《爸爸刘墉拜托我考零分》读后感(精选多篇)范文
第一篇:《爸爸刘墉拜托我考零分》读后感
《爸爸刘墉拜托我考零分》读后感
今天的语文课,老师给我们说:以后的每周周三,我们都会去阅览室看书。
读书时,室内异常的安静,我们班平时都是很吵的。大概,可能这是在阅览室吧。
其中,我印象最深的是《爸爸刘墉拜托我考零分》。
只要看看文章的题目,大多数人就会好奇心涌动。俗话说:好奇害死猫。还有爸爸拜托孩子考零分的?我就是怀着这样的心情立即去读它的。
刘轩写的这个爸爸让他考零分的故事,的却从不同角度引发了我们的思考。
刘轩的爸爸敢鼓励孩子考零分,相信我们的家长只要没喝高了,是不会这样跟孩子说话的。子女成龙成凤是我们共同的期望。谁会把孩子拉下水,说如此不着边际的话?即使与学习无关紧要的事情,家长往往会期待孩子做到完美,什么都是强项;即使不现实,也会在心里默默的有种期待。俗话说:庄稼是人家的好,孩子是自己的好。家长的心结就是这样。
搞不清楚我们思想上的差异原因,总之是方方面面的原因都有的。水平有限,之就事论事说说孩子吧。父子之间考零分的约定,有一个条件就是:遵循必要的考试规则,试卷必须答完,不能交白卷,也不能留着题目,更不能离场脱逃,不能违规。刘轩窃喜。一次又一次努力学习,保证自己每次都能避开正确的答案而能答错,一次又一次的向零分冲刺。最终刘轩经过努力学习,终于考了零分。
谜底揭开的那天,就是终于刘轩考到零分的那天。刘墉把考满分的要求换成考零分,在刘轩的心里就觉得非常容易接受,并为此去努力。
有这样的父亲才有这样的孩子吧。如果我们的孩子跟你有这样一个约定,你觉得他会按约定行事吗?他能坚持到底去拼搏吗?……很多问题可能都会随机出现。但其中的智慧我们不妨学习:解决问题时可以从它的对立面出发,而不要以为采取正面解决的方式。我们形成的思维定式有时对问题的解决的确不利。
人有时很伟大,有时又很荒谬。荒谬时不一定没道理。
第二篇:读《爸爸刘墉拜托我考零分》有感
爸爸教育孩子的智慧
崂山区汉河小学 祁丽娜
读了《爸爸刘墉拜托我考零分》这篇文章,我对作者的爸爸的教育机智佩服的五体投地,文章讲了他的父亲能针对孩子在成长过程中出现的问题,顺势利导,顺应孩子的爱好和不足,凭借自己的教育机智,在不知不觉中将孩子引入正轨,最终使孩子考上了哈佛大学的故事。
文章主要讲了作者在12岁时,爱做白日梦,厌学调皮,每天憧憬的就是变成舒马赫那样的赛车手,成绩糟糕总得c,父亲就与他长谈,并希望他考零分,如果能靠零分,以后什么事都听他儿子的。结果,他考零分却总不能如愿,因为他会的就有足够把握答错,而不会的就总会蒙对,所以得不了“0”分。为了得“0”分,作者开始学习课本知识,最后通过努力,终于得了“0”,同时他也就掌握了全部知识获得满分。作者也就是这样上了爸爸的当,也学好了功课,以致获得了后来的成就。
这个故事告诉我们,教育智慧是无处不在,作为教师和家长在遇到问题时,只要我们善于用爱心去感悟,去探索,就可以找到“扭转乾坤”的办法,获得意想不到的教育效果。那就让我们努力去试一试吧!
第三篇:刘墉读后感
刘墉读后感
寒假期间,读了刘墉的很多作品,收获不少,刘墉读后感。他的作品百分之九十都是以散文、故事的形式给予总结、升华,有深度而又不脱离现实,所以,他的作品很有看头,对于点滴小事的细腻,加上到位的分析,看他的作品,看着看着会给人一种豁然开来的感觉。
刘墉先生的作品,适合各种年龄阶段的人阅读,只不过是各种经历的人读起来领悟不同罢了。
《萤窗小语》是刘墉先生的处女作,也是他的成名作,题材都是取自平凡人的简单生活,用最简练的方法解读了人生,让人可以静心体会,从而可以读出一种平和的心境。
《我不是教你诈》这部作品是刘墉先生的“处世学”的一个重要部分,通过对世间百相的解释,告诉你不吃亏或少吃亏的学问。这是针对社会现象所写的内容,每个故事都可能切中利弊,每个分析都可能深入人心,它的目的不在于立刻改变什么,而是慢慢的产生深远的影响。套用刘墉先生的原话:“我不是教你诈,而是教你看清世事,是教你更技巧的坚守原则,是教你保护自己,且在风雨狂澜中,做个中流砥柱。”
《点一盏心灯》是《萤窗小语》的延续,文章大部分是以第三人称写的小故事,那里面天真的小徒弟、健忘的老先生、做梦的少女、历经风霜的老兵和艰苦奋斗的商人,以及作为一般人称的老张、小王,可以被替换为每一个读者,故事中涉及的人物大部分是作者从海内外新闻中撷取的真人真事,在每一个故事的背面都有它深一层的意义,正如作者所说:“这本书适合几岁的孩子到80多岁的老人,从中都能得到属于自己的趣味和结论,它是一扇门,向读者敞开着,进门之后的亭台楼阁,花鸟鱼虫,则请各位细细寻找,自己游历了。”
《超越自我》、《创造自我》、《肯定自我》这三部分是写给青年人的,但也是身为父母阅读的好作品,在这部分内容中,作者写出了自己的孩子在成长时期所遇到的各种问题及在各种问题中所表现出来的态度,以书信的方式,殷切的叮咛,教导着他那走向成年的孩子如何对待自己的家人;如何对待纷杂的社会;如何去爱别人;如何去接受别人的爱;告诫年轻的孩子如何战胜自己的惰性、克服依赖心理;如何寻找生存自保之道、使自己走向成功。年轻人可以从中学到生存进取的态度,为人父母可以从中领悟些育人的方法。
刘墉先生的作品还有很多,例如《爱不厌诈》、《你不可不知的人性》、《靠自己去成功》、《爱原来可以如此豁达》、《点滴在心的处事艺术》、《漂泊的人生》等等。
刘墉先生是一个从平凡走向辉煌的人,他的作品有些文字的确是露骨的,直白的,但是他用自己最真实的一面,同各种身份不同经历、像多棱镜一样展示着他自己的各个方面,不能说看了他的作品一定就会在人生的期盼上稳赢,但是至少会多一分胜算,多一份信心和力量。
【扩展阅读篇】
所谓“感”
可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因读书而激发的决心和理想,也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感,必须注意以下几点:
首先,要读好原文
“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有了解,哪能有“感”?读得肤浅,当然也感得不深。只有读得认真,才能有所感,并感得深刻。如果要读的是议论文,要弄清它的论点(见解和主张),或者批判了什么错误观点,想一想你受到哪些启发,还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文,就要弄清它的主要情节,有几个人物,他们之间是什么关系,以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景,还要弄清楚作品通过记人叙事,揭示了人物什么样的精神品质,反映了什么样的社会现象,表达了作者什么思想感情,作品的哪些章节使人受感动,为什么这样感动等等。
其次,排好感点
只要认真读好原作,一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感,对原作其他内容感受得深也可以写成读后感,对个别句子有感受也可以写成读后感。总之,只要是原作品的内容,只要你对它有感受,都可能写成读后感,你需要把你所知道的都表示出来,这样才能写好读后感。
第三、选准感点
一篇文章,可以排出许多感点,但在一篇读后感里只能论述一个中心,切不可面面俱到,所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较,找出自己感受最深、角度最新,现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点,作为读后感的中心,然后加以论证成文。
第四、叙述要简
既然读后感是由读产生感,那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实,有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话,读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动,而读后感中的“叙”却讲究简单扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初学写读后感引述原文,一般毛病是叙述不简要,实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点,所以才简明不了。简明,不是文字越少越好,简还要明。
第五,联想要注意形式
联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种,读后感《刘墉读后感》。 写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
编辑本段如何写读后感
格式
一、格式和写法
读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目,下一行是——《读有感》,第一行是主标题,第二行是副标题。
二、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键。
三、要密切联系实际,这是读后感的重要内容。
四、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合。
五、叙原文不要过多,要体现出一个“简”字。
六、要审清题目。
在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会。
七、要选择材料。
读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化。
八、写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会。
原文内容往往用3~4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际。
九、要符合情理、写出真情实感。
写读后感的注意事项
①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主。
②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”。
③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
④禁止写成流水账!
编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感
(1)引——围绕感点 引述材料。简述原文有关内容。
(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。
(3)议——分析材料,提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为"观点句"。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。"观点句"在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。
(4) 联——联系实际,纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅。泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼。联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼,也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力。这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。
(5)结——总结全文,升华感点。“读”的内容不放松。
以上五点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握。比如,"简述原文"一般在"亮明观点"前,但二者先后次序互换也是可以的。再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。
一、先要重视感
感要多 读要少,要善于灵活掌握。比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以(好范文网:WWW.hAoworD.CoM)的。再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。
二、要重视"读"
在"读"与"感"的关系中,"读"是"感"的前提,基础;"感"是"读"的延伸或者说结果。必须先"读"而后"感",不"读"则无"感"。因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
三、读完一本书或一篇文章
会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法,受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要"露馅",认识到掌握真才实学的重要性,若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的"大锅饭"缺少必要的考评机制,为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件,从而联想到改革开放以来,打破"铁饭碗",废除大锅饭的必要性。
四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文
一篇读后感,不能写出诸多的感想或体会,这就要加以选择。作为初学者,就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度,注意联系自己的实际情况,从众多的头绪中选择最恰当的感受点,作为全文议论的中心。
初中作文课中,除了写"读后感"外,老师还会要求同学们在看完一部电影,电视片或参完某一展览后写"观后感",观后感的写法与读后感是一样的,只需在第一部分简述所观的内容,然后引出观点,展开论述就可以了。
五、写景、物的读后感应该怎样写
(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感。要做到这一点,必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的。
(5)简要地说明原文有关内容,重写有感,不要重点介绍,偏离主题。
第四篇:绘本《短耳兔考零分》读后感
绘本《短耳兔考零分》读后感
五月参加安康的活动幸运的得到了《短耳兔考零分》这本绘本,和女儿读过以后勾起了我很多学生时代的记忆。
时间过得好快啊,转眼间我已经毕业了14年了,想想学生时代尽管有繁重的课业和考试,但是也是很快乐的无忧无虑的。记得小学和初中的时候,我效仿二姐,在考试前天晚上睡觉的时候,就把第二天考试的书枕在枕头底下,到第二天早上起来的时候,拿起书用双手拍一下书张开到哪页就要仔细看,考试肯定会有这一页的内容,也不知道准不准,反正我是看二姐这样做我也这样做了,现在想想真是可笑啊。
考试固然都会紧张的了,但是在大学的时候考试就觉得很轻松了,就是为了及格,有时候为了拿奖学金在考试前一个月用用功就可以了,我最紧张的反而是体育考试,因为从小到大对体育就不感兴趣,也没有什么运动细胞,大二的时候就是因为体育成绩不及格而没有拿到奖学金。有些同学也会像我们绘本里的短耳兔一样动动脑筋,想想办法去拜访一下老师,反正我还是很诚实的,不及格就补考呗,还好补考倒是及格了。
我问女儿“短耳兔把另一个冬冬的考试卷藏起来对不对啊?”“不对”,“那如果是把自己的考试卷藏起来对不对啊?”女儿竟然说“对”,现在女儿才是小班,考试什么意思她还不是很了解,也不知道作弊是什么意思,却也知道考100分比零分好。在去年的时候女儿做数学题做好了让我给评分,在确定没有错误就给了100分,女儿都在后面加一个零说要得1000分,其实无论是考零分还是满分,只要是自己的真实成绩就坦然接受,这次没有考好下次努力。不管怎么说,在现在应试教育体制下,分数对学生来说还是很重要的,再有2年女儿要读小学了,不知道我会不会也和大多数家长一样把分数看得那么重,现在自己也不知道答案。
第五篇:刘墉超越自己读后感
《超越自己》是作家刘墉写给刚考上纽约史岱文森高中的儿子刘墉的一百一十六封书信,信中针对而这些每日生活所遭遇的事件加以发挥及引导,寄理于情的的字字句句,充满了父亲对儿子的关爱,教会,期许,刘墉超越自己读后感。
超越自己,这句简单的话概括出来了所有成功人士的秘诀,他们有勇于超越自己的冲劲。那么为什么大多数人都不能成功呢?因为他们难以把喔机会,因为拖延的毛病﹔容易满于现状,没有更高的理想﹔不敢面对未来,因为缺乏信心。为什么不能成功?一句话,因为不能超越自己。
其实我们每个人都有超越自己的经验,在幼儿期,没有人比我们走路,我们却是这自己站立,不断站立,不断跌倒,不断站起,不断试步终于能从爬的阶段,走入走的时期。然而,我们对此也不满足,又要学习跑。那么为什么在我们能早,能跑,能写,能说之后,却丢掉了自己原先具备的不断超越的冲劲呢?
因为这是上天的安排,让我们在具备了谋生能力后,就很少有继续超越的想法。也只有这样,我们才能安心做一个普通的凡人。
只有少数人会说﹕“我不要做一个普通人,我要超越自己。”于是,在这种努力与信念下,他们将自己提升了并且随着不断地超越,他们做出了世人无与伦比的成就。他们就是前面说的那些成功人士。
所以刘墉说﹕“在整个奋斗过程中,我认为最大的敌人不是别人,而是自己。尤其是那些收受尽呵护的年轻人,为了独立面对未来,他们必须战胜自己的惰性和依赖心。这种毛病若不根除,无论在父母的逼迫下成绩,功课有多好,将来都难以成功。……这个世界是不等人的,它残酷得甚至不能给失败者一点点的同情……你必须成功,因为你不能失败!这是一句莫名其妙的话,却给人耐人寻味的道理。
我用三句话概括了这些内容﹕超越自己与生俱来的弱点!
创造自己个人的风格!
肯定自己是个不可或缺的存在!
假期中,闲来无事,我就在网上看了一部刘墉先生的“处世学”代表作——《点滴在心的处世艺术》。刘墉,相信大家对他都不陌生,《点一盏心灯》《超越自我》《人生的真相》等作品我们耳熟能详,在《读者》之类的文学杂志上也常常能看到他的大作。我刚刚看到这部书的内容时,就被其中的内容深深吸引了。在这本书中刘墉先生透过十五个生动的实例,谈了在这个尔虞我诈的社会,该怎么迂回前行、欲擒故纵,以退为进,大智若愚,读后感《刘墉超越自己读后感》。这本书虽然语言辛辣,但辛辣的有大智,能教大家怎样以处世技巧创造“双赢”甚至“都赢”的局面。虽然我们工作的环境没有书中那样复杂,我们的人际关系也不需要像他们那样勾心斗角,但其中的一些为人处世的道理我们也还是需要的。
比如说书中讲到这么一段:最近在台北,有一天我去银行办事,旁边来了个中年女士,也在询问事情,鼻子旁边粘了一大块鼻屎,她居然不自知。
我正想是不是该提醒她,却见里面的小姐回身抽了一张面纸,然后笑嘻嘻地对那女人说:
“来!如果您不介意,我帮个小忙。”
那女人还没会过意来,小姐已经一伸手,把她脸上的鼻屎擦掉了。
“有脏东西吗?”女士诧异地问银行小姐。
“没什么啦!没什么啦!”小姐笑笑。
请问,为什么银行小姐不提醒那女人:“您脸上有鼻屎”再送给她一张面纸,让她自己擦干净?
为什么她帮了忙,擦掉那么一大块鼻屎,却又说“没什么啦”?
处世的艺术是双向的,从正面想,你要避免别人见到自己不光彩的时候,好比早上没化妆或晚上卸了妆,就不出门。
但是从另一个角度想,则应该避免在这个时间去敲人家的门。
千万别以为朋友不如意,由公司大老板变成卖蚝仔煎,你呼朋唤友去吃,是照顾他生意。
你先要想想他的个性,想想跟他的交情,免得他非但不感激你,还觉得你在损他;改天他东山再起,可能避免跟你往来。
心知肚明就别说了。
遇到以上这种情况,我好像也只能想到直接提醒她脸上有什么脏东西。如果跟对方关系比较好,会伸手帮她擦干净,但也会顺便告诉她我为她做了什么,以便令她对我感激涕零。但从来不会想到还有另外的方式,既能避免尴尬,又能真心帮到别人。再反思我们的工作,有的时候,我们会严厉指责学生的常犯的过失,而不去顾及这样是否伤害了他们的尊严。如果我们也能像这位银行小姐那样,处处设身处地地为学生着想,从他的角度来为他做点什么,也许这位学生的进步会大一点。
处世的艺术有时候就这么简单,如同书里说的"接线生、接待人员"的礼貌,当侍者把汤不小心弄到你身上的反应,为别人做伴郎、伴娘和招待时应有的考量;乃至在公园里为了避免尴尬而做的回避;以及身处弱势时,怎样顾全大局、忍一时之气。也强调了“骂人容易,赞美人反而要小心”的道理,以及“以退为进”,主动把可能引人误会,或对自己不利的情况“摊开来”的技巧。可以说这本书的内容,有轻的,也有重的。在平常微不足道的小事后面,都可能有个大大的处世哲学;而当那哲学运用巧妙的时候,则成为一种艺术。就像《翠玉罗生门》里,大家都赢了,没有人输。
希望这本书能够带给您“点滴在心”的会心一笑,也希望它能教您几招“使最多人获利、最少人受伤”的处世艺术。