读《晚清七十年》有感范文

总道世事惹人扰，身在其中不觉得

——读《晚清七十年》有感

近现代史是所有中国学生的必修课，“双半社会”这一名词至今还印在脑海中，晚晴的七十年我真是学得唏嘘不已，比比辉煌无比的古代史，真的有一种由小康而坠入贫穷的失落感。不过读了这本书，却又生出别的感慨来。

人云：以史为鉴，可知兴替。人又云：天下大势，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。前一句话是唐太宗李世民说的，后一句话是孙中山先生说的。

唐德刚先生作为胡适先生、顾颉刚先生的高足，才学见闻皆远出一般史学家，幼学国史，长而转攻欧美史学，可谓学贯中西。在唐先生眼里，晚晴七十年固然是丧权辱国、步步沦落，但从另一个角度来看，这何尝又不是一种历史的必然？

清朝作为中国最后一个君主专制王朝，出过明君，有过辉煌，可以说是达到了专制的顶峰，盛极而衰不是没有道理的。清朝的衰落，事实上是君主专制制度的衰落，晚晴七十年，其实是中国逐渐抛弃君主专制制度的七十年。

处于历史转型期中的人们往往是不觉得的，故而彰显先行者之崇高。回首去看历史，后人谁都可以评头论足、指点一二，要是让我穿越回去，小则裂土封侯，大则登基称帝，故而在电视电影上常常可以一群现代人穿越回去做英雄好汉，或者去和王爷阿哥们谈情说爱。可是当人们身处其中的时候呢？韩王不会想到那个连话都说不利索的韩非会种下一个传承千年的的制度，唐玄宗不会想到华清池畔的回眸一笑会带来帝国的毁灭，乾隆皇帝自然也不会想到那些膝盖不会打弯儿的番邦蛮夷以后把自己的子孙们揍得满地找牙。所以，当看到晚晴四大名臣试图“师夷长技以制夷”时，看到义和拳民试图请来莲花老母斗洋枪时，看到清政府试图用“预备立宪”这根稻草来救起一个泥足巨人时，我实际上看到了一辆驶向终点之车在无力鸣笛，看到了一艘注定沉没之舟在空划楫桨，看到了一个垂暮将死之人在最后挣扎。

清朝带着它从前人那里继承而来的专制帝制、农耕经济、三纲五常，不可避免地走向了死亡。我们能够感慨，能够唏嘘，能够谈论，能够凭吊，能够扼腕而叹可惜可惜，也能够抚掌大笑痛快痛快，却不能够改变这一事实。

时代如潮，奔腾向前，涌在潮尖的浪花，总能看得更多更远；时代如雨，润物无声，最初滴落的水珠，必然要和尘土裹成一团；时代如歌，悠长不绝，率先弹响的音符，一定会唤起所有人心中的共鸣。

读历史，是为了消遣，也是为了更好地认识现在。最后，想起了自己以前写的一句话：我是灯海中的一点浪，我跟着大海走，也推着大海走。