筷子英语（通用多篇）范文

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筷子英语 篇一

精彩演讲范文：以团结互助为荣范文

尊敬的各位领导，评委，观众：

大家好！我演讲的题目是《以团结互助为荣》。

“独柯不成树，独木不成林。”一句千古名言，道出了先贤的智慧；“一根筷子呀，轻轻被折断，十双筷子呦，牢牢抱成团。”一曲嘹亮的赞歌，震撼世人的心弦，他们无一不告诉我们：个人的力量是有限的，要想有所成就，必须团结互助，发挥群体的智慧，凝聚众人的力量。

岁月如歌，中华民族之所以能够闯过一个又一个难关，除了有远大的理想，靠的就是精诚团结，万众一心。

1998年的夏天，那是一个让山河呜咽的日子，是一个让华人痛心的日子，是让全世界关注的日子。百年一遇的长江特大洪水吞噬着人民的生命和国家的财产，在这危急关头，武警官兵和当地群众携起手来，发出“人在堤在”的豪言壮语，筑起一道道牢不可破的人墙，终于使咆哮着的洪水平息了下来。其中，有一位68高龄的老人，，他叫王占成，在发现管涌的那一刻跳入江中，用他的身体堵住洞口；接着会水的人都跳下去堵洞，洞口好大，有一米多宽，王占成在江中整整站了两个小时，在这两个小时的每分每秒中，他都有被洪水冲走的危险。然而，舍小家，顾大家，抗洪大军知难而进，一往无前的英雄气概，硬是将洪魔踩在脚下。是他们挽救了财产，是他挽救了生命，是他们为人们托起了一轮红太阳！

在我们伟大的社会主国度里，在这个充满阳光的世界里还有很多，他们感动着中国，感动着世界！

在座的各位，您们还记得这样一个人吗？在家乡他就像泥土一样朴实，在城市，他淹没在喧闹的人群中，可能他和我们擦肩而过时，我们不一定能注意到他，然而就那一瞬间，他让所有人的眼前一亮，他的名字是：魏--青！在2005年8月8日，“麦莎”台风在青岛崂岖掀起巨浪，浪头像巨蟒一样卷走一位女青年，在这紧急关头，他奋不顾身的一跃，跳下两米高的防浪墙英勇救人，并且在两次营救失败后第三次跃入海中，虽然他已精疲力竭，当救起落水女青年，悄然离去，后来当记者采访他时，他一直重复着一句话：“我就是做了一点小事，没什么。”他只是做了一点小事吗？不，沧海横流，方显英雄本色！为了一个陌生人，他在滔天巨浪三进三出，危险面前，他不需要选择，因为这源于他内心的品质。从人群中一跃而出，又悄然离去。他是英雄；他是楷模；他，是侠之大者！

筷子英语 篇二

老外享受中餐都得经历个学习过程，当老外看到中菜里的肉片时十分惊异，便叫来侍者质问为何给他这些残羹剩菜。因为西方人习以为常的是面对着一大块肉排，一瞧见中餐盘子里的这些“碎肉末”，就认定是故意欺诈老外，将昨晚的剩肉今天又乔装一番端了出来。我第一次吃台湾名菜三杯鸡时，刚咬了一口即差点给噎住，我没想到里面居然有鸡骨头。此后我再光顾中餐馆时就再不点鸡肉了，我觉得中餐的所谓鸡肉纯粹就是鸡骨头，食客得不停地吞吞吐吐太辛苦了，不像西餐绝对上来的是一大块鸡胸脯肉。

刚学中文时中国老师讲过一个典故，说王安石品茶时能品出水来自江之上游、中游还是下游。一次，坡取长江下游之水谎称是取自江之中游，王安石饮过后说：“此水乃长江下游之水。”这令我感觉中国人品茶的功夫与西方人品酒的功夫有着异曲同工之妙。学了古汉语后，我发现中国“伙食文化”的典范要算是共火而食的火锅。白居易的诗：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉，晚来天欲雪，能饮一杯无。”据说就是邀友赏火锅的请帖。外国人认为中餐不像西餐那样分食，在中餐馆里每每观赏中国人都是头碰头、筷子碰筷子地聚成一圈共食，于是老外便误认为中餐没什么规矩可言，吃中餐大可不必如西餐桌上背挺得笔直还需夹紧胳膊肘那般累。直到我吃中餐现了大眼后，才明晓中国的餐桌礼仪实际上是非常细微讲究的。

我太太一开始极讨厌我的吃相，那时一介中餐盲的我，总喜欢夹起一块肉来左右端详一番后，若感觉不顺眼就啪地一下扔回菜盘，接着又用沾了口水的筷子在碗里扒拉一番后挑起一块豆腐，掂量一下就又退货。我这么胡乱折腾，当时还是朋友的太太也只得忍气吞声。有洁癖的她，每每与我一道进餐时眼睛就紧张地盯着我的筷子飞舞，若是我筷子扫过的地方或是我退回去的食物，她就小心记住是哪一块，以便注意不去碰它。就这样，一顿饭下来她没吃上几口。当时我还以为她节食是为了苗条呢。终于有一天，她把筷子一撂罢吃了。她沉着脸训斥我说：“你能不能不舞你的筷子，请你夹食物前先拿定主意。你这样一点规矩都不懂，别人还怎么吃饭呀，干脆吞你的口水好了。”我没想到筷子居然会惹下如此大逆不道的罪过，正舞在半空中的筷子僵在原位而我的脸臊得直发烧。此后我十分注意不耻下问中餐的各类“吃相”。但中餐馆里一个典型的景观令西方人不解，那就是常常临桌的一席中国食客，才共食时还是谈笑风生的，然而饭后却见大家纷纷站起身来争吵不休。后经中国人指点迷津才明白，那是每个食客都争先恐后地要来付这顿饭钱呢。

海外中餐馆的“一单两制”

当初尼克松访华，尼氏在北京人民大会堂用筷子吃中餐的镜头一下子传遍全世界。于是中餐开始走俏西方，近些年来中餐里的“点心”、“砂锅”、“炒面”、“豆腐”等词汇，更借着中国饮食文化的优势深入到西方人的日常生活用语里。“杂碎”一词，因一百年前的中餐杂碎馆的历史典故而家喻户晓，甚至被英国牛津大词典收录其中。

现今海外中餐馆分为两类，一类主要服务于华人，提供正宗地道的炖鱼头、卤鸡爪、炒肥肠、烧鸡翅等中国人的乡思菜。并都备有专门的中文菜单，倘若我们这些洋人登门，则奉给你一份内容不同的外文菜单，真所谓“一单两制”。最可笑的是，据打工的中国留学生透露，中餐馆的侍者都身兼一项特殊使命，即向大厨递菜单时，会特别喊上一句“给人吃的”或“给鬼吃的”，“鬼”，顾名思义即洋鬼子。原来即使同一道菜，大厨会根据中外食客的不同胃口分两种方法烹调，假若是洋人点的，菜就会搞得又酸又甜即所谓“中国特色”，因为酸甜已成为西方人心目中中国菜的代名词。掌握了这一内幕情报后，我每次在中餐馆点完菜后总突然改用汉语叮嘱一句：“是给人吃的，不是给鬼吃的。”每每总能见识到侍者先是惊愕继而尴尬的表情。有次与华人朋友光顾一间纽约中国城餐馆，他叫了四川麻辣面。由于我在场，结果上桌的麻辣面全不是以往的味道。朋友忙问店家这不是你们的招牌菜吗？回答是：“啊呀，以为是骗骗外国人呢。”我忙用汉语严正声明：“你拿回去，重做一份给人吃的过来。”

中餐馆中外有别的服务标准经常闹出笑话。一间远近闻名的烤鸭店，若中国人去买鸭子就会随鸭奉上鸭架子，若是西方人鸭架子就免掉了，因西方人没喝鸭架汤的习惯，再说他们也不懂如何来煮。那晚太太差我外出买烤鸭，她留在家切好了白菜、粉丝就等着鸭架子一到就下汤。我回来后她开包翻腾半天怎么也寻不到鸭架子，我一旁指天划地地发誓店家没给。她好生纳闷，以往每次她去同一家店侍者都会嘱咐一句：“鸭架子就在旁边的盒子里。”于是太太肯定我是忘记拿了。她左思右想越不甘罢休，声称就馋这碗鸭架子汤。于是她驾车亲自去寻鸭骨头。这都晚上9点了，她要开上50分钟的车程就为了一把鸭骨头，美国客人都笑了起来，认为太滑稽和小题大作。太太表示：“待我回来你们就明白这是多么值得。”她赶到烤鸭店，店家解释：“你先生一定是美国人，老外不懂得享受这玩意。可惜你那具鸭架子已扔掉了，不过今晚你运气好，那有一桌老外正吃鸭子，就把他们的鸭架子给你吧。”后来我每次买鸭子都会提醒店家，我要鸭架子煮汤。店家先是愣住了，接着就笑哈哈地夸赞我懂得享受中国美味。

龙眼肉不是肉

筷子英语 篇三

4.另外一队，继续游戏。

【活动准备】：

1、烧烤用品，数码相机1~2部，笔记本电脑，音响

2、主持人解说词(主持人自行准备)

3、游戏道具

4. 其他

【活动分工安排】

1、班长负责责统筹安排活动，协调两个班级的分工合作事宜。

2、文娱委员负责策划联谊活动的节目，协助节目的开展。

3、节目主持人待定，建议由主持经验丰富的人员担任，负责活动当天的主持，气氛调动。

4、团支书负责脑筋急转问题的收集，场地的申请和布置。

5、组织委员负责心心相印节目的材料收集及场地布置。

6、生活委员；负责游戏道具，奖品的购买，经费的预算和收集。

7、宣传委员；负责照相记录，场地布置，多媒体支持，协助节目的开展。

【活动经费预算】

1.烧烤费用25元/人

2.游戏道具费用：

3.游戏奖品费用：

1踩气球！ 在腿上绑上气球然后在一定区域内开始游戏！奖励：给点小玩具，至于惩罚你看着办吧！呵呵！ 你是策划人吧？以后多多交流经验呀！

2解人意(分成2组，每组2个人。由主持人抽出一张卡片，让其中一人做动作表达意思，另一个人猜是什么。人与人之间不能说话。)

3、吹蜡烛：每人吹一次，凡一口气吹灭十支蜡烛者，获奖券一

张。

4夹银币

5联想abc：主持人事先把一些英语单词做成签，由参赛者抽三次，并对所抽内容进行联想，如果能正确并连续地做出三个即得奖劵。如：主持人在说出run 这个单词后，参赛者就要做跑的动作来与run这个单词联系起来。

6比比谁的眼力好：主持人准备好三支筷子，一个空啤酒瓶。参赛者站在啤酒瓶的一侧，筷子离瓶口约一米的距离，瞄准瓶口，放掉手中筷子。如果筷子掉进瓶里，便是优胜者，即得奖劵。每人有三次机会。

播放兔子舞歌曲施令：左脚跳两下，右脚跳两下，双腿合并向前跳一下 ，向后跳一下，再连续向前跳两下。

4.另外一队，继续游戏。

【活动准备】：

1、烧烤用品，数码相机1~2部，笔记本电脑，音响

2、主持人解说词(主持人自行准备)

3、游戏道具

4. 其他

【活动分工安排】

1、班长负责责统筹安排活动，协调两个班级的分工合作事宜。

2、文娱委员负责策划联谊活动的节目，协助节目的开展。

3、节目主持人待定，建议由主持经验丰富的人员担任，负责活动当天的主持，气氛调动。

4、团支书负责脑筋急转问题的收集，场地的申请和布置。

5、组织委员负责心心相印节目的材料收集及场地布置。

6、生活委员；负责游戏道具，奖品的购买，经费的预算和收集。

7、宣传委员；负责照相记录，场地布置，多媒体支持，协助节目的开展。

【活动经费预算】

1.烧烤费用25元/人

2.游戏道具费用：

3.游戏奖品费用：

1踩气球！ 在腿上绑上气球然后在一定区域内开始游戏！奖励：给点小玩具，至于惩罚你看着办吧！呵呵！ 你是策划人吧？以后多多交流经验呀！

2解人意(分成2组，每组2个人。由主持人抽出一张卡片，让其中一人做动作表达意思，另一个人猜是什么。人与人之间不能说话。)

3、吹蜡烛：每人吹一次，凡一口气吹灭十支蜡烛者，获奖券一

张。

4夹银币

筷子英语 篇四

庄河市第二实验小学四（2） 李治桥

今天中午，我在奶奶家吃鱼。一盘香喷喷的红烧鱼端上了桌子，看着那色香味俱全的红烧鱼，我的口水都流出来了，我连忙用筷子翻开鱼肚子，哈！鱼肚子里装满了又大又坚实的鱼籽，透出缕缕清香，令我垂涎欲滴。

我立马伸长脖子，睁大眼睛，拿着筷子去夹鱼籽吃。这时，奶奶一眼就看清了我的意图，急忙挡住我的手，连声说：“小孩子可不能吃鱼籽，吃了鱼籽会变笨的”。我似信非信地望了奶奶一眼，只好无奈地收回了筷子。难道鱼籽真有让小孩子变笨的魔力吗？我还是不信，我想吃上一口实验实验。

吃完饭后，大家都各自去午睡了，我偷偷地溜进奶奶家的厨房，找到那盘红烧鱼，还好，里面的鱼籽一点都没动，难道大人们也怕变笨？我端出盘子，把里面的鱼籽吃了个精光，然后就去上英语课了。上课时，我心里一直怦怦乱跳，要是因为吃鱼籽而变笨，那可就糟了。我一动不动地盯着课本，认真听讲，一堂课下来，我把所有的单词都背会了，老师还表扬了我呢。看来吃鱼籽不会让人变笨，反倒可以让人变聪明啊，这个重大发现让我如释重负。

我再也不相信奶奶吃鱼子会变笨的话了，如果她再提这事，我会用自己变聪明的经历说服她，让她心服口服。

筷子英语 篇五

筷子在中国古代被称为“箸”。在今天我国某些地区的方言中，筷子仍然被叫做“箸”、“箸子”、“筷箸”，装筷子的“筷筒”被称为“筷箸笼”、“箸笼子”。老舍在《四世同堂》里写“他喝了半盅儿酒，吃了一箸子菜”，就是河北一些地方的说法，意思是“夹了一筷子菜”。

在先秦时期，就已经有了关于“箸”的文字记载。《韩非子・喻老》里这样写道：“昔者纣为象箸，而箕子怖。”说的是商朝末年纣王极为奢侈，每顿饭都要使用象牙筷子，太师箕子看到纣王的举动，对此十分担忧。由于纣王越来越奢侈、荒淫无度，最终导致了商朝的灭亡。成语“见微知著”也来自于这个典故。

魏晋南北朝时期有人将筷子写成“”，与“箸”通用。《世说新语》里写到：“王蓝田性急。尝食鸡子，以刺之，不得，便大怒，举以掷地。”在《三国演义》第二十一回写到曹操与刘备煮酒论英雄时，就提到了刘备因惊慌而掉“”的桥段。曹操对刘备说，当今天下的英雄，只有你我二人。刘备听后，大吃一惊，“手中所执匙，不觉落于地下”。还好当时天要下雨，雷声大作，刘备这才从容地捡起筷子，并称“一震之威，乃至于此”，将内心的惊慌掩饰过去。

由“箸”到“筷”的称呼转变始于明朝江南一带的民间忌讳。陆容在《菽园杂记》中记载：“民间俗讳，各处有之，而吴中为甚。如舟行讳住，讳翻。以箸为快儿，幡布为抹布。”由于明代吴中地区民间船行忌讳说“住”和“翻”，因此人们就将“箸”改名为“快”，意思是船开得快，而不是停住在水中。后来因为当时很多筷子是竹制的，“快”又被加上“竹字头”，筷子的名称就这样传播开来。

古代筷子主要还是以木筷、竹筷为主，象箸、玉箸、金箸这类奢华的材质也在王公贵族的餐具中出现。此后，筷子的材料从金银玉石到木竹钢铁，几乎无所不用。在外形上古今大致相同，通常是一头方形，另一头圆形，圆形的一头用来夹菜。

俗话说“民以食为天”，我国自古以来吃饭便十分讲究礼仪。《礼记》中有“饭黍毋以箸”的说法，意思是吃米饭时不要用筷子，而要用饭勺，筷子则是专门用来吃盘中菜的。《礼记》中还说“羹之有菜者用，无菜者不用”，汉代郑玄注解时认为就是筷子，这里说的是吃汤菜时，要用筷子夹其中的菜，如果汤里没有菜，就不需要筷子了。

古代使用筷子的习俗和礼节一直流传至今。在摆放位置上，人们总是把筷子整齐地放置于进餐者的右手边，手执筷子的一头要与桌面边缘垂直（如果是圆桌，摆放角度要与半径线重合），不要将筷子用于进食的一端朝桌外摆放，也不要将一双筷子一反一正并列摆放。在握筷时，不可取位过高，这样容易被认为清高孤傲，同时也有远离父母家门的嫌疑；也不可取位过低，这样会显得缺乏教养。在举筷夹菜时，不要游移不定，也不要旁若无人地乱找好菜。筷子不要在桌上延伸过长，跨别人面前夹菜是不礼貌的。用餐完毕后，要将筷子轻轻放桌上，不可随意放置。尤其被忌讳的一点是，切不可将筷子插在饭菜上，古俗认为只有在祭祀先人时才这样做，平时插筷则很不吉利。

筷子的使用也被延伸到其他的一些民俗风情之中。祭祀风俗就是其中之一。南朝《荆楚岁时记》记载，在正月十五那天，人们会进行祭祀，“其法先以杨柳枝插于左右门上，随杨柳枝所指，仍以酒脯饮食及豆粥、糕糜插箸而祭之”。

筷子也传播到中国周边的国家，如日本、朝鲜、韩国、越南等国，形成东亚地区使用筷子进餐的传统。这些国家使用筷子的习惯延续至今。公元6世纪之后，中日之间交流频繁，日本使节多次前往唐朝学习中国文化。公元608年，以裴世清为首的中国使节团应邀访问日本。在欢迎宴会上，圣德太子按中国的方式使用箸招待了客人。公元8世纪后，箸在日本逐渐普及，那时的箸在日本被称为“唐箸”，也就是来源于唐朝的意思。日本首相田中角荣在20世纪70年代访华时曾对说：“总理阁下，日本的用箸习俗是由中国传入的，中国的筷箸给我国带来了既文明又方便的理想餐具，我要敬您一杯，感谢你们给我国输入了良好的饮食文化。”日本还对筷子进行了改良，并且发明了“割箸”，也就是今天我们使用的一次性筷子。

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