老王课文读后感【精品多篇】范文

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老王改写作文 篇一

今天，我感到身体很虚弱，恐怕就要离开人世了。唉！死就死吧，我也没什么好留恋的，只是钱先生和他的太太一直那么关照我，就在我临死前最后看他们一次吧。

我攥着仅余的几张毛票，上街去买了一瓶香油和二十个鸡蛋，准备给钱先生送去。

到了他家门口，我抬起手无力地打了几下门，开门的是杨夫人，她见到我十分吃惊，说：“啊呀，老王，你好些了吗？”我“嗯”了一声，其实我的病已到了无法挽回的地步，我不想让他们担心。我把香油和鸡蛋递给她，她忙接了过去，我的意思是要她收下。

杨夫人的脸上勉强挤出了些许笑容，说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃？”

我不想说些什么，“我不吃。”

杨夫人向我道了谢，转身往里屋走，我猜到她是去拿钱，连忙伸手阻止她，我说：“我不是要钱。”

她也解释着：“我知道，我知道——不过你既然来了，就免得托人捎了。”

我没再说什么，她要给就随她吧，我也没有气力再拦阻她了。

过了一会儿，杨夫人出来了，把我包鸡蛋的破布连同钱一起给我、我攥在手里，吃力地转过身子，杵着腿下台阶，我知道杨夫人一直在看着我，便愈加小心——不能给她添麻烦。

从钱先生家中回到自己的小屋里，我躺在床上，心想：可以安心去了。

《老王》读后感 篇二

今天我们学习了《老王》一课，学完之后，使我记忆犹新。

《老王》讲述的是一个劳动阶层蹬三轮的故事。

老王从北京解放后，就蹬三轮。因为是单干户，所以生意很淡，靠活命的就只有一辆破旧的三轮车。他的家境非常贫寒，没有什么亲人，只有两个没出息的侄儿。

他的一只眼是瞎的，所以很少有人来坐他的三轮车，只有作者不嫌弃，每次坐他的三轮。老王替别人送水时比别的人送的多一倍。从这儿就仿佛看见老王，那淳朴、善良的身影。后来三轮车已经太旧了，老王只好改运货物。这样他的生意更差了。

虽然这样，可命运就是折磨人，他生病了。有一天，他来到了作者家，给作者家提了许多鸡蛋和一瓶香油。第二天老王已经永远地走了……读到这儿，我的心为之颤动。想到老王一生命运坎坷，到临死，却还不忘别人的恩惠。试问一下，世上又有多少人像老王这样呢？很少受到社会眷顾的人却能够想到关心别和感谢他人。在老王的眼前，我们似乎都很渺小。

当今社会，许多人为了自己的利益不惜一切，幸运者更是对不幸者不屑一顾。我们生活在同一个社会，每个人的待遇都不同，有的人享受着生活的美好和幸福，有的人则受尽命运的捉弄。但社会不可能顾及到每个人，所以我们这些幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，帮助改善他们的处境，让他们过上好日子，让像老王这样的人越来越少。

有句歌词唱到：只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的明天……

就让我们伸出关爱的双手，给像老王那样不幸的人送去温暖。

《老王》读后感 篇三

这个双休日，姜老大让我们读一篇文章——《老王》，这是一篇感人的文章，使我印象深刻，看似无道理，其实隐藏着许多耐人寻味的人生哲理，让我有了很大的感悟。

“我”时常坐老王的三轮，他几乎没有亲人，有一只眼是瞎的，因为这个，所以乘客不愿乘他的车，但是在“我们”熟识的当中，他是最老实的，而且他乐于助人。后来老王得了病，“我们”送钱给他，他却坚决不要，千言万语他终于拿了钱可还不大放心。后来他病越来越严重，老王在自己生病的情况下，把新鲜的鸡蛋和香油送给了“我们”，却没有告诉我们病情，也许知道自己将不久于人世，所以要在生活的最后时刻来感谢曾经一直关心和照顾他的人吧。

记得其中有一句“我记不清是十个还是二十个，因为在我记忆里多得数不完”，其实不是鸡蛋数不玩，而是因为老王沉甸甸的情谊数不清哪！

文章不仅是为了表现出老王的无私和善良，其实真正要体现出的是人与人之间的平等啊！

老王是一个不幸者，可是也是人哪！可怜他就等于是侮辱他，歧视他呀！文中就有一句话：“几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”这句话就是整篇文章的理解！

老王改写作文 篇四

我知道我时候不多了，大概就是要入土的人了。

我掀开那张床其实就是一个破烂儿木板，上头铺了一层旧棉絮取出几张票子来。钱，舍不得花，不敢花的；粮票，是慢慢攒下来的，我都给放一起，塞到床下面。几张轻飘飘的钱，够买上好些东西了，但比起买棺材的钱来差远了。我看不清上面的数额。再说，我也不讲究，也没有亲人，用不着棺材。

粮票不多，但也不少。毕竟攒了这么多年＜www.haoword.com＞啊。我握着钱和粮票，一步走向我的三轮车。我的手，布满老茧；车，布满铁绣。我抚摸着它，像抚摸一只陪伴我很久的小狗。随手抄起块破布揉揉眼，我想看看

我的车，却发现这布是蓝色的，脏分兮的， 但还是蓝色，是钱先生家桌布的颜色！我看向手里的票子，心想留着也没用，也是要随我入了土的。要把它留给需要的人，对，给钱先生一家！

走到集上，我却不知该买点儿什么。对，买鸡蛋，杨先生说了，鸡蛋对病人好；买香油，那是最好的油，最香的油。一瓶香油，最好的，二十几枚鸡蛋，最大最鲜的。轻飘飘的票子变成了油和蛋，而且马上要送给钱先生一家，我很开心。

到了他们家门口，我敲敲门。那鸡蛋已经用那块蓝格子布包了起来，希望杨先生不嫌脏。她来开门了，但看到门中的我，好像有点害怕。我家没有镜子，我不知道我现在怎么样，不过我知道，应该很丑，很吓人。我说不出话来了，因为生病。但我知道她听得懂。我把手向前一伸，她接了过去。我很开心，因为我认为我也对钱家做了贡献，就像钱家对我伸出援手一样。

杨先生接过来。转身往后走。我知道，杨先生又去拿钱了，每次我来送东西，她都这样，让我不知如何是好。我连忙说我不是要钱，但她又说了一句话。我耳朵受损，听不清。只听到比如我知道不用托人捎了之类的。我无力再去说话，只是最终也没有能纯粹地报答钱家，有些遗憾。我接下了她给我的钱，还有小蓝方布，被她叠得整整齐齐。我看了杨先生一眼，默默地和她告别，她似乎很担心我唉，人都是要死的，能遇到他们一家人，也是我这辈子的幸运。

你们发现我的遗体时，我应该会攥着那方蓝布和杨先生给我的钱，用那些钱埋我入土吧。谢谢钱先生一家，帮助我这么多；谢谢杨先生，我临死前，她依然关切地问我：老王，你好些了吗？

《老王》读后感 篇五

这篇写人记事的散文，材料琐碎，但是经过作者的组织，成为一个有机整体。作者是怎样组织的呢？

研究这个问题，可以先列提纲，再探究为什么这样安排。可以看出，作者是兼用逻辑顺序和时间顺序来编排的。开头四段先写老王的三点基本情况。这三点是按逻辑顺序安排的。一是职业，这是老王的谋生手段，二是生理缺陷，这是老王谋生的困难，三是居住条件，这是前两点的结果，收入少，当然生活苦。下面三段，按时间顺序，回忆老王的工作与为人，两个片断写他为人好，一个片断写文革时期，他的生计越来越艰难。最后一个片断，是老王离世前一天的事情，最能见出老王心地善良。

除段落安排有序之外，还应该探究贯穿全文的线索。可以看出，作者是以与老王的交往为线索的。坐老王的。三轮，一路说说闲话，作者平易近人，老王也肯把身世相告。写老王眼疾，说到女儿给他大瓶鱼肝油，可见一家人对老王很照顾。老王对钱家也好，在服务费上双方总是非常客气。三轮改平板三轮，没法坐了，作者还是很关心老王，对老王有好处，所以老王总觉得欠了一笔人情，在生命最后的日子也要表示感谢。以彼此交往为线索，全文一脉相承，成为一个有机的整体。

老王改写作文 篇六

“吱嘎。”我有气无力地把三轮车靠在落魄的门外。

“哐当”我一惊铁栅栏同时坏掉了。

“一辈子过得还真快。”我一直那么觉得。

此时，夕阳已快坠入深山了。

唉，我都快死的人了，那侄子也不知道在干什么，只不过也好，免得他伤心。倒是杨女士一家待人可好了，再怎么也得去送点谢礼把。但是让人家看见我这一身僵硬不好吧？可人家待我这般好，我不去也对不起人家呀。我这样想了很久，最终还是决定去，于是我便选了件好点的衣服——一件补丁最少的蓝短袖。我行动缓慢的穿上，身体僵硬极了，然后手脚有些麻木了，在然后就没了知觉 。

我踉踉跄跄的走进一个破小屋，把这些圆润的大鸡蛋和一瓶一直没舍得用的香油拿了出来。我在衣橱里找了好久，终于找到一张干净漂亮的蓝色格子布，用来裹这些大鸡蛋。我艰难的挪移着步子，想在天黑之前把这些东西都送去，免得让杨夫人家担心，快死的人了，不值得挂念。我举步维艰，但是赶在天黑前把鸡蛋和香油送去了。我扣了叩门，是杨夫人开的，她有些吃惊的说：“呀老王，你好些了吗？”我应和着直着脚往里走，把鸡蛋和香油递到她面前，她急忙接了过去。她还问我是不是都给她，你说我一个快死的人了留着有啥用？但总不能让她担心吧，我只说：“我不吃。”她谢过我便要去拿钱，我急忙辩解，我不要钱，她说只是免得让人捎了，我想也有道理，就等她去拿钱，不一会儿她又拿着蓝方格布同钱都给我了，她好似知道我行动诸有不便，就帮我开门，又想很不放心的样子似的看我下完楼梯。

我回家天都黑，透窗看见一颗流星，听说星星落了，就是有人要死了，我也没什么牵挂，就这么睡了吧。

老王课文读后感 篇七

从文章看，最主要的是平等观念。在作者那里，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差别很大，不过是幸运与不幸造成的差别。所谓幸与不幸，包括天赋条件、成长条件、生理条件，幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。有平等意识，才会有平等对话，才会感觉人家上门来“没请他坐坐喝口茶水”是很抱歉的。

再是人道主义精神。这种精神要求社会关心个人、同情个人，尊重个人对社会做出的贡献，尊重人格，维护社会成员的基本权利，并促进全体劳动者的全面发展。作者一家对老王是怀有这种精神的。知道老王有夜盲症，就送了大瓶鱼肝油。他们总是照顾老王生意，坐他的车，让他挣点钱。老王收钱常常客气，他们总是照原价付。平板三轮不敢坐了。还是关心老王是否能维持生活。总之，对不幸者怀有一颗爱心，才能这么关心人，爱护人。

老王在生命最后的日子里，身子僵直，样子非常怕人，作者心里只有同情和悲酸。老王死了好几年了，作者每每想起来还感觉有愧于这个不幸者，总觉得在他生前，对他关爱不够。所有这些，都是人道主义精神，正是公民道德建设所提倡的。

老王”普通不能再普通的名字，只要你姓王就能称呼，即使现在不能称呼，将久也要称呼。老王不知何许人也，文中只有姓没有名，家事也略知一二，而文章选题也仅仅是老王。在这个世界上对于一个人来说，面对这样的人应该很多很多。文中杨先生极尽歌颂老王的质朴善良的同时，字里行间业自然流露出自己对老王的爱与同情。杨先生出生于名门望族，自小受传统文化熏陶，我想孔老夫子“泛爱众”思想深植于心。因此这种爱非常自然，行文中才有一种大爱无痕的感觉。

我觉得杨先生的善良有别于老王的善，老王的善举或许来自于杨先生夫妻俩素日对他的同情关照，或许来自于人本身的天性，或许二者兼有。因为老王到底是什么人，什么历史杨先生一概不知，但是杨先生尊重老王的人格，因此，老王对其他人只是价格公道，而对杨先生一家才有特殊照顾。我想文中老王的善举，主要来自于杨先生本身的爱！杨先生之爱来自于天性，更来自于教养。

关于杨先生夫妇淡泊名利事迹，曾经好好的品味过，读了此篇对杨先生的敬意油然百增，学习此篇不仅仅告诉学生，学习老王的忠厚朴实，更应告诉学生“爱而生爱”的道理。告诉学生不仅仅会唱《爱的奉献》，更应该理解其深刻内涵。

对郭汝平虽是迟来的爱，但是将魔变成了人。如果这爱早一些，悲剧也许不会发生。连杀六十余人的杨新海，本想靠辛苦挣钱生活，可打工时连连受挫，人格受到伤害，因此变成了魔；最近报道的农民工王斌余连杀四人的事件，做人最起码的尊严也不存在的时候，就连杀人连喊道：活着不如死了好！

为富不仁变得很正常，崔永元大胆的向世人道出：现在的演艺界的德行和老一辈艺术家相比——相去甚远！杨先生的丈夫名扬海内外，杨先生的作品也受世人瞩目，是“大腕式”的人物。但是杨先生的爱洒向每一个角落，一个普通不能再普通的老王，她去关怀；一个普通不能再普通的老王，她去牵挂；一个普通不能再普通的老王，值得她纪念成章。不用再说了，杨先生是真正的“大腕”，一个受世人尊重、敬仰的超级“大腕”！

《老王》读后感 篇八

缓缓地合上杨绛先生的《老王》这篇文章，望着远方阴暗的天空，我心中感慨万分。

老王，一个社会底层的卑微人物，一个不幸的人：自己没有亲人、只能住在破败的屋里。家，没有。自己唯一的希望就寄托在一辆破烂的三轮车上。可惜，因为他一只眼瞎了，另一只也有病，连别人都不愿坐他的车，甚至诽谤他。

即使这样，也不能影响他人性的光辉，生活没有让他屈服，他没有一辈子做生活的奴隶。反而帮杨绛家送冰，送作者丈夫去医院又不肯收钱，逝世前一天，也靠着仅有的一点意志拖着重病的身子向杨绛表示谢意，最后才安然离世。

老王尽管命运坎坷，却不忘关心他人，其它车夫的那些恶习他都没染上，或者根本没想到。在文中，钱，成为一面镜子，照出了老王不慕钱财﹑忠厚老实﹑知恩图报的优秀品质。这些品质像金子般闪耀在他的身上，成为老王的财富，是任何人不可劫掠的。

老王只是一个平凡的人，然而正是这种平凡才让我们觉得真实，倍感不凡。他一生充满了苦难，然而，他用自己的双手，活出了人生的尊严，赢得了杨绛一家的尊重。平淡而不平庸，平凡而能平静。“善良的心地，就是黄金。”老王的品质如金子般地发光发亮，照亮了作者的人生，也照亮了我们的人生。

卢梭说过：善良的行为使人的灵魂变得高尚。我们也要像老王那样，把这份财富用来修复人与人心中的隔阂。想到这里，心中的块垒不觉悄然逝去。

远方的天空中出现一颗微小而明亮的星星，我想，星星之火，可以燎原……

老王改写作文 篇九

望着一包鸡蛋，和一瓶香油，叹了口气说，哎！我恐怕大去之期不远了，我现在的身子一日不如一日，眼睛也变得模糊，手脚也不方便，现在只等一死

突然脑子里想起对我有恩惠的杨先生，不如把这鸡蛋和香油送给杨先生吧！这样也了了我的心愿。

我在家拿出一个灰布灰，蓝不蓝的方格子把鸡蛋放进里面就开始出发，刚走出一会，感觉少样东西，我看了看手里的鸡蛋，咦！香油呢？忘带了，只好回去拿香油了。

走了很久，才发现已经到了，我望着这楼梯一会儿，然后提着香油和鸡蛋上去了，怎么感觉比以前费力呢？哎

走了一会儿，我到了杨先生门口，我把香油放在地上，然后敲门，杨先生打开门，他惊奇的看着我说哎呀老王，你最近好吗？我嗯了一声，我把我手里的鸡蛋给杨先生，杨先生接过鸡蛋说怎么新鲜的鸡蛋，都给我吃啊？我只说我不吃

他谢了我的香油，谢了我的大鸡蛋，转身进屋去了，我连忙止住他说我不是要钱。

他也赶紧解释说我知道我知道，不过你既然来了也就免得托人捎了。

我听了这句话也没有再说了

过了一会儿，杨先生一手拿钱，一手拿着我的方块布给我，我呆笨的转过身子，他赶紧帮我开门，我一级一级的下楼去了。

我走在回家的路上。想我的心愿已经完成了，也该去了。

《老王》读后感 篇十

从课文写《老王》的生活片断可以看出，老王穷苦卑微却纯朴善良。他靠一辆破旧的三轮车活命。文革期间载客的三轮车被取缔，他的生计就更加窘迫，只能凑合着打发日子。他打了一辈子光棍，孤苦伶仃。住在荒僻的小胡同里，小屋破破烂烂的，他的眼睛又不好，一生凄凉艰难，是一个生活在社会底层的不幸者。但是老王心好，老实厚道，有良心，关心人。他需要钱，可是做生意从不多收一分钱，而且非常讲感情，讲仁义，常愿意尽义务，或者少收钱，是一个精神上没有受到任何污染的极其纯朴的好人。

作者对老王这样的不幸者不是冷漠、蔑视而是本着平等观念和人道主义精神去关心、爱护他。知道老王有夜盲症，就送给他大瓶鱼肝油。老王的善良也有许多表现：愿意给我们带送冰决，车费减半；送钱先生看病，不要钱，拿了钱还不大放心，担心人家看病钱不够。老王的善良更表现在，受了人家的好处，总也不忘，觉得欠了人情，去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。

老王在生命最后的日子里，身子僵直，样子非常怕人，作者心里只有同情和悲酸。老王死了好几年了，作者每每想起来还感觉有愧于这个不幸者，总觉得在他生前，对他关爱不够。所有这些，都是人道主义精神，正是公民道德建设所提倡的。

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