《男人的责任》读书笔记(精选多篇)范文

第一篇：《男人的责任》读书笔记

婚前，我只是我自己，我不需要对任何人说负责，也没有任何人要我负责。我可以自由自在，无牵无挂。

婚后一年，我是两个人，经常有一个女人在我耳边对我大声嚷嚷，你得对我负责，负起一个男人的责任，我茫然不已，我对自己说，我可以负起这个责任吗?我的自由自在哪里去了?我在内心大声呼喊：“我不要对你负责，我也负不起。”

婚后两年，我是三个人，还是同一个女人，她指着我的鼻子告诉我，你是一个做爹得人，你要对你儿子负责，我回头看看身后摇篮里熟睡的婴儿，我不自觉的笑了，我说：“好，我对他负责。”

婚后三年，一个站在学步车里的小男孩，对我依依呀呀的说着什么，我正不知所措，男孩身后的女人翻译说：“儿子在说，爸爸，你要好好照顾我，你要对我负责的。”。笑容在我脸上扩大，我小心地亲着儿子的脸颊，搂过身后的女人，大声说：“好的，儿子，爸爸保证，一辈子都会好好照顾你和妈妈的。”

婚后四年，父母年过六旬，他们遇事不再是斩钉截铁，他们经常打来电话，与我商量家里的大小事情，甚至连他们感冒发烧这样的事情都会打来电话，我会在电话里叮嘱他们吃什么药管用，要多喝水，注意休息。母亲电话里苍老的声音在我耳边响起：“东子，爸妈老了，以后家里就靠你了。”我心里酸酸的，我用坚定的语气告诉母亲：“妈，有我在，什么都别怕，有事一定给我打电话。”

婚后五年，我是一个家，我上有一年年苍老的父母，下有年幼的儿子，再看看眼前的妻子，从谈恋爱到现在十年有余，她一生中最美好的时光与我渡过，我没权利不对她以后的生活负责。老婆常说：“有你在的地方就是家。”是的，我是一家人的脊粱。我是年迈父母老来的依靠，我是年幼儿子今后生活的保证，我要为亲爱的妻子提供坚实的臂膀。

生活，对于男人来说，是责任，是义务。我必须担起这责任，肩负起这义务，责无旁贷。

第二篇：《那个十岁的男人》读书笔记

今天，我在杂志《意林》里看到了一个感人至深的故事《那个十岁的男人》。

这个故事讲述的是一个重庆男孩身穿名牌衣服在大街小巷拾荒的故事。可能看到这里你会觉得很惊讶：穿着名牌衣服的孩子为什么要捡垃圾?他的爸妈不理他吗?他才十岁，不用上学吗?其实事情是这样的：他本来是一个生活在快乐天堂的富家弟子，但上天却给他开了一个大大的玩笑——因为妈妈得了“尿毒症”，要做肾移植手术，一下花去近三十多万，每月还要靠三千多元排异药物来维持生命。爸爸在支付了六万元后就不见了踪影。从此，这生活的窘迫就把才十岁的男孩逼上了绝路。

看了这个感人肺腑的故事，我想到了：做人不论跌下多深的山谷，都要重新爬起，要坚持自己的信念，才能获得永恒的成功。

你试过为了自己的学费去捡破烂吗?这是不可能的事。我们也许不知道钱是怎样来的，也不知道缺钱是一种怎样的感觉，更没有认真去体会生活的苦辣酸甜。看完这篇文章，我情不自禁地想到了我快乐的童年，我从小到现在都是一个衣来伸手、饭来张口的小孩，遇到什么困难都没有信心去解决，有时甚至知难而退。记得前几年我去学书法，因为每逢双休日，都得从被窝里爬起来，当然是一副毫不情愿的样子去上学啦，回到学校有时还要被老师批评，心情极其糟糕，最终没有坚持学习下去。我和小男孩雄雄比起来，简直太惭愧了。

唉，别说我，现实生活中其实又有几个人能像文中的小男孩雄雄那样有坚强不屈、不向命运屈服的精神呢?许多人不知道贫穷的艰苦，遇到困难就退缩，碰到挫折就丧气，最终变成一个失败、被人奚落的人。现在读了这个故事后，我终于明白了文中的一句话“富贵不能淫，贫贱不能移”的内涵，只有靠自己顽强的意志，才能创造明天的成功。

看了这个小男孩的真实故事后，我真想大声对他说：“雄雄，你是一个不向命运屈服的孩子，你才是一个真正的男子汉!在生活的考卷面前，你无疑是个优秀者，我佩服你，我也要像你一样，做一个生活的强者。”

第三篇：《那个十岁的男人》读书笔记

《那个十岁的男人》读书笔记

今天，我在杂志《意林》里看到了一个感人至深的故事《那个十岁的男人》。

这个故事讲述的是一个重庆男孩身穿名牌衣服在大街小巷拾荒的故事。可能看到这里你会觉得很惊讶：穿着名牌衣服的孩子为什么要捡垃圾?他的爸妈不理他吗?他才十岁，不用上学吗?其实事情是这样的：他本来是一个生活在快乐天堂的富家弟子，但上天却给他开了一个大大的玩笑——因为妈妈得了“尿毒症”，要做肾移植手术，一下花去近三十多万，每月还要靠三千多元排异药物来维持生命。爸爸在支付了六万元后就不见了踪影。从此，这生活的窘迫就把才十岁的男孩逼上了绝路。

看了这个感人肺腑的故事，我想到了：做人不论跌下多深的山谷，都要重新爬起，要坚持自己的信念，才能获得永恒的成功。

你试过为了自己的学费去捡破烂吗?这是不可能的事。我们也许不知道钱是怎样来的，也不知道缺钱是一种怎样的感觉，更没有认真去体会生活的苦辣酸甜。看完这篇文章，我情不自禁地想到了我快乐的童年，我从小到现在都是一个衣来伸手、饭来张口的小孩，遇到什么困难都没有信心去解决，有时甚至知难而退。记得前几年我去学书法，因为每逢双休日，都得从被窝里爬起来，当然是一副毫不情愿的样子去上学啦，回到学校有时还要被老师批评，心情极其糟糕，最终没有坚持学习下去。我和小男孩雄雄比起来，简直太惭愧了。唉，别说我，现实生活中其实又有几个人能像文中的小男孩雄雄那样有坚强不屈、不向命运屈服的精神呢?许多人不知道贫穷的艰苦，遇到困难就退缩，碰到挫折就丧气，最终变成一个失败、被人奚落的人。现在读了这个故事后，我终于明白了文中的一句话“富贵不能淫，贫贱不能移”的内涵，只有靠自己顽强的意志，才能创造明天的成功。

看了这个小男孩的真实故事后，我真想大声对他说：“雄雄，你是一个不向命运屈服的孩子，你才是一个真正的男子汉!在生活的考卷面前，你无疑是个优秀者，我佩服你，我也要像你一样，做一个生活的强者。”

第四篇：渡边淳一-男人这东西 读书笔记

读书笔记：《男人这东西》渡边淳一

首先，我跟滔滔姐说过，看完《男人这东西》之后，我对恋爱和婚姻感到绝望。那么读书笔记的第一部分，将会引用全书的总结部分里一句话：“若对这种状态抱着消极的态度那无疑是悲哀的，但若抱着积极的态度，那么或许你会活得轻松许多。”

女人有时候很爱刨根问底，十万个为什么一个一个问，“你到底爱不爱我”，“你到底为什么不爱我”，“为什么你爱她不爱我”，“我重要还是你妈重要”，虽然明知道很多问题不该问，问了也没答案，而且真相总是很残忍的，我们甚至会后悔问出口了。《男人这东西》这本书给我的感觉是：我在书中找到了答案，以后我不会拿那种问题来庸人自扰或者跟对方死掐，只是答案真的很残忍。剩下就是我们知道了答案以后，我们用何种心态迎接未来。

懂得人生和社会的阴暗面，有时候会让人感到绝望和痛苦，这就是“难得糊涂”的意思。如果心灵不懂得过滤掉这些黑色素，那么生命或许从此就失去了活力，像有些人那样患上抑郁症，过分悲观，终日唉声叹气怨天尤人。毕竟过去那懵懵懂懂的几千年也是这么过来的，所以别学林黛玉那傻妞整天伤春悲秋的，没有黑暗的存在你便不会懂得光明和幸福的意义。

好啦，用绝望这个词言重了（o型人讲话喜欢夸张1.5倍，我没告诉你吗？），多少有些沮丧才对。

二

一夫一妻制。

我的毕业论文研究的核心是阿拉伯女人的状况。其中就探讨了阿拉伯国家的一夫多妻制。一下我们从科学研究的角度来展开论述：

1.阿拉伯国家为何出现一夫四妻制。战争：第一，战争留下很多孤儿寡妇无人照顾，幸存和有能力的男人就必须负起照顾她们的责任。第二，以往科学不发达，女人由于产子死亡的几率大，留下孩子需要其他妻子来照顾。经商：阿拉伯男人需要到处经商，到了那地儿就得在那里娶个老婆来照顾自己，以防自己多年都不回家乡，出于传宗接代的考虑那么他们必须就地娶妻生子。成本：总有某些男性比另外一些男性强大，通常有能力的男人才可能娶4个老婆，没能力的男人娶不起这么多老婆。所以，在和平的年代，很多男人甚至娶不到老婆。

2.动物界大部分遵循着一夫多妻的制度。根据优胜劣汰的原则，只有最强大的那只雄性才有权生儿育女，保证该家族的质量。

渡边淳一提出的他的观点，不仅仅出于这个原始的角度，而是认为当前的婚姻制度束缚了人类的自由，是有悖于人的本性的。正如他所说：“一夫一妻制是现代社会随意杜撰出来的相当无理的制度”。我的理解是，人类总是带着对绝对爱（永

恒的，不降温的，不变的）的无限憧憬步入婚姻（特别是女性），而在家庭中双方必然处于一种比较放松的状态，必然失去恋爱的紧张感，那么双方那些在恋爱过程中苦苦掩饰的缺点都会暴露无遗，所以绝对的爱不是没有，而是很少。这时又由于男女在精神和肉体上的差异（包括双方的价值观、感性程度，处理手法等等），双方的感情转淡，婚姻很多时候会变成一种社会的形式而无实质。而社会的道德和舆论对家庭施加很大的压力，诸如外遇，红灯区，对离婚的偏见（在日本社会离婚对男性事业具有致命的打击，法律更倾向于帮助女性等等）使得很多婚姻名存实亡。

书中提出了各种可能的解决办法，最后他提到“为了从这种不健康的状态中解脱出来,我觉得在不久的将来人们会不拘泥于一夫一妻制”。婚姻制度和一夫一妻制不一定最适合我们，但就目前社会的道德和几千年的文化来讲，至少这一代人，或许很难接受不结婚或者一夫多妻。但是who knows,未来有一天当我们个人以及全社会的观念转变之后，一切都是自然而然，是我们不适应而已。说到这里，很多人说90后是脑残的一代，表示无法理解他们那些非主流的行为，可见是我们老了。

书中某些情节我觉得并不太适合中国的国情，例如认为有的全职太太在家闷到发荒，科技的发展和家电的普及把妻子从沉重的劳动中解放出来，而男性则天天上班，面对竞争日益强烈的社会，男人的负担非但没有减轻还大大加重。这太太是不是闷得发荒完全因人而异，首先丈夫是不是有经济实力把家里全自动化，然后就是太太是不是一个上进的有责任感的人，照顾小孩喂个奶好像很简单吧？但是把孩子教育好就绝不简单了；洗个衣服很简单吧？但是衣服要洗得很干净熨得完美不是每个主妇都做得到的；拿起电话叫个外卖很简单吧？但是要亲自下厨天天变个花样就难倒很多人。科技的发展，仅仅让我们从低级劳动中解放出来，把时间和精力集中在较高水平的脑力劳动上，这无疑是更高的要求啊。

三

避实就虚。

书中谈到了，很多问题如果探求他的本质的时候，很多人会受不了。如果夫妻之间把话挑太明了，那么婚姻就难保了。的确如此，有时候女孩子喜欢啥都弄得一清二楚，有时候学着暧昧点其实有好处。睁一只眼闭一只眼，但不要放弃沟通，这绝对是一门大的智慧。正如渡边淳一所讲，靠聪明还不够，婚姻需要的是智慧。 人类如果把什么事情都考虑透了再行动，那么很多事情都不会发生了。就如同我考研，靠的是不甘心不服气，我要是认真思考考研值不值得？考研以后的出路，我大概就不会考研了。而考上这专业的好处和坏处，我也无从得知了。 尤其在人际关系里面，有时候的确需要回避一些实质性问题。

四

阴盛阳衰的时代。

老实说，我虽然很努力地往上爬，但骨子里我还是个人，我有惰性，如果将来有人愿意我就当个家庭主妇无需面对社会的尔虞我诈，我举四肢赞成，这所谓“捋饭应”。阴盛阳衰不是第一次听，还有命理学的专家认为阴盛阳衰的时代刚刚开始，至少持续70年。唉，这真是个坏消息，我不习惯。

渡边淳一认为：阴盛阳衰的时代里，男性难以生存。sorry to hear that ah... “综上所述，我们发现：现代雄性已失去了作为雄性的光彩，出现了雄性度日益淡薄的趋势，这种情况如果继续下去，必将导致雌性失去作为雌性的风情，结果性差别缩小，甚至会出现第三性人种。其最终结局是，雄性与雌性都失去活力，孩子的出生率降低，社会日益老化。在先进国家，这种现象已相当严重，与此同时人们在心灵的某个地方理应抱有这样的疑问：这样下去能行吗？”

“重新换回作为生物本应特有的雄与雌的生命光辉。”

“基于这种意义，我感到人类还没有破产，他们宛如钟摆一样，当极尽势能摆向一个极端时，又会自然而然地开始向相反的方向摆动。”

至于男性为何越来越弱了呢？（书上的观点，请不要打我）有那么几点：1少生。每个家庭的子女都很少，男孩一直受到母亲的疼爱，事事有人帮。2.男女平等。女孩接受教育的机会多了，尤其是女孩早熟，从小能安心念书，成绩好，于是在这个男女平等的时代，女孩与男孩在同一个起跑线上，巾帼不让须眉。3.性压抑。（请自己翻阅书本，有详细论述。）

归根到底，男孩子好像越来越自卑了啊，他们若想重振雄风，就得先找回自信。但渡边淳一认为，男孩的性历程与其人格的塑造息息相关,所以他想说的问题的根本就是：性压抑对社会有百害而无一利。

五

“总而言之，男人和女人永远不会相同，因此，一旦涉及到男人的真实心理或本质性方面，女人便难以理解、或者说难以接受。然而，即使你难以接受，但是只要你愿意知道“男人就是这个样子”，那么它对你建立良好的男女关系绝对不会有害处。”

男人就是怎样的，看书吧，我只能说书中所言与我身旁的见闻非常吻合。作者显然预见到，看了这书以后我们会有怎样的感受和疑虑，他总结得很好。这本书我花了两天细细看完，以前一直觉得我没结婚，什么婚外情什么的跟我有什么关系，但是这本书绝不是狭隘地讲两性关系，而是从一个男人从出生到老年的成长历程，来讲述男人这一种特殊物种，非常有趣。不仅仅从爱情的角度去理解男性，更从他们的社会活动，事业，成长的烦恼，内心的状态出发，了解男性之余，女孩子也更了解自己。别说男朋友或者丈夫，我们都是父亲的女儿，将来也可能是一个男孩的母亲，了解一下男性并不是什么禁忌。

第五篇：侵权责任读书笔记

《中国侵权责任法重述之侵权行为形态与侵权责任形态》读书笔记

杨立新教授主持起草的《中国媒体侵权责任案件法律适用指引》在学界引起广泛关注，这不仅是研究媒体权利保护和媒体责任法律界限的重要成果，而且也是法学研究的一种创新形式，体例新颖别致，内容丰富多彩、切合实际，被誉为中国的侵权责任法重述的内容之一。

侵权行为形态与侵权责任形态这两个概念，是侵权责任法的理论和实践中最为复杂、最具有挑战性的范畴，是侵权责任法理论和规则科学化、系统化的典范，关系到侵权责任在当事人之间分配的公平、科学、合理，因而在理论和实践的结合上特别值得研究，成为进入21世纪以来的侵权法的研究重点，受到世界各国侵权法学家和法官的重视。

侵权责任法颁布实施之后，根据侵权责任法规定的不同的侵权行为形态和侵权责任形态极为丰富的现实，杨教授对侵权行为形态和侵权责任形态的理论和规则进行不断研究、修改和丰富，已经形成了比较完善的体系和规则，具有比较严密的逻辑关系和切合实际的实践应用的现实性，能够指导法官在审理侵权责任案件中，正确应用侵权责任法的规定，准确确定侵权法律关系中各方当事人应当承担的责任及其份额。这一探索得到了理论界和实务界的充分肯定。

在侵权责任法领域中，特定的侵权行为形态必与特定的侵权责任形态相对接，即特定的侵权行为形态必须对接特定的侵权责任形态。这是正确适用侵权责任法的“诀窍”。法官在审理侵权责任案件中，在经过审理查明侵权责任案件的基本事实的基础上，只要确定了该侵权案件的侵权行为形态，就可以对照找出该案应当承担的侵权责任形态，并且根据不同的侵权责任形态的具体规则，在侵权法律关系当事人之间科学、合理地分配赔偿责任，准确确定侵权责任。

《网络交易平台商标间接侵权责任探讨》读书笔记

近年来，电子商务飞速发展，它不仅改变了人们的消费习惯，也对传统商标法律制度提出了新的要求。一直以来，中国司法实践倾向于给网络交易平台一个宽松的发展环境，而对其施加较轻的义务。因立法缺乏直接可适用的明确规定，在裁判商标间接侵权案件时，法院往往会参考著作权法律制度中的避风港原则和“通知－删除”规则，判决书中援据的法律却五花八门。商标权与著作权不同，商标侵权案件的处理不能完全描画著作权案件的裁判思路。另一方面，直接侵权和间接侵权的责任区分需要通过具体行为判定，网络交易平台应该承担的义务也要根据技术水平、交易方式等具体情节来确定。

探讨网络商标间接侵权问题，必须随着电子商务的发展进行。传统法律制度体系的设计建构是以实体营销为基础的，当商品脱离实体店，主要在网络上进行流通时，一旦发生商标侵权，网络交易平台提供者承担什么样的责任？对这些问题的探讨逐渐进入了法律的视野。这里，杜教授主要以司法发展、立法回应和主要问题探讨为分析路径，梳理中国司法实践和立法对相关问题的回答，整理出目前中国立法和司法就网络交易平台间接侵权问题的政策取向。杜教授认为，著作权和商标权的权利属性不同，著作权保护的是一种智力创作成果，其保护基础在于创作活动产生的一种权利，权利的财产权属性较强。而商标权是知识产权中一种非常特殊的权利类型，与创造性智力成果权利不同，它是一种标识性权利，权利的财产权属性较弱，保护范围和强度不及专利权和著作权。既然著作权和商标权在权利属性上存在差异，其权利边界就会不同，因此在判断是否构成著作权间接侵权和商标间接侵权时，不能适用完全一致的规则。

《权衡与博弈：高空抛物致害责任的路径抉择》读书笔记

高空抛物行为被称为“悬在城市上空的痛”。 若能确定抛掷行为人或者坠落物主人，无疑应依一般侵权行为处理；但该行为之复杂性与特殊性即在于难以确定具体行为人。《侵权责任法》第87条规定对受害人与潜在加害人进行利益权衡，结束了“无法可依”、“同案不同判”等尴尬境况，但却引燃了法学理论界、实务界激烈争论的“导火索”。张新宝教授曾在书中写道，“那条有关‘高空抛物责任’的规定,尽管局势表明它将极有可能成为‘法律’，但是打死我也无法认识到其中的正义性”。文章对高空抛物问题进行重新解读，采用文献考察、实证分析及法经济学研究等方法，探讨高空抛物致害的处理规则，并藉此提供可行性解决路径。作者从司法实践中高空抛物致害责任的司法困境（一）法院层面：多方推诿下的无奈选择（二）法官角度：裁判规则的缺失与尴尬。其次从高空抛物致害责任的法律障碍角度

（一）可能加害人承担责任规则的公正缺失（二）可能加害人承担责任规则的效率缺失（三）可能加害人承担责任规则的人权基础缺失。其三从高空抛物致害责任的法经济学分析（一）社会总成本的经济模型（二）受害人自担风险与可能加害人责任规则的成本比较（三）社会保障与商业保险的成本分析。最后分析了高空抛物致害责任的解决路径（一）刑事检讨：高空抛物致害首先应考虑追究 刑事责任（二）权宜之计：高空抛物诉讼的复合结构与裁判规则（三）根本之道：高空抛物致人损害的社会法救济。

《侵权行为法上损害概念的梳理与抉择》读书笔记

文章一步一步的深入浅出的分析了侵权行为上损害概念的由来及其它一系列问题。所谓侵权损害赔偿，无非借由赔偿的手段或者结果，使得损害有如未曾发生一般。事实上，如果将对于过错的评价视为侵权法的内在逻辑和伦理正当性的依托，单从其客观效果上说，侵权行为法的第一使命便是填补损害。在没有损害出现的场合，侵权行为法是没有用武之地的。所以，“损害”历来都位列侵权责任构成要件之中，甚至被认为是“侵权责任法第一要件’。文章深入其中，就会发现研究损害概念既多理论的趣味，也富实践的裨益，而且，面前徐徐展开的还是一幅经验和逻辑长期博弈的历史画卷。作者从观察视角的变迁—一分析了从具体损害到差额说。其中又有折中论的出现一组织说。又深入分析了损害概念在中国的各种学说分类差额说的境遇、损害概念的二元结构、与组织说的本质差别、损害与侵权责任构成。真正有意义的倒是在明了这些概念之争后，深入理解责任成立因果关系和责任范围因果关系区分的功用，深入研究侵权责任各构成要件之间的有机联系，以及结合日常经验、规范意旨对损害进行类型化研究。当然，差额说所确立的比较方法（即将加害行为发生后现有的状况和设若加害行为不发生应有的状况进行比较，而不是将加害行为发生后现有的状况和加害行为发生前的状况进行比较）仍然值得借鉴；差额说谢幕后，对损害的计算究竟应该采用主观计算方式还(收藏好 范 文，请便下次访问：Www.Haoword.coM)是客观计算方式、如何运用法规意旨去发现和评价损害、损益相抵制度如何设计等问题，仍然值得我们深思。