短篇的神话故事（通用多篇）范文

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小神话故事 篇一

武财神有赵公明、关帝。赵公明即赵玄坛，又称“赵公元帅”，最早出现于晋人干宝的《搜神记》，称其为取人性命的冥神，稍后陶弘景《真诰》则称其为致人疾病的瘟神。元无名氏《三教源流搜神大全》则说其“钦奉玉帝旨召为神霄副元帅”，司职“驱雷役电，唤雨呼风，除瘟剪疟，保病禳灾”等。

赵公明之所以成为财神，得益于明人小说《封神演义》，姜太公奉元始天尊之命按玉符金册封神，册封赵公明为“金龙如意正一，玄坛真君”，统领招宝、纳珍、招财、利市四路神灵，此时的赵公明才从“恶神”转型为“财神”。其后，小说戏曲恒演不辍，推波助澜，赵公明最终成了家喻户晓的财神。在民间，赵公元帅多以骑黑虎、顶盔贯甲、左手托金，、右手持银鞭、身边有奇珍异宝装饰的形象出现。

关帝即关公，史有其人。据晋陈寿《三国志》记述，关羽，字云长，生于山西，仪表威武，武艺超群。东汉末年，与刘备、张飞“桃园三结义”，起兵争雄，辅佐刘备建立蜀汉帝国，后大意失荆州，被孙权部将所杀。因曾有恩于曹操，所以曹操刻沉香木为躯，厚葬于洛阳。小说《三国演义》将关羽的这段故事演绎得淋漓尽致。其勇猛、重义、忠贞的形象家喻户晓。

据记载，对关公的信仰始于南北朝，公元567年，当阳县玉泉山首建关公庙。其后的封建君主为巩固其统治所需，大肆宣扬关公的忠孝节义，使关公信仰在相对较短的历史时段内迅速发展。从隋唐至明代，关公庙宇激增，封号不断。到了清代，清统治者认为自己能够入主中原得益于关公的护佑，称其为“关圣大帝”。关帝信仰涉及各行各业。

智慧文财神

文财神指文昌帝君。文昌帝君即文曲星，也称梓潼帝君，他是掌管文昌府事及人间禄籍的神，民间奉其为文财神。从信仰根源上看，文昌帝君信仰源于我国的星宿崇拜，《楚辞·远游》有“后文昌使掌行兮”句，洪兴祖补注：“《晋(书)一天文志》云：‘文昌六星在北斗魁前，一曰上将，二曰次将，三曰贵相，四曰司录，五曰司命，六曰司寇’。”由于儒家崇尚“学而优则仕”，所以自汉朝以来，对文昌帝君的信仰逐渐得到了强化。

文昌帝君名叫张亚子，东晋时四川人，后打仗身亡，人们便立祠纪念他，唐朝时追封其为“英显王”。道教将其吸纳入神谱，安排在文昌府中主司禄籍，并将地名（梓潼）尊作神名。至此，星宿具象为张亚子。随着宋代科举的盛行，张亚子名声大振，读书人笃信张亚子的灵性。明朝时天下学馆都立文昌祠。清朝规定，每年阴历二月初三为文昌诞辰日，朝廷派员参加祭祀活动。现在，我们所称的文昌帝君实际上是文昌（星名）与梓潼（地方名）的结合体。历文昌的形象是雍容慧颜，头戴饰玉官帽，骑白驴，有两小童陪伴。中国传统年画中则表现其为面带笑容，手执“如意”，身携“聚宝盆”，常有“招财”、“进宝”相随。文昌帝君应该是出现年代最早、供奉者最多的财神形象了。

除此之外，民间还有说法称商纣王的叔叔比干、春秋战国时越国重臣范蠡为“文财神”，五代时人刘海蟾为“偏财神”等等。

短小的神话故事 篇二

一年春天，在桃源洞修炼的桃花仙子变成一位美丽的姑娘来到凡间。桃花仙子不但人长得很美，而且心地也非常善良，她教穷苦百姓家的女子织布绣花，还常常为乡亲打抱不平。

有一年，一个千年柳树精来到武夷山，他看到一对新人正在拜堂，柳树精惊叹道：“这个新娘子真美啊！”于是他化成一团旋风，卷住新娘就往外跑，新娘不知道发生了什么事，吓得直喊：“救命啊！”等大家追出门外时，已经看不到新娘的踪影了。

正巧桃花仙子路过村口，听见了有人在叫救命，放眼望去，只见远处有一团旋风正在向她靠拢，她赶忙拔下头发上的桃花，轻轻一吹，叫了声“变”，散开的桃花就像是利箭一样向柳树精射去。只听“啊”的一声，柳树精跌倒在地，桃花仙子二话不说，往柳树精胸口就是一剑。柳树精连忙一个急转，避过迎面一剑。他见对手是个更美丽的女子，便飞身上前来想抓住桃花仙子。桃花仙子反手又是一剑，柳树精也不甘示弱，施展妖术变出一根柳木棒，与桃花仙子斗在了一起。

两人大战几百个回合依然没分出胜负，渐渐地，桃花仙子因体力不支落了下风，她想：“先将他引开再说。”于是，她向空中一跳，躲入云中。忽然，一位白胡子老人飘到她面前，说：“桃花仙子，老夫送给你一个黄印，你用它就可以镇住柳树精了。”老人把黄印交给桃花仙子，并告诉她使用方法后，便转身离去了。

桃花仙子大喜：“我一定是遇上了大仙，再也不怕你柳树精了。”她正想着，柳树精也蹿上了云端，并已扑到了眼前。桃花仙子连忙亮出黄印，柳树精四周的妖雾立刻消散了，他落到地面，现出了原形。桃花仙子又将黄印猛地掷过去，只听得柳树精一声惨叫，原来是他的头被砸裂了，全身精气也散尽，变成了一棵歪斜的柳树。

桃花仙子为民除害，得到人们的赞美，柳树精作恶多端，大家都痛恨他。善良的人在危急的时刻，总能得到人们的帮助，而作恶的人则会得到应有的下场。

小神话故事 篇三

英明的国君尧经过多次考验，认为舜是个非常贤明而且值得信赖的人，于是就把自己的两个女儿娥皇和女英嫁给了他。后来，又把自己的帝位禅让给他。舜的确没有使尧失望，他为人民做了许多好事，特别是他命禹治好了令人民深受痛苦的大洪水，使人民过上了平静安宁的日子。

然而，到了舜晚年的时候，南方的九嶷山一带有几个部落发生了战乱。他便决定亲自到那里视察一下，以解除那里的战乱。舜对两位夫人一向都非常尊重，就把自己的打算告诉了她们。不料娥皇和女英担心他的身体，都反对他到九嶷山去。女英说你一个人去，我们不放心，你如果要去的话，我们也要跟你一起去。

舜说九嶷山那个地方，山高林密，道路崎岖，你们是女人，怎么能吃得了那样的苦呢？虽然舜帝一再劝阻，但两位夫人决心已定，甘愿和他到那里去受苦。舜无可奈何，只好在一个夜晚，带上几位随从，不辞而别，悄悄地出发了。

天不见舜帝回宫，娥皇和女英心中着急。舜帝究竟去了什么地方呢？后来找到侍从一问，才知道舜帝已经动身去九嶷山好几天了。她们放心不下，立即收拾行装，准备车马，随后追赶舜。

追赶了十几天，这一天来到了扬子江边，却突遭大风，幸亏有位老渔夫，知道她们是舜帝的夫人后，用船将她们送到了洞庭山，让她们在一座小庙中住了下来。大风持续了一个多月，她们出不了湖，只好焦急地盼望着风早些停止。她们登上山顶向远方张望，心中暗暗祝福舜帝身体安康。

这两位多情的夫人，日思夜盼，送走了无数个日夜，她们望啊，盼啊，望眼欲穿，愁肠寸断，但始终没有看到舜帝的归帆。

风渐渐地止住了。在一个风平浪静的中午，她们突然看到从南方飘来一只插有羽毛旗帜的大船，这是宫廷里的船，便急忙跑去迎接。但是，一看到船上的侍从和十兵，他们一个个愁眉不展，满面哀容，她们立刻知道一定是发生了什么不好的事情。

侍从们一边把舜帝的遗物交给两位夫人，一边说：“舜帝驾崩于九嶷山下，已经埋葬在那里了。”娥皇和女英虽然已预料到凶多吉少，但这情况一旦被证实，她们依然哀伤地昏倒在地。

从此，娥皇和女英每天都要爬上洞庭山顶，抚摸着身边的一株株翠竹遥望九嶷山，流下哀思的泪水就这样，日复一日，年复一年，她们的泪水洒遍了青山竹林。那满山的翠竹也与她们一起悲伤、一起流泪，株株翠竹上都沾上了她们伤心的泪水，竟在上面留下了永远抹不去的斑斑泪痕。

后来，娥皇和女英由于过分地想念舜而投湘水自杀了。她们成了湘水之神，被称为“湘妃”或“湘夫人”。

小神话故事 篇四

相传干将为楚王铸剑，历时三年之久才铸造成功雌、雄两口剑。楚王觉得他办事不力，非常恼怒，想要杀掉他。当时，干将的妻子莫邪怀孕快要生产。干将对妻子说：“我为楚王铸剑，三年才铸造成功，楚王一定很生气，这回我去送剑，恐怕难逃一死。你生的孩子如果是个男孩，长大后告诉他说，出门去望望南山，松树生在石头上，宝剑就在树背上。”说完，他便带了雌剑去见楚王。

干将见到楚王后，楚王便叫剑工前来察看这剑，剑工说：剑原有两口，一口雄剑，一口雌剑，这口剑是雌的，雄的还没来。楚王听罢大怒，便把干将杀了。

干将走后，莫邪生了一个男孩，起名叫赤鼻。赤鼻长大后，便问他母亲道：“我为什么从来没有见过我爹，他在什么地方呢？”母亲说：“你爹为楚王铸剑，三年才铸造成功，楚王恼怒，把他杀了。你爹去时嘱咐我。告诉我们的儿子，出门去望望南山，松树生在石头上，宝剑就在树背上。”于是赤鼻走出门去，向南一望，并没看到有什么山，回头一望，只见堂前础石上有几根松木柱子。他心里想这或者就是松树生在石头上吧，便去拿来一把板斧，把靠近门的一根柱子从背后劈破，果然从里面取出了那把雄剑。赤鼻得到这口剑后，不论白天黑夜，都想着要杀掉楚王，为父亲报仇。

有天晚上，楚王做梦，梦见一个额头很宽的孩子，两眉之间，阔有一尺，在说要来为父报仇。楚王便悬了千金重赏，到处张贴榜文，画影捉拿梦中所见的奇怪孩子。赤鼻听到榜文所描述的情况，和自己颇为相像，便赶紧逃进深山去暂时躲藏起来，在山道上行走时，想到父仇未报，不觉悲从中来。

这时，深山里突然出现一个来自他乡的客人，看到他如此悲哀，就同情地问他道：“你小小年纪，为什么哭得如此悲哀啊？”

赤鼻说：“我是干将、莫邪的儿子，楚王将我爹杀害了，我想报这杀父之仇。”

他乡客说：“听说楚王悬了千金重赏买你的头，拿你的头和剑来，我为你去把这仇报了。”

赤鼻说：“那实在是太好了。”说罢，毫不犹豫地抽出宝剑，割下自己的头来，两手捧着头和宝剑，一齐交到他乡客的手里，身子却还僵立在那里。他乡客说：“你放心，我绝不会让你失望的！”尸体这才倒了下去。

他乡客带着赤鼻的头去见楚王，楚王欢喜不已。他乡客说：“这是一颗勇士的头，应当把它放到汤锅里去烹煮，直到肉烂为止，以免以后成精作怪。”楚王按照他的话去做了，把头放到汤锅里煮了三天三夜都没煮烂，头还几次从汤锅里跳出来，圆睁着一对愤怒的眼睛。他乡客说：“这孩子的头总也煮不烂，还望大王亲自来看看，借大王的威风压他一压，自然就会烂了。”楚王这时也没有别的办法，只好慢慢走到锅边来。他乡客迅速地抽出宝剑，向楚王脖颈一挥，楚王的头就掉进了汤锅里。然后，他又把剑向自己脖颈一挥，头也掉进了汤锅里。汤锅沸腾着，霎时间三颗头都煮烂了，再也分辨不出哪个是楚王的头。

楚王的人没有办法，只好连骨带肉分成三份，用瓦罐装着，分别埋葬，并修造了三座坟墓，笼统地称为三王墓。这墓如今在汝南北宜春县境内。

短小的神话故事 篇五

泰山有个小伙子叫石敢当，他上山砍柴时遇到一个道士，道士教给他一身武艺和一些道术。

有一年，泰安城的员外家里突然出现了妖怪，这个妖怪经常骚扰员外的女儿。员外请了很多道士作法，都拿妖怪没办法。看着奄奄一息的女儿，员外急忙四处贴告示：“谁能降妖，一定重重酬谢。”

石敢当看见了，想道：“什么妖怪竟敢害人，我倒想去看个究竟。”于是他揭下了告示，来到了员外的府上。

员外见石敢当只是一个年轻小伙子，心想：“那些道行深的老道都不能降妖，他年纪轻轻能行吗？”可当时实在想不出其他方法，只得让石敢当试一试。

石敢当先是在员外家里贴了很多符咒，然后埋伏在房间里。

到了晚上，那妖怪又来到了员外府上，他看到咒符，以为和以前一样，并没有太在意。妖怪刚一进屋，就听见门后的人大喝一声：“你是哪里的妖怪？”这时，一道白光刺向妖怪，吓得他赶紧跑开了。

石敢当立即前去捉妖，妖怪一看是石敢当来了，吓得逃之夭夭。可石敢当刚刚离开员外府，妖怪又来了。妖怪趁石敢当不在，就出来捣乱。就这样一个追一个逃，花费了很长时间都没有结果。石敢当想：“我得想出更巧妙的方法。”突然，他灵机一动，想到了个好主意。

第二天，石敢当让大家在城门口写上“石敢当”三个大字，那妖怪见了一定不敢再进城作怪。果然，从那以后，泰安城再没出现过妖怪。

石敢当与妖怪斗争，不仅靠勇气，还靠智慧。做什么事情都需要勇气和智慧，如果能把这两样合理地结合起来，取得成功就更容易了。

短小的神话故事 篇六

远古时候，天地间有很多妖魔作怪，于是玉帝便派掌管雷电的雷神去降服世间的妖魔。

雷神接到任务，便带着他的九耳狗上任了。经过一条河时，天上突然掉下来一件东西，正好砸到岸边的一块大青石上，顿时发出强烈的光芒。原来这是太上老君的拨火棒，因每次太上老君炼丹时，它都会自动发出火花，使丹炉走火。太上老君一气之下，就把它扔了。雷神捡起拨火棒，发现它指向哪里，哪里就会产生闪电，所以雷神给它取了个新名字——霹雳棒。

为了能降妖除魔，雷神还虚心向元始天尊请教降魔的方法。元始天尊对他说：“东海住着一对名叫夔的野兽，用公夔的皮制成鼓，母夔的骨头制成鼓槌，用鼓槌敲打鼓就能发出惊天动地的雷声，这样就能吓跑妖魔了。”

得到元始天尊的点拨，雷神立即动身赶往东海。他先抓到了母夔，然后对付公夔。公夔愤怒极了，朝雷神发出一声怒吼，顿时地动山摇。公夔凶猛地扑向雷神，为了不损坏它的皮，雷神只能一味地防守。公夔一步步逼近，眼看自己就要被抓住了，突然雷神想出一个好办法，只见他对准公夔的眼睛挥动霹雳棒，一道闪电刺向公夔的眼睛，雷神趁机降服了公夔。

接着，雷神用公夔的皮做了一面鼓。妖魔再出来作怪时，雷神便挥动用母夔的骨头做成的鼓槌，敲打夔鼓，就能把妖魔鬼怪吓得浑身发抖，不敢再做坏事。

雷神为了降服妖魔，不畏艰险，终于得到了令妖魔闻而生畏的夔鼓，战胜了妖魔。成功不是件轻而易举的事，只有勇于挑战，不断学习才能取得进步，获得成功。

短小的神话故事 篇七

从前，有一个和尚在佛堂里不好好念经，就背着尼姑，逃了出去，逃出去以后，他四处寻找逃避的地方，直到有一天……

尼姑得知和尚逃走了，并游遍天上，始终找不到和尚，就连瑶池也去过了，可是正当尼姑寻找的时候，和尚正在瑶池里躲着呢，于是，尼姑便走了瑶池，问了问，尼姑说：“请问，这里有和尚逃到这里来吗？”这些大臣们都回忆道：“如果，有一个尼姑来着里问，问我在不在的时候，你们就说没有，听见了吗？”大臣们都点了点头。于是，他们边说：“我们这里从来都没有和尚经过，您是一个尼姑，怎么回来我们瑶池呢？”

尼姑说道：“我是奉观音娘娘的指示来到这里，寻找和尚，因和尚在佛堂不好好学习，就悄悄地逃走了。所以，我要来看看，是否和尚逃到了这里，竟然没有，那就算了，告退！”

说完，尼姑便飞走了。

和尚看到尼姑飞走了，就赶紧走出来说：“谢谢你们，你们的大恩大德，我以后在报答，阿弥陀佛！”说完，和尚也跟着飞走了……

他们两个正好是相反的方向，尼姑想到：“哎，今日我还无抓到和尚，我该如何是好啊？”和尚也想到：“我要尽快的享受一下别处的快乐，我才不要在无聊的佛堂带着呢，整天的阿弥陀佛，阿弥陀佛的烦死了。”

过了一阵子……

和尚到了人间，看到自己这副摸样，别人肯定会说：“这个人怎么这么奇怪啊？好像不是人类，难不成是鬼？”就吓得惊慌失措。但和尚又想了想，就算是尼姑找到了人间，也不会认出我来的，于是，和尚嗖的一下，就变成了普通的老百姓。

大约过了一年以后……

尼姑得知和尚在人间过的美滋滋的，在他毫无防备的情况下出手，尼姑飞啊飞啊，终于，看到了和尚在一间破破烂烂的屋子里，就冲下人间，一把抓住和尚的手说：“和尚，你跟我回去吧，再不回去，你可就要受到严厉的惩罚，”这时的和尚说什么也不听，就惦记着怎么吃喝了，尼姑怒了，拉了又拉，终于，把和尚拉回了佛堂。

短小的神话故事 篇八

八仙过海后，铁拐李自觉经受不起众人的供奉，于是，便和众仙来到了昆仑仙境，种起田，还养了鸡、鸭、猪等牲畜，享起了农家之乐。

一天，铁拐李心血来潮，想逗5只鸭子取乐。哪知这几只鸭子却互相追逐打斗，闹得不可开交。铁拐李灵机一[www.haoword.com]动，变出了几个同样大小的正方体笼子，想把鸭子一一关进笼子。可是仔细一看，他不禁傻了眼--笼子只有4个。铁拐李正想再变出1个笼子来，却被走过来的何仙姑制止住了。何仙姑笑着说：“你能想个法子，就用这4个笼子来关这5只鸭吗？记住，1个笼子只能关1只鸭子，也不能施展法术哦

何仙姑走了，铁拐李绞尽脑汁，怎么也想不出办法来。

不一会儿，蓝采荷过来了。看到铁拐李痛苦纠结的样子，问清情况后，蓝采荷笑着说：”哈哈，其实这道题很简单，只要你换个角度想就可以了。“铁拐李叫苦道：”唉，你就快说吧！“蓝采荷慢条斯理地说：”因为这4个笼子都是正方体，所以我们可以利用它们所有边都相等的条件来想。先把其中的4只鸭子分别关进4个笼子里，然后把这4个笼子围起来，这就又多出了1个笼子！那么，剩下的第五只鸭子就关在这‘第五个笼’里。“”哦！原来这道题这么简单啊！“铁拐李听了，恍然大悟地大叫道。

何仙姑听后，连声赞叹道：”嗯，蓝采荷说的对极了。像这一类的问题，我们必须改变方向，从不同的角度进行思考。这样，才会‘山重水复疑无路，柳暗花明又一村’。

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