注意，这家商店的招牌是“百衣百顺”。哟，这招牌上的错误也太明显了吧！“依”字，变成了“衣”，这老板也太粗心了，这要是在作业本上的错别字好还，但这可是大街上啊，况且这还是商店的招牌，让人看到，还不笑掉大牙，不进去买东西了？想着，我们进了这家店，提醒了一下店员，谁知这店员不以为然，说：“我们知道着招牌有错，这是我们故意的，不就是为了醒目一点，吸引顾客嘛！”听了这话，我恍然大悟：原来是一种吸引顾客的生意手段啊！得知事情的“真相”后，我和妈妈尴尬地出去了。

经过这次事件后，我就开始注意商店的招牌，看看还有没有类似的错误，没想到还真发现了不少：“默默无闻”变成了“默默无蚊”，“其乐无穷”写成“骑乐无穷”，“有备无患”写错成“有杯无患”……看着这些错字成语，我有点儿愤怒，原本好好的成语，成了人们生意场上的“利用工具”！这不仅侮辱了汉字，不尊重汉字，而且可能误导孩子对汉字的认知。所以，我不支持这种生意手段，我提倡杜绝这些不规范字，让人们统一规范用字。

汉字是中国的标志，是传播中国文明的重要因素，我们应该珍爱汉字，保护汉字，让我们的汉字传承后代！

有趣的汉字小故事 篇三

《红楼梦》里贾宝玉吟过一首描写竹子的诗，其中两句是：“竿竿清欲滴，个个绿生凉”。后人修订翻印时曾将“个个”字改掉，有人对此提出非议，意见是说“个个”多么像清翠欲滴的竹叶啊，触字生景，为什么要改呢！

象形字为数不多，却是汉字造字的基础，后来的合体字有相当一部分是用象形字构成的。由于汉字的字形变化是渐进的，十分有趣的是，至今许多汉字还留有象形的尾，仔细琢磨就可以看出它的原形来。鲁迅先生说，汉字的基础是象形。象形字就是画物像它的形状，以此形状表达它的含义。“乌”与“鸟”字相比，正好切去鸟头上表示眼睛的一短横。画鸟不点睛，这是为什么？我们知道，古人在造字时，对于象形字，需要抓住形象的特征。乌通体黑色（颈下有一些白羽毛的，古人称鸦）。乌的黑眼睛因和羽毛的颜色相同，看上去就不分明了。所以“鸟”字点睛，“乌”则不见其睛。

据说在南北朝时，有一位画家张僧繇，在墙上画了四条龙，后来经人多番要求，给其中两条画了眼睛，这两条龙便腾飞升天了。成语“画龙点睛”即来源于此。“乌”字耐人寻味，恰在这不点睛上。以上所述虽然是两件事，但道理是一样的。据说，小乌雏出生后，其母要喂养它六十天，待羽毛丰满可以独立觅食时，它要叼食六十天报养其母。这叫反哺。因此乌在古诗文中成为孝道的象征。在传说中也有许多与它有关的。浙江省有个义乌县（现为义乌市），在汉代称乌伤县。相传有个叫颜乌的孝子，当父亲去世后，独个儿一筐一筐地背来黄土，为父亲垒坟。这时群乌也赶来相助。试想乌的嘴能叼多少土呢？结果乌的嘴都受了伤。人们便将这个县取名为乌伤。到唐武德年间，改为义乌县，名字显得更为典雅含蓄。

乌是一种喜欢群居的鸟类，它们在田野中生活。有这样的一故事：春秋时代郑国和楚国交战，楚国在夜里偷偷撤了兵，故意留下军帐没有拆除，以便迷惑郑军。郑国并不了解楚军的底细。这时郑军中有个士兵远远了望一下，便肯定地说：楚军撤走了。别人问他：楚国的军帐尚在，何以见得楚军退走了？（当时没有望远镜，肉眼是无法看清楚的。）他说：楚军帐幕上落满了乌鸦，如军队尚在，是不可能有这种现象的。由此可见，古人对乌的生活习性是观察得何等细微。

汉字里象形字不多。《说文解字》里象形字只有364个。汉代以后，一千多年来只造了“伞、凹、凸”等少数几个象形字，现在已不再用这种方法造字了。象形字为数不多，却是汉字造字的基础，后来的合体字有相当一部分是用象形字构成的。例如“人”是“企、伐、侄、俭、仙”等字的构字成分，“贝”是“财、购、贸、狈、败”等字的构字成分，“马”是“驴、驮、驾、妈、骂”等字的构字成分。因此，从字源上了解象形字的形、义、音，可以帮助我们掌握一大批现代通用汉字的字义和读音。

经过长期变化，很多象形字都变得不象形了，可是，汉字从产生到现在还没有发生文字体系的大变动。在同一文字体系中，字形的变化是渐进的。因此至今有些汉字还留着一条象形的尾巴，仔细琢磨一下就可以看出它的影子来，例如口、身、耳、手、山、田、井、水、火、云、电、雨、伞、门等。

前边谈的象形字是就字的来源来说的。有些字不管它的来源，单就它现在的字形来说，也有很强的象形性。例如“笑”，不管东汉许慎说什么“打竹板奏乐使人笑得直不起腰（夭）来”也好，也不管宋朝苏东坡说什么“用竹子打犬不可理解”也好，人们越端详它越觉得它喜眉笑脸的。“哭”字，不管有人说它是“犬的叫声像人哭”也好，人们越端详它越觉得它像个顽童在张口大哭。新兴汉字“乒乓”，不但像声，而且像形。后起汉字“甩”不是很像一只手用力往外扔东西吗？简化字“风”不是很像横扫落叶的狂飙吗？“喜”字不是很像人们张口喜乐的样子吗？

古老的象形字是一种表形的文字。“象物之形”，这种方法具有很大的局限性。且不说抽象的意义无形可象，就是具体的东西，也不是都可以“象形”出来的。用这种方法构造汉字没法满足记录语言的需要，汉字由表形向表意发展，于是指事字和会意字应运而生。

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