2021年重阳节的起源介绍范文

(作者:合肥大学城时间:2021-09-29 17:40:57)

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2021年重阳节的起源介绍

在每年的农历九月九日的时人们就会迎来我国的传统节日之一重阳节,而在节日当中人们也会去了解更多重阳的知识,下面是小编为大家收集的关于2021年重阳节的起源介绍。希望可以帮助大家。

九月九重阳节的起源介绍

重阳节是中国民间传统节日。重阳节起源于上古时期,最早可以追溯到上古时期的秋收、祭祀活动,成型于春秋战国,普及于西汉,鼎盛于唐代以后,其主体部分传承至今。重阳祭祖民俗相沿数千年,是具有深刻意义的一个古老民俗。

九月九重阳节送什么给老人

菊花酒

李时珍认为,菊花具有“治头风、明耳目、去瘘瘅、治百病”的功效。所以,菊花酒具有明目、治头昏、降血压,有减肥、轻身、补肝气、安肠胃、利血之妙。给家里的长辈买些菊花酒或者自己酿一些也是不错的。

保暖衣物

重阳节送保暖衣物给老人是非常合适的。入秋后老人就开始感觉到冷了,重阳节一直人们判断气温冷暖的重要标志,这时候给老人家送上贴心的保暖内衣、保暖外套是非常贴心的礼物。

送红包

送红包。这样既能避免买到对方不喜欢或者不实用的东西,也不用为买礼物绞尽脑汁。同时,红包给人一种喜气的感觉,无论是大人还是小孩,在过年时拿到红包都会很开心。

鲜花

重阳节可选择的鲜花品种有:康乃馨、石斛兰、万年青、黄水仙等。康乃馨的花语是母亲我爱你、温馨的祝福、不求代价的母爱,适合送给妈妈。石斛兰的花语是坚毅、勇敢、冷静,送给父亲是最好的选择。

按摩仪

老人一般上了年纪之后腿脚就会开始不利索,腰酸背痛是常有的事,平时除了提醒他们多运动以外,还可以选择买一个按摩仪放在家里,这样即使不外出也能达到锻炼的目的,还能起到活络筋骨、舒展身心的有效作用。

木梳

经常梳头可以起到疏通经脉的作用,尤其是对于老人家,能有效预防高血压、晕眩等疾病,所以重阳节送木梳也是不错的选择。经常梳头还可以促进头皮的血液循环,久而久之,发质会越来越好。

重阳节怎么过节

登高

每逢九月初九,全家要登高望远,也就是到野外去登山。原意是为了避灾,人们要离开平时的生活环境,尽量到高处去,躲避凶气的降临,以此保佑平安。相传古时曾有一家人在九月九日佩戴茱萸登山,回来后发现家中牲畜皆亡,唯有登高远走的家人无恙。流传下来,上至帝后、下至民间,都会在重阳节这一天登高望远。

插茱萸

重阳节还有一个重要的仪式是在头上插茱萸,茱萸是一种中草药,香味浓,有驱虫去湿、逐风邪的作用,并能消积食,治寒热。民间认为九月初九是逢凶之日,多灾多难,所以在重阳节人们喜欢佩带茱萸以辟邪求吉。茱萸因此还被人们称为“辟邪翁”。王维《九月九日忆山东兄弟》中,“遥望兄弟登高日,遍插茱萸少一人”,记的就是全家在重阳节登高插茱萸的活动。

赏菊

重阳节,草木黄落,群芳凋谢,此时只有菊花,傲然盛开,独领风骚。所以菊花不单是植物四君子之一,更是重阳节的主角。除了赏花,重阳节还有饮菊花酒的传统习俗。菊花酒,在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。唐代诗人孟浩然写到“待到重阳日,还来就菊花”,与友人把盏赏菊、共话重阳。而在陶渊明的心中,菊花是一种隐逸出世的人格形象,在《饮酒》诗里说“采菊东篱下,悠然见南山”,东篱下的菊花,是他远离功名利禄,回归田园生活的淳朴初心。

吃花糕

重阳节的饮食之风,除了饮菊花酒之外,最有名的就是吃花糕。据《西京杂记》载,汉代时已有九月九日吃糕的习俗。糕与高同音,“吃糕”代表“登高”,有步步高升之意。花糕也叫重阳糕,以米粉、豆粉等为原料,发酵,点缀以枣、栗、杏仁等果馕、加糖蒸制而成,五颜六色,香甜可口。

重阳节赞美秋天的诗句

1、可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。

——白居易《暮江吟》

2、洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。

——张籍《秋思》

3、中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月寄杜郎中》

4、弓背霞明剑照霜,秋风走马出咸阳。

未收天子河湟地,不拟回头望故乡。——令狐楚《少年行四首·其三》

5、相逢秋月满,更值夜萤飞。

——王绩《秋夜喜遇王处士》

6、长江悲已滞,万里念将归。

况属高风晚,山山黄叶飞。——王勃《山中》

7、客心争日月,来往预期程。

秋风不相待,先至洛阳城。——张说《蜀道后期》

8、长安一片月,万户捣衣声。

秋风吹不尽,总是玉关情。——李白《子夜吴歌·秋歌》

9、戍鼓断人行,边秋一雁声。

露从今夜白,月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》

10、移家虽带郭,野径入桑麻。

近种篱边菊,秋来未著花。——皎然《寻陆鸿渐不遇》

11、日暮秋烟起,萧萧枫树林。

——戴叔伦《三闾庙》

12、日落长沙秋色远,不知何处吊湘君。

——李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》

13、远书归梦两悠悠,只有空床敌素秋。

——李商隐《端居》

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