艾青诗选好句好段摘抄(多篇)范文

(作者:遗忘的脚步时间:2023-08-20 08:40:11)

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艾青诗选好句好段摘抄(多篇)

艾青诗选摘抄及感悟 篇一

一开始读这本书时觉得挺无聊,心不在焉翻看了大半本,在百度上搜了下艾青这个人,才对她有了些许了解。

《大堰河—我的保姆》是她的成名之作,所以在诗集中排于首位,这首诗是艾青真正把思想感情融入民族生活大地的重要转折点。我认为大堰河就像中国农民的`化身,就像一个宽厚、仁爱、纯朴、坚韧的母亲,生来无名,被套枷锁,仍将最无私的爱给予了她的乳儿,艾青从她愚昧与善良、勤劳与卑微相交织的历史性格中,深刻洞见了中国农民的宿命,并且由此激发出了对人类普遍生存境遇的巨大怜悯。

我比较喜欢艾青的《向太阳》,我认为这首诗充分表现了诗人的高度热情和对光明、未来的追求和信心,全诗贯穿着一个总体的象征形象,那就是太阳,以太阳来象征中华民族的觉醒和希望,从“我”——一个饱经忧患的知识分子的角度,采用革命现实主义和革命浪漫主义相结合的手法,抒发抗战高潮到来时的激奋之情。

我发现艾青的诗歌都注重通过描写具体可感的事物来引起感觉,发挥联想以凝结成形象,比如在《雨巷》中,通篇描述意象,用诗人饱含深情的笔墨,给人以强烈的画面感与视觉冲击感。

读艾青之诗,品艾青之心,赞艾青之情,《艾青诗选》——你值得拥有。

艾青诗选好句好段摘抄 篇二

假如我是一粒种子,

我也要让羸弱的幼芽萌发,划破

这被轮式随礼压抑的泥土地,

这四处弥漫着的我们的哀怅的空气,

这无休止

地冲刷着的雨,

和那来自叶缝间的极其细微的光亮。

然后我凋零了,

连外壳也粉碎于泥土之中。

为什么我的根须依旧沉默,

因为我对这土地爱得深沉。

《艾青诗选》读后感摘抄 篇三

一个又一个巨浪,层层叠叠,又如饿狼一般,朝着礁石扑拥过来。汹涌的浪花在它的身上留下了摩痕,但礁石却依然傲然屹立,“含着微笑,看着海洋……”在艾青的笔下,简短的八句诗构成了这么一个赋含哲理的图景。

面对气势磅礡,汹涌澎湃的大海的扑击,一个小小的礁石何以能傲然屹立?那是因为它是一个坚强不屈,坚定不移的礁石,面对巨浪,它并没有向命运屈服,更没有抱怨不公,而是默默地享受并击碎了一个个击打它的浪花。被无穷无尽的巨浪磨平了棱角,并不是因为胆怯,而是为了能够更好地迎接接下来的挑战!怀着一颗不屈的心,于是,看似渺小的礁石竟爆发出了对抗大海的力量。

细细想来,我们的生活也是如此吗?面对生活的重重考验,面对命运弄人,有人屈服,有人放弃,有人坚持……

遥看历史,经不住命运的考验的人难道还少吗?比如项羽兵败,突围至乌江并不思东山再起,而是叹曰:“天之亡我,我渡何渡为!”然后自刎而死。一代霸主,最终被命运的巨浪击成碎石。成为败者,只能渐渐被世人所遗忘。

在诗人艾青的笔下,礁石不仅是不向命运低头的诗人自身的象征,而且还是中华民族不畏强暴,不屈不挠的斗争精神的象征。想到这儿,我又想起了《钢铁是怎样炼成的》的主人公保尔·柯察金,保尔在长期的革命斗争中,经历了四次死里逃生和多次伤病的折磨,但他没有倒下,而是顽强地生活下去,并动用了自己唯一能拿得武器——笔,乐观地开始了新的生活。

对比项羽和保尔这两上看似毫不相联的人物,他们似乎走上截然相反的两个极端——项羽曾盛极一时,只因一次失败(他甚至似乎连重点的伤都没受到过)便于乌江屈辱自刎。后世或许有人赞叹他,说他有英雄气节,却也终究是个失败者,最终会被世人所遗忘。而保尔出身贫寒,自始至终只是一个小小的党员,为了革命,身负重伤病后却依然乐观地活了下去。含着微笑面对人生,结果这种如钢铁礁石般的精神震惊世界,永远被世人所铭记。想想至尊纵横一时的西楚霸王竟不如一个普普通通,兢兢业业的党员,是否感到莫大的讽刺!

不管是在历史的风云中,还是在个人的蹉跎的征途上,我们都应该采取一种积极的态度,勇敢地面对一切,勇敢地迎接各种挑战,我们要像礁石那样,不畏困难挫折,坚定乐观。

《艾青诗选》读后感摘抄 篇四

翻开手中淡青色封面的《艾青诗选》,我仿佛又看到了那个吹卢笛的诗人,他的眼底饱含着泪水,向祖国的远方望着,望着……

我读着《北方》,想象自己置身于苍茫的北野,厚黄的土地给予我浓烈的沉重与哀伤,这无垠的荒漠的塞外,无情吹来的风肆虐在北方,蹂躏着生命;村庄、河岸、颓垣发出痛苦地呻吟。我看到了祖国大地的苦难,却也同样窥见了诗人对祖国的爱。“我们是悲苦的种族之最悲苦的一代,多少年月积压下来的耻辱与愤恨,将都在我们这一代清算。我们是担待了历史多重使命的。……我们写诗,是作为一个悲苦的种族争取解放、摆脱枷锁的歌手而写诗。”

他像《我爱这片土地》中的飞鸟,在个体的渺小、短暂与大地博大的生命之间,永不疲倦的为祖国歌唱,永不停歇的为祖国飞翔。哪怕这片土地满布这绝望与沉寂,但“我爱这悲哀的国土,古老的国土啊,这国土养育了,那为我所爱的,世界上最艰苦,与最古老的民族。”它承载着数千万一如诗人般的爱国志士的信念,与未来的曙光。

我自小便被身边的人灌输爱国的信念,但它在很早以前,在我以华夏民族的身份诞生时,“爱国”二字就已融入了我的骨肉,与我并为一体,平庸如我,或许还无法改变什么,却也会在美国同我们打贸易战时而感到义愤填膺:在疫情来临时对各省的情况而牵肠挂肚:在“辽宁号”航空母舰在辽阔的海域驰骋而激动万分;在阅兵仪式上为国防武器的先进而引以为豪;在升旗仪式上心弦会随着慷慨激昂的国歌声而颤动……“位卑未敢忘忧国”,每每在那些时候,我的感受是与艾青相同的,我们的灵魂随着祖国的起伏而无限的动荡、呐喊……我们现在只是羽翼未满,在敞亮的教室里无忧无虑的莘莘学子,却更要以一丝不苟的心态对待自己的学业,认真的对待即将到来的中考。

将整本《艾青诗选》读下来,直觉酣畅淋漓,一气呵成,真正认识到了“用生命为祖国歌唱”的艾青,感受到了他对国家、对人民的赤子之心,诗歌在高潮中谢幕,但爱国的传承还在延续,它会随着历史的洪流,与我们所爱的这片土地,这个大国,一起千千万万年的流传下去。

艾青诗选读书笔记摘抄 篇五

人间没有永恒的夜晚,世界没有永恒的冬天。

——题记

“艾青是一个有自由感的诗人。他不像一些现代诗人标榜的那样唯在纸上自由地栖居,作为一个歌手,他要和大堰河的儿女们一道摆脱枷锁,争取地面的自由和幸福,即使在大众中间,他仍然一如既往地保持他的个体性,保持属于个人的尊严与自由。”这是林贤治对于作者艾青的诗的评价。有幸暑假读了《艾青诗选》,让我在艾青诗风沉重,情调忧郁的笔下,体现出他在抗战期间的爱国主义的思想和感情。

我爱这土地

“假如我是一只鸟,我也应该用嘶哑的喉咙歌唱……”艾青将自己比喻为一只鸟。鸟儿,我们对它的理解是:自由的飞翔。可它们的寿命限制了这种自由的飞翔,作者的笔下:“打击”“悲愤”“激怒”,这是一只倍受折磨的鸟啊!但它还要用“嘶哑”的喉咙歌唱,是为祖国而歌唱,它无时不刻的牵挂着祖国,祖国已命悬一线,在空中飞翔的它看在眼里,急在心里,面对这样的情景,自己无能为力,只能为祖国而歌唱着。

“——然后我死了,连羽毛也腐烂在土地里面。”鸟儿就这样结束了自己的生命,自己的身体被埋在了土地里,就连羽毛也在土地里腐烂了,可见,它一生为祖国服务,为祖国牺牲,对祖国的爱。“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”省略号的带动,使着我们的情感不断“深沉”,不断地从我们心底涌出一股一股对祖国的深沉的爱!

两节,八句,构成了一个 篇章。“一个浪,一个浪,无休止的扑过来,”处在大海中的礁石,怎会不面对海浪的袭击,海浪“扑”在了它的身上,而且是“无休止”的“扑”。它象征了不向命运低头的诗人自己,也象征了我们民族不可或缺的不畏艰苦、不屈不挠的顽强的斗争精神。“每一个浪都在它脚下被打成碎沫、散开……它的脸上和身上像刀砍过的一样”。这样的挫折,是谁都会想过退缩,想过向挫折低头,可它呢,却是“依然站在那里含着微笑,看着海洋……”。“微笑”?在艰难困苦面前是一种自信,在敌人面前是一种坚定,在欢乐与胜利面前是一种坦荡。就这样一块普通无比的礁石,让我懂得了无论身处怎样的处境,都应该用积极的态度,坚定乐观的精神,勇于面对一切艰难困苦,并且战胜一切艰难困苦的永不服输的精神!

“黎明的通知”“太阳”“他起来了”“春”“雪里钻”“盼望”“生命”……每个 篇章都在我们眼前描绘了一幅中国从苦难与灾难的抗日斗争,从身陷绝境到路途荆棘,直到最后我们繁荣昌盛,幸福美满的生活这样不太完美的画像。至于不太完美,正是那些在誓死捍卫祖国而壮烈牺牲的烈士英雄,他们吹响了激励这个民族奋勇前进的号声,但无法实际的带领人民继续前进,只能用自身所保留的精神,带着我们前进,带着我们冲向未来!

艾青诗选摘抄及感悟 篇六

“即使我们是一只蜡烛

也应该蜡炬成灰泪始干

即使我们只是一根火柴

也要在关键时刻有一次闪耀

即使我们死后尸骨都腐烂了

也要变成磷火在荒野中燃烧。”

——艾青《光的赞歌》

初读这一诗节时颇有些不以为然,觉得不就是劝人要有用,要尽己之力做一份贡献吗,见得多了。再读时目光却落在了前一节诗句“我们在自己的时代/应该像节日的焰火……”眼前忽一亮,这是我从未见过的、最是精妙绝伦的比喻,此时那已然烂熟的道理也多了一丝新鲜的趣味。

臧克家言道:“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。”这其中蕴含的道理,与艾青是不谋而合的了。

一个人活着,除了饮食男女,还应该对社会有所贡献,即发挥他的真正作用。只有这样,对社会来说,这个人的生命才是有价值有意义的。有的人虽然已经死了,已经长眠于地下,但是他们的思想和精神却熠熠发光,鼓舞着人们,激励着后代,他们永远活在人们心中,名垂青史。像周恩来总理,献身革命五十载,南征北战,运筹帷幄,他虽然离开了我们,没有坟墓,甚至没有留下骨灰,但他的精神是不朽的,他的功绩长留于人民心中,被津津乐道着,被口耳相传着。又如可亲可敬的雷锋同志,在短暂的一生中做了无数的好事,把有限的生命投入到了无限的为人民服务中去,他的美德和精神将光照千古。

相反地,徒有人的躯壳而无人的思想和精神,即使他还在苟延残喘,那也只是一具活的僵尸——行尸走肉而已。耶稣十二门徒之一的犹大,人们记得他,却是因了他的贪婪、狡猾,以出卖师长换取自己的荣华富贵,他是遗臭万年的。可悲的是,在人类社会中这样的人不仅不少,反而很多,他们以碌碌无为、自欺欺人为己任,不做对社会有益之事,而只是徒增害虫之数。

“当人在回首往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧。”这就是为什么刘胡兰能够无畏赴铡刀,董存瑞敢于舍身炸碉堡,而保尔在生命的最后依然以笔为武器,终其一生为革命作斗争。他们生得伟大,死得光荣,生命的价值重于泰山。

甚是感激艾青,在这个鱼目也能混珠的年代带来令我耳目一新的文字,令我重新为之震撼的道理:生当作人杰,死亦为鬼雄!

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