寂静的春天读后感600字范文
第一篇:寂静的春天读后感600字
寂静的春天读后感
很久以前,当我还在看科普连环画时,就看到了《寂静的春天》这个名字。自此,我就一直想看到这本书。如今,我从学校借了一本读完了,感想很多很多。
在这本书写成的时候,美国的农药使用极度发展,因此产生的环境问题不断涌现。作为二战后环境保护的先驱,作者忍着癌症的病痛,勉强写完了这本书。书中以生动的语言、详细的事实揭示了滥用农药对地球上方方面面的破坏。从土壤到水中,从环境到生物,从植物谈到动物,在谈到人类自身。这层层论述让夜里阅读的我头皮发麻——我们生活的环境竟被我们制造的并超越了我们控制的怪物浸润着!
据说,本书出版后因其作者和内容从备受抨击——但公众的环保意识还是逐渐地被唤起了。但是环顾眼前,我们脚下的路,和当年的美国,又有何区别?
如今,在中国,滥用化学物质并把它加入食品中的事屡见不鲜。食品安全问题几乎成为了中国人最担心的问题。而环境保护也令那些可能受影响的人忧心忡忡。为此,人们不惜发生“群体性事件”。
后来,我看了一部纪录片,片中讨论了吴哥窟以及整个帝国衰落的原因。其中主要支持一种观点:他们太依赖于费了大力气修筑的灌渠了,以至于那些逐渐形成但难以很快被解决的淤积很快使得全国的水利系统崩溃。文末一句话让人感慨尤多:如果我们只能靠某一种技术生存,那么离灭亡也就不远了。虽说我不希望这事发生,但试想如果我们失去电能,恐怕生存情况会比以前糟糕,尤其在城市中。
总之,科学总是任人摆布,无所谓对错,只有先进与落后之分。让我们充满地球每一角落的是它,让我们之中某些人没落的是它,让我们更脆弱的还是它。
希望地球上多一份清水绿草,少一点为追求利益而丧失的理性。
第二篇:《寂静的春天》读后感2000字
《寂静的春天》读后感
人类与大自然,本应是和谐相处的,我们这个可爱的地球早已伤痕累累,《寂静的春天》读后感2000字。人们对环境的破坏,使我们不断遭到地球的"报复"。想想看,就近两年看,各种的环境问题,从2014的四川地震,到海地地震再到玉树地震,每一次都是那么的震撼,多少人民流离失所处于动荡之中。每一次都是这样的心痛,就这样还不够让我们有所警示吗?还有南方百年不遇的旱灾,看到那些图片,是那么得让人揪心。回首往事,像沙尘暴,使人们患上呼吸方面的疾病。臭氧空洞,使人们患上皮肤癌。地球在以各种各样的方式惩罚着我们。在发展经济与保护环境方面,人们迷失了自己的方向,丧失了自己的本性。从白色污染到乱砍滥伐,我们是在破环我们赖以生存的家园还是在伤害我们自己呢。太多太多的问题,值得我们去深思了。人们总想着靠自己的力量来征服大自然,但目前的状态来看,我们人类仿佛要被大自然所淹没。所以说我们应该加强保护环境的意识,这样做其实就是在善待我们自己。
《寂静的春天》这本书就是描写人们由于过度使用化学药品和肥料而导致环境污染,生态遭到破坏,最终给人们带来不可弥补的后果。这本书的作者是蕾切尔卡逊(rachelcarson)。她是一位身体瘦弱而且身患绝症的女学者,但他以其独特的视角,对人们过度使用化肥的行,为提出了质疑,这是空前的,更是一个历史性的挑战。可以想象,对于这样的一个弱女子来说,所面对的压力和遭受的质疑都是常人无法忍受的。也就是这样的一个女子,凭着自己坚强的意志,为人们指引了前进的方向,所有的困难都让它变得更加坚强。我们需要感谢这位伟大的女性,是她让我们意识到自己的行为是错误的,是她让我们更爱我们的地球,更是她为我们敲了一次警钟。通过读者本书,我作为当代一名大学生来说,身上更有一份责任感,保护环境不仅要从自身做起,还需要带动身边的家人朋友一起加入到这次的行动中,地球需要我们用行动去爱护她,而不是一度的开采,无节制的破坏。
想想看,我们应该用怎样的实际行动来保护我们的地球呢?各种保护环境珍惜水源的宣传片在我们身边随处可见,但还是有人在破坏,我们应将保护环境融入我们的意识中,这样人们就会很自然的从身边的小事做起来保护环境,读后感《《寂静的春天》读后感2000字》。 还记得吗?:马斯河谷烟雾事件:1930年比利时马斯河谷工业区由于二氧化硫和粉尘污染,一周内有近60人死亡,数千人患呼吸系统疾病。
还记得吗?洛杉矶光化学烟雾事件:1943年美国洛杉矶市汽车排放的大量尾气在紫外线照射下产生化学烟雾,使大量居民出现眼睛红肿、流泪、喉痛等,死亡率大大增加。还记得吗?多诺拉烟雾事件:1948年美国宾夕法尼亚州多诺拉镇,因炼锌厂、钢铁厂、硫酸厂排放的二氧化硫及氧化物和粉尘造成大气严重污染,使5900多居民患病,事件发生的第三天有17人死亡。还记得吗?伦敦烟雾事件:1952年英国伦敦由于冬季燃煤排放的烟尘和二氧化硫在浓雾中积聚不散,头两个星期死亡4000人,以后的两个月内又有8000多人死亡。还记得吗?四日市哮喘病事件:1961年前后日本四日市由于石油化工和工业燃烧重油排放的废气严重污染大气,引起居民呼吸道疾病骤增,尤其是哮喘病的发病率大大提高,50岁以上的老人发病率约为8%,死亡10余人。还记得吗?水俣病事件:1953-1956年日本熊本县水俣市因石油化工厂排放含汞废水,人们食用被汞污染和富集了甲基汞的
鱼、虾、贝类等水生生物,造成大量居民中枢神经中毒,死亡率达38%,汞中毒者达283人,其中60余人死亡。还记得吗?富山痛痛病事件:1955-1972年日本富山县神痛川流域,因锌、铅冶炼厂等排放的含镉废水污染了河水和稻米,居民食用后中毒,1972年患病者达258人,死亡128人。还记得吗?爱知米糠油事件:1968年日本北九州市爱知县一带,因食用油厂在生产米糠油时,使用多氯联苯作脱臭工艺中的热载体,这种毒物混入米糠油中被人食用后造成中毒,患病者超过10000人,16人死亡。还记得吗?博帕尔事件:1984年设在印度中央邦博帕尔市的美国联合碳化物公司农药厂储罐爆裂,大量剧毒甲基异氰酸酯外泄,造成至少2500多人死亡,十几万人受伤的惨剧。还记得吗?切尔诺贝利核污染事件:1986年原苏联基辅地区的切尔诺贝利核电站反应堆爆炸,大量放射性物质外泄,上万人受到辐射伤害,直接死亡31人,13万居民被疏散,污染范围波及邻国,核尘埃遍布欧洲。这些难道不应该引起我们的注意吗?更加可笑的是破坏环境的是我们生活在陆地上的人们,而承担这种后果的竟然是那群无辜的人,这不得不引起我们的反思。
想想看,只要我们每一个人都有保护环境的意识,地球就不会遭到如此大的破坏,而我们所要承担的后果自然也就不会如此严重。看完了这本书,心里的想法真的太多太多了,在书中特别提到的农药问题。农药在我国的使用是极其平常的,农民大批量使用农药自然是为了提高产量,而产量是来自我们永远不会满足的贪婪的胃口。我们生活水平提高了,对吃的也挑剔了,不但要更好,还要更多,于是,各地的农民为了满足我们日益增长的胃口,想尽也用尽各种办法来提高产量。而对使用农药的危害却一无所知,只是一件多么可怕的事情啊。
我们吃的各种食品都洒了各种各样的农药,激素和化学用品,这些东西通过我们消化吸收,会渐渐积累在我们体内,虽然我们会排泄一些出去,但是通过日积月累,这种毒素还是会越来越多,等积累到一定程度,就是死亡的那天。而且农药还会使土地慢慢硬化,这些农药还会污染水源,不要等到问题真的出现的时候才意识到其严重性,到那时真的一切都晚了。换个角度来思考问题,并不是只有农药才能杀死害虫,我们可以采用生物的方法,例如,侵入害虫的天敌来消灭它等。我们能做的远不止这些,多种树木,夏天来了,我们可以不用空调,来减少对臭氧层的破坏,这小小的举动就是在爱护我们的地球,爱护我们可爱的地球就是在爱护我们自己。
让我们都行动起来,爱护我们的地球吧
第三篇:寂静的春天读后感
在瑞秋.卡森的著作中,作者用血淋淋的事实,希望唤醒无知、愚昧的人们,不要再用使用蛮力,来对付也是地球一分子的昆虫、植物。也呼吁我们,要尊重生命,谦卑为上,不要自以为是。否则将有一天,会为人类带来无可挽救的灾难,毁灭性的灭亡。
当初,瑞秋.卡森女士,在出版这本书的时候,曾遭到利益团体,化学药品制造商们的打压和抹黑。但瑞秋.卡森女士,以其专业的认知,和对生命的悲悯,不畏流言,说出事实的真相,提醒世人:了解化学物质,毒害地球的真实事件,和环境生态,所面临的严重危机。
作为一个学者与作家,卡逊所遭受的诋毁和攻击是空前的,但她所坚持的思想终于为人类环境意识的启蒙点燃了一盏明亮的灯。
确实,长期流行于全世界的口号——“向大自然宣战”、“征服大自然”,大自然仅仅是人们征服与控制的对象,而非保护并与之和谐相处的对象。人类的这种意识大概起源于洪荒的原始年月,一直持续到20世纪。没有人怀疑它的正确性,因为人类文明的许多进展是基于此意识而获得的,人类当前的许多经济与社会发展计划也是基于此意识而制定的。
在四十余年后,书中所提,滥用药物的情形,不仅没有改善,更变本加厉。将人类带入更深、更无可救药的境地。因为人类为了更方便的生活,而许多事实的真相,被隐瞒和蒙蔽。许多人因为无知,陷人类于万劫不复的境地,而不知。
因此,我们必须停用这种非自然的方法,以保存最后一片天然的生存空间。瑞.秋.卡森女士如此告诉我们。透过新颖、富想象力与创造力的方式,尝试去解决和其它生物,共享地球会产生的问题。人类唯有更谦卑、尊重大自然,反省并改正自己的错误,停止错误的方式,才有可能挽救人类自己。
环境保护,这个当今世界最重要的一个问题,而这在几十年前却是仅仅是一些生物学家脑子里的想象,而真正使环保越来越受到人们的重视并直接导致后来将环保列入政策法规中的却是一本大家似曾相识又不太熟悉的书——《寂静的春天》,而这本书也是世界上第一本将环保作为主题的书。
1992年,该书被推选为近50年来最有影响的书。这些年来,各国也开始了重视环境保护,同时我们也意识到关注环境保护不仅仅是政府和工业界的事情,更是我们每个公民自己的分内之事。
爱护环境,就是爱护我们人类自己。
第四篇:《寂静的春天》读后感
读《寂静的春天》有感
《寂静的春天》是由一位研究鱼类和野生资源的海洋生物学家蕾切尔·卡逊写成,1962年在美国出版,是标志着人类首次关注环境问题的著作,作者出生于宾夕法尼亚州泉溪镇,并在那儿度过童年,因此她有很多接触大自然环境问题的机会,写下了很多有关大自然的书籍,如《在海风下》,《海的边缘》和《环绕着我们的海洋》。当然最著名也是最具形象力的莫过于《寂静的春天》这本在当时极具争议多的书籍了,听别人说过很多次,终于忍不住自己仔细看了看,下面就站在我自己的角度谈谈我读这本书的感受:
这本书分为十七章写:一 明天的寓言;二 忍耐的义务;三 死神的特效药;四 地表水和地下海;五 土壤的王国;六 地球的绿色斗篷;七 不必要的大破坏;八 再也没有鸟儿歌唱;九 死亡的河流;十 自天而降的灾难;十一 超过了波尔基业家族的梦想;十二 人类的代价;十三 通过一扇狭小的窗户;十四 每四个中有一个;十五 大自然在反抗;十六 崩溃声隆隆;十七 另外的道路。
作者在本书开始即给我们每个人一个想像:倘若鸟语花香的的春天突然被奇怪的阴影遮蔽,到处突然一片寂静,神秘莫测的疾病袭击这里的每一个生物,死神的幽灵到处飘散,城镇的春天之音沉寂下来了。也许你会认为这仅仅是想象,但仔细想想这种现象在如今的中国不正是大多城镇的翻版么?!在我们的忽视中,一个狰狞的幽灵已向我们袭来,这个想象中的悲剧可能会很容易地变成一个我们大家都将知道的活生生的现实。
地球上生命的历史一直是生物及其周围环境相互作用的历史,但自从出现了人类这种全新的生命体之后,人类在不断冒着很多的险去改造大自然,我们使用化学药品,化学用品也长期地存在于土壤里,同时进人生物的组织中,并在一个引起中毒和死亡的环链中不断传递迁移。有时它们随着地下水流神秘地转移,等到它们再度显现出来时,它们会在空气和太阳光的作用下结合成为新的形式,这种新物质可以杀伤植物和家畜,使那些曾经长期饮用井水的人们受到不知不觉的伤害。
正如阿伯特·斯切维泽所说:“人们恰恰很难辨认自己创造出的魔鬼。
我们己经允许这些化学药物使用,然而却很少或完全没有对它们在土壤、水、野生物和人类自己身上的效果进行调查。我们的后代未必乐意宽恕我们在精心保护负担着全部生命的自然界的完美方面所表现的过失。
各界的专家仅仅关注他们本专业方面的东西,而没有从全局上考虑生产出来的东西对全人类的影响,因此导致很多对某些方面有益的东西对整个世界都有害。
第二章主要直接明了的利用数据表示出农药对人类的危害,揭露这些所谓有利于生产的农药的成分对人类的害处,表达出人类用杀虫剂对人类的作用就相当于间接杀死人类。
当人类使用了杀虫剂,杀虫剂到了土壤里,土壤被污染了,当雨下了下来,雨水带着杀虫剂流进了地下,地下水有小股小股的汇集成小河,小河又流进长江,长江又流进海里,海水蒸发又变成雨这一切都在不断的循环,而动物和人类均需要谁来维持生命,所以这农药重头到尾我们人类和一切生命均不能幸免。
土壤是一切植物的生命之所,当突然被污染,生命种类就会急剧下降,所以人类如果在滥用农药,那么我们拥有的只有今天没有明天。
植物是一切素食动物的生命之本,亦是人类的生命之本,没有了植物人类就没有了每日的新鲜氧气,动物也就没有了食物,人类也即将面临没有食物。
河流江水,当河水被污染,水里的生命体亦将不复存在,活水会变为死水,死水亦将干涸。 这时我们的大自然就已经侧地毁灭了。
可是,人类还没有觉悟,愚蠢的人类还在不断的伤害大自然,所以大自然是会发脾气的,一些不常出现的自然灾害在不断的出现,一些不可能出现的物种和病毒在疯狂成长,人类已经不能阻止大自然的反抗...
“控制自然”这个词是一个妄自尊大的想象产物,是当生物学和哲学还处于低级幼稚阶段时的产物。
本书用血淋淋的数据向人类展示出惊世骇俗的关于农药的危害,震撼了所有的人,当我们试图利用农药来增产的同时有没有想到农药对自然界的危害,当我们立足于创造和谐和稳定社会的今天我们又把环境放在第几位?
现在有太多的所谓“保护环境,人人有责”的宣传标语,但试问真正保护环境的人又有多少,当经济和环境起冲突时,我们是该放弃谁....当gdp不断上升的今天,我们是不是应该将环境抓上来了呢...所以从今天开始保护环境从自己做起。
从现在做起,我相信我们的未来是个没有鸟语花香的世界!
第五篇:寂静的春天读后感
《寂静的春天》读后感
《寂静的春天》是一本关于环境保护的书,书中描述了人类可能将面临一个没有鸟、蜜蜂和蝴蝶的世界。春天应该是生机盎然、鸟语花香的季节,不应该是寂静无声的,这本书引发了公众对环境的注意,各种环境保护组织纷纷成立,从而使各国签署了"人类环境宣言",促进了环境保护事业,《寂静的春天》播下了新行动主义的种子,并且已经深深植根于广大人民群众中。本书的作者蕾切尔·卡逊告诉我们,杀虫剂的过分利用与基本价值不协调。最坏的是它们制造了她所说的"死亡之河",最好的情况是它们引起相对较长期的、缓慢的危害。她告诫我们,关注环境不仅是工业界和政府的事情,也是民众的分内之事。中国的环境保护事业也是从停止沙城农药厂的ddt生产开始的,而后全面禁止了ddt的生产和使用。
在读《寂静的春天》时,我对其中的两句话印象深刻。它们是这样写的:"可以说在很大程度上,地球上植物和动物的自然形态和习性都是由环境塑成的,就地球上时间的整个阶段而言,生命改造环境的反作用实际上一直是相对微小的,仅仅在出现了生命新种人类之后,生命才具有了改造其周围大自然的异常能力。当人类向着他所宣告的征服大自然的目标前进时,他已写下了一部令人痛心的破坏大自然的记录,这种破坏不仅仅直接危害了人们所居住的大地,而且也危害了与人类共享大自然的其他生命。"这两句话说明了人类对大自然界的改造具有能动性,同时自然界又反作用人类,良好的自然环境对于人类的发展是极其重要的。
在美国,上世纪60年代,由于处于工业高速发展时期,经济获得了突飞猛进,同时也给环境造成了严重污染。工业化之前印第安人"天人和谐"的生态环境荡然无存,空气、山脉、河流、土地都在承受着工业化带来的负面影响,面目全非的美国生态环境,严重的公害已危机到物种的生命。当时,《寂静的春天》里记录了美国当时环境污染的严重程度,该书的出版敲响了环境的警钟,在美国社会引起了巨大反响,人们意识到生态环境的恶化已经对于人类生存构成了巨大威胁,深感治理环境已是刻不容缓。1969年,美国民主党参议员盖洛德·尼尔森提议把4月22日定为"地球日"。1970年,第一个"地球日"全美就有2014多万人参加,由此拉开了声势浩大的治理序幕。接着,一系列环保法律法规相继出台,美国环保机构相继成立,各类环保民间组织也相继问世。由此,美国的环保纳入有美国主导的、广大环保志愿组织及全体民众参与的法制化轨道。环境保护成为美国的主流文化,绝大多数美国人成了环保主义者。50年代以来,美国的环境保护就是在这种背景下不断强化,不断改善,逐步发展到了拥有美丽环境的状态。从美国的环境保护的发展过程来看,正是人们认识到了良好环境对于人类发展的重要性,所以人们才不断地进行改善治理,达到人与自然和谐相处。
在我国,人们高度重视环境保护,人们意识到我们只有在良好的环境下,才能全面的发展社会经济。党的十八大报告中就指出要大力推进生态文明建设。建设生态文明是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计,面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势,必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族持续发展。坚持节约资源和保护环境的基本国策,坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针,着力推进绿色发展、循环发展、低碳发展,形成节约资源和保护环境的空间格局、产业结构、生产方式、生活方式,从源头上扭转生态环境恶化趋势,为人民创造良好生产生活环境,为全球生态安全做出贡献[1]。十八届三中全会又进一步强调了环境在人类发展中的重要地位,指出建立和完善严格监管所有污染物排放的环境保护管理制度,独立进行环境监管和行政执法。建立陆海统筹的生态系统保护修复和污染防治区域联动机制。健全国有林区经营管理体制,完善集体林权制度改革。及时公布环境信息,健全举报制度,加强社会监督。完善污染物排放许可制,实行企事业单位污染物排放总量控制制度。对造成生态环境损害的责任者严格实行赔偿制度,依法追究刑事责任[2]。在这些报告中都充分体现了无论是政府还是百姓都认为良好的环境是人类发展的根基。我国在新能源方面也投入了很大的资金,不断开创新能源。在学校我们可以看到太阳能热水器,充分利用了把太阳能转化为热能,这样就减少了电力的消耗,从而节省了资源。在大戈壁,我们还可以看到风力发电站,把风能转化为电能,充分利用了大自然给予我们的一切。从这些细节中都能体现,我们正在建设环境友好型社会,认识到了环境在我们心中的地位。
在国与国之间也签订了一系列公约,这也说明了保护环境只有一个国家的努力是不行的,必须每个国家都要携起手来,只有这样才能促进世界的人文文化和经济的发展。
马克思把人与自然看作是在实践基础上相互联系、相互作用的动态整体,人与自然的联系是在具体的社会机体的发展和更替中实现的促进的自由全面发展的社会历史进程。作为一种全新的文明发展理念,科学发展观是在人类面临人与自然的价值冲突,反思传统发展观所带来的人类生存发展困境的基础上提出来的。科学发展观在价值始点、价值关系、价值中介和终极价值目标上契合于马克思的自然观,在新的历史实践背景下对马克思自然观进行了创造性继承和发展,为解决人类生存和发展困境、建设生态文明、实现人类社会整体和谐发展指明了正确方向。
在科学发展观引导下,生态文明实践的根本实施途径就是努力实现社会物质生产的生态化。在生态文明建设中,社会发展是人与自然、人与人、人与社会的全面、协调、可持续的发展,是自然、经济、社会、文化、生态的全面发展。因此,生态文明实践追求的是发展的理性与节制,将经济活动和生态环境作为一个有机整体,以多样性的生态发展取代单一的经济发展,以包括人在内的生态系统整体利益取代人类的单一利益,以生态可持续性为基础,以生态-经济-社会综合利益为目标,充分考虑经济发展与自然、环境、人类自身的关系,以及人、自然和社会三者的协调与和谐,努力实现经济利益最佳、生态利益最好、社会效益最优的三大效益的有机统一。
我们必须拥有一个正确的自然观,这不仅有助于保护环境,而且有助于社会的发展。一方面我们要更好的了解自然,明白自然现象的原理。充分认识到哪些行为对自然造成了破坏,哪些行为有助于保护环境,增强人类保护环境的意识。另一方面,形成正确的自然观,有助于人类在开发利用自然环境的同时更加关注如何保护自然环境,从而促进自然科学的发展。此外,实践是检验真理的唯一标准,只有可行的理论才是正确的理论。在工业文明时代,人们常说要征服自然界,不断向自然索取,最终,大自然用她自己的方式惩罚了人类,例如泥石流、雾霾、洪水等等,由此人类逐渐意识到只有人类和自然和谐发展,才能共赢,所以在当代,我们要与自然和谐相处,因为只有和谐相处,才有利于我们的发展。