纪念国家公祭日通用 国家公祭日 祭文精品多篇范文

(作者:zhucefangshi1时间:2023-08-16 12:40:39)

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纪念国家公祭日通用 国家公祭日 祭文精品多篇

推荐纪念国家公祭日 篇一

大家好。

xx年前的昨天,1931年9月18日,是一个值得我们悲愤的日子。78年前的昨天夜里,日本借口柳条沟事件,炮轰北大营,彻底撕毁了邻友和平的假面。74年前的昨天,东北军在绝对不抵抗的命令下不战自退,日军轻易拿下沈阳城从那一天起,不愿做奴隶的人们拿起枪,扛起炮,开始保卫自己的家园。人们总说抗战八年,可是抗战共经历了十四年!

同样的昨天,是农历八月十五中秋节,一个合家团圆的日子。恰逢周末,亲人相聚,朋邻互贺,听箫赏月,分食月饼此时,我们中的绝大多数人已经不能知道,曾有这样的一首歌:我的家在东北松花江上,那里有森林煤矿,还有那满山遍野的大豆高粱。我的家在东北松花江上,那里有我的同胞,还有那衰老的爹娘。九一八,九一八,从那个悲惨的时候,脱离了我的家乡,抛弃那无尽的宝藏,流浪!整日价在关内,流浪!这首歌就是曾经在大江南北传唱半个多世纪的《松花江上》。但现在只有景山公园的老人们还能偶尔唱上一唱。

九一八事变后的14年间,我们已无从得知究竟有多少人背井离乡,流离失所;有多少人妻离子散,天各一方;又有多少孤魂暗自嗟叹。不止是旅顺*,不止是平顶山惨案,不止是南京*不知还有多少个万人坑堆叠着同胞的白骨,不知还有多少土地浸透过亲人的鲜血。

仅仅多年后,日本政府审定通过了新的中学历史教科书。书中将九一八事变轻描淡写地称为只不过是日军炸毁了南满铁路,并将对中国的全面侵略美化成进入,将南京*说成是南京事件,将实施奴化教育和疯狂掠夺资源的行为说成是促进中国发展日本首相连年参拜靖国神社在我们眼中已不足为怪,在全球掀起轩然大波的沈阳冲馆事件却很少为国人所知。短暂而激烈的争吵、批驳过后,只剩下日本法庭上寥寥数名败诉的控诉者的背影。

xx年前,我们在军事法庭上对日本战犯实施宽大处理,不是因为我们懦弱,是因为我们生在一个伟大而宽容的民族,我们希望和一个与我们一衣带水的邻邦和睦相处;九一八事变发生后七十四年,日本竟然明目张胆地霸占钓鱼群岛;九一八事变发生后七十四年,在中国政府屡次友好的警告下,日本竟开始公然声称:要彻底消除中国的反日情绪,必须先删除中国历史教科书内的抗日战争史!继而更是叫嚣着要改善抗日战争纪念馆的展览方式。

所幸的是,在抗日战争胜利xx周年纪念日前后,中国大地上有上百座城市拉响警笛,提醒我们毋忘国耻;央视也一反传统,于昨天在三个频道上播放了有关九一八的节目。前事不忘,后事之师。我们纪念这个日子,是因为那一段历史留给世界的教训极其惨痛而深刻,我们要以史为鉴。我们说,我们的民族曾经辉煌,曾经跌倒,并终将辉煌。

我们到底应该如何?站在这里,我倡议:在升旗时对国旗行注目礼,开口唱国歌,在整个升旗仪式中保持严肃。我们应当关注自己的国家,了解她,并学习热爱她;把它建设成更美好的家园。

推荐纪念国家公祭日 篇二

尊敬的老师,同学们:

大家好!

战国时期,楚秦争夺霸权,诗人屈原倍受楚怀王器重,但是屈原的主张却遭到了上官大夫靳尚为首的守旧派的反对,不断在楚怀王的面前诋毁屈原,使得楚怀王渐渐疏远了屈原,有着远大抱负的屈原倍感痛心,他怀着难以抑制的忧郁悲愤,写出了《离骚》、《天问》等不朽诗篇。

公无前229年,秦国攻占了楚国八座城池,接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋,冒死进宫陈述利害,楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会,一到秦国就被囚禁起来,楚怀王悔恨交加,忧郁成疾,三年后客死于秦国。

楚顷衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚国,顷衰王仓惶撤离京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后,万念俱灰,仰天长叹一声,投入了滚滚激流的汩罗江。

江上的渔夫和岸上的百姓,听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江上,奋力打捞屈原的尸体,人们纷纷拿出家中的粽子、鸡蛋投入江中,让鱼吃了就不会去咬屈大夫尸身。还有郎中把雄黄酒倒入江中,以便药昏蛟龙水兽,使屈原大夫尸体免遭伤害。

过不了多久,水面上浮起了一条昏晕的蛟龙,龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟,人们就把这恶龙拉上岸,抽了筋,然后把龙筋缠在孩子们的手、脖子上,又用雄黄酒抹七窍,有的还在小孩子额头上写上一个“王”字,使那些毒蛇害虫都不敢来伤害他们。从此,每年五月初——屈原投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟,投粽子,喝雄黄酒,以此来纪念诗人屈原,端午节的风俗就这样流传下来。

农历五月初五,是我国传统的端午节,又称端阳、重阳、端午节。早在周朝,就有“五月五日,蓄兰而沐”的习俗。但今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关。

谢谢大家!

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