孙思邈格言经典多篇范文

(作者:忘记悄悄时间:2023-08-12 00:40:21)

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孙思邈格言经典多篇

孙思邈格言 篇一

1、至人消未起之患,治未病之疾。——孙思邈《备急千金要方》

2、饮酒可以陶情性,剧饮过多防百病——孙思邈《孙真人卫生歌》

3、票气含灵,惟人为贵。人所贵者,盖贵为生。——孙思邈

4、养生之家,常须预合成熟药,以备仓卒之急。——孙思邈《备急千金要方》

5、畏于己者,不制于彼。——孙思邈《千金要方》

6、医人不得恃己所长,专心经略财物。——孙思邈《备急千金要方》

7、世无良医,枉死者半,此言非虚。——孙思邈《备急千金要方》

8、天无一岁不寒昌,人无一日不忧喜。——孙思邈《备急千金要方》

9、凡欲为大医,必须谙《素问》、《甲乙》……等诸部经方,又须妙解阴阳禄命,诸家相法,及灼龟五兆、《周易》六壬,并须精熟,如此乃得为大医。——孙思邈《备急千金要方》

10、人若劳于形,百病不能成。——孙思邈

11、治儿生落地不作声法:取暖水一盆灌浴之,须臾即作声。——孙思邈《备急千金要方》

12、养性之道,常欲小劳,但莫大疲及强所不能堪耳。——孙思邈《备急千金要方》

13、我为医者,须安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦若有疾厄来求者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想,亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。见彼苦恼,若己有之,深心凄怆,勿避艰险、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。——孙思邈《剑侠情缘三》

14、美药勿离手,善言勿离口。——孙思邈《备急千金要方》

15、药采取不知时节,不以阴干瀑干,虽有药名,终无药实,故不依时采取,与朽木不殊,虚废人功,卒无裨益。——孙思邈《备急千金要方》

16、身为神气之窟宅,神气若存,身康力健;神气若散,身乃死焉。——孙思邈

17、善养性者则治未病之病。——孙思邈《备急千金要方》

18、为医者虽善于脉候,而不知察于气色者,终为未尽要妙也。——孙思邈《备急千金要方》

19、养生之道,常欲小劳。——孙思邈

20、世有愚者,读方三年,便谓天下无病可治;及治病三年,乃知天下无方可用。——孙思邈《大医精诚论》

21、夫二仪之内,阴阳之中,唯人最贵。——孙思邈《备急千金要方》

22、凡药皆须采之有时日,阴千曝干,则有气力。——孙思邈《备急千金要方》

23、不知易,便不足以言知医。——孙思邈

24、博极医源,精勤不倦。 《千金要方·大医精诚》

25、寻思妙理,留意钻研。 《千金要方·大医精诚》

孙思邈格言 篇二

1、天有盈虚,人有屯危,不自慎不能济也。故养性必知足自慎。

2、落花无返树之期,逝水绝归源之浪,人之生灭,事可同然,万法皆空,何不悟矣!

3、流水不腐,户枢不蠹,以其运动故也。

4、福者,造善之积也;祸者,造不善之积也。

5、不知易,不足以言太医。

6、寿夭休论命,修行本在人。

7、存不忘亡,安不忘危。

8、后生志学者少,但知爱富,不知爱学,临事之日,方知学为可贵,自恨孤陋寡闻。

9、善养性者,则治未病之病,是其义也。

10、养老之要,耳无妄听,口无妄言,身无妄动,心无妄念,此皆有益老人也。

11、贼而得之者祸也,幸而得之者笑也,分而得之者吉也,屈而得之者福也!

12、居其富而失其富,居其贵而不失其贵,祸不及也,寿不折矣!

13、夫生民之道,莫不以养小为大,若无于小,卒不成大,故易称积小以成大。

14、养性者,不但饵药餐霞,其在兼于百行。百行周备,虽绝药饵,足以遐年。

15、恣其情欲,则命同朝露也。

16、居贫富之中,常须守道,勿以贫富易志改性

17、丈夫处其厚不处其薄,当去礼去圣守愚以自养,斯乃德之源也。

18、胆欲大而心欲小,智欲圆而行欲方。

19、仁者守其仁而廉谨也。

20、知治身能治国也。夫爱其民,所以安其国;惜其气,所以全其身。民散则国亡,气竭则身死。

21、圣人之道,以慈济物,博求众药,以戒不虞。

22、鬼神盖不能为人祸,亦不能致人之福。

23、淡然无为,神气自满,以此为不死之药。

24、四百四病,身于自造,本非由天。

25、博极医源,精勤不倦。

26、凡人不终眉寿或致夭殁者,皆由不自爱惜,竭情尽意,邀射名利,聚毒攻神,内伤骨髓,外败筋肉,血气将亡。

27、如临深渊,如履薄冰,谓小心也;赳赳武夫,公候干城,谓大胆也;不为利回,不为义疚,行之方也;见机而作,不俟终日,智之园也。

28、形体有可愈之病,天地有可消之灾

29、其知道者,法则阴阳,和于术数,饮食常有节,起居常有度,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。

30、全生之德为大。

31、积伤至尽,尽则早亡。

32、养生之道,常欲小劳。

33、至精至微,至意深心。

34、食气者则和静而延寿。

35、省病诊疾,至意深心,详察形候,纤毫勿失,判处针药,无得参差。

36、常言善道,天与之福。

37、道之所在,其德不孤。

38、志学之岁,驰百金而循经方,耄及之年,竞三余而勤药铒。

39、人欲劳于形,百病不能成。

40、多静坐以收心,寡酒色以清心,去嗜欲以养心。观古训以警心,悟至理以明心。

41、夫为医者,当须先洞晓病源,知其所犯。以食治之,食疗不愈,然后命药。

42、人资饮食以养身,去其甚者自安适。

43、为无为之事,乐恬淡之味,省皂纵欲快志,得虚无之守,故寿命无穷,与天地终,此圣人之治身也。

44、身体常使小劳,则可百达和畅。

45、饮食有常节,超居有常度,不妄作劳,故能形与神俱,而尽其天年,度百岁乃去。

46、德不足是以贫马,心不足是以死马!

47、养性必先知自慎,慎以畏为本。故士无畏则简仁义;农无畏则惰稼穑;工无畏则慢规矩;商无畏则贷下殖;子无畏则忘孝;爷无畏则废慈;臣无畏则功不立;君无畏则乱不治。

48、识达道理,似不能言,有大功德,勿自矜伐。

49、常以深心至诚,恭敬于物,慎勿诈善,以悦于人,终身为善。

50、吾闻善言天者,必质之于人;善言人者,亦本之于天。

51、安身之本,必资于食。救疾之速,必凭于药

52、一事长于己者,不远万里,伏膺取决。

53、食啖鲜肴,务令简少。

54、世无良医,枉死者半,此言非虚。

55、金之得盈,福之已竭。无义之福,于我如浮云,不足以为富也。

56、天无一岁不寒暑,人无一日不忧喜,故有天行瘟疫病者,即天地变化之一气也。

57、凡欲治疗,先以食疗。既食疗不愈,后乃用药疗。

58、半醉酒,软枕头,暖盖足。

59、身安寿永事如何,胸次平夷积善多。

60、若知进而不知退,知得而不知丧,嗜欲煎其内,权位牵其外,其于过分内热之损,胡可胜言,况乎身灭覆宗之祸,不绝于世哉!

61、阳德乃敷,阴功乃积,南宫度名,北斗落籍。

62、旨约而瞻广,业少而功多。

63、天地之间,唯人为贵,人之所贵,莫过于生。

64、晚而自保,犹得延年益寿。

65、以至精至微之事,求之于至粗至浅之思,其不殆哉!若盈而溢之,虚而损之,通而 彻之,塞而壅之,寒而冷之,热而温之,是重加其疾,而望其生,吾见其死矣!

66、饮酒可以陶情性,剧饮过多防百病。

67、神仙之道难致,养性之术易崇。

68、所以病苦,人自作亡,非关运也!

69、卫生切要知三戒:大怒、大欲、大醉。

70、善为医者,行欲方而智欲圆,心欲小而胆欲大。

71、神存心手之际,意析毫芒之里。

72、早起,尤千金妙方,长寿金丹也。

73、每日必须调气补泻,按摩导引不佳。勿以健康便为常然。常须安不忘危,予防诸病也。

74、食毕当行走。

75、养生有五难:名利不去为一难,喜怒不除为二难,声色不去为三难,滋味不绝为四难,神虑精散为五难。五者必存,虽心希难老。

76、业济含灵,命悬兹乎。

77、寻思妙理,留意钻研。

78、卫生切要知三戒:大怒大欲并大醉。

79、先发大慈侧隐之心,誓愿普救含灵之苦。

80、德行不克,纵服玉液金丹未能长寿。

81、忍怒以全阴,抑喜以养阳。

82、多愁则心慑,多思则神殆,多念则志散。

83、易则易知,简则易从。

84、思韫入神,神存心手。

85、人命至重,有贵千金,一方济支,德逾于此。

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