范仲淹《渔家傲》诗词翻译赏析（精品多篇）范文

【概述】范仲淹《渔家傲》诗词翻译赏析（精品多篇）为好范文网的会员投稿推荐，但愿对你的学习工作带来帮助。

《渔家傲》阅读答案 篇一

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪！

（1）下列各项中对这首词的理解，不恰当的一项是（）。

A.“塞下秋来风景异”中的“异”字，突出了边塞秋天的景象与江南一带的不同。

B.“千嶂里，长烟落日孤城闭”中的“千嶂”是指很多像屏障一样并列的山峰。

C.“浊酒一杯家万里”形象地写出了戍边将士对家乡的思念之情。

D.“羌管悠悠霜满地”写出了边关虽然寒冷，但有羌管奏鸣，生活很有情趣并不艰苦。

（2）“人不寐，将军白发征夫泪”和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”都是范仲淹的名句，说说你更喜欢哪一句，并简述理由。

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参考答案：

（1）D

（2）答案示例一：喜欢前一句。这个词句通过细节描写，生动形象地表现了将士们戍边的艰辛和他们因为功业未立，归期无计又非常思念家乡的复杂感情。

示例二：喜欢后一句。这一句运用对偶的修辞手法，抒写了作者以天下为己任的忧乐观，千百年来，激励了无数的仁人志士为国家效命，为人民效力。（符合文意即可）

《渔家傲》原文、翻译及赏析 篇二

渔家傲·五月榴花妖艳烘

五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。

正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。

翻译

五月是石榴花开得季节，杨柳被细雨润湿，枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子，煮熟了盛进镀金的盘子里，送给闺中女子。

这一天正是端午，人们沐浴更衣，想祛除身上的污垢和秽气，举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时的，窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声，打破闺中的宁静，打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。

注释

妖艳：红艳似火。

生绡：未漂煮过的丝织品。古时多用以作画，因亦以指画卷。

浴兰：见浴兰汤。

惊破：打破。

赏析

《渔家傲·五月榴花妖艳烘》是宋代欧阳修的一首词。

上片写端午节的风俗。用“榴花”“杨柳”“角粽”等端午节的标志性景象，表明了人们在端午节的喜悦之情。

下片写端午节人们的沐浴更衣，饮下雄黄酒驱邪的风俗。后面紧接着抒情，抒发了一种离愁别绪的青丝。

欧阳修《渔家傲》写的闺中女子，给读者留下了想像的空间：享用粽子后，未出阁的姑娘，在家休息，梦醒后想出外踏青而去。抒发了闺中女子的情思。

简介

《渔家傲·五月榴花妖艳烘》这首词，欧阳修描写了过端午风俗习惯：吃多角粽、饮菖蒲酒、沐香花浴。然而，主笔却是写了一个深闺女子的生活：用五色新丝心有缠裹的粽子，并且由金盘盛着，由侍婢送进，还要洗一个香花澡，然后睡了一个香梦，而想不到的是被黄鹂声唤醒。

创作背景

农历五月初五是端午节。端午节始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。端午节一直是一个多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康的民俗佳节。

《渔家傲》阅读答案 篇三

渔家傲

［宋］圆禅师

本是潇湘一钓客，自东自西自南北。只把孤舟为屋宅，无宽窄，幕天席地人难测。

顷闻四海停戈革，金门懒去投书册。时向滩头歌月白，真高格，浮名浮利谁拘得！

19．从字数上看，本词属于__________。词中的钓客是一个__________形象。（2分）

20．结合全词分析“自”“懒”字的表达效果。（6分）

答案

19． 中调 隐士（隐者）

20．①东西南北，任我自由往来，无拘无束，三个“自”字的反复使用，突出了钓客生活的自由自在，塑造飘逸不羁的隐士形象，与“孤舟”相呼应。

②战争已止，天下太平，我却无心谋取官爵。“懒”字突出了他不屑仕途的心态，照应结尾所传达出的不拘于“浮名浮利”、超然物外的隐者心声。

《渔家傲》阅读答案 篇四

渔家傲 朱服

小雨纤纤风细细，万家杨柳青烟里。恋树湿花飞不起，愁无际，和春付与东流水。

九十光阴能有几？金龟解尽留无计。寄语东阳沽酒市，拼一醉，而今乐事他年泪。

【注释】①金龟：唐三品以上官佩金龟。②东阳：今浙江金华县。

1、请从景情关系的角度，赏析本词上片是如何表现作者的情感的。（5分）

2、下片中而今乐事他年泪，况周颐在《蕙风词话》卷二评论说：二语合参，可悟一意化两之法。也即一语两意，请简要赏析。（6分）

参考答案：

1、上片即景抒情（1分）。写暮春时节，纤风细雨，烟笼杨柳，郁郁葱葱，万家屋舍，掩

映在杨柳的青烟绿雾中；（2分）水流花落，春光将尽，惹人愁思，借湿花恋树寄寓人的恋春惜春，表现了诗人不舍春离去的感伤情绪。（2分）

2、这句话，一方面写今日买醉春风里的快乐，实际表达的是对时光流逝的无奈（3分）；一方面借想象将来将追思今日之乐而不可再得的悲凉，何况今日东城买醉，仅为驱遣春愁，又非真正的赏心乐事；突出人生失意的哀愁。（3分）

朱服《渔家傲》【赏析】

朱服（1048-?）字行中，湖州乌程（今浙江吴兴）人。熙宁六年(1073)进士。累官国子司业、起居舍人，以直龙图阁知润州，徙泉州、婺州等地。哲宗朝，历官中书舍人、礼部侍郎。徽宗时，任集贤殿修撰，后知广州，黜知泉州，再贬蕲州安置，改兴国军卒。

这首词风格俊丽，是作者的得意之作。原题为春词。

开头两句小雨纤纤风细细，万家杨柳青烟里，写暮春时节，好风吹，细雨润，满城杨柳，郁郁葱葱，万家屋舍，掩映杨柳的青烟绿雾之中。正是绿暗红稀，春天快要悄然归去了。次三句：恋树湿花飞不起，愁无比，和春付与东流水，借湿花恋树寄寓人的恋春之情。恋树湿花飞不起是个俊美的佳句。湿花应上小雨，启下飞不起。恋字用拟人法，赋落花以深情。花尚不忍辞树而留恋芳时，人的心情更可想而知了。春天将去的时候，落花有离树之愁，人也有惜春之愁，这愁无比三字，尽言二愁。如此深愁，既难排遣，故而词人将它连同春天一道付与了东流的逝水。

九十光阴能有几？金龟解尽留无计。感叹春来春去，虽然是自然界的常态，然而美人有迟暮之思，志士有未遇之感，这九十日的春光，也极短暂，说去也就要去的，即使解尽金龟换酒相留，也是留她不住的。词句中的金龟指所佩的玩饰，唐代诗人贺知章，曾经解过金龟换酒以酬李白，成为往昔文坛上的佳话。作者借用这个典故，表明极意把酒留春。寄语东城沽酒市。拚一醉，而今乐事他年泪。虽然留她不住，也要借酒浇愁，拚上一醉，以换取暂时的欢乐。寄语一句，谓向酒肆索酒。结句而今乐事他年泪，一语两意，乐中兴感。

这首词袭用传统作词法：上片写景，下片写情。结句而今乐事他年泪，一意化两，示遣愁不尽，无限感伤。作者亦自以而今句为得意之笔。（《宋词鉴赏大辞典》）

《渔家傲》阅读答案 篇五

渔家傲

李清照

雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻。香脸半开娇旖旎，当庭际，玉人浴出新妆洗。

造化可能偏有意，故教明月玲珑地。共赏金尊沉绿蚁①，莫辞醉，此花不与群花比。

【注】①绿蚁：本来指古代酿酒时上面浮的碎的屑沫子，也叫浮蚁，后来衍为酒的代称。

22．请赏析“玉人浴出新妆洗”一句的妙处。（4分）

23．作者上片写梅与下片写梅，手法各有侧重，请简要分析。（4分）

22．此句以人喻梅（1分），用玉人浴出形容梅的玉洁冰清，明艳出群（1分）。亦花亦人，形神宛肖，浑然一体。（1分）表达了作者对梅花的喜爱、赞赏之情。（1分）

23．上片主要运用直接描写的手法，用“寒梅点缀”“香脸半开”“玉人浴出”直接描绘寒梅初放的明艳娇媚。下片则转用侧面烘托，则以月色玲珑、金樽绿蚁、群花来衬托梅的雅洁不俗。（手法各1分，分析各1分，共4分。下片答对比可得1分。）

补充资料

雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻。香脸半开娇旖旎，当庭际，玉人浴出新妆洗。

造化可能偏有意，故教明月玲珑地。共赏金尊沉绿蚁，莫辞醉、此花不与群花比。

易安，每当夜晚来临时，每当思绪万千时，总能想起你，那个淡淡有如轻愁的嫣然女子，那个才华横溢、惊醒古今文坛的旷世才女，总也放不下对你的那份难舍情怀。喜欢你的柔情百转，喜欢你的满腹才华，喜欢陶醉在你的《声声慢》《一剪梅》《武陵春》《醉花阴》里不知归期……

脑海中，总有一轮素月，总有一叶孤舟，衬着一个孤零零的倩影，随着历史的长河漂流。你可是那个惊起一滩鸥鹭的小舟上走来的嫣然女子？或是那个绣面芙蓉一笑开，斜飞宝鸭衬香腮，出生在官宦人家快乐的小女子？你是那个饱览父亲所有藏书，用历史文化风韵将自己浇灌得外美如花、内秀如竹的女子吗？

你一生钟爱梅花。你写梅花的词也最多，时间跨度从少女时代到终老之年，爱梅之情长达一生。对梅花最初的迷恋，似乎是从少女时代这首格调明朗、清新的《渔家傲》开始的。据山西古籍出版社的《李清照集》年谱，此词作于宋徽宗建中靖国元年（1101），那年她十八岁。

“雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻。”

圣洁如兰，清纯如雪， 晶莹如冰，梅的影子，横逸在你心的窗棂，雪白了梅，梅香了雪……白雪皑皑，满眼银色世界。就在这银色的世界里，一树报春的红梅点缀其间，凌寒盛开。你站在这熟悉的'庭院中，似乎也嗅到了一丝春的气息，那些初绽的花蕾，星星点点覆盖着白雪的梅枝犹如天工雕出的琼枝，晶莹剔透，丰润姣美。

“香脸半开娇旖旎，当庭际，玉人浴出新妆洗。”

那香气馥郁的面庞，半露半隐，柔美而又娇丽。着一身新妆，洗尽铅华，玉洁冰清。那一树的梅花，素洁中带着轻轻的红晕，宛如一抹微笑，在寒风中微微颤动，让人无比疼惜。如此清新娇媚，宛如刚刚出浴的二八佳人，从这冰天雪地中迈着轻盈的步子徐徐走来。

《长恨歌》里说杨贵妃“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂”。而这梅花的风华，不正如那绝代芳华的佳人吗？一顾倾人城，再顾倾人国。但梅花无须顾盼，却早早已倾倒了这花旁的你。

何逊《扬州早梅》：“兔园标物序，惊时最是梅。衔霜当露发，映雪凝寒开。”梅花，她开于冬春之交，最能惊醒人们的时间意识，使人们萌生新的希望。所以，梅被认为是报春之花。因为梅花斗雪迎寒而开，诗人咏梅，又总以冰雪作为空间背景。庾信《咏梅花》诗：“常年腊月半，已觉梅花阑。不信今春晚，俱来雪里看。树动悬冰落，枝高出手寒……”这里，“琼枝”就指覆雪悬冰的梅枝。半放的寒梅点缀着它，愈显得光明润泽！她含苞欲放，似开未开，“犹抱琵琶半遮面”，有如美人出浴初着新妆，娇美极妍。

有道是：“万花敢向雪中出，一树独先天下春。”梅花在风雪中绽放，最早向世界告知了春天的到来，所以又称“东风第一枝”。而在易安的笔下，凌寒吐艳的梅花又是一个有生命、有呼吸、冰清玉洁、超群绝俗的美人。用玉人浴出形容梅的玉洁冰清，明艳出群，即物即人，梅已和人融成了一片。

“造化可能偏有意，故教明月玲珑地。”

《渔家傲》原文、翻译及赏析 篇六

渔家傲·画鼓声中昏又晓 宋朝 晏殊

画鼓声中昏又晓。时光只解催人老。求得浅欢风日好。齐揭调。神仙一曲渔家傲。

绿水悠悠天杳杳。浮生岂得长年少。莫惜醉来开口笑。须信道。人间万事何时了。

《渔家傲·画鼓声中昏又晓》译文

在一片动听响亮的画鼓声中，人们不知已经过去了整日。不像发易逝的时间，只会让人渐渐地老去。能享受短暂的欢乐时光，及时发现风光的无限美好。一齐放声歌唱。就是一曲美妙动人的《渔歌子》。

碧绿清澈的湖水悠远无尽，澄澈的晓空缥缈绵长。人生又怎会一直停留在少年时代。不要惋惜发醉后的开怀大笑。需要知道的是。人间的万事是永远不会结束的。

《渔家傲·画鼓声中昏又晓》注释

画鼓：有彩绘的鼓。白居易《柘枝妓》：“平铺一合锦筵开，连击三声画鼓催。”

昏又晓：朝夕，整日。昏即晓黑，晓即晓明。

揭调：高调，放声歌唱。

渔家傲：此调缘起张志和《渔歌子》，历经渔歌子--渔父--渔歌子，再到本调。本写渔家生活。渔家傲之名始于本词。

杳杳：悠远渺茫。

浮生：人生。老庄学派认为人生在世空虚无定，故称人生为浮生。

长年少：青春常驻。长，音cháng，少，音shào。

在风光和煦的日子里，大家齐声唱着《渔家傲》的小曲，自由自在，尽情享乐，好似神仙。寓有光阴易逝，及时行乐之意。

《渔家傲·画鼓声中昏又晓》赏析

前阕首句“画鼓声中昏又晓”，人们在一片画鼓声中，由黄昏而达旦，真有点儿快乐不知时间过。“昏又晓”，黑夜与白天的更迭，形象表达时间的消逝。然而，“时光只解催人老”，时光不管你快乐与忧愁，只懂得催促人走向衰老所以要“求得浅欢风日好”，及时地行乐，莫负光阴。后阕的“浮生岂得长年少”、“莫惜醉来开口笑”再一次反复强调，抒发时光易逝、行乐须及时的感慨。

《渔家傲·画鼓声中昏又晓》创作背景

晏殊游湖时，看到莲叶接天，满江荷花映日的景象，便写下了《渔家傲》，来唱诵荷花。

《渔家傲》阅读答案 篇七

阅读下面这首宋诗，完成各题。

渔家傲

晁补之

渔家人言傲，城市未曾到。

生理自江湖，那知城市道。

晴日七八船一，熙然在清川。

但见笑相属，不省歌何曲。

忽然四散归，远处沧洲微。

或云后车①载，藏去无复在。

至老不曲躬②，羊裘行泽中③。

【注】①《诗经·小雅·绵蛮》：“命彼后车，谓之载之。”后车即副车，跟在后面的从车。②《晋书·陶渊明传》：“吾不能为五斗米折腰。”曲躬即弯腰行礼，引申为屈身事人。③《后汉书·严光传》：光武即位，（光）乃变名姓，隐身不见。帝思其贤，乃令以物色访之。后齐国上言：“有一男子，披羊裘钧泽中。”

14、下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）

A. 本诗描写渔人偏居江湖，未曾到过繁华都市，只能依靠江湖谋生的令人唏嘘的艰苦生活。

B. 晴日泛舟，笑语相属，欢歌互答；日暮归散，烟波江上，绿洲微茫。诗情画意盎然，让人神往。

C. 本诗‘‘因事立题”，述写世事，与汉乐府《孔雀东南飞》“缘事而发”的写作手法基本相同。

D. 本诗先写渔家孤傲性格，接着写渔人生活，最后用典抒怀，描写与抒情紧密相关，脉络清晰。

15、本诗最后四句，运用典故抒发了作者怎样的思想感情？请简要分析。

【答案】

14、A15. ①运用“后车”典故，表明诗人无意功名富贵，主动避世；②运用陶渊明“不为五斗米折腰”典故，表明诗人不愿沉浮宦海、屈身事人；③运用严光“披羊裘钓泽中”的典故，表明诗人想要寄情山水，归隐湖泽的志向。

【解析】

【14题详解】

本题考查学生对诗歌综合赏析能力。此类题综合考查诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗歌意思，答题时注意仔细辨析。本提要求选出“下列对这首诗的赏析，不正确的一项”。A项，“只能依靠江湖谋生的令人唏嘘的艰苦生活”解读有误，结合诗歌应该是是表现渔人生活的悠闲欢乐，以及对城市生活的不屑一顾。故选A。

【15题详解】

本题考核把握诗歌思想感情的能力。解答此类题目，要以诗歌的抒情方式、注释、标题和诗中的表情达意的重点词句作突破口，首先指出诗歌运用的表达技巧，然后结合具体内容分析诗歌是如何运用表达技巧的，最后点出诗歌运用表达技巧有什么表达效果，或者抒发了什么情感。本题要求结合本诗最后四句运用典故抒发了作者怎样的思想感情。题目要求非常明确，就是结合用典分析抒发的情感。具体看诗歌，“后车”是侍从所乘的车，后面又接了“藏去无复在”表明作者无意于仕途纷争，主动避世退让；“曲躬”，结合注解说的是陶渊明不为五斗米折腰的事，表明作者不愿卑躬屈膝，委身下人，屈心抑志；“行泽”是借用东汉严光的事情，表明自己要寄情山水，归隐田园。整理一下即可。

《渔家傲》阅读答案 篇八

渔家傲·秋思

范仲淹

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

天净沙·秋思

马致远

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

22．下列对两首古代诗歌理解和赏析，不恰当的一项是（）（3分）

A．《渔家傲·秋思》围绕“异”字写出了塞外的萧瑟荒凉，体现了将土们生活的艰苦。

B．“小桥流水人家”呈现一派清雅，安适的景象，使沦落异乡的游子更添悲然。

C．《天净沙·秋思》意在描绘一幅深秋晚景图，人在其中起陪衬作用。

D．两首诗歌，一首是宋词，一首是元曲，都抒发了诗人的思乡之情。

23．这两首古代诗歌皆以“秋思”为题，请指出它们所表达的“秋思”有何不同。（4分）

答

项“人在其中起陪衬作用”不恰当。《天净沙秋思》描绘了一幅深秋晚景图，意在衬托游子的漂泊之苦，景物是陪衬。

23、《渔家傲·秋思》表达的“秋思”是身处边寒的征人之情：既有建功立业的情怀，又有功业难成、有家难归的愁绪。《天净沙·秋思》表达的“秋思”是天涯论落人的孤寂愁苦之情（羁旅之愁）。

解析《渔家傲秋思》中“燕然未勒归无计”大意为“可是燕然还未刻上平胡的功绩，归期无法预汁”，而“人不寐，将军白发征夫泪”大意是“征人不能入眠，将军战士头发花白，流下眼泪”。这些语句展现的是将军与征夫思乡却渴望建功立业的复杂而又矛盾的情绪。《天净沙秋思》中的“夕阳西下，断肠人在天涯”是主旨句，抒发了一个飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。

王安石词作鉴赏 篇九

这首词是作者退隐之后定林院生活的一个剪影式写照。

上片写一次骑驴春游，起拍二句点明节令，描绘钟山春意盎然的景象。灯火，指元宵节彩灯。宋时元夜灯节，热闹异常。蔡绦《铁围山丛谈》：“上元张灯，天下止三日。”当时收灯后，又有出城探春的习俗，而江南孟春，不同于北方，往往收灯后便已芳草如茵、春意满野。而钟山一带，竹木葱茏，万花竞秀，景色更为诱人。“撩乱”，写出山花争奇斗艳，撩惹行人。“灯火已收”而山花满眼，用笔正所谓扫处还生。这二句，即写了江宁附近的季候特征，又点出作者居住的山中环境。美景良辰，引逗起词人览赏春色的兴致，于是笔锋一转，由“闻说”领起以下三句，写洊（jiàn）亭之游。洊亭钟山西麓，溪水青青，花木如绣，是作者喜爱游赏的风景胜地。王安石《马死》诗李壁注引《建康续志》云：“金华俞紫琳清老，尝冠秃巾，扫搭服，抱《字说》，逐公之驴，往来法云、定林，过八功德水，逍遥洊亭之上。”“新水漫”，说明是雨后，经春雨洗礼，郊原格外清新。

款段，马行迟缓貌。语出于《后汉书。马援传》“乘下泽车，御款段马”，李贤注：“款犹缓也，言形段迟缓也。”后借指驽马。这里作者实用以指他所骑的毛驴，亦取其“形段迟缓”之意。作者退居江宁时，神宗赐他一匹马，后来马死了，他外出旅游就骑毛驴。“蹇”谓蹇驴。魏泰《东轩笔录》卷十二载，王安石江宁，“筑第于白门外七里，去蒋山亦七里，平日乘一驴，从数僮游诸山寺。欲入城则乘小舫，泛潮沟以行，盖未尝乘马与肩舆也。”这次正是骑毛驴野游，心闲意静，恬然自若，什么升沉得失、尧桀是非，仿佛早抛至九霄云外，其精神超然尘外。定林寺左右，峰峦复沓，后环屏风，前障桂岭，其间云雾缭绕，跨驴绕行山径，时要通过云层，故曰“穿云”。山间谷壑毗连，四周峦嶂如屏，形成不少花木丛生的天然坞堡，如定林寺附近有道士坞，洊亭附近有桃花坞等。

词人行经此种地带，不免停辔徜徉，访胜探幽，故曰“入坞”。才行高冈，又入低谷，故曰“穿云入坞”。

不畏云雾迷茫，不避谷堐低湿窈深，不计山路崎岖回环，而去寻访游伴，探奇览胜，一句中连用“穿”、“入”、“寻”三个动作词，充分表现了词人一心寻春的浓厚游兴，描绘出他自命“山野之人”的生活情趣。

下写僧斋昼寝，词人游兴已尽，依然回归山寺，就床而卧。过片另起一意，意脉不断。却，还也，仍也。上写游山，此写憩寝，事有转折，故用“却”字。

因为孤身栖居山寺，故要拂拭僧床，撩起白色的`帷帐。“僧床”、“素幔”，写明作者生活清寂雅素，也突出了寄身山寺的生活特点。“千岩万壑”承上“山南山北”，“春风暖”回应“正月半”。值此东风骀荡，春光融融，词人怡然自适的心境也仿佛与大地春色融契而为一，加之游山的困乏，于是他渐渐沉入静谧而深稳的梦中。不知何时，山间的一派松涛之声，把他从酣梦中惊醒，抬眼望去，红日照临西窗，而词人的睡意犹未足。煞拍三句写梦醒。“悲急管”，谓松涛犹如急切的笛声，深山中呜咽地悲鸣，仍切山林环境下笔，松声带有作者的感情色彩。

这首写政治家兼文学家的王安石，野游寻春与大自然的默契中，得到了心境的恬静，沉入了暂时的酣眠，然而，一时的心理平衡，却被四周突然闯入的急切悲凉的松涛声所打破，无怪乎作者起看日光，不能不嫌梦境之短了，这正隐隐透露了作者身虽幽闲而内心并不平静的精神状态。全篇即事写景，全以白描手法勾勒，物象清幽，气韵萧散，充满脂腻粉香的北宋前期词坛上，这首词颇有一枝独秀的风致。

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