奉法偱理，扬清去浊范文

读罢《史记·循吏列传》，孙叔敖、子产、公仪休……一个个鲜活的人物形象引人深思。《太史公自序》曰：“奉法循理之吏，不伐功矜能，百姓无称，亦无过行，作《循吏列传》第五十九。”也正是从《史记》开始，历代的史书中均著有“循吏列传”。何为循吏？太史公将其高度概括为“奉法循理”，而唐代学者颜师古在《汉书注》中进一步解释说，“循”为“顺也”，即“上顺公法，下顺人情”。用现代汉语来说，奉公守法，清正廉洁，对上和对下负责都做得好的官吏，就是“循吏”。太史公的一个“循”字，简洁扼要，说出了古今官吏所应遵循的为官致仕之道。同时，“上顺公法，下顺民情”更应该是我们当代领导干部廉洁从政的信念之源。

第一，上顺公法，对上负责，深刻认识到领导干部廉洁从政关系着党和国家命运的千秋大业。

这里的“上”，我们不应狭隘的理解为对上级，而是整个国家，整个民族。从政治学的角度来讲，官吏者为什么会产生？就是为了管理国家、治理国家的需要，所以为官的职责，就是管理好、治理好国家。用现代的话来说，做一名党员干部，就要尽职尽责，做好自己的本职工作。一旦官员贪污成风，吏治腐败，那么这个国家也就离灭亡之日不远了。所以说，反腐倡廉关系着党和国家命运的千秋大业。

历史上不少优秀杰出的封建帝王深刻地认识到了这一点，因而严加整顿，加大治腐反贪的力度。明太祖朱元璋当了皇帝之后，严厉整肃吏治，对贪官污吏坚决治罪，决不宽恕。朱元璋的雷厉风行，使当时的官吏“一时守令畏法”，不敢贪渎，使明朝走过了初创的最艰难时间。元世祖忽必烈雄才大略，“马上得国马下治”，他看到了国家统一后蒙古宗亲贵族的贪欲，也意识到这种贪欲的后果以及对国家的危害。所以，他自己“躬行俭素，思复淳风”，注意节俭，力倡淳朴之风。同时，他也要求其他的人这样做。他的行为，对当时的宗亲贵族和各级官吏起到了积极的影响作用。厉行节俭，恢复淳朴之风，对元朝基业的开创奠定了积极的作用。这两位皇帝，都是历史上的有为之君。他们的反贪、倡俭，说到底都是为了维护自己王朝的统治需要。或者说，他们的心里，有一种深深的危机意识。正如朱元璋对文武百官所说的：“往昔朕在民间，见州县官吏多不爱恤百姓，贪财好色，饮酒废事，对小民疾苦无动于衷，我恨透了。”他自己正是乘着这样的乱世，才得以揭竿而起，问鼎中原的。亲身的经历，使他对官员腐败而导致国家灭亡是有着深刻的认识的。所以登上帝位之后，他才会那么严厉地治理贪腐之风。

朱元璋的故事对我们每一个党员干部都应该要有启发的。我想，危机意识，应该是每一个党员干部都要牢牢谨记的。你的贪腐，不仅在把你自己，更是在把我们的党和国家一步步地推向悬崖的边缘。贪污腐败的官员，是党和国家的蛀虫，一点点地腐蚀着国家的正常管理秩序，危害着党和国家，这是每一个党员干部都应该引以为耻的。对上负责，胸怀天下，有危机意识，这才是一个合格的党员干部。

第二，下顺人情，对下负责，深刻认识到党员干部廉洁从政关系着黎民百姓生活的疾苦。

这里的“下”，指的就是老百姓。印象最深刻的有句老话：“当官不为民作主，不如回家卖红薯。”老百姓信任你，才把治理国家的权力交到你的手上。作为一名党员干部，心中应该时刻有一种为民的意识。

“持一身正气，国贼权奸齐丧胆。感两袖清风，黎民寒士尽倾心。”这副对联，高度概括了“包青天”一生的功绩。包拯是北宋名臣，以清廉著称，他“为官清如水，不持一砚归”，传为历史佳话。他说：“廉者，民之表也；贪者，民之贼也。”他一生清正廉洁，勤政爱民，深受百姓的爱戴，被后世尊为清官的楷模和典范。同为北宋名臣，司马光官高位显，本可坐拥万贯家财，但是他心系苍生，对奢华贪腐之风极为憎恨，一生节俭、清贫。面对贪腐之风给百姓造成的灾害，他上书疾呼“敢以奢丽之物相矜高，贡献遗赂以求悦媚者，亦明治其罪”。“身穿麻葛粗布，剩得薄田三顷”，却“泽流万古千秋”，这是对他一生最好的褒赞。这两位先贤，秉承儒学的精髓，勤政爱民，心系苍生，他们做官，为的是天下的百姓，谋得是天下苍生的幸福，而非一己的私利。这种宽广的胸襟、崇高的节操，让我们个别在权力、金钱、美色面前利欲熏心，忘记为官之本的党员干部汗颜、羞愧。

“水能载舟，亦能覆舟。”当官为民，百姓拥戴；当官贪腐，百姓憎恶，最终会用疾风暴雨夺回你手中的权力。所以，宋代理学家程颢说：“为政之道，以顺民心为本，以厚民生为本，以安而不扰民为本。”为政之根本在于民，伟大的共产党先驱早就认识到了这一点。共产党人带领群众起来闹革命，推翻腐朽政权，为的是什么？为的就是让深陷于水深火热中的群众过上幸福、安康、美满的生活。为民的思想，早早的就镌刻在共产党人的思想里。毛泽东同志很早就指出：“为人民服务。”江泽民同志在十六大报告中指出：“全党同志始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气，永远同人民群众心连心，我们党的执政基础就坚如磐石。”在此基础上，胡锦涛总书记进一步指出：“权为民所用，情为民所系，利为民所谋。”为民，人民群众的利益大于天，是我们每一个党员干部都要牢牢遵循的。“遗忘是最大的背叛”，忘记这一点，就意味对党的背叛。只有心中时时牵系着人民群众，时刻把群众的利益放在第一位，这才是一名合格的共产党人。

古人云：“以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替。”读历史贤哲扬清弃浊、反腐倡廉的故事，严肃的廉政理念与鲜活的人物形象有机融合，迸发出强烈的冲击力，给我们今天的共产党人带来深刻的感悟。立党为公，执政为民，这是我们党的立党之本。但是，我们不得不承认，我们党内确实存在着腐败现象，有的问题还相当严重。有些党员干部，身居高位如陈良宇、郑筱萸之流，却在个人欲望的驱使下逐步淡漠了法制观念，在权力、金钱、美色面前丧失原则，置党多年的培养教育于不顾，置党纪国法于不顾，利用职务之便做出有悖于共产党员、人民公仆的原则和宗旨的事情，最终身败名裂，甚至付出生命的代价。尽管我们党对惩治腐败的力度不断加大，但仍有一小部分人经受不了诱惑，铤而走险，腐败类型由生活腐化型向贪婪攫取型转变。这，是令人痛心疾首的！西魏时期的廉吏苏焯认为，为官要“先治心”，只有“心如清水”，才能“行如白玉”。这是非常有道理的。内因是关键，外因只是起到引导、促进的作用。反腐倡廉的根子在思想，在世界观、人生观，在于有没有浩然正气。内心思想坚定，有原则，有信念，才能抵御外界的诱惑和腐蚀，才能面对诱惑时做出正确的选择。