名家经典美文(2(多篇)范文
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名家经典美文 篇一
余光中
假如我有九条命,就好了。
一条命,就可以专门应付现实的生活。
苦命的丹麦王子说过:既有肉身,就注定要承受与生俱来的千般惊扰。
现代人最烦的一件事,莫过于办手续;办手续最烦的一面莫过于填表格。
表格愈大愈好填,但要整理和收存,却愈小愈方便。
表格是机关发的,当然力求其小,于是申请人得在四根牙签就塞满了的细长格子里,填下自己的地址。
许多人的地址都是节外生枝,街外有巷,巷中有弄,门牌还有几号之几,不知怎么填得进去。
这时填表人真希望自己是神,能把须弥纳入芥子,或者只要在格中填上两个字:“天堂”。
一张表填完,又来一张,上面还有密密麻麻的各条说明,必须皱眉细阅。
至于照片、印章,以及各种证件的号码,更是缺一不可。
于是半条命已去了,剩下的半条勉强可以用来回信和开会,假如你找得到相关的来信,受得了邻座的烟熏。
一条命,有心留在台北的老宅,陪伴父亲和岳母。
父亲年逾九十,右眼失明,左眼不清。
他原是最外倾好动的人,喜欢与乡亲契阔谈宴,现在却坐困在半昧不明的寂寞世界里,出不得门,只能追忆冥隔了二十七年的亡妻,怀念分散在外地的子媳和孙女。
岳母也已过了八十,五年前断腿至今,步履不再稳便,却能勉力以蹒跚之身,照顾旁边的朦胧之人。
她原是我的姨母,家母亡故以来,她便迁来同住,主持失去了主妇之家的琐务,对我的殷殷照拂,情如半母,使我常常感念天无绝人之路,我失去了母亲,神却再补我一个。
一条命,用来做丈夫和爸爸。
世界上大概很少全职的丈夫,男人忙于外务,做这件事不过是兼差。
女人做妻子,往往却是专职。
女人填表,可以自称“主妇”(housewife),却从未见过男人自称“主夫”(househusband)。
一个人有好太太,必定是天意,这样的神恩应该细加体会,切勿视为当然。
我觉得自己做丈夫比做爸爸要称职一点,原因正是有个好太太。
做母亲的既然那么能干而又负责,做父亲的也就乐得“垂拱而治”了。
所以我家实行的是总理制,我只是合照上那位俨然的元首。
四个女儿天各一方,负责通信、打电话的是母亲,做父亲的总是在忙别的事情,只在心底默默怀念着她们。
一条命,用来做朋友。
中国的“旧男人”做丈夫虽然只是兼职,但是做起朋友来却是专任。
妻子如果成全丈夫,让他仗义疏财,去做一个漂亮的朋友,“江湖人称小孟尝”,便能赢得贤名。
这种有友无妻的作风,“新男人”当然不取。
不过新男人也不能遗世独立,不交朋友。
要表现得“够朋友”,就得有闲、有钱,才能近悦远来。
穷忙的人怎敢放手去交游?我不算太穷,却穷于时间,在“够朋友”上面只敢维持低姿态,大半仅是应战。
跟身边的朋友打完消耗战,再无余力和远方的朋友隔海越洲,维持庞大的通讯网了。
演成近交而不远攻的局面,虽云目光如豆,却也由于鞭长莫及。
一条命,用来读书。
世界上的书太多了,古人的书尚未读通三卷两帙,今人的书又汹涌而来,将人淹没。
谁要是能把朋友题赠的大著通通读完,在斯文圈里就称得上是圣人了。
有人读书,是纵情任性地乱读,只读自己喜欢的书,也能成为名士。
有人呢是苦心孤诣地精读,只读名门正派的书,立志成为通儒。
我呢,论狂放不敢做名士,论修养不够做通儒,有点不上不下。
要是我不写作,就可以规规矩矩地治学;或者不教书,就可以痛痛快快地读书。
假如有一条命专供读书,当然就无所谓了。
书要教得好,也要全力以赴,不能随便。
老师考学生,毕竟范围有限,题目有形。
学生考老师,往往无限又无形。
上课之前要备课,下课之后要阅卷,这一切都还有限。
倒是在教室以外和学生闲谈问答之间,更能发挥“人师”之功,在“教”外施“化”。
常言“名师出高徒”,未必尽然。
老师太有名了,便忙于外务,席不暇暖,怎能即之也温?倒是有一些老师“博学而无所成名”,能经常与学生接触,产生实效。
另一条命应该完全用来写作。
台湾的作家极少是专业,大半另有正职。
我的正职是教书,幸而所教与所写颇有相通之处,不至于互相排斥。
以前在台湾,我日间教英文,夜间写中文,颇能并行不悖。
后来在香港,我日间教三十年代文学,夜间写八十年代文学,也可以各行其是。
不过艺术是需要全神投入的活动,没有一位兼职然而认真的艺术家不把艺术放在主位。
鲁本斯任荷兰驻西班牙大使,每天下午在御花园里作画。
一位侍臣在园中走过,说道:“哟,外交家有时也画几张画消遣呢。”鲁本斯答道:“错了,艺术家有时为了消遣,也办点外交。”陆游诗云:“看渠胸次隘宇宙,惜哉千万不一施。
空回英概入笔墨,生民清庙非唐诗。
向令天开太宗业,马周遇合非公谁?后世但作诗人看,使我抚几空嗟咨。”陆游认为杜甫之才应立功,而不应仅仅立言,看法和鲁本斯正好相反。
我赞成鲁本斯的看法,认为立言已足自豪。
鲁本斯所以传后,是由于他的艺术,不是他的外交。
一条命,专门用来旅行。
我认为没有人不喜欢到处去看看:多看他人,多阅他乡,不但可以认识世界,亦可以认识自己。
有人旅行是乘豪华邮轮,谢灵运再世大概也会如此。
有人背负行囊,翻山越岭。
有人骑自行车环游天下。
这些都令我羡慕。
我所优为的,却是驾车长征,去看天涯海角。
我的太太比我更爱旅行,所以夫妻两人正好互作旅伴,这一点只怕徐霞客也要艳羡。
不过徐霞客是大旅行家、大探险家,我们,只是浅游而已。
最后还剩一条命,用来从从容容地过日子,看花开花谢,人往人来,并不特别要追求什么,也不被“截止日期”所追迫。
名家美文摘抄 篇二
你一生只选择一种姿势——站立。
狂风袭来的时候,你不肯倒下;大雪压顶的日子,你不肯屈服;洪水肆虐的瞬间,你不肯俯首;刀斧临头的黄昏,你不肯折腰。一棵树,在岁月的长河中,书写一段英雄的人生。
茫茫大漠,一棵树站起来,是一座丰碑;巍巍青山,千万棵树站起来,是一座长城;悠悠河岸,所有的树站起来,是一条蛟龙;青春的树,在时代的浪潮里,歌唱着永恒的真诚。
站着,给大地一片绿荫;站着,给江河一滴清纯;站着,给生命一声问候;站着,给城市一缕温馨。不计荣辱,不计得失,一生的站立,只为报答泥土的养育之恩,只为证明生命坚如磐石的精神。
人,与树站在一起,就是一种不可抗拒的力量,更是一种撼天动地的奇迹!
名家美文摘抄 篇三
《杜鹃》
郭沫若
杜鹃,敝同乡的魂,在文学上所占的地位,恐怕任何鸟都比不上。
我们一提起杜鹃,心头眼底便好像有说不尽的诗意。
它本身不用说,已经是望帝的化身了。有时又被认为薄命的佳人,忧国的志士;声是满腹乡思,血是遍山踯躅;可怜,哀惋,纯洁,至诚……在人们的心目中成为了爱的象征。这爱的象征似乎已经成为了民族的感情。
而且,这种感情还超越了民族的范围,东方诸国大都受到了感染。例如日本,杜鹃在文学上所占的地位,并不亚于中国。
然而,这实在是名实不符的一个最大的例证。
杜鹃是一种灰黑色的鸟,毛羽并不美,它的习性专横而残忍。
杜鹃是不营巢的,也不孵卵哺雏。到了生殖季节,产卵在莺巢中,让莺替它孵卵哺雏。雏鹃比雏莺大,到将长成时,甚且比母莺还大。鹃雏孵化出来之后,每将莺雏挤出巢外,任它啼饥号寒而死,它自己独霸着母莺的哺育。莺受鹃欺而不自知,辛辛苦苦地哺育着比自己还大的鹃雏;真是一件令人不平、令人流泪的情景。
想到了这些实际,便觉得杜鹃这种鸟大可以作为欺世盗名者的标本了。然而,杜鹃不能任其咎。杜鹃就只是杜鹃,它并不曾要求人把它认为佳人、志士。
人的智慧和莺也相差不远,全凭主观意象而不顾实际,这样的例证多的是。
名家美文 篇四
假如时光倒流,我能做什么。
找你没说的却想要的。
假如我不放手,你多年以后,
会怪我恨我或感动。
我在想,最悲伤的是不是就像现在。
可是我竟然一点儿也不觉得悲伤。
不是Bye,而是Good-bye。
——有时候你挺可爱的。
——是么?
——嗯。
——那有时候你挺可恨的。
——什么时候?
——较真的时候。
如果可以选择回到过去或者跳至将来。
如果生命中仍然不停歇出现这样那样的转机,这样那样的你,
这样那样的简单漂亮,和这样那样义无返顾的深情。
但现实只剩乱糟的被我弄乱的一切。
并自以为是漫不经心潇潇洒洒走掉。
好几次对这个空白的窗口,写了很多的话。
最后都在转念之中,一字一字全部退回。
收拾好行李,连说再见都觉得多余了。
听同样的音乐,看不同的世界。
此刻多难过,代表曾经多幸福。
偶尔想起来,只愿时光倒流。
我在电话里面大哭的声音震得世界都崩塌了。
你只能坐着听着给不了安慰。
好吧好吧时间都倒回去吧。
我喜欢你在云端时腹肌隆起的样子。
喜欢你写给我的每一个字。
原谅我又在天亮才睡。
原谅我抽很多烟吃很少东西。
原谅我幼稚不切实际。
即便是原谅一切我又如何原谅你。
就算原谅了你。
我也不会原谅自己。
──我有没有跟你说过我爱你。
──没有。
──我爱你。
──仍然?
──一直。
我保证抽完最后这支烟就去睡。
我保证,我都保证。
经典名家文刊美文600字 篇五
最爱风景,不是满院桃花,一眼灼人,而是飞蝶环绕在路边小花的恬静。
最爱风景,不是百万烟花照亮夜空,而是小扇轻扑流萤的自在。
最爱风景,不是崇山峻岭绵延不绝,而是水中陆地观群鸭戏水的欢乐。
我最爱的风景,是那熟悉的故乡。
最爱故乡弥漫稻香的空气,一望无垠的黄澄澄的稻田总是带给人们无尽的喜悦。而记忆中最深刻的片段,便是年幼的我跑在乡间小路上,看着农民伯伯顶着烈日,一步一个脚印,挥洒着汗水,在田间劳作。我站在树阴下,喝着沁人心脾的井水。他坚实的臂膀仿佛是一座山,在绿色的海洋之中,移动,沉默是对未来无限的向往。我最爱这抛洒汗水的朴实,它让我明白:一份耕耘,一份收获。
最爱故乡恬静的夜空。躺在房顶上,数着总也数不完的星星。有时,群星闪耀夜空,邻居家的小狗也会将那双水汪汪的大眼睛对望着深蓝色的天空。有时天空中孤月照水,还有繁星满天,却也不觉寂寞,因为萤火虫会在耳边亲吻我的脸颊,让夜不漫长。我最爱这抚摸夜风的自在,因为它让我彻底摆脱了城市夜晚的不安与喧嚣。
最爱故乡满山遍野的小花,虽然叫不出名字,但有蝴蝶飞舞,蜜蜂辛勤工作,这座美丽的花园好不热闹。这里有我童年美好的回忆,与同伴们玩老鹰捉小鸡,最后每人都能得到姐姐精心编制的花环。她在那一刻,显得格外的美丽优雅。我最爱这蹦蹦跳跳的天真烂漫,它让我明白生活原来可以如此简单。
记忆中最美好的画面,编织成这串串令人回味的风景。她的美,我永远不会忘记。她是我心最爱的风景,养育了一代又一代勤劳朴实的人儿,她带给我无限的希望。
名家美文摘抄 篇六
石缝间倔强的生命,常使我感动得潸然泪下。
是那不定的风把那无人采撷的种子撒落到海角天涯。当它们不能再找到泥土,它们便把最后一线生的希望寄托在这一线石缝里。尽管它们也能从阳光中分享到温暖,从雨水里得到湿润,而唯有那一切生命赖以生存的土壤却要自己去寻找。它们面对着的现实该是多么严峻。
于是,大自然出现了惊人的奇迹,不毛的石缝间丛生出倔强的生命。
或者就是一簇一簇无名的野草,春绿秋黄,岁岁枯荣。它们没有条件生长宽阔的叶子,因为他们寻找不到足以使草叶变得肥厚的营养,它们有的只是三两片长长的细瘦的薄叶,那细微的叶脉告知你生存该是多么艰难;更有的,它们就在一簇一簇瘦叶下又自己生长出根须,只为了少向母体吮吸一点乳汁,便自去寻找那不易被觉察到的石缝。这就是生命。如果这是一种本能,那么它正说明生命的本能是多么尊贵,生命有权自认为辉煌壮丽,生机竟是这样地不可扼制。
或者就是一团一团小小的山花,大多又都是那苦苦的蒲公英。它们的茎叶里涌动着苦味的乳白色的浆汁,它们的根须在春天被人们挖去作野菜。而石缝间的蒲公英,却远不似田野上的同宗生长得那样茁壮。它们因山风的凶狂而不能长成高高的躯干,它们因山石的贫瘠而不能拥有众多的叶片,它们的茎显得坚韧而苍老,它们的叶因枯萎而失却光泽;只有它们的根竟似那柔韧而又强固的筋条,似那柔中有刚的藤蔓,深埋在石缝间狭隘的间隙里;它们已经不能再去为人们做佐餐的鲜嫩的野菜,却默默地为攀登山路的人准备了一个可靠的抓手。生命就是这样地被环境规定着,又被环境改变着,适者生存的规律尽管无情,但一切的适者都是战胜环境的强者,生命现象告诉你,生命就是拼搏。
如果石缝间只有这些小花小草,也许还只能引起人们的哀怜;而最为令人赞叹的,就在那石岩的缝隙间,还生长着参天的松柏,雄伟苍劲,巍峨挺拔。它们使高山有了灵气,使一切的生命在它们的面前显得苍白逊色。它们的躯干就是这样顽强地从石缝间生长出来,扭曲地、旋转地,每一寸树衣上都结痂着伤疤。向上,向上,向上是多么地艰难。每生长一寸都要经过几度寒暑,几度春秋。然而它们终于长成了高树,伸展开了繁茂的枝干,团簇着永不凋落的针叶。它们耸立在悬崖断壁上,耸立在高山峻岭的峰巅,只有那盘结在石崖上的树根在无声地向你述说,它们的生长是一次多么艰苦的拼搏。那粗如巨蟒,细如草蛇的树根,盘根错节,从一个石缝间扎进去,又从另一个石缝间钻出来,于是沿着无情的青石,它们延伸过去,像犀利的鹰爪抓住了它栖身的岩石。有时,一株松柏,它的根须竟要爬满半壁山崖,似把累累的山石用一根粗粗的缆绳紧紧地缚住,由此,它们才能迎击狂风暴雨的侵袭,它们才终于在不属于自己的生存空间为自己占有了一片天地。
如果一切的生命都不屑于去石缝间寻求立足的天地,那么,世界上就会有一大片一大片的地方成为永远的死寂,飞鸟无处栖身,一切借花草树木赖以生存的生命就要绝迹,那里便会沦为永无开化之日的永远的黑暗。如果一切的生命都只贪恋于黑黝黝的沃土,它们又如何完备自己驾驭环境的能力,又如何使自己在一代一代的繁衍中变得愈加坚强呢?世界就是如此奇妙。试想,那石缝间的野草,一旦将它们的草子撒落到肥沃的大地上,它们一定会比未经过风雨考验的娇嫩的种子具有更为旺盛的生机,长得更显繁茂;试想,那石缝间的蒲公英,一旦它们的种子,撑着团团的絮伞,随风飘向湿润的乡野,它们一定会比其他的花卉生长得茁壮,更能经暑耐寒;至于那顽强的松柏,它本来就是生命的崇高体现,是毅力和意志最完美的象征,它给一切的生命以鼓舞,以榜样。
愿一切生命不致因飘落在石缝间而期期艾艾。愿一切生命都敢于去寻求最艰苦的环境。生命正是要在最困厄的境遇中发现自己,认识自己,从而才能锤炼自己,成长自己,直到最后完成自己,升华自己。
石缝间顽强的生命,它既是生物学的,又是哲学的,是生物学和哲学的统一。它又是美学的;作为一种美学现象,它展现给你的不仅是装点荒山秃岭的层层葱绿,它更向你揭示出美的、壮丽的心灵世界。
石缝间顽强的生命,它是具有如此震撼人们心灵的情感力量,它使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌。华安上小学第一天,我和他手牵着手,穿过好几条街,到维多利亚小学。九月初,家家户户院子里的苹果和梨树都缀满了拳头大小的果子,枝丫因为负重而沉沉下垂,越出了树篱,钩到过路行人的头发。
名家美文摘抄 篇七
“吴小姐,不是我无理取闹,但我的不幸,唉,都算是你造成的。”
演讲会后,有一位少妇模样的女子走过来,对我这么说。一时之间,我有些恍惚……不会吧,我跟她的不幸有什么关系呢?怔忡了几秒钟之后,我开始怀疑眼前这个模样端庄的少妇精神上有问题。但是,除了眉宇之间的淡淡愁容之外,怎么看她的眼神都与常人无异。
“你的不幸与我有什么关系呢?”我决定问到底。
“是这样的,我先生是你的读者,他……本来是上班族,忽然有一天,他辞了职,说他要追求自己的梦想,要跟你一样,去做自己想做的事,追求自己的人生。”
“结果呢?”
她说:“到现在为止,他已经失业两年了,本来还积极开发自己的兴趣,会去上摄影、素描课程等,后来也没看他上出什么心得、培养出什么专长来,也看不出他的梦想到底在哪里。现在,我只看见他每天上网和网友聊天,约喝下午茶,唱KTV,动不动混到三更半夜……家里的经济只靠我支撑。我也是个明理的人,一说他,又怕伤了他大男人的自尊心,或者成为阻碍他梦想的杀手。我想他这样下去,只能跟社会与家人之间脱节得愈来愈严重,我该怎么办?”说完,又重重地叹了一口气。
她的困境还真棘手,在她叹气的那一刹那间,沉重的罪恶感压在我身上。我想,我不是完全没错。
我常在签名时写上“有梦就追”四个字。对我来说,有梦就追,及时地追,是我的生活态度。我总希望,在人生有限的时光中,我们的缺憾可以少一点,成就感和幸福感都可以多一点。错只错在我对“有梦就追”这几个字,解释得不够多。“有梦就追”,在实行上有它的复杂性,特别是在梦想与面包冲突的时候。
追求梦想,总是能让一颗心发亮。然而梦想与面包之间,自古以来常有些矛盾存在。
当我们看到一个人真心追求自己的梦想,愿意少赚点钱,多折点腰,我们也都有佩服之情。比如,曾经当过电子新贵的工程师或捧着铁饭碗的上班族,决心离开待遇优厚但不再让他们快乐的环境,去当摄影师、导游,甚至开一家自己想开的咖啡厅。
我也认识几个很会画画的朋友,本来在待遇不错的报社、广告公司工作,后来都决定离开上班族的轨道,回去当画家。(人生感悟)这时,我绝不会用“画画是不能当饭吃的”来泼他们冷水,也都会祝福他们:“有梦就追。”事实证明,他们都能用自己的'天分画出一番天地来。
我不认为梦想与面包一定相违背,本来只想追求梦想,但后来以梦想赢得面包的人,大有人在。
当然,有时候我们是在和现实赌博,总还得靠点运气。运气不好的,可能像凡?高,生前连一张画都卖不掉,忧郁而终。
不,凡?高不算是运气不好的。他好歹还有身后名,而且是响响亮亮的身后名,这可不是每个艺术创作者都能享有的好牌位。还有数不清的画家,一样用了一辈子力气来画画,生前潦倒,死后也没在艺术史上占个小位子,根本被彻底地遗忘。
追梦的本身是个赌博,但也不是单纯的赌博。你的才华愈高、想法愈周全、技术愈无懈可击、经验愈丰富、付出的努力愈多,或者人缘愈好,赢的几率就愈大。
每个人胜出的几率并不一样。
值不值得?就只有自己能判断了。赢了,通常还得感激许多懂得赏识自己的人,而输了,则没有任何理由可以怨天尤人。无论如何,我肯定人们追求梦想的决心,因为我们这一辈子,总该做些自己觉得值得的事,尽管旁人也许会发出一些名之为“关心”的杂音来阻碍追梦者的意志,但自己的人生总得自己负责。问题在于,到底你追寻的是梦,是理想,还是只是白日梦?
我不是没有泼过别人冷水,因为每个人情况不同。
“你认为我应该辞职做个专业作家吗?”曾有位银行职员这么问我,“我想在家里写写稿子就好,印书就好像在印钞票,比我现在在银行当过路财神好。”
“你立志从事写作多少年?开始写了吗?”我问。
“我现在太忙了,我打算辞职才开始写,”他说,“我以前作文写得还不错,被老师称赞过。”
“我想,你最好考虑考虑,”我忍不住说了,“因为,不像你想象这么简单。”我钦佩那些“肯定自己的梦想后决定辞职”的追梦人,却很怕那些“辞了职才想试探自己的梦想”的妄想者。后者因为想得太简单、做事太草率,实行梦想的可能性实在太小了。
如果真的热爱写作,不必等辞职才写。等辞职才写或等辞职才想学某项专长的人,百分之九十九是在找借口脱离某个人生关卡,并不是真心追梦。这样的人,梦想失落后只会变成愤世嫉俗;花太多时间愤世嫉俗的下场,就是一事无成。
字人人会写,所以大家会觉得写作比较容易。这么打比方更好懂:我们总不可能因为梦想当小提琴家,辞职后才开始学小提琴吧。
那位转任摄影师还算成功的电子新贵,在他每年领巨额红利时,摄影作品早有独特风格。变成画家的朋友,在当上班族时,本来就画得一手好画。
成功开设咖啡厅或餐厅的转业者,也都不是在开店前才学经营须知、才上烹饪班恶补的。他们早已花了经年累月的时间考察和尝试,像神农氏尝百草一样的兢兢业业。没有任何成功追求梦想的人,是在“一念之间”成功的。
一念之间以前,不知已经累积了多少智慧与能力。多数人一下班回家,在看电视、睡觉、打电话聊天的时候,这些真正的追梦人为了日后有源头活水喝,还在花力气为自己掘井呢。我们只算计到他成功后可以得到多少面包,却粗心地忽略了他们滴下的汗水。
总有人以为,辞职才能追梦,握在手头的面包好像变成阻碍自己梦想的绊脚石。
我从不认为,辞职才能追梦,全心全意才能培养专长。以我自己当例子吧:其实我从没有想变成专业作家,多年来我一直有一份可以支付生活的工作。这是因为过去常有长辈劝我“作家不能当饭吃”,所以我决定,即使靠写作换不了任何面包,我也一样会写下去,至于为了要养活自己,得有一份固定薪水才行。
到现在我还是认为,不靠写作谋生,就不需要摇尾巴讨好任何人,我才能真正地畅所欲言,写出我心中真实的声音。
追梦是一种过程,也是一种必须逐渐建立的生活习惯,也是一种“活在当下”的感觉。谁说你要放弃一切才能追梦?也别再怨梦想与面包两相碍,其实,阻碍你追求梦想的,不是你手头食之无味、弃之可惜的面包,而是自己的惰性。
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