德胜员工守则读后感(精彩多篇)范文

(作者:jufeda时间:2023-07-24 07:32:01)

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德胜员工守则读后感(精彩多篇)

《德胜员工守则》读后感 篇一

读了《德胜员工守则》这本书,使我想到了一句话:‘没有规矩,不成方圆’,不管是搞企业开公司还是办学校,要想管理好,必须有一个大家共同遵守的制度,对大部分都适用,制度要根据不同的行业,制定细致全面的条文,管理要人性化,因为制度是死的,人是活的;对人的管理应该主要体现在思想上,让员工发挥自己积极向上的见解,并能直接传到决策层,为公司的决策起到一定的参考作用;一套好的管理方法,如果执行到位,它就可以发挥作用,给企业带来效益;

关键是让员工明白、去遵守,不要做规则的破坏者,而要做规则的宣传者,让其明白一个不遵守规则的人是一个不可靠的人,做一个诚实、善良、有爱心、不走捷径的人,是人生最大的财富,就像银行对企业的信用评比一样,信用等级越高,可以贷的款越多;在企业里也一样,一个人越值得信赖,越有价值的事可以放心大胆的交给其办理,有什么投资类的好事,首先想到的就是这类人。

同时书里说到1855法则,对我也是一个启发,管理更规范,对百分之十的人重奖,对百分之八十的人肯定,对百分之五的人批评教育,百分之五的人解聘,这些职工明白了会更努力;还有公司对员工错误的处罚,除了返还处罚金额外,还要多拿出处罚金额的百分之十到百分之二十给当事人,作为补赏,也对公司是一种惩罚,一种警示,让公司少犯错,这是其他公司没有的。

德胜员工守则的读后感 篇二

综观这本书的内容,这是一个把价值观融进了制度规范的企业,把制度规范做到极细致的企业,把制度做成文化的企业,把企业文化烙进了每个员工心里的企业。也就是说在德胜,制度和文化不再是两张不相关的皮,而是合而为一。

《德胜员工守则》毫无疑问地强调制度化管理的不可替代性,令人不由不感叹其捍卫制度之不可侵犯性的坚决态度。守则所制定的规章制度,琐碎,像中小学生守则,甚至详尽到了刷牙、洗澡、理发的次数、不得出入网吧”等条文,要求每一个员工甚至管理层都要严格按照规章制度办事,初看之下,让人觉得十分苛刻,缺乏人性化管理的意味。但是看到关于企业文化的篇章,看到聂圣哲总监的讲话记录,慢慢有了这样的感觉,这些琐碎的条文,苛刻的纪律,对于德胜集团来说,十分重要,是成功的基石。严格而琐屑的规定,是为了形成一种习惯,一种认真负责的习惯。对于一个大部分员工脱胎于最朴实的农民的企业而言,这些详尽的条文显然不是可有可无的。而德胜公司“长着民工的脸庞,却有着白领素质”的员工,也恰恰成了这些“繁文缛节”合理性的有力佐证。这种制度的约束形成了一种良性循环,习惯成自然,自然成文化,这是一种从个人到个人的回归。这种回归对于德胜集团来说,十分重要,是成功的基石。

大到一个国家、一个民族;小到一个单位、一个企业,都必须有一个与形势发展相适应的制度。只有遵循这个制度,我们才能引领时代潮流,永远立于不败之地。德胜公司的崛起,同样也是一个有力的佐证。制度对于一个不自觉的人而言,或许是一种制约、一种束缚;而对于一个自觉的人来说,则是一种激励、一种鞭策。

德胜员工守则读后感 篇三

读完《德胜员工守则》,我非常敬佩这样的公司,因为这个企业不仅盈利赚钱,还一直教育员工如何把人做好,同时注重履行社会责任。我个人认为德胜公司始终所提倡的价值观——“诚实、勤劳、有爱心、不走捷径”就是该书的精髓。

当然,德胜的制度也从侧面衬托出德胜公司员工的伟大。比如说德胜所推崇的“洗马桶精神”,评判标准就是马桶洗干净后水可以漱口。其实很多单位也有关于洗马桶的规定,但在实际的操作过程中从来就没有严格按照程序规定去执行,正所谓做到不等于做好。洗马桶并不像我们所想得那么简单,它不是一件我们马马虎虎对待就能应付过去的事情,它体现了一种工作精神——员工要有不怕脏、不怕烦的精神。

写到这里,愧疚之情油然而生,不禁问自己为什么有时对制度的执行不够完美,反思良久我觉得还是因为对制度缺乏敬畏。我只是在享受制度带来的温暖,却没有更多地感受到制度的威严,而一旦感受到,必然会严格遵守。因此,作为营销中心一名员工,我必须要重新认识我们的规章制度,提高自己的执行力,提升自己的内在修养。关于企业文化篇,我觉得德胜公司创始人聂圣哲先生的几句话和他所推崇的平民教育让我感到回味无穷的同时又甚是敬佩。

“一个不遵守制度的人是一个不可靠的人!一个不遵守制度的民族是一个不可靠的民族!”这话说得朴实而又豪迈,它是一个企业家、一个文化人、更是一个公民的呐喊;“制度只能对君子有效,对于小人,任何优良制度的威力都将大打折扣,或者是无效的。德胜公司的合格员工应该努力使自己变成君子,做合格公民。”

中国自古有云“君子坦荡荡,小人长戚戚”,我觉得社会也好、企业也罢,能否和谐而有效率地运行,最重要的就是看它有多少遵循公民准则的“良民”。试问一下你愿意整天和一个好逸恶劳,偷奸耍滑,冷漠自私的人相处吗?除非你本身就是这样的人或者你疯了。尽管我们每个人身上都存在这样或那样的缺点,但做一个合格公民是我们的底线。

聂圣哲先生所推崇的平民教育具有很强的现实意义。教育的最终目的是生存能力的培养以及人格的完善。随着社会分工越来越细,社会加速度地向前发展,社会越来越需要有一技之长的人,越来越需要具备学习能力的人,这与聂圣哲所推崇的平民教育理念不谋而合——让更多普通人获得职业教育机会,培养一技之长,提升个人品格和素养。

读完全书仍意犹未尽、回味无穷,它给我最大的启发就是反思自己。可能,我站的角度没那么高,只是从自身角度去严格要求自我,希望自己在以后的工作中不断深入学习领会我们的管理制度,不折不扣地执行我们的规章制度,做一个有爱心的人,做一个有品位的人,做一个有规矩守秩序的人,做一个受人尊敬的人。

德胜员工守则读后感 篇四

“破而后立”,顾名思义就是突破之前的束缚,从零的基础开始,利用先前总结的经验来立。同时,它还有另一层含义,就是打败(敌人),在一个人失败或失意时,他最大的敌人,就是对于先前的种种耿耿于怀,放不开,不能果断的做出决定,因此,如果他脱离了先前的条条框框,不在对过去耿耿于怀,攻破它们,就能获得新的成功。

细读《德胜员工守则》,我有很深的感触,虽然里面的很多观点每次看到我都很郁闷,中国的五千年人文竟是如此的不堪回首,但在中国市场环境下能有这样一个企业独树一帜的走自己的管理路线,秉行自己的道德观念,又的确让我肃然起敬。聂圣哲讲过的一段话:“我就是为了追求秩序,为了使我们这个民族能够贴合现代人的准则而追求民主、自由,追求法制,我绝对不能容忍我熟悉的人、我曾帮忙过的人蔑视制度,绝对不能够,百分之百不能够。”这段话能够清楚地看出德胜的追求不仅仅在于做企业赚钱,更在于一种以企业为载体,改变中国人格和社会的决心与勇气。

德胜价值观:诚实,勤劳,有爱心,不走捷径。

诚实,是中华民族的传统美德。《论语?子路》以前说过:言必信,行必果。待他人诚实,收获的是别人对你的尊重,待自己诚实,才不致于自欺欺人,迷失自己。诚实更是一种品牌,古代便有“得黄金百斤,不如得季布一诺。”

勤劳,是对工作的正确态度。是一个人提高自身素质和道德修养的一个基本方法。只有勤劳,才能改变你想改变的。只有通过辛勤工作,虚心学习,让自己的才华充分在工作中闪光,才能真正成为合格的员工。公司永远不缺人,缺乏的就是那些勤劳爱岗的人。

有爱心,就要有一颗感恩的心。“勿以恶小而为之,勿以善小而不为,惟贤惟德,能够服人。”一个有爱心的员工,才会自觉地去抓产量,抓安全,抓效益。一首《感恩的心》唱出了多少人的眼泪,我们也都曾感动过。与其让别人感动你,为什么不让自己去感动别人呢?

不走捷径,是对工作负责的表现。走捷径并不必须能把工作做好,甚至有时会起反作用,因为走捷径而引发的事故已不在少数。但仍有些人图方便凭想当然办事:意外怎样会那么巧落到我头上了?但事实上就是某些隐患导致了杯具的发生。不走捷径,要求我们务必脚踏实地的走好人生的每一段路。

中国人推崇智慧,但不是古希腊那种“认识你自己”的智慧,也不是犹太人以认识上帝作为智慧开端的智慧,更多的是阴谋和欺诈。德胜人坚决反对阴谋(权谋、谋略),德胜人说:“千万不要把成绩归于自己,把职责推给别人。也不要把阴谋当作智慧。”这话在每一次德胜的会议上都会被反复强调。

每个进入德胜公司45周岁以下的,不管什么学历,都得从打扫卫生开始,务必经过三个月的家政培训,去洗马桶、帮厨、扫地、搞绿化,合格后再踏上岗位。通过这个过程,就明白把每一个细节做好,把每一件事情做到位真不容易。也正是在这个过程中,让你放下以前的一切,以全新的自己来理解新的价值观,让你学会正确做事的方法,一切从零开始。

中国人一般喜欢将群众置于至高无上的地位,对个体却极端漠视,德胜正好相反,它尊重每一个员工个体,视“员工的生命为公司最宝贵的财富”。在任何危急状况发生时,德胜都奉行“生命第一”的原则,绝不认同员工冒着生命危险去抢救国家财产、群众财产以及他人财产的价值观。德胜也不允许员工带病坚持工作,而认为带病坚持工作是对自己身体不珍惜的行为。

德胜还注重通过焕发员工内在的自尊心来让员工成为一个自尊并能够尊重公司制度、尊重他人的人。在德胜,“公司永远不实行打卡制,员工应自觉做到不迟到、不早退。员工能够随心所欲地调休,但上班时间务必满负荷工作。”

在德胜爱是永恒不变的主题,“做人必须要有爱心,有爱心才不会伤害别人,你才会尊重别人,你才会把事情做好。一个公司最后的品德的提高,最后的修养提高就落实在爱心上。”只有心中充满爱,你才会有感恩的心,你才会有满足感,你才懂得去珍惜这天拥有的一切。书中写到:“珍惜是一种善良,珍惜是一种修养,珍惜是一种朴素的知恩图报。”

德胜员工守则读后感 篇五

中国人推崇智慧,但不是古希腊那种“认识你自我”的智慧,也不是犹太人以认识上帝作为智慧开端的智慧,更多的是阴谋和欺诈。德胜人坚决反对阴谋(权谋、谋略),德胜人说:“千万不要把成绩归于自我,把职责推给别人。也不要把阴谋当作智慧。”这话在每一次德胜的会议上都会被反复强调。

每个进入德胜公司45周岁以下的,不管什么学历,都得从打扫卫生开始,务必经过三个月的家政培训,去洗马桶、帮厨、扫地、搞绿化,合格后再踏上岗位。透过这个过程,就明白把每一个细节做好,把每一件事情做到位真不容易。也正是在这个过程中,让你放下以前的一切,以全新的自我来理解新的价值观,让你学会正确做事的方法,一切从零开始。

中国人一般喜欢将群众置于至高无上的地位,对个体却极端漠视,德胜正好相反,它尊重每一个员工个体,视“员工的生命为公司最宝贵的财富”。在任何危急状况发生时,德胜都奉行“生命第一”的原则,绝不认同员工冒着生命危险去抢救国家财产、群众财产以及他人财产的价值观。德胜也不允许员工带病坚持工作,而认为带病坚持工作是对自我身体不珍惜的行为。

德胜还注重透过焕发员工内在的自尊心来让员工成为一个自尊并能够尊重公司制度、尊重他人的人。在德胜,“公司永远不实行打卡制,员工应自觉做到不迟到、不早退。员工能够随心所欲地调休,但上班时间务必满负荷工作。”

在德胜爱是永恒不变的主题,“做人必须要有爱心,有爱心才不会伤害别人,你才会尊重别人,你才会把事情做好。一个公司最后的品德的提高,最后的修养提高就落实在爱心上。”只有心中充满爱,你才会有感恩的心,你才会有满足感,你才懂得去珍惜这天拥有的一切。书中写到:“珍惜是一种善良,珍惜是一种修养,珍惜是一种朴素的知恩图报。”

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