中秋佳节心得体会以及感悟【新版多篇】范文

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中秋佳节心得体会以及感悟 篇一

八月十五是中秋节，所以被称为中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月还要圆，要明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。中秋前夕，人们都尽可能和家人团聚，取人月双圆的意义，八月十五又叫“团圆节”。

中秋节是汉族和少数民族的民间传统节日。早在三代时期我国就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。在唐代，中秋赏月，玩月颇为盛行。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义，晚上，有赏月、游湖等活动。

明清以来，中秋节的风俗更加盛行，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮。舞火龙等特殊风俗。今天，月下游玩的习俗，已很少了。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。字串9

古时还有祭月和拜月活动。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、梨，葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还有切成莲花状，在月下，将月亮神像放在月亮的那个地方，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼，切的人预先算好全家共有多少人，不能切多也不能切少。

月饼与中秋节的联系是在明代。具有关资料说，当时，北京城市里出现了一种以果做馅的月饼，而人们在中秋节这一天自己制作月饼，用于自身和赠于亲朋好友，以表达团圆和祝贺之意。那时的月饼大小和形状很不规范，差别甚大，其名称也颇特别。

比如，山西省介县一带在中秋节这天，当地老百姓已有合家围坐分食团圆月饼的习俗其制作的月饼名堂多且有趣，如有专供男的食用的月牙月饼，有只限于女的享用的葫芦月饼，还有特别为小孩们准备的“孙悟空”，“兔儿爷”之类的月饼，等等。名目繁多，不一而足。

中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。中秋节是人们一直都喻为最有人情味，最有诗情画意的一个节日。

中秋节感悟 篇二

再过几天中秋节将至，我们会想念曾在一齐生活的亲人，每逢佳节这种情绪会异常强烈，有时候常常会想：节日是送给孤独寂寞人的礼物，是给游离家乡人的安慰，让他们每年都有几天能够感受到生活的温情，感受到活着和发奋的好处。

于是，每一个节日对于即将步入中年行列的我们都会倍加珍惜，每个节日我们都有太多的渴望：渴望团圆、渴望与家人坐在热气腾腾的餐桌前一叙思念之情。当这种渴望弥散的时候，我们就会开始怀念那种每一天柴米油盐的琐细，怀念亲情环绕的生活。

这几天走在外面，忽然发现天变高了，天变蓝了，云变淡了，不再堆积着阴霾，大朵大朵的白云，悠闲地漂浮着。长空万里，视野开阔，心中豁然开朗。此时的城市也安祥了，被暑热困扰的行人，在街上缓行，脸上开始有淡定地笑容。

走到乡下的堤上，河两岸的庄稼已经成熟了，稻地里一片片淡淡的金黄色，棉田里，雪白的棉花露出了笑脸，棉农们正在腰扎布兜兜弯腰摘棉。水泥路旁边已经晒了大豆，他们颗粒饱满，是最早从田间放假回来的，躺下来晒晒太阳，然后就颗粒归仓了。这秋天的百宝箱正在你的眼前徐徐打开，你以前播种的什么就来取吧。

秋日的盛会刚刚拉开帷幕，中秋节就飞奔而至，像赛车手，让人猝不及防。中秋节，是我们中国人排在春节之后的第二个隆重的传统节日。因其是在三秋的中间，故名仲秋，也就是我们此刻通俗叫的中秋节。中秋节还有个名字，叫月节。“月到中秋分外明。”一轮圆月，挂在天空之上。秋高气爽，万物微凉，月光就如瀑布一般洒泻下来，思乡的游子回来了，离别的情人悄悄扣响门扉，就是那些徘徊在他乡的亲人，也在这一天，透过各种方式传来节日的祝福，而团聚在一齐的亲人，就在中秋节的晚上，吃月饼，赏明月，举杯邀饮，通宵达旦，不醉不归。原来这一轮圆圆的明月，就象征着团团圆圆。

细细想来，我人已至中年，这中秋的明月已照了我几十次了，中秋带给我的快乐竟然那么遥远，值得追溯和回忆竟是童年的中秋节。小时候，农村的生活条件差，每每中秋，母亲用柴火烧着大锅烙上几个玉米面和着白面的火烧，里面加上点红糖，我们姐妹俩站在锅台旁边等着那垂涎欲滴的一刻，月光透过窗户照进来，那时的情绪是甜蜜而愉快的，感觉个性完美。母亲还给讲起嫦娥，说起银河。母亲总是很慈爱地说，慢慢吃，别噎着。那时咀嚼的香甜、那时被人宠爱的感觉，那时无忧无虑的天真，大约就是一种幸福吧。

之后，人慢慢长大，再之后就随着改革的春风去了上海，十几年的中秋节都是在上海过的，每年中秋节，年轻的我们，聚在一齐吃饭，小小地伤感一下，就算过了中秋节。之后的之后，节日沦为日子，过节就成了平淡日子中的平淡。

中秋节已成为国家的法定节日，想忽略都忽略不掉了，盘子大的月亮在天上挂着呢，同样也忽略不掉，随着光阴的流逝，很多情感渐渐被冲刷洗淡，然而放置于自己身上，以往种种细枝末节都会越渐清晰。生活就是这样，五彩缤纷，张扬着我们生命的色彩；又一片空白，显示着我们生命的脆弱。有太多的感触与感动，感动于人性的光辉，感触于生活的多彩。

中秋节的感受 篇三

今天是农历八月十五，也就是中秋节。中秋节是我国的传统节日，它与春节、元宵节和端午节一样，是我国四大传统节日之一。

傍晚，吃完晚饭，我就和爸爸妈妈一块去阳台准备赏月。

金灿灿的晚霞好迷人呀！真像一只也来赏月的小兔子。

“爸爸，爸爸，农历八月十五为什么称为中秋节呀？”我双手抓住爸爸的手臂问道，于是爸爸娓娓向我讲起了中秋节的来历和传说：农历八月十五，是一年秋季的中期，所以称为“中秋”。中国的农历，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三倍分，因而中秋也称为“仲秋”。但由于八月十五的月亮比其它几个月的满月更圆、更明亮，所以又叫做“月夕”、“八月节”。

关于中秋的传说，众说纷纭异常丰富。如：嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事在民间广为流传。

这时，我期待已久的月亮升了起来。瞧，一轮洁白无瑕的明月悬挂在点点闪烁的夜空！

看！那月光多轻柔，犹如轻纱般撒向人间；那月亮多可爱，犹如白玉让我们欣赏；那夜空多漂亮，在月亮的衬托下，犹如人间仙境。

你看！在那月亮灰暗的影子里，不正是传说中的吴刚在桂花树下乘凉吗？不远处，美若天仙的嫦娥姐姐，怀里抱着的，不正是那只惹人喜爱的小玉兔吗？

对着皎洁的月光，我和爸爸妈妈喝着茶，吃着月饼，我不由自主的吟了一句描写月亮的诗句：“小时不识月，呼作白玉盘。”爸爸马上接上一句：“明月几时有，把酒问青天。”妈妈也饶有兴趣的接上一句：“举杯邀明月，对影成三人。”看他们兴致勃勃的样子，我又吟出了“床前明月光，疑是地上霜”，爸爸也毫不示弱的又接上一句“海上生明月，天涯共此时”，妈妈不甘落后，很快就接上了“但愿人长久，千里共婵娟”……你瞧，我们一家三口在阳台上玩起了吟诗比赛。

吃着香甜的月饼，赏着醉人的圆月，想着诱人的传说，吟着优美的诗句，我心里有股说不出的喜悦……

中秋佳节心得体会以及感悟 篇四

今日月亮圆了，又是一个千里共蝉娟的日子。

记忆中孩提时的中秋，是一方甜甜的月饼，是小伙伴的游戏、黑夜里的荧火虫和一夜欢乐的梦。虽然在妈妈的嘴里，已经明白了故乡的名字，可是故乡毕竟好远，就如天上的月亮，还是吃一口月饼才是最真的感觉。

随年龄的逐渐长大，故乡的概念最终在脑海里有了深深的印象：那是父母终生不变的乡音；是家常便饭里最香的滋味；是每封家信上那枚圆圆的邮戳；是每当看到那个熟悉的名字，总不禁一遍遍想象的地方。在百万分之一的全国地图上，它只是一个小小的圆点，可它却如今宵的月亮，浓浓地装满了父辈的思念，举头望明月，低头泪满襟。

几经生活的变迁，最终从南方回到了北方，回到了属于自我的故乡，每个中秋的晚上，思乡的愁绪渐渐淡忘，毕竟是久居故土常忘家，笑看了月圆月缺花开落，醉遍了中秋寒冬夏时雨。对于以往生养自我的江南，只记得烟色朦胧，木棉如血，茉莉飘香，棕榈摇曳。还有中秋晚上的点点萤火。

上一个周末，忽然收到一位江南的朋友捎来的月饼，是杭州五味和的百果苏月，随来的还有朋友简单的一句话：那是很好吃的，你尝尝。

看一方小巧的月饼，白色的酥皮下，透着淡淡的清香，浅浅地衬着青红丝的颜色，那样的精巧、细致，轻轻咬一口，那种熟悉的，糯糯的甜味，一下勾起我记忆深处所有关于江南的回忆：那是小桥流水的婉柔，芭蕉听雨的清凉，是彩云追月、寒鸭戏水、将军令、步步高的旋律，是长眠于那里的无数的梦的回忆。

是的，离开了不是故乡的家乡，却没有学会不是家乡的故乡的乡音；生长于酒不胜力桃花红的江南，却养就了豪饮江湖道英雄的性格，至今不知我应当是思舟的浪子，还是思马的游侠。

且不论浪子或是游侠，总归都是要漫迹天涯，今夜，应当庆幸自我，能够和父辈一齐，摆一份清供，倒一杯淡酒，遥祭九天的明月，还有故去的亲人。能够点一颗烟，默默地祝福远在异国的家人，轻问海外的中秋，可否有家乡的月亮。能够站在静静地院子里，看葡萄藤上随风抖动的叶子，思念着远方的朋友，在异地的此刻，你是否还记得我们的约定是否在同看一轮明月。

夜色已经寒了，侵人的月光如丝如网，真想抽刀挥断它，做一根思念的弦，伴以我此刻的低吟，和一曲悠扬的歌，随风寄到遥远的地方，陪你在每个寂寞的夜晚，做一个美丽的梦。

中秋节感悟 篇五

又是一个中秋节，令人盼望的中秋节。往年的中秋和往常有什么不一样吗？往年的中秋在22日。在这一天，人们通常都要回到自己家，和家里人一同吃聚会饭。如今，人们餐桌上摆放的食物真是多种多样，似乎和中秋节以前搭不上边了，但我们只需细心点，就会发现一些传统的中秋美食还是会出如今不少餐桌上，大家还是会举家在窗前赏月——至少人们还没有遗忘中秋节和它的习俗。这是不变。

那么中秋节的来历呢？有没有人确切地知道中秋节的来历呢？也许大家会零系统碎地说出一些，也只是大约，似乎只要爷爷奶奶、爸爸、妈妈这一辈知道了，我们还真不必须完全了解，这是变。还有就是中秋的气氛，虽然人们都吃月饼、赏月，好不繁华，但总觉得这繁华中似乎少了点什么，一时刻又说不下去，这也是变。

中秋节最重要的莫过于吃月饼了，这点大家都知道。那月饼都有些什么馅呢？豆沙，椰蓉，你必须会笑着说：“过时了！”如今我们吃的大多是冰激凌、抹茶、榛果、巧克力等一些稀罕乖僻的口味，甚至鲍鱼、海参的也屡见不鲜。走进商场的月饼区，我们会发现这些口味的月饼独占最显眼的中央，而那些最为传统的只能不幸巴巴地躺在一旁，一点也不显眼，假设不细心找，甚至还发现不了它呢！

俗话说：人靠衣装马靠鞍，这月饼的包装就更为朴素了！外盒就象镀了层金一样闪闪发亮，拆到外面，一个小月饼用一个小铁盒装着，底下还有“红袍”衬着——有必要这样“大费包装”吗？我估量一个包装都比一盒月饼要贵！这难道和以前繁复的包装比起来，不是一个大的变化吗？如今，大少数买月饼的人都不是自己吃的，而是送给亲戚冤家的，如此送来送去，家里的月饼不但吃不完，还有能够堆积如山，这和以前又是一个变吧！

中秋节，有些变化是好的，用心的，比如放假，人们能够跟家里人聚会，共享天伦之乐。但有些变化能否真的好呢，这值得我们深思！

中秋佳节心得体会以及感悟 篇六

中秋节是中国传统节日，为每年农历八月十五。八月为秋季的第二个月，古时称为仲秋，因处于秋季之中和八月之中，故民间称为中秋，又称秋夕、八月节、八月半、月夕、月节，又因为这一天月亮满圆，象征团圆，又称为团圆节。

“中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，三秋中第二月叫仲秋，故中秋也称为“仲秋”。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

根据我国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。中秋节有许多别称：因节期在八月十五，所以称“八月节”、“八月半”;因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”;中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节”。

在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。关于“团圆节”的记载最早见于明代。《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节。

随着社会的不断发展，古人赋予月亮许多传说，从月中蟾蜍到玉兔捣药，从吴刚伐桂到嫦娥奔月，丰富的想象力为月宫世界描绘了一幅幅斑驳陆离的胜景。自汉至唐，墨客骚人纷纷吟咏月亮及月中之事，八月十五月圆时成为抒发感情的极佳时刻。

至北宋太宗年间，官家正式定八月十五日为中秋节，取意于三秋之正中，届时万民同庆。中秋之夜，明月当空，清辉洒满大地，人们把月圆当作团圆的象征，把八月十五作为亲人团聚的日子，因此，中秋节又被称为“团圆节”。

中秋佳节心得体会以及感悟 篇七

又是一年中秋佳节时。月，应该还是一如既往的圆吧。

九月，秋高气爽，瓦蓝的天空一碧如洗，是那般明净，那般高远。秋风送爽，也卷起了“化作春泥更护花”的枯叶。落叶纷飞，好似一只只翩翩起舞的蝴蝶。出门在外，空气中弥漫着一阵阵沁人心脾的桂香，令人心旷神怡。

此刻，中华民族的古老而传统的节日——中秋节也在收获的秋天迈着轻盈的步伐向我们走来，它给我们带来了温馨，更带了希望。

中秋，是团圆的日子。“每逢佳节倍思亲”，在这阖家欢乐的节日里，人们总爱和自己的家人一起赏月，吃月饼，谈谈心。自然，我们家也不例外。

夜晚，空气中的桂花香似乎更浓了。我们一家吃过晚饭后，就坐在桌子旁边，透过窗户，欣赏着月亮。年年中秋，今又中秋，可今年的月亮似乎比往年更圆、更亮。以前，月亮似乎都是“十五的月亮十六圆”，可而今却是“十五的月亮十五圆”。父亲告诉我，这叫“望日”，下一次“望日”将在20__年。望着那高高悬挂的冰清玉洁的月亮，我不禁思索：8年，说长不长，说短也不短。但，人生又会有多少个8年可供人挥霍，父母又有多少个8年可以陪伴你？何不乘现在好好欣赏一番呢？

这时，妈妈端来了月饼。我拿起一个月饼，咬下一口。恩，真好吃。每一年的中秋都会吃到月饼，但每一年吃都会觉得格外甜蜜，或许是因为有家人的陪伴吧。想到这儿，不由得看了一眼月亮。嫦娥，她的月饼的滋味一定不怎么样吧，“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”嫦娥的孤独只有那些背井离乡的海外游子才有深刻的体会吧，他们是不是一个人痴痴地守着那一轮明月呢？李白说得一点也没错，“举头望明月，低头思故乡”。

浩瀚夜空中，那玉琢冰雕的明月好似白玉盘，那么明亮。月明星稀，几颗稀落的星子也闪烁着光辉，与月亮相比，那点光辉微弱极了……

月那么圆，明天又该是个大晴天吧……

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