中学生讲民间故事的书范文

(作者:liwei594时间:2020-12-12 17:36:12)

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中学生讲民间故事的书

从远古时期开始,民间就流传着许多的故事。简短的民间小故事有趣,空闲时阅读一下也有不少的乐趣。下面就是为大家精心整理了一些关于讲民间故事的书,希望对你有用!

讲民间故事的书1

移民村出了桩怪事。一连几天半夜,村里的狗齐齐吠叫,时而高亢,时而低咽,时而悲凄,时而惶惑,把村民搅成了面疙瘩。能掐会算的罗半仙终于开了仙口──移民移民,一移就成无根草民,自己住进楼房舒坦了,先祖的魂魄却个个飘在半空,狗识阴魂,是想让俺们把先祖灵魂喊回来!

爹一拍脑袋,说,怪不得这些天老梦见俺爹在空荡荡的楠竹村不停游走,叫他回家,他却说找不到回家的路!

仰起头,灰蒙蒙的天空飘着朵朵失魂落魄的云,如黔东习俗中去鳞除鳃的思乡鱼,蓄着劲游移却不知乡在何处。

村民便动了情愫,要把先祖的灵骸迁到移民村的公墓区来。爹一大早就雇了船,请了罗半仙,备齐祭品溯凌而上。

自从凌江水库加固扩容后,水位上升了好几米,龙王爷把沿途的田野、道路、房屋一口吞下,只让河道两旁傲然直立的刺楠竹浮出水面。村子就在这翠竹环抱的画境里。可惜最是无情水,昔日“竹喧归浣女,莲动下渔舟”的画面只能在梦里苦寻了,楠竹村成了千岛湖下沉睡千年的狮城。

仙风道骨的罗半仙也触景伤情,整个村都淹了,难怪先祖找不到回家的路。

爹说,是该给俺爹安一个新家了!

到得高山之巅的祖父坟前,一丛杜鹃和一株桃花开得正艳。以前桃子成熟的季节,我们每年都可以摘得又大又甜的桃,恭恭敬敬地摆在祖父坟前,像今天这样香烛高烧,清酒列樽,三牲恭陈,蟠桃献瑞。此时,罗半仙半揖首道,德川公,日月有轮回,天地无始终。凌江既高涨,吾村变水城。子民俱已迁,家园隔万重。望月仰恩德,夜夜梦音容。今奉儿孙命,引尔到新冢。魂兮驾仙鹤,飞过海云峰

念毕,便与爹启开坟,把祖父的骨灰坛装进竹箩抬上肩。罗半仙边在前面撒炒米,边朗声高念:东方有米粮,南方有米粮,西方有米粮,北方有米粮,米粮落地过百关。神仙关,阴鬼关,马牛六畜关,飞禽百鸟关,金丝蝴蝶关,深水鲤鱼关,圆毛三十六关,扁毛三十六关,各种关神都过了,过了关神跟俺回家门呦!罗半仙念一句,爹就撒一把纸钱。

下了山,来到江边,罗半仙又念道:亡灵亡灵莫飘摇,步步登高过仙桥。过了仙桥有摆渡,上了渡船站稳了!

在船头续又点上檀香,摆上三牲,罗半仙竖起招魂幡,喝下招魂酒,擂响招魂鼓,在木鱼声中念起凄凄切切的招魂经。爹扬手撒起纸钱,念响请各路神鬼领赏的唱偈。空中“蝴蝶”飘飞,纷纷洒洒,迎风摇曳,但终究挡不住下坠的弧线,一头栽进江中。爹忽然噙满泪,眼前的蝴蝶化作了秋天落叶,却怎么也找不到自己的根,随水流不知飘往何处。叶落归根从此成了对先祖莫大的讽刺!

船顺流而下,罗半仙口中喃喃,爹每隔数米,就撒一把纸钱,江面上铺开了一条蝴蝶水路。据说,这就是阴魂抵达地府的安魂道。人这一生,在世时要用钱买通一个个牛头马面,死后还要用钱买通一个个讨债鬼,到头来却落得个流落他乡

忽地,船尾响起一通招魂鼓,沉重得要把人擂下江去。罗半仙和爹扭头回望,是陈大耳在为他母亲招魂。一样是木鱼经声,一样是纸钱纷飞。

伴着纷纷洒洒的蝶舞,天空下起洋洋洒洒的雨丝。一时间,江上飘来了几十只招魂船,一把把纸钱撒向江面,经声咽切,仿佛满天的魂魄在哭诉。空中响起声声杜鹃啼叫,要撕断人的肝肠,“从今别却江南路,化作啼鹃带血归”!

村民把先祖安葬到了移民村附近的公墓区。按照风俗,家家在坟前栽了杜鹃。因为祖父属猴,爹像以前一样,还特意栽了桃树。

但当天半夜,村里的狗还是此起彼伏地吠叫,村民又慌了神。罗半仙说,那是先祖的魂魄刚来乍到,还不适应群居式的新坟冢。

如是几天半夜,狗仍吠个不停。一日,爹去了公墓区,所有坟前的杜鹃都枯萎了,当然也包括祖父坟前的桃树。

罗半仙便说,准是先祖的灵魂留恋故土,飘回楠竹村去了,得为他们再招一次魂!

大家又觉得在理,各请了师傅回楠竹村去喊魂。祖父空坟前,香烟袅袅,罗半仙念念有词:亡魂亡魂细思量,回头不是旧家乡。谁人不恋胞衣迹,儿孙喊你下凌江在罗半仙的经声里,爹虔诚地挖出了杜鹃和桃树。招魂幡、招魂鼓、招魂经,一条条船在纸钱纷飞中摇向回家的路。每条船上还载着一朵红云,那是村民从先祖坟前挖的杜鹃花。

到了公墓区,村民在安魂经声里把裹着老家泥土的杜鹃重新栽上。爹擦了把汗,不经意看到一个个白烟缭绕的烟囱,那是山下开了十几年的化工厂。

狗们似乎安静了许多。爹再到公墓时,杜鹃仍几近枯萎。祖父坟前的桃树却奇迹般地结了果,正是成熟时节,随手摘个一咬,满嘴酸涩味。爹忽然发出雄狮一样的怒吼,操起桃子朝烟囱的方向狠狠扔去,一头跪倒在祖父坟前,撕心裂肺地喊起了魂:圆毛三十六关,扁毛三十六关,各种关神都过了,过了关神阿爹跟俺回家乡呦!

讲民间故事的书2

从前有个姓祝的地主,人称祝员外,他的女儿祝英台不仅美丽大方,而且非常的聪明好学。但由于古时候女子不能进学堂读书,祝英台只好日日倚在窗栏上,望着大街上身背着书箱来来往往的读书人,心里羡慕极了!难道女子只能在家里绣花吗?为什么我不能去上学?她突然反问自己:对啊!我为什么就不能上学呢?

想到这儿,祝英台赶紧回到房间,鼓起勇气向父母要求:“爹,娘,我要到杭州去读书。我可以穿男人的衣服,扮成男人的样子,一定不让别人认出来,你们就答应我吧!”祝员外夫妇开始不同意,但经不住英台撒娇哀求,只好答应了。

第二天一清早,天刚蒙蒙亮,祝英台就和丫鬟扮成男装,辞别父母,带着书箱,兴高采烈地出发去杭州了。

到了学堂的第一天,祝英台遇见了一个叫梁山伯的男同学,学问出众,人品也十分优秀。她想:这么好的人,要是能天天在一起,一定会学到很多东西,也一定会很开心的。而梁山伯也觉得与她很投缘,有一种一见如故的感觉。于是,他们常常一起诗呀文呀谈得情投意合,冷呀热呀相互关心体贴,促膝并肩,两小无猜。后来,两人结拜为兄弟,更是时时刻刻,形影不离。

春去秋来,一晃三年过去了,学年期满,该是打点行装、拜别老师、返回家乡的时候了。同窗共烛整三载,祝英台已经深深爱上了她的梁兄,而梁山伯虽不知祝英台是女生,但也对她十分倾慕。他俩恋恋不舍地分了手,回到家后,都日夜思念着对方。几个月后,梁山伯前往祝家拜访,结果令他又惊又喜。原来这时,他见到的祝英台,已不再是那个清秀的小书生,而是一位年轻美貌的大姑娘。再见的那一刻,他们都明白了彼此之间的感情,早已是心心相印。

此后,梁山伯请人到祝家去求亲。可祝员外哪会看得上这穷书生呢,他早已把女儿许配给了有钱人家的少爷马公子。梁山伯顿觉万念俱灰,一病不起,没多久就死去了。

听到梁山伯去世的消息,一直在与父母抗争以反对包办婚姻的祝英台反而突然变得异常镇静。她套上红衣红裙,走进了迎亲的花轿。迎亲的队伍一路敲锣打鼓,好不热闹!路过梁山伯的坟前时,忽然间飞沙走石,花轿不得不停了下来。只见祝英台走出轿来,脱去红装,一身素服,缓缓地走到坟前,跪下来放声大哭,霎时间风雨飘摇,雷声大作,“轰”的一声,坟墓裂开了,祝英台似乎又见到了她的梁兄那温柔的面庞,她微笑着纵身跳了进去。接着又是一声巨响,坟墓合上了。这时风消云散,雨过天晴,各种野花在风中轻柔地摇曳,一对美丽的蝴蝶从坟头飞出来,在阳光下自由地翩翩起舞。

讲民间故事的书3

梁山泊这块风水宝地,屯兵聚义之处,并非梁山英雄好汉们首先占领的,那么最先占领此山头的是谁呢?梁山英雄个个行侠仗义,人人杀富济贫,聚天下英才与官府对抗,替天行道,那么替天行道的大旗是何时得名的呢?又是哪位仙人赠送的呢?故事还得从林冲上梁山,怒斩书生王伦开始。而林冲又为何要斩王伦呢?

自古道:“秀才不出门,便知天下事。”其实,秀才也不都是一样。有的人博古通今,满腹经纶;有的人却是才疏学浅,空有其名,念了几年书就知道个《三字经》、《百家姓》,只能开个启蒙学馆。相传,水泊梁山的“白衣秀士”王伦就是后一种人。

那王伦读书十年,连考三场都不中,连个秀才也没捞到。回家种地,肩不能挑;学做买卖,不懂生意经;教书启蒙,又觉得不得志。一怒之下,便邀了几个把兄弟上山做起山大王。梁山地势好,水陆相通,进能攻退能守,打家劫舍,拦路夺抢,谁不畏他三分!于是一传十,十传百,三山五岳没有不知道的,王伦的名声一天天大起来了。

可巧,就在这时来了个八十万禁军教头林冲,谁都知道这林冲是叫官府逼得没法才上梁山来避难的。王伦一看林冲背熊腰,前额走马,天生一表英雄人才,不由心想:我那老天爷,若梁山有了这等英雄人物,哪还显我王伦?便冷言推辞,林冲再三央求,可王伦就是不留。

正在为难之时,只见门外呼呼闯进几个大汉。当头一个汉子黝黝黑脸,膀宽腰圆,身高八尺有余,手拿一把大,足有一百二十来斤,看来有上山擒虎、下海捉蛟的本领。进门就说:“小弟晁盖,今天叫官兵追杀到兄长门下,还有我的好友吴用、公孙胜、刘唐、阮氏三兄弟一起来此聚义,万望收留。小弟甘愿牵马坠镫,乞望兄长应允。”

王伦一看,心中暗暗吃惊,一个林冲尚不好打发,又来这众多好汉,若收下他们,更没我王伦的席位啦。于是连声说:“哎呀,众位英雄,水泊梁山,山小水浅,不是藏龙卧虎之地,望众位英雄另立高门!”

林冲一见此情,心中好恼。心想:你王伦如此心胸狭窄,嫉贤妒能,哪能成就大业?俺林冲妻子被戏,充军沧州,官府加害又火烧草料场,逼得我求生无门想死不成,为报大仇,暂且在你这里避难一时都不相容。如今几位英雄来投,又拒之门外,呀呀呸!你这绿林草寇懂什么大仁大义?王伦呀王伦,你不过是个不学无术的匹夫!想到这里,林冲忽地从椅子上跳了起来,大声吆喝:“王伦!象你这等胸怀,哪能容得天下英雄?百姓灾难何时除掉?俺林冲今日决不饶你!”说时迟那时快,就见林冲手起刀落,再看他王伦,已成了两半截子啦!

晁盖早知林冲大名,纳头便拜,林冲上前扶起他,还没来得及说话,仰天一看,便大声吆喝:“众位兄弟,快看天上是什么物件?”

大家随声抬头一望,真有这等怪事,就见从南天飘来一朵白云,上面站着一只金鹿,金鹿上坐着一位白眉白须的老人。只见那人的头就像个把儿朝下的古铜葫芦,笑嘻嘻地念道:“道道道,道,道,道!有道福,无道祸!”

大伙都看直了眼。还是吴学究先开口道:“呀!此乃太上老君哪!”话没说完,只见那金鹿来了个“金鸡独立”——三条腿都吸到肚里去了。那太上老君也化为一缕烟雾直上青天了。众人再看那个鹿身,已变作一面大旗,上书“替天行道”四个大字。又见那“金鸡独立”的那条鹿腿呼呼下落,一直插到梁山顶上,再也不动弹了。

这一来,九州十八县都看到这“替天行道”的四个大字了。

晁盖一看哈哈大笑,说:“此乃天意也!”倒头就拜林站,愿尊林冲为山寨之主。林冲赶紧扶起晁盖说:“以我为王,人家会说杀王伦为取王位,就算我满身是口也说不清楚,是不义。晁大哥年纪,文武过人,理应为山寨之主!”众人都说林冲说得有理,当下推晁盖为梁山头领。

讲民间故事的书4

公元762年,年过花甲的李白已百病缠身,他已忘记了人世的悲欢,只图一醉方休。他一生醉过太多次,但这是最后一次了。他恍恍惚惚去邀水中之月,不幸溺水,抱月长眠。

李白一生豪放浪漫,连死都如同一首诗。可谁又知道这光鲜的外表下,淤积了多少难以言状的愤懑和悲伤?

李白自少年时代就喜好游侠,写下不少游侠诗,并且胸中也怀有远大的抱负,曾自称“十五观奇书,作赋凌相如”,“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”。他25岁便辞亲远游,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,游历名山无数,纵情山水之间,提笔写下无数好诗,春风得意,名噪一时,但他志向却不在此。他秉承儒家教诲,是个积极的入世者,立志在政治上有一番作为。他一直在等,等长安天子的召唤。他终究是等到了,42岁那年,由一个道士引荐,他应召入京。

那时,他感觉自己化为一个任情恣意的诗仙,“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”这就是他那时的写照。他作文曾让杨贵妃捧砚,高力士脱靴。但好景不长,在长安的第三年,他因为不能放弃自己的个性,受权贵排挤,被流放出京。

亲眼见到了封建官场的黑暗和宫廷生活的糜烂,李白对政治理想的追求和对建功立业的渴望全化为泡影,“济苍生,安黎民”的远大抱负总是受挫,在幻想的美好和现实的残酷中,他也只能承受这巨大的落差了。

这一次,李白是真的悲伤了。

悲伤的李白也只能“举杯消愁”,却得到了“愁更愁”的结果。他终日与酒为伴,尽情释放内心的悲伤。“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。”“花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。”“金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。”“高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉。”……

他终究是不能放下心中的理想,然而朝廷耽于声色犬马,奸相李林甫、杨国忠当道,官场一片黑暗,他永远也回不去了。时光飞逝,自己却功业无成,他,也只能写下“抱用世之才而不遇合”等悲愤填膺的诗句了。

李白幸运,生于盛唐;李白不幸,空有抱负却无处施展。历史的不可测之处也就在于,他们造就了李白的悲伤,却也让一个不老的诗仙——悲伤的李白成就了一段浪漫的传奇。

讲民间故事的书5

通常的印象,仿佛古代的诗人都挺能喝酒,特别是李白,他的《将进酒》中说“将进酒,杯莫停”,杜甫也在《饮中八仙歌》中说“李白一斗诗百篇”。可见李白是很爱喝酒的,但是他是不是真的能够喝很多酒,是不是一喝就是“一斗”呢?

这得先从“斗”说起。现在已经没人用斗了,我们曾经见过的斗,一般是称量粮食的工具。一斗大约是50斤粮食。谁要是喝一斗酒,酒量自然是大得惊人。古时候量酒用的也是斗,但是跟现代称粮食的斗并不是一回事。

《公羊传》:“熊蹯不熟,公怒,以斗击而杀之。”这斗就是喝酒的杯子,能够顺手拿起来投人,体积一定是有限的。《史记?项羽本纪》中,刘邦从鸿门宴上逃走时,让张良送给项羽白璧一双,送给范增玉斗一双,这玉斗也是酒器,张良可以随身带着,体积也不是很大。

还有另一种称为斗的酒器,北斗七星,排列出来的形状就是这种斗的样子,这种斗有长长的柄,实际是盛酒的勺子。

《诗经?大雅?行苇》有“酌以大斗,以祈黄考”。朱熹注:“大斗,柄长三尺。”古代的三尺,也就是现在的二尺多一些。大斗如此,小斗一定还要小。从出土的青铜斗看,也就是现在家里饭勺大小,一斗的容量也就是现在常用的一个玻璃杯。《史记?滑稽列传》齐威王问淳于髡能喝多少酒,淳于髡答:“臣一斗亦醉,一石亦醉。”“一斗亦醉”,这是说喝得很少,不算什么;“一石亦醉”,这是说喝得很多。

古代酒的度数很低,喝上一斗酒是很容易的事,也就跟现在的一杯啤酒差不多。《水浒传》中的武松,在景阳冈上喝了十八碗,是悬了点,但这是“燕山雪花大如席”式的夸张,并不为过。如果换成现在的白酒,那可就悬了,没有可信性了,成了“广州雪花大如席”式的夸张,成了败笔。

只有李白喝酒的记录,没有发现李白连气喝上几斗酒的记录,估计李白的酒量是不大的。

杜甫《饮中八仙歌》说:“汝阳三斗始朝天”,“张旭三杯草圣传”,“焦遂五斗方卓然”,只有“李白一斗诗百篇”。比较起来,人家是三斗始迷糊,五斗“方卓然”,可老李只一斗就“长安市上酒家眠”了。论酒量,李白显然不如那几位。

杜甫说他“一斗诗百篇”,实际意思是,李白只要喝上一斗酒,就能够写出许多诗来。只喝那么一杯啤酒,就上了诗情,显然是酒精起了作用,这正说明了他酒量并不大。从李白的诗作来看,他喝酒的目的并不是为了求醉,更不追求喝进肚里多少,而是借酒抒情,借酒发泄。

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