二十二观后感（精品多篇）范文

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《二十二》观后感 篇一

《二十二》观后感纪录片《二十二》是一部关于慰安妇的纪录片电影，今年暑假上映。我跟朋友一起在电影院看了这部电影，没有什么很大的情绪上的起伏，但是余温悠长，一直回味到了现在。

其实就纯技术性上来说，这并不能算是一部非常优秀的纪录片，镜头有些散乱，空镜头比较多，叙事性比较差，节奏也有些乱。但我不想谈技术，这部电影本身也不是靠技术来取胜的，重要的它存在的意义，是它所做的，记录慰安妇生存状态这件事情的意义所在。电影里的老人平均年龄都在九十多岁，身躯佝偻，面容枯槁，话语不清。我们很难把这样的形象与几十年前的她们联系在一起，她们也并不愿意过多地谈起那段岁月。只能从偶尔的只言片语和眼角偶尔泛起的泪光里，想象那是怎样一段风雨飘摇不堪回首的过往。

其实我们很难对这样的历史受害者产生非常强烈的共鸣，和平的环境下成长起来的孩子们，是很难想象战火纷飞的年代里漂泊无依的弱女子是如何求得基本的生存的。我们其实也并不太愿意对别人的痛苦感同身受，非要站在道德高地上把全人类的苦难都捆绑在自己身上。我们在网上看到社会新闻会习惯性地跳过，对幽默搞笑的博主趋之若鹜。

但是，我们不关心，并不代表这不存在。我们必须知道，曾有人在那样的环境下生存，曾有人经历过那种我们今时今日甚至连想象都无法想象的苦难。这不是为了让我们掬两把同情泪然后发个充满感情的朋友圈之后就把这件事抛在脑后。而是为了让我们，在如今和平的生活中，保有一份危机与谨慎，谦卑与尊重。观影过程中有一个细节我非常感动，片尾是很长的感谢众筹者的名单，大概有十分钟左右的时间。

但是，几乎坐满的观影厅里，没有人说话，也没有人退场，大家静静地，看完了这段长长的字幕。来看电影的全部都是年轻人，女孩子居多。你看，我们年轻人，还是很棒的。

《二十二》观后感 篇二

每一个布满灰尘的面孔背后 ，都会有一张灵魂。我以为电影会激荡人心， 可是并没有 ，那包纸也最终没有派上用场。 看完后我才反应过来， 原来我忽略了一个事实， 那就是它是一部纪录片 ，他向我们展示了慰安妇最真实的感情 ，我内心并没有受到阵阵击打 ，也觉得没有那么震撼人心 我觉得很平淡， 很宁静 ，我原以为电影会大部分讲述慰安妇所经历的， 但这电影展示最多的是那些年过九十的阿婆的生活， 有和子女一起住的 ，又独自一人在敬老院生活的 ， 电影的片段也几乎是老人们在生活的琐事， 喂喂家禽 ，做做饭 ，洗洗衣服 ，佝偻着腰。而这些 ，都与我们平常看到的老人无相差 ，我原本这么想 。

可是有一位摄影师说：“ 她们现在其实挺开心的，我们的任务也是让她们开心 ，每次我们来看望她们的时候 ，她们都会非常开心， 但是只要问到慰安妇的事情 ，她们眼泪就流下来了 。”我听完这句话 ，突然明白 ，她们看似伤痛已被岁月磨平， 似乎也经历平平， 可其实她们的内心仍然被痛苦折磨 ，整整七十年。 所谓的记不起来， 其实只是痛苦让她们不敢回首 。 电影好几次都让我起一身的鸡皮疙瘩， 让我眼泪差点掉下来 ，尤其是老人们说着就捂着脸说不下去的时候 ，但是她们所经历的， 我们无法体会 。这个纪录片只能让我们铭记历史 ，却不能抹平她们的伤痕 。电影的结尾 ，有一位阿婆的话被打在了荧幕上 ，让我们跟日本人好好相处。 这朴素的话让我久久不能平静， 但是一个不承认历史的国家， 又怎么能被历史承认呢。 影片中的摄影师很多都是照顾阿婆们十几年的 ，十几年一直为慰安妇的权益与日本人在法律上斗争， 十年如一日地坚持也让我很佩服。 还有一点就是之前一个新闻说在二十二的电影院里一男子因为笑出声而被攻击， 我也认为应该严肃对待 。

可今天看电影的时候 后排也总是传来笑声， 我也知道他们为什么笑 ，电影里的阿婆们都已年过九十， 几乎都是口齿不清， 每个动作也缓慢迟钝， 但是我同样奇怪他们怎么笑得出来， 他们怎么毫不掩饰的嘲笑。 所以 ，去看就以虔诚之心 。还有，导演郭柯承诺票房收入将全部捐给“慰安妇”相关公益组织，所以大家都去支持吧 ，了解这件事的历史 ，不管你是什么身份 ，反正我们都是中国人对吧。我认为一个人，起码要了解我们国家，才不愧于生活于此。 电影也许没有像经典片那样震撼人心 ，可是影片却完全真实， 当然如果你什么都不了解 ，不是严肃对待，那别去看了吧 ，这样对你来说也没什么意义。

《二十二》电影的观后感 篇三

没有酷炫的特效，没有如何跌宕起伏的情节，只是简简单单的叙述：从过去到现在。有人说，这对于受难的老人及其亲人来说就是一种折磨；也有人说，这也许是一种解脱，让羁绊的受伤的心灵得以释怀。正如“一千个读者，就有一千个哈姆雷特。”也许不是所有老人都能做到真正的放下，惟愿这能减轻她们些许的伤痛。这一次，我不说历史，历史就在那里。不说仇恨，也许仇恨早已不复存在，扎在老人们心里的到底是什么？岁月走到这里，更多的是沧桑啊！

几乎所有的画面都是在纪录老人们的日常生活，在说起过去的时候，有的老人哭着说不想提了，显然可以看出那段屈辱的往事给她们带来了极深的伤害，这也深深地刺痛了我们的心。同时，我也看到了她们的孤独与无助。中国现在可以说是正在步入老龄化社会了，这个群体需要的关爱与陪伴，我们应该如何去守护，这需要我们深思。其实，人生就是一个轮回，从呱呱坠地到摸爬滚打，到最后的返老还童。老人和孩子一样，需要的更多是陪伴。无奈的是，我们很多时候都是背井离乡，不是所有人都能在他乡买房置地，更多的。是漂泊。不是所有老人都愿意迁徙，或是因为想着“落叶归根”。不知道是从什么时候开始，故乡的大树已不再茂盛，而那个“巢”则日渐空虚了，“呱呱坠地”和“返老还童”变成了“留守”。片中老人喂流浪猫的那一幕是我想起了奶奶，还有被我奶奶喂过的流浪猫……生活不易，但我们可以让心态变得简单。海南的那几位老人令我心生敬佩之意：耄耋之年，生活还能自理，洗衣做饭。我想，这必然离不开乐观开朗的态度，离不开对生命的热爱，离不开对生活的向往。其中有一位老人这样说：“这世界真好，吃野东西都要留着这条命来看。”愿你我都能以感恩之心去对待这个世界的每一份恩赐。“希望中国和日本一直友好，不要再打仗，以为一旦打仗，会有许多人死去。”这也是一位幸存老人的心声。是啊，仇恨不能永久，希望和平长存。社会还是那个社会，爱的旋律不会消逝。“治国、平天下”也许有点泛，“修身，齐家”不应该遥远，践行在点滴上。

《二十二》电影的观后感 篇四

从一开始有个少年曾经来过这个自媒体的定位就是以严谨的专业态度和不正经话语表达来观影观人生。但是今天的这部影片少年想暂时抛开定位初衷，来感受这部影片的内容，电影《三十二》和《二十二》的观后感与您分享。

《三十二》和《二十二》同一个导演，同样讲述的是二战期间被迫充当慰安妇的受害者的故事，二者不同的是《三十二》是2014年美国上映的只有43分钟的短片，写的只是其中一位老人韦绍兰和子女的故事；《二十二》2017年上映的则讲述的是二十二位老人的故事。该照片时电影《南京！南京！》中江一燕的剧照，影片中也有展现抗日战争时期，我国妇女被迫沦为慰安妇的片段，但是她们的正确称呼应该是“二战期间被迫充当慰安妇的受害者”。

电影《二十二》讲述的就是截止2014年仅存受害者的故事，虽说是一部院线电影，实际上是一部纪录片，想起当时有朋友因为想避免心里难受就没去看，如果您也有这样的心理，请您不要害怕这部电影，就像影片中说的一样，记录不是为了去憎恨，而是为了不被遗忘！观影时的感受有一点令少年心痛不已，就是其中一位老人讲述由于不幸的遭遇，而受到邻里之间的非议和指指点点，对这些人有种深深的失望和厌恶，他们以为遭到轮奸就脏了，不干净了，以至于带有色眼镜看人。本以为老人们会带着仇恨而活，但是观影之后才发现她们才真正做到了“温润岁月，执着善良”。影片中的老人看到日本志愿者带来的日本军人的照片，丝毫没有谩骂，而是微笑着说“他们也胡子掉了”，就像冯小刚的《芳华》中的台词那样：一个始终不被善待的人，最能识别善良，也能珍惜善良。《二十二》给我们展现的角度不是仇恨的角度，而是从历史回望的角度，带我们深情凝望着老人们。

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