人生寓言新版多篇范文

(作者:游在幸福边缘时间:2023-07-24 11:22:58)

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人生寓言新版多篇

人生寓言教案 篇一

授课人:课型:新授课

教学方法:自主、合作、探究

一、导入:

通过学生谈自己对“什么是寓言”的理解,导入新课。

二、教学过程

(一)、出示目标:

1、整体感知,初步把握寓言内容。

2、学习归纳寓意的方法。

3、联系实际学会正确对待荣辱,正确选择人生。

(二)、检查预习(生字注音解释)

嬉戏(xī)禀告(bng)厄运(è)

慧心佛教用语,指能够领悟佛理的心。这里泛指智慧。

慷慨不吝啬。

闲适清闲安逸。

审美欣赏、领会事物和艺术品的美。

风韵优美的姿态神情

得失之患生怕失去个人利益的忧虑心情。

(三)、整体感知,概括寓意

1、朗读2、复述3、精缩内容4、概括寓意

5、请学生当一次老师,按照出示学习方法总结出第二则寓言的寓意。

(四)、研读与赏析

1、《白兔和月亮》在情节上有两次转折,你能找出来吗?

2、白兔得到月亮前后呈现出两种不同的心态,你能用文中的两个成语概括吗?

3、白兔得到月亮后必然会产生得失之患吗?

有无得失之患的关键在哪里?

4、这则寓言提到人类,含有什么意味?

5、白兔为什么请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”?

6、生性多愁善感的王子后来为什么能够顽强地面对厄运?

7、落难之后才能战胜脆弱,这是一条规律吗?没有遭遇过厄运的人

应该怎样培养坚韧的意志?

(五)、体验与反思

1、有人认为,《白兔和月亮》的寓意是与其拥有,不如没有。对此你是怎样理解的?

2、学过《落难的王子》后,如果你遭遇了厄运你会怎么做?

(六)、拓展与延伸

展开你丰富的想象,描绘一下白兔请求诸神之王撤销慷慨决定时的情景及对话。

(七)、课堂小结

《白兔和月亮》:拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患

《落难的王子》:厄运能使脆弱的人变得坚强起来

(八)、布置作业:

写一则寓言,题目自拟

要求:

1、符合寓言的文体特点

2、200字左右

三、板书设计:

白兔和月亮

赏月心旷神怡

得月惊喜万分

守月得失之患

还月心旷神怡

教学反思:

通过自主、合作、探究的学习方法完成了授课任务。要求学生按照四步法概括寓意的目标基本实现,并通过体验与反思达到了德育目标的要求,实现了知识的拓展与延伸。学生掌握情况较好。

不足之处在于:教学过程虽体现新课改的要求,但只是在框架上的体现,也就是说有了新课改的“形”,还没有上升到“神”。对于“如何将课堂教学与课件使用相结合?”这一问题没有作深入思考,以至于教师不能离开操作台进行课堂教学,限制了教师课堂教学的灵活性。同时,在“如何启发、引导学生?”以及“如何评价、鼓励学生?”等问题上还有待于进一步的学习、探讨。

人生寓言 篇二

⊙小狐狸问老狐狸,怎么才能装成有学问的人,老狐狸说:“第一要经常骂别人俗气,第二要把不懂的东西装作瞧不起的样子,第三对别人讨论的问题要做总结性发言。”

人生寓言 篇三

一只鸽子老是不断地搬家。它觉得,每次新窝住了没多久,就有一种浓烈的怪味,让它喘不上气来,不得已只好一直搬家。它觉得很困扰,于是它跟老鸽子诉苦。老鸽子说:“你搬家根本没有用,因为怪味不是从窝里发出来的,而是你自己身上的味道啊。”

寓言启示录:与团队格格不入,问题来自于自己!

人生寓言故事 篇四

从前,有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐:一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。

其中,一个人要了一篓鱼,另一个人要了一根鱼竿,于是他们分道扬镳了。

得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼,他狼吞虎咽,还没有品出鲜鱼的肉香,转瞬间,连鱼带汤就被他吃了个精光。

吃完鱼后,他又没有什么办法维持生活了,不久,他便饿死在空空的鱼篓旁。

另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿,一步一步艰难地向海边走去,可当他看到远处那片蔚蓝色的海洋时,他最后的一点力气也使完了,只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手离开人间。

又有两个饥饿的人,他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。

只是他们并没有各奔东西,而是商定共同去找寻大海,他俩每次只煮一条鱼,经过了遥远的跋涉,终于来到了海边。

从此,两人开始了捕鱼为生的日子,几年后,他们盖起了房子,有了各自的家庭、子女、有了自己建造的渔船,过上了幸福安康的生活。

从故事中可以看到,两个饥饿的人因为合作才坚持到河边生存下来了。人类是群居生物,我们每天生活在各自不同的集体里,一个人独自生活是不可能的。小朋友们在学校完成任务时,也要学会与其他小朋友合作,事情才能做的更好更完美。

人生寓言 篇五

孔雀听说维纳斯是美神,心里不服,便去找维纳斯比美。孔雀看到维纳斯赤身露体,心中十分惊异,维纳斯说:“人体是上帝的杰作,人体美胜过一切人为矫饰。”孔雀认为自己没有羽毛也会很美,脱去羽裳后丑得像个秃鸡。

健美的身体胜过巧思的'服饰。

人生寓言故事 篇六

金人

古代有个小国的人到中国来,进贡了三个一模一样的金人,把皇帝高兴坏了。可是进贡的人很不厚道,出了一道题目:这三个金人哪个最有价值?皇帝请来珠宝匠称重量、看做工,结果三个金人一模一样。最后,有一位老臣说他有办法。老臣拿着三根稻草,先是拿一根稻草插入第一个金人的耳朵里,稻草从另一个耳朵出来了。第二根稻草从嘴巴里掉出来,第三根稻草掉进了肚子。老臣说:第三个金人最有价值!使者连称答案正确。

寓言启示录:这个故事告诉我们,最有价值的人,不一定是最能说的人。善于倾听,才是成熟的人最基本的素质。

人生寓言 篇七

一只饥饿的野猪从果树下走过,果树看见野猪饿得浑身发抖产生了怜悯心,于是抖动树身掉下一些果子给他吃。野猪吃饱了,浑身是劲,看到树上还有那么多的果子,便起了歹心,于是咬断树干,吃光了树上所有的果子。

对恶人行善,恶人反而会勒索更多的东西。

人生寓言故事 篇八

传说上帝创造了天下万物。那天,上帝对人说:“我给你二十年的寿命,并给你取名叫‘人’。你可以吃山珍海味,愿意做什么事情,你就去做吧!”人听后很高兴,只是觉得寿命太短了。

上帝又把马叫到跟前对它说:“你叫‘马’,我赐你三十年寿命,你的主食是草,你的工作是帮人拉车。”马听了觉得不太公平:我帮人拉车,还吃草那种破玩意儿,又得辛辛苦苦的生存三十年,我看啊,我还是少活些年头吧!于是马对上帝说:“你还是让我少活二十年吧!”上帝犹豫了一会儿,说:“好吧,要不——人,我把马的二十年寿命赐给你吧!”人欣然地同意了。

上帝又对牛说:“你的名字叫做‘牛’,我也给你三十年的寿命,你也和马一样——吃草,你的工作是给人拉犁。”牛听了之后,也并不满意,向上帝请求:“我能否像马大哥一样,让出二十年的寿命?”上帝想了想说:“好。人,牛的二十年寿命也归你了!”

上帝又对狗说:“你叫‘狗’,我给你二十年寿命,你给人看门。”狗问:“上帝,那我吃什么?”上帝思考了一会儿说:“你就吃人的大便吧!”狗听了很不满意:“我给人看门也就罢了,但你还要我吃他们的大便?!我还是别活了吧!”上帝说:“不行,没有你谁来给人看门呀?要不——给你十年寿命。人,这狗的十年寿命也归你了吧!”

上帝看了看最后一只小动物——鸡说:“你名‘鸡’,你也拥有二十年寿命,你的任务是每天早晨给人打鸣,负责叫醒他们,让他们按时起床。”鸡问上帝:“那我吃什么呢?”上帝说:“你……呃……,你就用嘴啄啄人地下的饭渣吧,能吃的你就凑合着填填肚子。”鸡听了很是气愤:“太不公平了!太不公平了!这……这日子简直没法过了。不行!我只要一年的寿命!”上帝说:“不行不行,一年的寿命太少了!这样,也给你十年寿命,另外十年也交给人了。”于是,上帝又把十年的寿命赐给了人,现在人感到太幸福了,因为他总共有了八十年寿命。

所以,我们的生命就开始了:在前二十年都是在知识的海洋里遨游,学习着不同的知识,所以无忧无虑;在二十岁以后直到六十岁,人就都像马和牛一样干活,不但要操持家务,又要在外面工作赚钱,以养活全家上上下下、老老小小;当六十刚过至七十满时,人就会像狗一样,整天在家里看门,照看孙子、孙女、外甥;七十岁至八十岁时,就像鸡一样,儿女上班要他叫醒,孙子、孙女上学还是要他叫醒。

其实,人生就是一段带有规律性责任的旅程!

人生寓言故事 篇九

从前,有一个继承了大笔遗产的年轻人,由于挥霍无度而把家产荡尽。最后,他只剩下了一件皮袄,也因为正值严冬,加上他也非常怕冷。

可是,有一天他突然看见一只燕子,于是把皮袄也换了酒饮。他认为燕归意味着春天即将来临。他想:既然严寒已被赶到遥远的北方,整个大地已经回春,天气即将转暖,我还需要这件皮袄干什么呢?

年轻人的推断本来没有问题,只是他忘了那句民谚:一只燕子不成春。

果然没过多久严寒又再次袭来,大车又在积满冰雪的地上轧轧地做响,烟囱里冒着笔直的烟柱,窗玻璃上又结满了冰花。年轻人唯一御寒的东西都没了,他穿着单薄的衣服,冷得直流眼泪,给他报春的燕子则已经在雪地上冻僵了。

年轻人哆哆嗦嗦地走到那只燕子旁,好不容易才从牙缝里挤出他的怨恨:“该死的家伙!你害了自己不说,由于相信你,我也过早地把皮袄换了酒饮厂,害得我冷得都受不了(好范文网★www.haoword.com)了,这么冷的天我怎么熬得下去啊!”

盲目轻易地相信别人,自己却不加以思考,有时候后果非常可怕。我们要有自己的思路,做什么事情听取别人的意见是好的,可是这也需要自己有前提想法。如果你完全听取别人的意见而自己完全不去思考,那样对自己是非常不利的。

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