水浒传第二章回读后感【多篇】范文

(作者:duweiliao时间:2023-07-04 11:13:03)

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水浒传第二章回读后感【多篇】

水浒传第二回读后感 篇一

这天我看了水浒第二回,里面写道:宋哲宗时,东京有一个浮浪破落子弟名叫高俅,他踢得一脚好球,被哲宗弟弟端王看中,成了端王的亲信。之后端王当了皇帝,这就是徽宗,不到半年,就把高俅提升为殿帅府太尉。高俅上任的第一天,就整治因病未到的教头王进,逼得王进带着母亲逃离东京。王进来到华阴史家村,被史进收留,拜为师父。后因高俅追捕得紧,王进只好告别史进投奔延安府。王进去后,史进与少华山的头领结交为友,华阴知县知道此事后,诬陷史进私通草寇,派兵烧了史家庄。事情泄漏,四人在史家庄中饮酒时被围住,他们杀出重围。史进去寻王教头,其他三人回少华山去了。

完了,英雄们又有另一出戏了,其实读玩之后,我深有体会,所谓的英雄,并不是非要做出惊天动地的事迹才能够称为英雄的,即使是一件小事,一件看似平常的小事,一件微不足道的帮忙他人的事,在别人眼里,你已经是英雄的。如果世界上多几个像鲁达这样的见义勇为的人就好,那这个世界是多么的和平吖。当然,我觉得最好是和平解决。总的来说,鲁达这个人令我留下了深刻的影象。也正是他的为人,使他在逃走途中,还有人肯帮忙他,如果你帮了别人,那别人就会报答你。那我们也做一个乐于助人的人吧!

在下一回里,将会有更精彩的的节目,待我们去欣赏,水浒就是这样吸引着我们一向往下看!

水浒传第二回的读后感作文 篇二

高尔基曾说,书籍是人类进步的阶梯,在这些阶梯中,我最喜欢的就是水浒传了,这本书讲述了梁山好汉的勇,梁山好汉的义,和宋朝的败。

水浒传里我最喜欢的人物就是李逵了,他皮肤乌黑,身高七尺,手持两把大斧,杀人如切葱,可惜脑子有点不灵光,非常鲁莽,但为人豪爽,很爱喝酒,粗中有细,李逵也是一个大孝子,他原本想带母亲回梁山的,可谁知一只老虎吃了她,李逵当时怒火中烧,气的直接杀了老虎全家。还有梁山好汉的义,在以前,卢俊义非常讨厌梁山,常常做对,也常常讥讽梁山,可当卢俊义将要被杀头时,梁山好汉们依旧冒着生命危险,把卢俊义救了出来,从此,卢俊义彻底爱上了梁山。

水浒传不仅让我知道梁山好汉的义,也知道了梁山好汉的勇,更知道了宋朝的败,在这种情况下,梁山好汉依旧有很高的志气,还有很高的毅力,和四大奸臣形成了显明的对比,我们要学梁山好汉的精神,更要有一颗爱国爱人民的心。

水浒传第二章读后感 篇三

《水浒传》是由元末明初的文学家施耐庵所写,这是一部反映农民起义的现实主义长篇巨著,书中讲述了一百零八位好汉的英雄事迹,列如:“林教头风雪神庙陆虞候火烧草料场”;“宋江智取无为军张顺活捉黄文炳”等等。

但其中最让我敬佩的是“鲁提辖拳打镇关西”史进离开少华山之后,来到了渭州,在茶坊中遇到了鲁提辖鲁达,随后又在街上遇到了史进的师傅李忠,三人一同去潘家酒楼喝酒,三人正说的投机时,听见隔壁传来啼哭。

鲁达觉得烦躁就叫酒保把那哭泣之人叫过来,鲁达询问后,决定帮助他们,在酒坊与史进李忠两人分手;鲁达得知郑屠在卖肉时就赶过去,故意找他的麻烦,两人就打了起来,鲁达本想教训一下他,没想到三拳就打死了他,随后就被官府通缉了。

鲁达是一个勇敢且有善心的人,但同时我也觉得他做事太过鲁莽,没有把握好分寸,所以我们做事要把握好分寸不能太过鲁莽,否则就会酿成大祸。

这本书里的故事被现在得人广为传唱,如:武松打虎、鲁智深倒拔垂杨柳、智取生辰纲……这些都是我最为喜欢的事件。看完《水浒传》后我为这些英勇的战士感到悲伤,我们大家不要学那些打打杀杀,我们应该学学《水浒传》里英雄的勇敢,坚强和诚实。想到这些战士的悲惨,我流下了眼泪。

水浒传第二回读后感 篇四

四大名著中,我最喜欢的是《水浒传》,在《水浒传》的这些故事中,最令我有感触的是《鲁提辖拳打镇关西》。

这个故事的大意是这样的:在经略府有一个提辖,名叫鲁达。一天,他在酒店听到有女子的哭泣声,便赶了过去。当他得知是当地的镇关西要逼这位女子与他成亲时,便决定去找镇关西算账。他来到镇关西的肉铺先要了十斤瘦肉,再要了十斤肥肉,最后再要十斤寸金软骨时,被镇关西发觉自已被人戏弄。鲁达将两包肉扔到镇关西的脸上,一拳打在他脸上,将他鼻子打歪了,鲜血直流。再一拳将他眼珠打出。当打完第三拳后,镇关西便不醒人事,躺倒在地。鲁达见了,说:“你小子装死,改天和你算帐。”

原来,鲁达知道大事不妙了。我觉得鲁达是一个充满正气的人。首先,他听到有女子的哭泣声,便连忙奔过去询问。其次,他为了帮助那位女子讨回一个公道,竞冒着生命危险打死了镇关西。

这一点是我们一般人都不可能做到的。在我的现实生活中也发生过这种事情。我们组的胡辰宇成绩不太好,因为今天的数学题目做错了,被老师喊了过去。老师问了几个问题,来开通他的思路。可这几个问题胡辰宇都不会,他无可奈何,只好过来问我这个组长。我听了连忙用理由来推辞。这不是因为我不想教他,而是因为我怕教错了,被老师喊过去“开通思路”。这个事情现在想起来令我有些惭愧,鲁达为了帮助别人讨回一个公道,竟冒着生命危险;而我不教本组同学数学题,居然是怕被老师教训!

从这个故事我也能看出鲁达是一个有机智的人。因为他在为女子讨回公道路的时候,先是耍了耍镇关西,让他尝点教训。而且他在打死镇关西后,见大事不妙,便灵机一动,说:“你小子装死,改天和你算账!”我相信,如果换成一般人的话,他们的第一反应肯定就是逃走。而鲁达却是镇定自若地说了那句话,然后正大光明地走了。好一个充满正义、机智聪明的鲁达啊!

水浒传第2回读后感 篇五

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。?读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。

一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。一个人,可以不相信神,而不可以不相信“神圣”.当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”,用自己的双手去维护这一份“神圣”.

水浒传第二回的读后感作文 篇六

身长八尺、腰阔十围、面圆耳大、鼻直口方,腮边一部络腮胡须,这位一代的草莽英雄,绿林好汉——鲁智深,仿佛从深古向我款款走来,一件僧袍,一把铁禅杖,一口戒刀,带着我见识了粗中有细,有勇有谋的“花和尚”。

生性见义不平,拔刀相助的鲁智深,得知孤苦贫困的金家父女遭到镇关西刁难欺侮后,气愤之余不忘慷慨解囊,拿钱资助他们,作为路费逃到其他地方去,以免镇关西加害他们。安顿好这对父女,他二话不说就去找镇关西,虽然已满腔怒火中烧,可是为了拖延时间,更好地保证金家父女的安全,他忍住怒气,不动声色地走倒镇关西的肉店,把他刁难了一番,使他敢怒不敢言,哑巴吃黄连——有苦说不出,然后引镇关西发怒到大街上,当着父老乡亲的面质问他的恶行,让大家知道自己的行为并非无中生有,是侠义的。最后鲁智深在盛怒中将镇关西打死,于是他随机应变,又打了他几拳,还镇定地说:“这厮诈死,洒家和你慢慢理会。”然后在众目睽睽之下大踏步走了。

从中足以看到鲁智深的粗中有细,有勇有谋,无论在帮人之事,盛怒之下,还是在打死人之时,他都是镇定自若的,他的的行为在鲁莽中透着睿智,在粗野中露出细心。

自拳打镇关西之后,鲁智深又倒拔垂杨柳,大闹野猪林,单打二龙山……身边始终只有一把铁禅杖,一口戒刀,胸膛里跳动的始终是一颗有情有义的忠义之心,落草梁山泊之后英勇善战的他仍不改爱打抱不平的性格。

这位英雄的光辉照亮了我的心,深深地感染着我。做任何事都应该沉着冷静,考虑周全,尽量的去体谅别人的难处,该“粗心”的就马马虎虎地对待,该“细心”的就仔仔细细地处理,不仅要有帮助人的勇气,更要注重方法方式。

在家人相聚时,我们应该有一颗关爱,互相体谅的心。面对年龄的隔阂要理解,面对观点的不同要谅解,面对言语的不满要忍耐。家庭应该是爱、欢乐和笑的殿堂,血浓于水的亲情不容抹煞。

在学校学习时,我们应该有一颗谨慎,慷慨助人的心,互相帮助,互相学习。对于同学的过失要宽容,对于朋友的不足要关心,对于考试的成功要忘怀,试着变得“粗心”。然而当他人需要帮助的时候就要细心的去处理:或是一句鼓励的话,或是一个信任的眼神,或是一个友善的动作,尽自己的全力来实现快乐的学习。

在外出旅行时,我们应该有一颗热情,自尊自爱的心,文明礼貌,遵守礼仪。当地的规则我们要谨遵,当地的习俗我们要尊重,当地的文化我们应借鉴。我们要做一个“有心人”,时刻提醒自己要优雅地“放松”。同时也要“不拘小节”,用宽容和包含让眼前的美景变得更加动人,将自己融入其中,让自己的旅行愉悦、充实、有意义,并留下一段美好的回忆。

无论在何时何地,当阳光挥洒下金色的光芒,耳畔便响起了鲁智深的脚步声,他正一步一步地迈向未来的新世纪。

水浒传第二回读后感 篇七

第二回:鲁达又道:“老儿,你来。酒家与你些盘缠,明日便回东京去,如何?”

父女两个告道:“若是能彀回乡去时,便是重生父母,再长爷娘。只是店主人家如何肯放?郑大官人须着落他要钱。这个不妨事,俺自有道理。”便去身边摸出五两来银子,放在上看着史进道:“酒家今日不曾多带得些出来;你有银子,借些与俺,酒家明日便送还你。”

史进道:“值甚么,要哥哥还。”去包裹里取出一锭十两银子放在桌上。鲁达看着李忠道:“你也借些出来与酒家。”李忠去身边摸出二两来银子。

鲁提辖看了,见少,便道:“也是个不爽利的人!”

这里咱们讨论一个“目的”与“结果”的问题,但讨论当然不是“目的是理想的结果,结果是现实的目的”这句妇孺皆知的话(三岁小儿易懂,七旬老汉难做),而是对待一件事,重点在于“目的”还是“结果”?

我们的老祖先早就给出了答案,“百善孝为先,论心不论迹,论迹贫门无孝子;万恶淫为首,论迹不论心,论心世上少完人”。

这句话的意思很直白,总结起来就一句话:有心则为善,劣现才成恶。对善事以低标准来要求,有心即可,对恶事以高标准来衡量,迹成才罪。

按这句话来修身养性,你会发现:世界真的很美好!原来身边的人都在关心你、帮助你!

我想这句话想了一年多,为什么淫为万恶之首咱们在这里先不讨论,先说这句话的田笑版:他人为善,论心不论迹,自己涉恶,论迹不论心。别人做了有利于你的事,不论他的本意是为他自己还是为你,甚至本意是害你,但弄巧成拙反而帮了你,那你就要去感谢他。而当你做了有害于别人的事时,既是你本心是好的,但被别人误解了或者因为外力而变性,那你就要道歉,就要谴责自己,就要去完善自己。

对他人以低标准来要求,有心即可,对自己以高标准来衡量,迹成则罪。因为能够准确地表达出自己的善意,需要很深的功力,所以被人误解时不要去埋怨别人以恶意来揣测你,不要埋怨别人理解力不够,因为这些不是你所能改变的,所以必须从自身来找问题,不断提高自己表达能力。

当然,这样生活会很累,但我相信你会选择这条路,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影。

水浒传第二章读后感 篇八

最近我又细细“嚼”了一回《水浒传》,觉得不仅好看,还有理可寻。《鲁智深拳打镇关西》便是其中一篇。

《鲁智深拳打镇关西》主要讲了一个操刀卖猪肉的叫“镇关西”,因为难一对父女,惹怒了鲁达,被鲁达三拳打死。鲁达为了躲避官府的追捕去做了和尚,法名智深。

有人读完了这个故事觉得鲁智深是英雄,有人觉得镇关西活该,也有人觉得镇关西可怜,但我觉得鲁智深太冲动。本来镇关西的行为不对,鲁智深可以去警告他,警告不听,给他点教训就行了,也用不着打得这么狠。这个故事又让我联想到了二战时的希特勒。德国生产出世界上第一架能以超音速飞行的战斗机,也是世界上第一架喷气式战斗机后,希特勒非常迫切地想看到它的实力,所以武断地将战斗机归类为高速轰炸机投放生产。但在实战中,德国空军飞行员发现,传统的瞄准系统根本不适合高速的战斗机,所以这本来是杰作的飞机根本没发挥它的真正功用。其实鲁智深和希特勒是一样的,两人都是迫切地想要得到自己想要的结果,结果反而吃到了苦果子。

所以我从《鲁智深拳打镇关西》中学到:做事不要太冲动、武断,凡事三思而后行,不然必然会自食其果。

以后我还要读更多的书,学更多的道理,并在生活中将这些道理一一实践。

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