命题作文“伸出你的手”写作指导范文

命题作文“伸出你的手”写作指导

【经典文题】

伸出你的手，为自己开拓一片天地；伸出你的手，温暖你、我、他；伸出你的手，为社会奉献一份爱。伸出你的手，可以让冰封的心融化，让未来充满希望。请以“伸出你的手”为题，写一篇文章。

要求：①文体自定；②说真话，抒真情，写出真情实感；③书写要正确、规范、美观；④不少于600字。

[构思引导]

这是一道带引语的全命题作文。

题目是“伸出你的手”，显然我们不能停留在字面上来理解，必须找到隐含意义。引语正告诉考生这个信息：伸出你的手，为自己开拓一片天地；伸出你的手，温暖你、我、他；伸出你的手，为社会奉献一份爱。伸出你的手，可以让冰封的心融化，让未来充满希望。

引语明确了内容的立意指向，也为我们打开了思路：

思路一：励志。主要围绕“伸出你的手，为自己开拓一片天地”来立意选材。围绕立意，文章可以记叙事件、讲述故事；也可以议论证明。

思路二：友爱。主要围绕“伸出你的手，温暖你、我、他”来立意选材。这方面的可选素材更为广泛。可以写身边发生的关爱、帮助、爱心、接纳别人的事。也可以围绕主题写成抒情散文。

思路二：关注弱势群体。这是一个比较时髦的话题，促发我们写作激情的素材很多。比如：农民的致富问题，外来务工子女的教育问题，贫困生问题??我们可以选择这些素材，围绕主题，在“点面结合”的基础上，挖掘深度，写出新意。

本题关键是选材。用一个好故事来诠释好主题，这个故事最忌流于俗套，千万不要将“伸出你的手”简单化到帮人送把伞、扫回地。应有新意，体现时代风貌；应有感人的细节，能打动人心。

[范文展示]

伸出你的手

（镜头一）：

“走东街，串西巷，手中握个打狗棒；朝南走，往北行，见个人儿咱磕头。”“三大婶，二大娘，还有漂亮的小姑娘；开开门，舀点汤，给个馒头咱不嫌脏。”一个身材高大，满脸油污，肩背一个破书包的强壮乞丐，从街头闪出，边走边唱，奔向一家门口。房门拍的山响，里面走出一位年轻的妇女，手中拿着半张煎并，边递边说：“这么大的小伙子，要饭不丢人那。”“不怕丢，不怕丑，东转西逛乐悠悠。”“那，你要到哪天那？”“张家的湿，李家的干，要到哪天是哪天！”??

（画外音：当我们的镜头定格在那张有些狡黠，带点玩世不恭的健康的脸上的时候，我们的心禁不住有些悲哀，社会给人们提供了施展才华的空间，有力气可以凭力气吃饭，有本领可以仗本领闯世界。面对这样的人，我们应该思考：应该怎样伸出我们的手来帮助他们，让他们收回乞讨的手，伸出自强的手！）

（镜头二）：

骄阳似火，大街上只有几个匆匆赶路的行人。一个十一二岁的小姑娘正认真地寻找着空易拉罐。她满头满脸的汗水，衣服都被汗湿了，可她一点儿没有休息的意思。一位老婆婆走过来对她说：“孩子，天太热了，休息一下吧！”“奶奶，谢谢你，我已经捡了60多个了，攒够一百个就休息。”小姑娘说完就继续向前走去。

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老婆婆看着小姑娘远去的背影，叹口气说：“真不容易啊！爸爸去世的早，妈妈又长期有病，小小年纪就知道分担家庭的重担。真该伸出手来帮帮她。”

（画外音：是啊！真该伸出手来帮帮她。全社会面对这样的家庭、这样的孩子都应该伸出手来。伸出你的手，给他们以温暖。）

（镜头三）：

一座新房拔地而起，新房前人头攒动，个个欢声笑语，大家簇拥着一对新人，笑着闹着。

“大家不要说话，现在让我们请‘兔子王’给我们讲一讲他治富的秘诀，恋爱的经过，好不好？”“好！”

“要说，这还得感谢镇里的李镇长呢！是他多次给咱指路子，送来扶贫贷款，还专门联系给俺送技术，俺就一步一步越来越发展了。”

“哎，怎么没有恋爱的经过。”

“那，联系到的人就是??”

“既送技术又送人，就多了一项发展了。”

人们开怀大笑，笑声传的很远很远??

（画外音：农村不缺人，他们少的是治富的门路，发展的资金，一旦找到门路，他们有的是力气和智慧。伸出你的手，他们可以大有作为。）

记者点评：弱势群体需要关注，他们关系国家的发展，社会的稳定，这是全社会义不容辞的责任，也是每一位公民应尽的责任，伸出你的手，给他们以心灵的呵护；伸出你的手，给他们以物质的帮助。伸出你的手吧！给社会一份关注，尽你的一份责任。

（《中学生精品作文》作者：王天惠）

点评：

文章形式独特，选材精当。采用新闻报道形式，用镜头、画外音、记者点评串起三个小故事，反映了不同层面的“伸出你的手”的主题，分别诠释了引语的内涵。画外音、点评揭示主题到位准确，事例真实感人。

“伸出你的手”素材库

（一）名人名言：

君子贵人贱己，先人而后己。——《礼记·访记》

辅车相依，唇亡齿寒。——《左传·鲁僖公五年》

路见不平，拔刀相助。——元·马致远《陈情高卧》

病人之病，忧人之忧。——白居易《策林》

每有患急，先人后己。——陈寿《三国志·蜀志》

好事须相让，恶事莫相推。——王梵志《全唐诗补逸》

我是广大劳苦大众当中的一员，我能帮助人民克服一点困难，是最幸福的。------雷锋

人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。——华罗庚

应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情已经无望之后再说闲话。------伊索

你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基

世界上能为别人减轻负担的都不是庸庸碌碌之徒。——狄更斯

最好的满足就是给别人以满足。——拉布吕耶尔

（二）名人轶事：

王羲之助人卖扇

著名书法家王羲之的书法天下闻名，但是他轻易不肯给人写字。有一天，王羲之在

路上遇见了一位贫苦的老婆婆，提着一篮竹扇在集市旁叫卖，却没有什么人去买。他看到后心里很感同情，于是就帮老婆婆在每把扇子上都题上字。人们知道后纷纷围拢来抢着购买，一篮子竹扇很快被抢购一空。等着买米下锅的老婆婆非常高兴，十分感谢乐于助人的大书法家。

严植之救人急难

南朝梁天监年间，有位五经博士叫严植之，学识渊博，品格高尚。有一天，他在江边偶然看见一个人躺在地上，衣服破烂，面目浮肿，询问之后得知此人姓黄，是荆州人，因家贫外出帮工。近来身患重病，被急于赶路的船主抛在岸上。严植之于是将此人接回家中，为他治病。一年之后，姓黄的病人康复了，为了感谢严植之，他双膝跪地，恳切地表示，愿留在严植之府中终身充当奴仆，以报答救命大恩。严植之谢绝了，并取出钱和干粮，让他回自己的家乡。

李士谦乐善好施

北朝魏齐时，有位叫李士谦的人，家庭非常富有，但人崇尚节俭，为人慷慨，常周济老百姓。有一年春荒，许多人家都断了粮，李士谦就拿出一万石粮食给乡里的缺粮户。到了秋天又遇年成不好，庄稼欠收。借了粮的人都要求延期偿还。李士谦说：“我借粮给你们是为了帮大家度荒，不是为求利。既然年成不好，借的粮就不用还了。”于是他请来一些欠粮的人吃饭，在吃饭时当着大家的面烧毁了全部借据。第二年粮食丰收了，许多人挑粮来还，李士谦坚决不收，还粮的人只好又挑了回去。李士谦乐善好施30年，在隋文帝开皇八年去世。他所在的赵州一带有1万多人为他送葬，哭声动地。

辛公义改变陋习

隋朝人辛公义曾任岷州（今甘肃岷县）刺史。当地的老百姓有一种陋习，凡是家里有人生了病，大家都害怕染上，谁都不肯照料病人往往得不到照顾和治疗而病情加重，很快死去。辛公义到任后了解到这相情况，就下令将病人抬到衙门里来，自己和数百位病人住在一起，亲自安排给他们看病服药的事情。经过细心照料，这些病人都恢复了健康。辛公义的行为不仅得到了人们的赞颂，也彻底改变了当地的陋习。

（三）寓言一则：

一头驮着沉重货物的驴，气喘吁吁地请求只驮了一点货物的马：“帮我驮一点东西吧。对你来说，这不算什么；可对我来说，却可以减轻不少负担。”

马不高兴地回答：“你凭什么让我帮你驮东西，我乐得轻松呢。”

不久，驴累死了。主人将驴背上的所有货物全部加在马背上，马懊悔不已。

膨胀的自我使我们忽略了一个基本事实，那就是：我们同在生活这条大船上，别人的好坏与我们休戚相关。别人的不幸不能给我们带来快乐，相反，在帮助别人的时候，其实也是在帮助我们自己。

(四)新闻链接:

(一)帮助他人就是帮自己孤儿照顾孤寡婶娘30年

烟台日报7月29日讯（记者曙笑华实习记者张凯）家住招远市罗峰街道办事处郭家埠村的曹淑珍，今年84岁，是一位孤寡老人。但30年来，她却从来没有感到孤独，因为她有一个没有血缘关系的“儿子”———叔伯侄子闫匡。1974年，14岁的闫匡失去了父亲，两年后，母亲又因病去世。闫匡和哥哥背着父母生病留下的“饥荒”相依为命。那时，哥哥每天上生产队干活，一天赚两个工分，闫匡在乡亲们的帮助下，上完了高中。闫匡告诉记者：“我念高中的时候，没有拿一分钱的学费，每个月还能领到两块钱的生活补助。”这段在关爱中成长的经历，让闫匡终身难忘。1983年，闫匡得知孤寡婶娘曹淑珍无力下地做农活，便主动挑起了帮老人种地的担子，一挑就是30多年。闫匡觉得他跟婶娘的关系是在互助：“开始我和我婶子就是互相帮助，我帮她种地晒粮，

她帮我照看孩子。”这种互助持续到1985年。

1999年，闫匡找来村干部和几位亲友，跟婶娘签订了赡养协议，并将老人接到自己新盖的大瓦房里。当有村民说闫匡没事找个妈养着时，闫匡笑了：“亲情、感情是花钱买不到的，每当我忙完回家，老人一句，‘你吃饭了吗？’让我感到了母亲的牵挂，这种牵挂是一种幸福。”

(二)照顾和帮助他人最易获得满足感

(家庭保健报7月4日讯)据美国一项最新调查显示，最能给人带来满足感的工作是与照顾和帮助他人有关的工作。人们在共同的社会生活中经常会表现出类似这样的行为，比如帮助、分享、合作、安慰、捐赠等，心理学家把这一类行为称为亲社会行为。亲社会行为不仅使我们能够获得来自社会、他人和自我的奖励，而且能够避免来自社会、他人和自我的惩罚。这会促使你形成积极的社会价值观，有利于你的身心健康，还会使你获得或巩固友谊。此外，帮助别人还有提升心境的作用，当受助者的痛苦消除并开始快乐起来的时候，助人者同样会受到这种情绪的感染，使自己也变得更加愉快。