余华经典著作《活着》的读后感范文

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余华经典著作《活着》的读后感范文1

余华的《活着》这本书是通过同事介绍才知道的，当时的同事对我说这本书是一本描写死亡的书，催泪性很强烈，我一直不大相信，所以，我也就一直未看这本书，直到前天看到华商报连载余华的《兄弟》，而且当天看到许多报纸都提到《活着》这本书，突然想要看看这个让无数人或者叹服或者痛斥的书到底有多大的魅力。

作者在此书中讲述了，地主少爷徐富贵嗜赌成性，终于赌光了家业一贫如洗，父亲气恨而亡。穷困之中的富贵因为母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，等他再回到家，女儿已经成了哑巴，母亲也病了，家里一点吃的也没有。命运就是这样的作弄人，这样的令人无法琢磨，令人尴尬的无奈着，痛苦着。一次又一次战乱和动荡，这个家庭在生存线上苦苦挣扎。新中国成立，在大跃进运动中，饥荒饿得福贵的妻子家珍驼了背。邻居们为争抢剩余的发了霉的红薯大打出手，福贵的儿子为救学校校长的老婆产后大出血，踊跃献血，忙乱中被抽多了血，死了……然而，真正的悲剧从此才开始渐次上演，每看几页，都有我眼泪湿润的感觉，坏运气总接二连三地降临到福贵的头上，在小说的最后，悲剧和失败越来越多，眼泪和痛哭几乎成了家常便饭。

书中有几个场景让我觉得很感动，至今想起仍感悲凉。第一个场景是福贵为生活所迫把哑巴女儿凤霞送人后，凤霞自己跑回家的事情。福贵虽不忍，仍是坚持把凤霞送回那户人家那去。那一路走得不仅让福贵难受，我心里也很难受。凤霞是个哑巴，她心里怎么想我无法从他们的语言中得知，可是作者在这里描写的父女之间的动作表现充分的表达了父亲的不忍和女儿的不舍。其实很多时候文章催泪不一定要那种浩大的抱头痛哭的场面，只需一个眼神，一个动作竟能表现的淋漓尽致。"凤霞是个好孩子，到了那时候也没哭，只是睁大眼睛看我，我伸手去摸她的脸，她也伸过手来摸我的脸。她的手在我脸上一摸，我再也不愿意送她回到那户人家去了。背起凤霞就往回走，凤霞的小胳膊勾住我的脖子，走了一段她突然紧紧抱住了我，她知道我是带她回家了。"就是这样一个摸脸的动作，彻底的打动了福贵的心，也打开了读者心灵的缺口。这个场景在我脑海中深深的定格了。

当然如果仅仅是这样一个场景，《活着》还称不上悲痛的故事。我觉得全书最感人的场景应该是福贵的儿子有庆因县长的老婆生孩子大量失血而献血的时候抽血过多，最后结束了幼小的生命。我明白福贵看到有庆尸体的那一霎那所产生的杀人的念头，也痛心当他发现自己的仇人就是曾经的战友春生的那种矛盾。在那么短的时间里，福贵从悲痛到无奈，经历了最孤立无援的日子。福贵强忍悲痛，每天善意的欺骗妻子家珍儿子病了。傍晚的时候骗家珍说去城里医院看望儿子，其实是到儿子墓前陪伴儿子至半夜。妻子终于觉察到些什么了，那时候妻子的身体不好，福贵害怕妻子承受不了儿子有庆的死亡而过去了。可是妻子比福贵想象中坚强，她可能察觉到自己快不行了，叫福贵背她去看看儿子。福贵把妻子背到村头，妻子说到村尾去，"福贵，你别骗我了，我知道有庆死了。"她这么一说，我站在那里动不了，腿也开始发软。我的脖子上越来越湿，我知道那是家珍的眼泪，家珍说："让我去看看有庆吧。"我知道骗不下去，就背着家珍往村西走，家珍低声告诉我："我夜夜听着你从村西走过来，我就知道有庆死了。"我惊叹于这个女人的承受能力，要知道无论什么时候孩子都是父母的命根儿，是父母的全部生命，尤其是女人，女人是脆弱的，可是有时候女人比男人还要坚强，尤其是作为一个母亲的时候，没有人比女人更为勇敢，更为坚强伟大。

我始终没有想到可怜的苦根竟然是活活的撑死。可怜的苦根，刚出生就没有母亲，父亲在他四岁那年被板车活活夹死，剩下一个苦命的外公。与外公相依为命的日子不长，每天被外公叫起来割草，苦根身上有着有庆的影子，填补了福贵生命中的遗憾。但是作者没有让幸福眷顾福贵：一次苦根病了在床上养病，福贵心疼苦根，煮了半锅豆子给苦根。待富贵回到家发现苦根嘴半张着，能看到里面有两颗还没嚼烂的豆子。"苦根是吃豆子撑死的，这孩子不是嘴馋，是我家太穷，村里谁家的孩子都过得比苦根好，就是豆子，苦根也是难得能吃上。"其实我宁愿苦根是病死的，也不希望他是撑死的。是命运，是贫穷，是什么造成苦根的死亡?讽刺啊，这样的一个命运的讽刺竟然从一个孩子的身上表现出来，在这个情节的安排上可以说作者对苦根是十分残忍。既然苦根的出生已经夺走或者说代替了凤霞的位置，那么至少也应该让苦根完成他的使命——陪伴福贵这个可怜的命运的玩伴。苦根撑死这个悲剧让福贵的生活以及情感的再次受到重创，也是最后一次的重创，从此以后福贵的生活的情感再也不会有致命的打击了，因为所有的亲人都已经离他而去了，活着的福贵只是一种形式，一个例行公事了。

这本书，没有轰轰烈烈的情节，可是在那么多死里面，让我们看到了活着的艰难，活着的困惑，面对那么多人的死亡，让我们理解了活着的可贵，活着的必要，在众多亲人的死亡面前，让我们坚持活着的毅力和信心。生命是如此的脆弱，随时可能离开我们充满生命力的世界;但是生命又是如此的刚强，随时抵抗着命运的捉弄与嘲笑。死了就是死了，这的确是我们不能改变的事实。但是活着的终究是活着。余华在书中说"活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予人们的责任。"忍受，忍受生活赋予的快乐和痛苦、幸福和不幸、悲伤和高兴以及兴奋和无奈等等……哪怕生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，也要坚强的忍受。

"人是为活着本身而活着，而不是为活着之外的任何事务所活着".

余华经典著作《活着》的读后感范文2

我喜欢看书，喜欢看各种各样的书，看的很杂，文学名著，流行小说都看，只要作者的文笔不是太差，总能让我从头到脚看完整本书。只不过很多时候是当成故事来看，看完了感叹一番也就丢下了。

一个很偶然的机会看了余华写的小说《活着》，《活着》讲述的是一个叫徐福贵的老人一生的故事，这是一个历尽世间沧桑和磨难的老人。作者的笔触很平静，没有刻意去烘托一种跌宕起伏的气氛，随着作者平实的叙述中，经历着主人公的一生苦乐哀愁。看完后掩卷沉思，内心沉重，感觉有说不出的悲——悲凉，悲哀，悲伤……似乎人生所能经历的不幸都降临到了主人公身上。想着主人公的经历，禁不住疑问：活着的意义究竟是什么?

徐福贵出生富贵，却是个地道的败家子，从小到大干尽了荒唐事，_娼，赌博生生让自己从一个阔少爷变成了个穷光蛋。这期间，他做对的事就是娶了家珍做老婆。这个同样出生富贵的富家千金没有一句怨言的包容了迷途丈夫，撑起了日后苦难的天空。

从地主到赤贫，徐福贵也不是没有恨过，恨这个，恨那个，最后恨的还是自个，有道是自作孽不可活，怨谁他活着，接受了自己新的身份。是啊，就如他娘所说："人只要活得高兴，穷也不怕。"活着的意义并非只是富贵。

自从做了佃户，也许劳动是能改变一个人，不，应该说是生活，为了活着，一家人的活着，徐福贵努力劳作，再不若从前的荒唐，活着也似乎有了目标。用书中的话说就是：日子过的又苦又累，心里反到踏实了。他想着通过自己的努力让他们徐家从小鸡变成鹅，鹅变成羊，羊变成牛，慢慢的重新发起来。只是世事难料，他被抓壮丁上了战场。在战场上历经生死，成了俘虏后面对解放军是选择留下还是领了盘缠回家时，他毫不犹豫的选择了回家，那一刻，对家庭的牵挂也许是他活着的理由吧。只是现在想想，如果那时他选择的是留下，也许人生会有所不一样吧，就如那同样成了俘虏选择留下参加解放军的春生。

解放了，土地改革，买了他家所有田地的龙二被枪毙了，真当是福兮，祸兮。这一刻，主人公已经想开了，认命了。用家珍的说法就是：只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。是啊，经历过分离之苦的家人才知道团圆的真实可贵。活着，不就是一家人平平安安在一起。

日子就这样清贫而又安稳的过去了。直到……

"抽一点血就抽一点，医院里的人为了救县长女人的命，一抽上我儿子的血就再不停了……那时有庆已经不行了，可是出来的医生说血还不够用。抽血的那个乌龟王八蛋，把我儿子的血差不多都抽干了。有庆嘴唇都青了还不住手，等到有庆的脑袋一歪摔在地上，那人才慌了，去叫来医生，医生蹲在地上拿听筒听了听说：'心跳都没了。'医生也没怎么当会事，只是骂了一声抽血的：'你真是胡闹。'就跑到产房救县长的女人了。"

看到这里真是说不出的愤懑，一条鲜活的人命，就这样没了，怎么会如此荒唐怎么会有如此草菅人命的事真是什么样的人心也许这就是当时社会的沉重吧。

回头看我们的主人公，他活着，因为家珍。儿子有庆死了，老婆家珍病重，好像随时会跟了有庆而去，想着往日种种，徐福贵撑了下来，跟着他受尽苦难的家珍需要他活下去。

小时候生病成了聋哑的女儿凤霞嫁人了，女婿虽然是个偏头，却是个极好的人，一家人和和睦睦，生活似乎又有了奔头。凤霞的怀孕更是让这家饱经苦难的人喜极而泣，可是，这简单的幸福又终结在凤霞的分娩上。孩子生下来了，凤霞却死了。三个月不到，家珍也死了。

徐福贵和他的女婿围着他们的希望——苦根，艰难的活着。苦根，一个古灵精怪的孩子，懂事乖巧的让人心疼。四岁的时候，苦根的父亲，徐福贵的女婿——二喜被水泥板压成了肉酱。苦根跟着他外公到了七岁，发着高烧，帮着徐福贵在地里摘棉花。徐福贵心疼外孙，没钱买药，煮了一大锅豆子，出门下地去了。不想回来后就发现苦根被豆子撑死了。

"往后的日子我只能一个人过了，我总想着自己日子也不长了，谁知一过又过了这么些年。……这辈子想起来也是很快就过来了，过的平平常常，……做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。"

这是主人公的话，书看完了，很压抑，活着的意义是什么也许无所谓活着，尘世的苦难，活着的人总得承受，在命运面前，只有忍耐，忍耐孤独，忍耐不幸，甚至是死亡。

《活着》并不是要告诉我们应该怎样活着，只是在陈述活着这样一个事实。套用徐福贵夫妇对春生的话来说：活着，好好活着。我们只能等待被时间和命运遗弃，而没有权利抛弃生命。在命运面前，也许不能不感叹人类的无力吧。改变不了活着的事实，就改变活着的态度吧，只要活着，总有希望，态度也许至少是可以改变活着的状态，或者好，或者差。只是在生命的尽头至少可以告诉自己，我们活过，也曾经努力过。

余华经典著作《活着》的读后感范文3

一本好书是怎样的?很简单，凡是让你动之以真情的书便是好书。那种书像拥有魔法，挥动仙棒，让你心中充满了激情，久久回荡，而后留下一种感动，或喜或悲。这就是好书的魔力，他能赋予你力量，或影响人生路，或改变价值观……而《活着》就是这幺一本好书……

——题记

一个人只有一次生命，所以，人们都珍惜着。生命是一个过程，譬如画画，如何用色彩将一张白纸变得美丽;譬如写作，如何用字符将一个故事表达;譬如唱歌，如何用音乐将文字吟唱……生命的意义，不是开始，也不是结果，而是过程。这个过程叫做活着，那幺在这个过程中，我们付出了什幺，又得到了什幺?我们不断升华自我，又为了什幺?回答是我们付出了努力、汗水……得到了生命的延续，我们升华自我，为了生命的精彩。总而言之，我们无论做什幺，都是为了活着。

那幺活着又是为了什幺?财富?知识?亲人?都不是，我觉得，活着就是为了活着，很纯粹，而不是为了活着之外的任何事物。

有人说：人类无法忍受太多的真实。似乎是对的，所以才有谎言，才有人不断编写结局完美的故事。或许那个放羊的孩子并没有错，或许牛郎一直挑着孩子在银河的一端等待和织女相会。曾经，我是这幺认为的。

但余华笔下的福贵告诉我，人是可以背负着残酷的真实，活着。

觉得忧郁是个美丽的词，绝望是个现实的词。但，《活着》告诉我，人可以为活着而忧虑并思考着，而不是花费时间走到落叶堆里去忧郁;人可以将生命走到尽头，但在尽头等着的决不是绝望，也许是世外桃源也说不定。换言之，绝望在世上是个美丽的修饰词，但并不是以一种真实存在的!

进入福贵的世界，前半个世纪是光鲜亮丽的，漫天飘荡着自由与不羁，是如此惬意，若是我，恐怕也难以逃脱沉溺的命运。世界本来就这么现实，这么残酷，对与错，不再单纯，而是由社会背景决定。在决定命运的赌局时，龙二的狡诈，也许并没有错，只是为了在那个动荡的社会生存，是为了活着。福贵的单纯，反而是他致命的错，世间的险恶，岂是他这个悠居深宅大院的少爷清楚的?

从赌博输的那天起，福贵便成了一介草民，似乎有点天子被贬为庶民的感觉，反正，从前的房子是他人的，从前的田地是他人的，从前的好友也形同陌路了，仿佛全世界在一夜之间翻了个个。福贵年迈的爹，不知是否是受不了这个打击，死了。我想他爹较后来的人来说应该是幸运的，毕竟没受那么多的苦。爹死了，可生活还得走下去，我不知道福贵是以怎样的心情去向龙二借租原本是自己的田，但我想一定不会好受。从此，福贵拿起了陌生的锄头，开始农作。

福贵他娘，一把年纪，还必须开始学习如何过生活，祸不单行，最终还是病了。福贵进城为她请大夫，却被抓去当兵。经过许多波折，福贵终于回到家，他娘在他走后过了两个多月，死了。女儿凤霞也在一场大病中成了哑巴。儿子有庆也早已出生了，却不认识自己。心情或喜或悲，具体只有福贵自己清楚。然而在那个大动荡的时代，磨难并不单单发生在福贵身上，诈骗福贵家产的龙二被认定为大地主，被抓了，他在被抓时，不断喊着，"福贵，我是替你死的!"

这也应了善有善报，恶有恶报这句话。

不幸，还远远没有停止。福贵说他的两个孩子都是为生孩子死的，有庆是为了别人生孩子而死，而凤霞则是自己生孩子，他俩都是苦命的孩子。接下来的是凤霞的丈夫，在工作时出了意外。最后是凤霞的孩子——苦根，吃豆子撑死的。

所有的亲人都走了，只剩福贵一个。难以想象，他是怎样用自己的双手捧着一把一把的黄土，将亲人掩埋。更难以想象的是这个人，居然还有勇气，继续走人生路，继续活着。不可思议!

这是命，福贵的命，注定是要这样的。福贵没有背弃他的命运，而是决定和命运做朋友，和他同生死，共命运，哪怕是在如斯困苦田地。一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。

背弃命运，即放弃生的希望，放弃好不容易才得来的生命。所谓"身体发肤受之父母",既然你的父母将你带到了这个世上，就肯定希望你能好好活下去。人，活着，不单单是为自己而活，还为别人的希望而活，活得出色，活得漂亮。

人只有一次生命，即使拥有第二次，那也不再是原先的自己了。生的宝贵在于他只有一次机会，不能反悔，如时间般，过去了，就无法挽回，我们只能兴叹一句，好好珍惜接下来的所有，珍惜活着时的每一分钟，每一秒，直至死亡

有人说，生的价值，要在你死去时才看的到。当你看见你的肉体，躺在冰冷的棺木之中，请不要害怕地立即离去，请你花费一些时间，数数别人为你而流的如珍珠般宝贵的泪水，那是你生的价值，是你所拥有的希望，很美好，很纯净，感觉上，像冬天里的雪花。

我并不否认奥斯特洛夫斯基对生的看法，只是我认为，活着就是活着，只求无愧于天地，对得起自己的良心。凭着一颗赤诚之心，或为国，或为民，或为自己。活着就是要昂首挺胸，不是畏首畏尾。不但，要靠别人的希望而活，也要让自己成为值得别人依靠的希望!

余华经典著作《活着》的读后感范文4

考虑到暑假就要到了，孩子可以有更多的阅读时间，我最近就去书店买了几本，其中给我印象最深的一本是《活着》，我之所以买这本书，是因为我以前看过电影《活着》，给我留下了深刻印象，感到特别的震撼。一读起来，发现这本书很有魅力。我以前，读思想深刻的书，读一会就会有困倦感，但读这本书却没有任何疲倦，随时拿起，随时就能读下去。

读了一半，我就去书店，又买了作者的两本杂文集和一本小说，读了其中几"我们卫生院就在大街上，空闲的时候，我就站在窗口，看着外面的大街，有时候会呆呆地看上一两个小时，后来有一天，我在看着大街的时候，心里突然涌上了一股悲凉，我想到自己将会一辈子看着这条大街，我突然感到没有了前途，就在这一刻，我开始考虑起自己的一生应该怎么办，我决定要改变自己的命运，于是，我开始写小说了".这种感觉，我也曾经历过。当年在一个计算机厂实习，很多同学都在那里，工作特别的枯燥，我就这么想过，所以，后来一有机会，我就离开了那里。

余华决定开始写作以后，就锲而不舍，终于被《北京文学》发现，还被请到北京去改稿，这件事情轰动县城，不久，他被调到县文化馆工作，这是他期盼已久的地方，从此，他渐渐走上专业作家的道路。

《活着》是余华1993年的作品，使他一举成名。被翻译成很多国家的文字，还获得许多国际大奖。

《活着》是受美国民歌《老黑奴》的启发，讲的是一个叫福贵的农民，他曾经是地主家的少爷，但因为赌博，输掉了全部家产，然后，经历了解放战争、土地改革、人民公社、大炼钢铁、自然灾害等一系列的历史事件，家庭的命运也是一波三折，艰难坎坷，一个个亲人先后离他而去，最后，只有一头老牛陪伴着他。作者通过一个人自述自己苦难的一生，反映出人活着的艰辛与无奈，也反映出一种面对人生的豁达与乐观。

尼采在《查拉图斯特拉如是说》中说："在世人中间不愿渴死的人，必须学会从一切杯子里痛饮;在世人中间要保持清洁的人，必须懂得用脏水也可以洗身。"既然脏水都可以洗身，那苦难又何尝不是生命的源泉。正如汤因比在《历史研究》中所强调的，正是外部环境的挑战，创造了人类的文明。

读这样一本书，经常会被书中的人物所感染，情不自禁地流下泪水，每次放下书，都会为书中人物的命运而感慨，同时，也会感觉到自己现在的生活是如此的美好。我想，古希腊人之所以创造了"悲剧"的形式，也许正是让人通过体验故事中人物的苦难，来释放人内心中压抑的伤感，并对现实的生活更加充满希望和热爱。

回想世界上许多伟大的艺术作品，也都是如此，它们通过一个很小的切入点，折射出时代的变迁与人生的坎坷。它们不只让我们在精神上获得一次次洗礼，更让我们对身边的现实生活有了更深刻的理解和反思，甚至对人生有了一种更豁达的宽容与同情。

我今天能再次阅读这些伟大的作品，其实要感谢我儿子，要不是因为教育他，我是不会读这些书的，也不会主动去找来那么多古典作品来试读。反思起来，为儿子而读书确实是一种非常奇怪的动力，我也在这种动力的驱使下，获得了许多意外的收获。

在陪儿子读书的过程中，我在不断地观察他的成长，看到他每个阶段的变化，我都会情不自禁的联想起自己当年的一些类似经历。年轻时一些古怪的行为和冲动，现在看来，就是上帝在不同时期，打开了我们身上不同的开关，我们自己甚至都不清楚为什么。但是多年以后，当我们看自己孩子身上的行为，听他们讲他身边同学的一些怪异事件时，我们好象突然明白了，理解了，宽容了，淡定了。

最近读法国作家普鲁斯特的《追忆似水年华》，就有很多感受。也许，人只有在回忆与现实的穿梭之中，才能更深刻的理解过去与现实。我们都从年轻时走过来，但是，回头看，我们并非完全理解当年自己的所做所为，也许，只有在回忆与现实的交织中，我们才真正认识了自己和人生的本质。

小说这种文学形式，虽然看上去似乎通俗肤浅，但却有着其他文艺作品不能替代的作用。讲故事和讲道理不一样，专门讲道理的作品往往确定性很强，而故事则能给人更多的想象空间，每个人都可以从一个故事中，读出不同的味道和内涵。而且，伟大的作品一旦产生，就不再完全属于作者本人。好象一个孩子一旦出生，就已经不完全是父母所给予的内涵，他将渐渐成为他自己，并拥有自己的生命。

读完《活着》，让我更加深刻的感到，人只有经历人生的一些苦难，才能真正理解和珍惜现实生活中的幸福与美好。伴随孩子一起成长，使我明白，人必须经历几次不同方式的"重生",才能真正读懂人生这部经典所蕴涵的真谛。

余华经典著作《活着》的读后感范文5

暑假里，我在妈妈的推荐下，读了余华的《活着》。

小说以“我”一位旁听者听一位老人讲述他过去经历的形式展开，老人用平静的口吻讲述了他自己充满悲剧色彩的一生。老人叫富贵，年轻时是一个地主少爷，经常在城里吃喝嫖赌，无所顾忌的胡闹很快让他倾家荡产，变成了一文不值的穷光蛋。他从此一蹶不振，日子越过越穷苦，但厄运总是追随着他的脚步。他的父亲在从老宅迁到茅屋的当天一头栽入了粪坑;为生病的母亲到城里买药时，他自己被抓壮丁，饱尝颠沛流离、飘无定所之苦之后，终于死里逃生，回到了家，但母亲已病故;儿子在一次意外的采血事故中被冷漠的医生夺去了生命;女儿凤霞因为一次高烧，失去了说话的能力终于长大成人却死于了难产;妻子家珍死于软骨病;女婿二喜死于工地的事故;死神连他年仅7岁的外孙苦根都不肯放过。身边的亲人一个一个相继死去，他亲手埋葬了父亲，儿子、女儿、妻子、女婿和外孙。四十年后，他仍然活着!并买了一头老牛，取名“福贵”，与它相依为命。

看完后，我不敢想象，如果主人翁换着是我，我会不会继续活下去。想起初一时我们学过一“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了。”在这个世界上，的确每天都在发生着灾难。当灾难没有落到我们自己头上时，作为旁观者，我们往往不敢设想这灾难落在自己头上怎么办。但事实上，一旦这种情形发生，你就必须承受，往往也就能够承受。

在我们老家对面有一个老公公，已经风烛残年了。每次我回老家，总能看到他一个人坐在墙角晒太阳，安静平和。妈妈曾告诉我，这个公公苦难的一生，他的父亲在他小时候被抽壮丁就再也没有回来;他的弟弟在刚好成年时因受不了生活的痛苦上吊而死;他有两个儿子两个女儿，小儿子在一次晚自习回家时不慎掉到万苍初中前的溪里淹死了;大儿子儿媳雷雨天气时在野外割麦被电死，留给他们一个10岁的孙子;他的妈妈伤心绝望一病不起，离开了他;后来妻子也因痛风去世。两个女儿远嫁他人，这个公公历经磨难，带大了他的孙子。听完后，我想这简直就是现实版的《活着》，看着祥和的老公公，我肃然起敬。活着，才是道理。活着，才有希望。

记得中国达人秀里的无臂钢琴师刘伟也曾经说过“要么赶紧死，要么精彩的活”，表达了他对生命的深刻感悟。无臂的他16岁学习打字;19岁学习钢琴，一年后通过了七级钢琴考试;22岁挑战吉尼斯世界记录，一分钟打出了233个字母，成为世界用脚打字最快的人;23岁不仅成为中国第一个达人，而且还登上了维也纳金色大厅舞台，让世界见证了中国男孩的奇迹。他还用双脚敲打出来的自述传记《活着已值得庆祝》，诠释了精彩的活着。活着才是硬道理，并且要有尊严地活着、要有价值地活着……

人生在世，活着，才有希望。

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