大学生读书心得笔记【新版多篇】范文

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大学生读书心得笔记 篇一

《格兰特船长的儿女》是继《海底两万里》、《地心游记》和《神秘岛》来有一部法国科幻小说家儒勒？凡尔纳的一篇著作。

《格兰特船长的儿女》讲的是1864年，苏格兰贵族爱德华？格立纳凡爵士一次捕鱼时偶然发现了两年前失踪的格兰特船长的下落。根据三份文件上的断句，猜出了大概的意思。于是，爵士请求英国官方来救援，但是遭到了拒绝。

爵士毫不气馁，和妻子海伦、格兰特船长的儿女、麦克纳布斯上校、“邓肯号”船长门格尔、大副奥斯丁、地理学家巴加内尔教授和25名水手去寻找格兰特船长。

他们沿着南纬37度绕了地球整整一圈，经历了地震、红狼的包围、洪水、风暴、闪电、被海盗抢劫和等等天灾人祸，但是他们都挺了过去。功夫不负有心人，他们终于在一个名为达抱岛的荒岛上找到了格兰特船长。

在这些灾难中，最危险的要数被红狼包围了。那是一个在阿根廷的大草原的晚上，爵士和格兰特船长的儿子罗伯尔还有当地土人塔卡夫正在赶路，洪亮的马蹄声引来了一大群红狼。起先，他们用稻草做的火圈和枪来引开狼。但是，稻草很快用完了，眼看红狼就要扑上来时，罗伯尔跨上塔卡夫的马，冲出狼群，冒着生命危险把狼引开。要是换了我，肯定会一下子瘫在那里，守着坐以待毙，总是生命要紧吧。

逃出包围后，大家又遇到了洪水，所有人都绝望了，只有上校找到了一棵大树。这说明上校很镇定，临危不惧，而为所有人着想。假如是我，早就在水中极力地扑腾着，想着怎么自救，才不会为了大家，去找可以容下大家的地方呢！上树时，塔卡夫舍弃了自己的爱马，托着罗伯尔上树，马因而被卷进漩涡之中。可见，友情的力量是多么的强大呀！

在印度洋上，他们遇到了飓风。船长门格尔不顾自身的安危，冒险自己独自一人扯着帆，努力驾驶着船。在得知船的前方有暗礁时，显得沉着冷静，让水手倒下海豹油，以稳定水面。船长是我的话，早就像热锅上的蚂蚁——团团转了，哪里还想得起有海豹油这回事？

在这本书中，蕴含着毅力、勇气、友情和执着。也就是它们，一直激励着我前进！

大学生读书心得笔记 篇二

本学期，在教研员蔡老师的精心组织安排下，我们二十中的历史老师有幸参加了在伊宁市第三中学举行的初中历史高效课堂教学研讨会。通过这次活动，我深切体会到了自己在平时教学中存在的不足之处，明确认识到在今后的历史教学中应改进的地方。会议上，听了三位老师的公开课，包括几位老师的典型发言及经验交流。让我受益匪浅。

历史课如何吸引学生，让学生轻松愉快的学习，解决问题的最好方法在于课堂，要向四十分钟要效益。那么，如何提高历史课堂教学的效益呢？

首先是认真备课是构建高效课堂的前提。高中的三位老师的课都做了精心准备，理念新，线索清晰，注重创设情境。加大课堂容量，提高学习效率，注重实效性。

其次是 精心的导入设计，是引导学生登上知识宫殿的台阶，积极思考是关系整节课效果的首要问题。三位老师的课导入简洁，尽量针对学生感兴趣的问题作为切入点，注重用热点导入，快速有效的把学生带入学习情境。正确巧妙地导入新课，可以激发学生强烈的求知欲望，引起浓厚的学习兴趣，起到先声夺人的效果，为课堂教学打下良好的基础。

第三是最大限度的调动学生的学习积极性，提高学生学习的自信心。重实效，重点内容，重点解决。第四是充分调动学生自主学习。通过小组合作学习，学生自主探究，让学生自己设计问题自己解答，充分调动学生全面参与，互相激励，互相竞争。老师只起组织、引导作用，充分发挥学生的主动性，让学生成为发现问题的探索者，知识信息的反馈者。切实营造一个生动活泼的课堂学习氛围，发现和肯定学生独特的思想和见解，尊重学生的发现和感悟。使学生勇于参与，乐于参与。

通过课后我们分小组的交流学习，指出一堂好课的标准：课堂氛围好，印象深，解题能力高。各种有效的教学方法的创新，以及怎样解答问题等方面，为我们历史教学指明了方向。

总之，学无止境，教无定法。作为历史老师，必须适应新的形势，转变自己的观念，在实践中吸取营养，努力创新，使历史教学这门艺术不断得到发展和升华

大学生读书心得笔记 篇三

提到天才，脑海里便浮现出努力、优秀、成功这样的词语。假期中，有幸读到了《努力让我超越天才》这本书，让我看到了天才的另一面——人性的光辉。

有一年，发明家爱迪生和助手们制作了一个电灯泡，那是他们辛辛苦苦工作了一天一夜后的劳动成果。由于要做后续实验，爱迪生便嘱咐一名刚刚来实验室的年轻学徒，将这个灯泡拿到楼上的另一间实验室里。这名学徒一点不敢大意。他小心翼翼地从爱迪生手里接过灯泡，非常谨慎地一步一步朝楼上走去，生怕自己一不小心，就将手里的这个新鲜玩意儿滑落在地。然而，学徒越是这样想，心里就越发紧张，手也跟着禁不住哆嗦起来。当他好不容易走到楼梯顶端时，最怕的事情还是发生了，灯泡掉在地上。

读到这里，我为爱迪生和他助手们感到烦闷，要知道电灯泡倾注了许多人心血的成果就这么被打碎了。又为这名年轻的学徒感到难受，他心里该多难受啊！不会就此被赶出实验室吧！

可爱迪生并没有责怪他，而是又做了一个灯泡。当需要再次送到目的地时，爱迪生竟然毫不犹豫又选择了学徒。

看到爱迪生的选择，我觉得很奇怪，为什么又选择这个学徒呢？他可是把你的心血打碎过一次的人啊！你难道不怕他又一次的重复错误嘛！

转念一想，站在学徒的角度，他的内心该多么感激爱迪生啊！

再一次的相信，去原谅他的过错。

再一次的机会，去弥补他的过失。

这一个爱迪生在我的心中不再仅仅是个发明家，他更是有着洞悉人心智慧的人物，他的这种原谅不是轻飘飘，而是让那个有着过错的人内心也得到了释放。

这一刻，我看到了天才的另一面。

是啊，每个人都会犯错，对待他人的错误，我们应该理解与体谅。否则，会让人的内心不安，这样一来，相处就会遇到困难。

说到这，让我想到了生活中的一个人--刘老师。有一次我和几个人在楼梯旁扔纸球玩，被刘老师逮了个正着，本以为会被狠狠批评一顿。没想到她只是告诉我们太危险了，建议我们换到操场去玩。那一刻，我对刘老师充满了感激，也告诉自己绝不再犯。

《努力让我超越天才》这本书，本想努力提醒自己可以成为更优秀的人，现在我明白了成为更优秀的人，并不仅仅是靠成绩，他们的另一面，闪耀着人性的光辉。

大学生读书心得笔记 篇四

书是人类进步的阶梯，书是知识的海洋，书是人类的老师。书香四溢， 随风而散，却又扑面而来，让人陶醉，让人心醉了。

《童年》是万书之精粹，它流传了百年，是一本外国名著，是什么力量使它流传于世间百年呢？让我们去看看这本优秀的书籍吧！

《童年》是高尔基自传体三部曲中的第一部。小说讲述的是主人公阿廖沙十岁以前的童年生活，记叙了主人公成长，生活的历程，描写了令人窒息的，充满可怕景象的狭小天地，小说从阿廖沙随母亲投奔外祖父写起，到外祖父交阿廖沙到人间混饭吃结束。这本书使我获益匪浅。它真实的写出了当时社会的黑暗与大人之间的恩怨。它用一个小孩子的那种天真无暇单纯善良来反衬出大人们的那种恶行。阿廖沙凭着他的乐观向上，在这种恶劣的环境下他竟然可以出淤泥而不染并且长成一个坚强刚毅有爱心的人。他真的不容易，童年的生活应该在我们看来是快乐的，幸福的。但是阿廖沙呢？他的童年生活可以说是悲惨的了。但是他在黑暗的环境中坚强着，并保持着生活的勇气和信心。最终，他成为一个善良的人。

但是，我们现在这些孩子们呢？童年时是那么无忧无虑，整天要什么就有什么，要干什么就干什么，被家长溺爱着，整天泡在蜜罐里都差点被淹死，我们这些孩子就只会淘气，身上有数不尽的坏毛病。但阿廖沙呢？他有被家长溺爱吗，他有这么幸福吗？我想是没有的。虽然阿廖沙也有点淘气，可他身上有这我们现在这些宝贝们所没有的刚强勇毅爱家人的精神，他，难道不值得我们去学习吗？同学们，让我们去改掉那些坏毛病吧让我们去学习阿廖沙吧。

高尔基的三部曲真的很让我喜欢，尤其是这本《童年》。它让我学习到了在恶劣的环境中要坚强面对并且要有信心去战胜它，要保持生活的勇气与信心，做一个善良的人。

是什么力量让这本书流传于时间呢？可能是他写出了当时的时代特点，又用人物刻画出当时人们那种向往美好未来，对自由的热烈追求的愿望吧。

轻轻合上书页，书香还残留在指尖，韵味悠悠长长萦绕在我身旁，让我产生了无限遐想。我真的很喜欢《童年》这本书。它让我在以后的人生道路上学习了不少知识，《童年》真是一本好书！

大学生读书心得笔记 篇五

《论语》这本书虽然只是一些只言片语和对话，语录，但却包含了文，史，哲，人生，教育，社会生活等多方面，内容丰富。《论语》中的一些经典名言如:“学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎”“巧言令色，鲜矣仁。”“温故而知新，可以为师矣。”“三人行必有我师焉”……我比较熟悉，但文言文件精炼的语言中却已经蕴藏着很多的道理在里面，这本书中每句话后面都配上了译文，每篇后面都附上评点，让读者更容易接近孔子从中学会一些做人的道理，懂得如何去为人处世。

《学而》一篇中孔子谈到孝悌忠信等行为规范和做人的原则。比如“孝弟也者，其为仁之本与！”在孔子看来，孝弟乃做人立世之根本。每个人如果对父母不尊敬侍奉；对兄长不听命维护，社会就乱套了。君将不君；国将不国……孝，悌，忠，信，是孔子经常涉及到的命题，也是孔子用以衡量做人的尺子，他心中正人君子的美德。用今天的道德标准衡量，这些虽然并不是全都适合，但基本是合理的必竟跟封建社会不一样了，现在的人有了自己的规范，例如我们反对古人的“愚忠”“愚孝”。

几千年过去了，孔子在做人与学习的关系问题上，所强调的做人第一，首先做好人，到现在依然受到肯定。

《为政》一篇也谈到了人生的修养。孔子把孝的问题，礼节的问题，忠信的问题，义勇的问题看得很重。认为一个人不具备这些品格，就谈不上有道德，也就无法立足于社会，更无法治理国家。另为孔子对许多日常言行举止提出了自己的看法：如“知之为知之，不知为不止，是知也。”孔子像我们强调了做人要实事求是，别不懂装懂。“先引其炎而后从之。”则交到了我们要有重视实际的求实精神。“视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉”表露出孔子轻言重行的倾向。我们可以从这些言论中学到孔子的思想，而对于我们当代人的人生取向也是有很大指引。

《论语》所带给我们后人的启迪和价值时说不尽的，有空休闲时真该拿出来读一读。

大学生读书心得笔记 篇六

在《大学》书中看到这一句话，“知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”成就一番事业，做一个对社会有用之人，这是每一个人的梦想和追求。然而，市场经济发展到这天，急功近利的浮躁和难以言状的焦虑，成为了我们这个转型社会的突出表现，终日思索成功要诀而不得其门，于是乎，抱怨这抱怨那的，丝毫不审视自己。也就是说要对自己有一个清醒的认识和定位，明确一个跃之能及的志向目标，持续一颗平常心，做事思虑周详，坚持做人做事善始善终的要求。而不是好高骛远，心浮气躁，半途而废。由于每个人的社会主角、素质潜力、生活际遇不同，决定了注定每个人要在不同层面、不同的好处和价值体系上去获得平衡，这种平衡的获得就需要“适可而止”和“知足”的心态去调整。在充满竞争和挑战的环境中成功的关键是要找准自己的定位，扮演好自己的主角，持之以恒地付出应有的努力。在充分认清自我和权衡得失进退之后，一旦目标确定，就要“作之不止”，决不能半途而废。越是在困难的时候，越要持之以恒地做下去，努力给事情一个完美的结局。倘若我们具备了这样一种为人做事的品格和精神，试问成功离我们还会远吗？

看到那句话想到了事业，但是我有反思了一些东西。事业对一个人来说是必不可少的，但不是生活的全部，更不是人生的全部。除了事业，人生的另一头就是婚姻家庭。随着现代生活节奏的加快和生存压力之剧增，事业和婚姻家庭之间出现了越来越多不和谐的音符。多少人为事业和家庭之间不可调和的矛盾而顾此失彼，多少人为了自己所谓的“事业”而摈弃糟糠之妻，一些人则为了家庭而放下了自己所热爱的事业。这一切都需要我们静静的思考家庭和事业之间的关系。

中国有句俗话：家和万事兴。简朴之间道出了这样一个道理：只有家庭和睦，“后院”安宁，才可能专心做事，才有可能成就一番事业。由此可见，家庭和睦于事业是何等的重要，能够说是个人事业的基础。这也是《大学》“欲治其国者，先齐其家”所表达的哲理。因此，不论你从事何等崇高的事业，也不论你工作再忙再累，请记住“必先齐家”。

齐家后想到“格物致知”。所谓格物致知，字典里的解释是这样的：推究事物的原理法则而总结为理性知识。简单来讲，就是透过实践来获得真知。格物致知，放到《大学》中，也有它的一番好处。我理解为，透过实践活动来获得真理，得到真理后利用真理来诚意。意诚而后心正，正心而后身修。的确如此，只有心意真诚才能够使心态端正，心态端正才能够修身养性，修身养性才能到达必须的境界，一种状态。

读完《大学》后，我在人生道路上有了明确的目标。《大学》中虽然大道理偏多，看似很深奥，但实际上细细体味，在现实生活中还是有很强的实用性的。我们也许不能做到至善至美，但能够以此作为标准，规范自己的行为，努力使自己做到身修，也许我们此刻还不能治国平天下，但《大学》在于完美自己的行为上，也具有很重要的作用。

大学生读书心得笔记 篇七

鲁迅的小说，我读过不少，但给我的印象最深的要数《孔乙己》了。这篇小说反映了孔乙己一生的悲剧，透过文字，我仿佛看到悲剧正一步步上演，孔乙己正一步步走向死亡，我不禁产生无限悲凉之感。

孔乙己的人生是一场悲剧，他出生在一个特殊的年代，有着特殊的经历，他受着科举制度的残害，但是，在那时候，这却是人们想要得到荣华富贵的必经之路。孔乙己扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷困潦倒，被人们作为笑料；满口仁义道德，却为生活所迫也当起“梁上君子”，最终，死是对他最好的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，只有死人和疯子幸免于难！对他的不求上进，麻木迂腐大肆批判，同时对他身心所遭受的摧残又略带同情。事与愿违，等待孔乙己是一生的悲惨遭遇，在人们心目中他没有地位，是个可有可无、可笑可怜的多余人。

但如果把孔乙己悲剧形成的原因完全归罪于不健全的封建科举制度，我认为是错误的，或者至少说是不全面的。如果说封建科举制度使孔乙己完全丧失生活能力，那么残酷的社会世态则直接把孔乙己推进死亡的深渊。试想，孔乙己在完全丧失劳动能力之后，如果人与人之间还有关爱的话，有些人家就有可能收留孔乙己，如果这样，孔乙己就可以在人们的怜悯接济中度过余生。或者退一步想，即使没人收留孔乙己，孔乙己也完全可能沿街乞讨而生存下来。但是，事实却恰恰相反，孔乙己只是冷酷社会里人们茶余饭后的笑料，他的伤疤人人都可以揭，就连小孩也不把他放在眼里。在这样一个社会里，可以说，等待孔乙己的只能也只有一个归宿，那就是死亡。

而鲁迅着意揭出这一“病苦”，正说明要“疗救”的不只是一个孔乙己，而是整个社会。揭示不幸人们的“病苦”，目的在唤醒他们的觉悟。

再来说说现在。照理，时代发展到今天，“科考”应是十分公平了。但是，重蹈覆辙的现象仍是层出不穷。中考，高考，这场场考试，都是独木桥。成千上万的学生要从这里经过，没有真正的本领，抑或是没有充分的准备，只得被迫跌进河底，甚至今生永远都爬不起来。即使如此，也比孔乙己那时好的太多太多。我庆幸我生在21世纪，这是一个人性的时代，是一个充满爱的时代。

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