三下乡个人心得（推荐10篇）范文

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篇1：三下乡个人心得

从毛主席的“农村包围城市”，到现在中央1号文件提出的新农村建设，鲜明地体现了农村的重要性。农村是一个永恒的话题，需要我们用智慧的眼光去发现、探索。近年兴起的大学生村官、三下乡等活动，让我们对农村有了一份期待，期待深入了解农村，期待为农村建设贡献自己的一份力量。

满怀对农村的希望，我们组织了这次三下乡活动。什么是三下乡？那就是送心理、送科技、送文化下乡。任务虽艰巨，但我们充满信心。

不仅有对于农村的希冀，我们团队是来自7个学院，3个年级的大学生，我们又有种相互了解，增进感情的愿望。

带着希望，我们一行人浩浩荡荡地出发了……

来到了合肥市长丰县双墩镇，我们的第一站是双墩镇政府，接待我们的是招商局陆局长、团委季书记以及我们亲爱的金姐姐。他们的热情款待，我们铭记在心。顿顿吃荤的，餐餐吃撑的，天天吃好的。我们接受了政府的款待，但我们内心深处是愧疚的。政府对我们的款待，是对当代大学生的尊敬，更是对能给农村带来福利的三下乡活动的尊敬。而我们呢，只有不断丰富自己，真正为农民考虑，为农村谋利，才能不辜负政府对我们的希冀。

我们的第二站是农民自发时蔬大棚，有园艺学院的肖教授和徐教授莅临指导，他们与农户专业性的交流，我们叹为观止。深悟专业的重要性，坚定了要学好专业课的决心。农户还邀请我们吃当地无公害西瓜，在这里，我们见到了朴实、勤劳、热心、的农户。难怪古人云：谁知盘中餐？粒粒皆辛苦。珍惜我们所拥有的，这将使我们一生受益。

我们第三站是双墩镇第二小学，开始我们的捐书活动。心理学调研，也是我们队伍的特色所在。包括村镇社区美好乡村建设、环境宜人性、人际关系、以及自我和谐的心理学测评调查。深入农村，进行调查，是一种锻炼，更是一份荣幸。当我们表明意图，自报家门，说是安徽农业大学的学生时，农户都乐意合作，认真填写调查量表，并招待我们喝水，还有邀请吃饭的呢。面对农户的热心，我们用感恩的心来回报，尽力解决切实问题。当然，也有人防备心比较强，不愿与我们交流，铁了心认为我们在推销……我们只能无奈感叹人与人之间的信任危机。

俗话说：读万卷书，不如行万里路；行万里路，不如阅人无数；阅人无数，不如名师指路；名师指路，不如自己悟。而我们三下乡队员读了书，行了路，阅了人，名师指了路，自己也悟了……等待我们的就是进步！

我的座右铭是：得之泰然、失之淡然、争其必然、顺其自然。有了进步，也要泰然……毕竟我们只是读了书，谈不上万卷，行了路，但没万里……

此次三下乡活动我们带着希望出发，怀着感动归来。但政府对我们的希冀，农户对我们的期待，老师对我们的指导以及队友之间真挚的友情，值得我们弥足珍惜！

篇2：三下乡个人心得

七月的赣州弥漫着浓浓的热浪，如同我们火热的激情。 7月4日的早晨，我们西校区社会实践重点队队员身着统一的社会实践服装，待简短的出发仪式结束，我们的实践活动就开始起步了。乘着校车，我们奔赴此次社会实践目的地――赣州市经济技术开发区蟠龙镇。蟠龙镇位于赣州市区西南郊，辖14个行政村和1个居委会，区域面积43.4平方公里，耕地2.03万亩，林地1万亩，水面5.26万亩，总人口3.1万人。客家民风淳朴，自然风光优美。它是经济技术开发区工业农业重镇之一。

此次社会实践活动以改革开放三十周年，建国六十周年为契机，以践行科学发展观为目的，让科技文化宣传服务乡镇建设，同时让大学生在社会实践中得到锻炼与提高。

深入乡镇调研 共建和谐新农村

通过深入政府、企业、田间地头的走访调查，分别对改革开放三十周年、建国六十周年的农村生活变化以及农村政治和社会思想状况、中小学素质、环保以及农民关心的问题等方面进行了调查。经过调查，基本了解了农村家庭的基本特征、农村的基本经济状况、生活状况、农村环境的基本现状以及农村的教育水平、农民了解国家政策的水平和农村法律的普及情况。通过调查，分析了农村教育对农村经济的影响及政府在农村发展的作用，根据第一手数据，提出了有针对性的建议和对策并及时反馈给了实践地政府。

科技文化下乡 知识回报社会

7月5日，我们西校区社会实践重点队在蟠龙镇的集市上我们进行了为期半天的科技、文化、卫生宣传。骄阳似火却挡不住我们的热情，我们挂上横幅，摆出宣传展板，向城镇居民介绍宣传预防、治疗甲型h1n1的方法、返乡农民工创业优惠政策、电脑下乡相关知识、交通安全知识等。我们的宣传活动成为当天蟠龙镇集市上的一道特别的风景线，吸引了许许多多城镇居民的目光，许多赶集的居民在我们宣传展板前停下了脚步，贴近居民生活工作的知识和我们热情的宣传介绍赢得了当地居民对我们的宣传活动一致好评。

我们将从课堂上、课本中学来的知识宣传给乡镇居民，促进乡镇新农村建设，我们在宣传调研活动中发现，仅仅从书本上学来的知识不经过实践是远远不能够服务社会的，只有通过实践，通过深入基层的调查试验才能充分发挥知识的作用，而这次社会实践活动给了我们很好锻炼自我，运用知识的机会。

思想深入交流 学校企业共提高

在两天的社会实践活动中，我们共走访参观了华坚集团、嘉通材料有限公司等多家企业，并与企业负责人进行交流。

华坚集团1996年成立于广东东莞，以专业生产女性凉鞋、密鞋、马靴、休闲鞋为主，是集研发、贸易、皮革制造、鞋材制造、鞋机配套、成品加工、物流配送于一体的全球规模最大的中高档真皮女鞋制造企业之一，现拥有47条现代化制鞋流水线，员工XX0余人，年产成品鞋近XX万双。华坚集团半军事化的企业管理制度，促进企业经济快速发展，加速华坚优良的厂风建设，让华坚干部、员工拥有优良的工作、生活环境。华坚集团拥有一个特殊的生产车间――“自强”车间。该车间是由百余位残疾人组成的特殊车间。华坚集团用他们自强的思想模式帮助这批残疾人实现自我价值，重拾自信。

嘉通材料有限公司是国内稀土、冶金方面的领先企业。他有着先进的管理模式，一流的生产技术。近年来，企业一直稳固高速发展。嘉通材料有限公司董事长兼总经理陈久昌先生是我校97届校友，他很高兴与我们进行交流，他向我们介绍企业发展、如何对大学生生活学习合理安排甚至一些求职技巧。在交流中他以一位师长的身份激励我们说：大学毕业生在企业发展中起到了中流砥柱的作用，你们一定会通过自身的努力实现自己的人生价值。

企业管理与学校建设有很多共通之处，我们将学校的学风建设、学生会制度等与企业的奖惩激励模式、企业管理经验进行了交流。在建国六十周年以来，中国企业从小到大，发展到现代企业已有先进的管理模式，一流的技术，雄厚的资金。企业的发展壮大在促进社会发展，科学进步起到了很大作用。

汇集点滴爱心 倾情乡镇困难群众

在两天的实践活动中，在蟠龙镇领导组织下，我们走访慰问了蟠龙镇敬老院、孤儿所和一些困难家庭。聆听他们的心酸故事，感受人间冷暖。

蟠龙敬老院有着新盖的高层楼房，能容纳数百位老人，一流的设施与周到的服务让老人们体会到家的温暖。在敬老院里，我们与老人们聊天，老人们很关心我们的学习和生活。我们为老人们带去了许多生活用品，带去了许多精彩的节目。我们此次慰问走访不仅送去了水果、生活日用品，同时送去了我们的爱心与牵挂。在经济飞速发展的当代，青壮年外出打工，家中留下老人与小孩。老人的生活保障与农村留守儿童极易产生生活失助、学业失教、行为失控、道德失范、心理失衡等问题成为乡镇发展的重大问题。随着社会制度的完善，农村留守老人、儿童的基本生活已经得到了政府的保障。但是，老人和孩子们的内心孤独寂寞并不是用金钱能解决的，而这需要社会进步、社会意识的提高方能解决的。我们体会到我们肩上的那份社会责任，它不断的激励着我们进步。

两天的社会实践活动时间虽短，但我们实践队员各个受益匪浅，建国六十周年以来在党的领导下社会飞速发展，人民生活水平不断提高。同时我们也认识到自己所处的社会位置，明确了自己肩上的使命，更进一步激发了我们的学习热情。我们要在不断的学习与实践中不断提高自我，社会实践引导我们走出校门、步入社会，我们要抓住培养锻炼才干的好机会；提升我们的修身，树立服务社会的思想与意识。我们明确了肩上的责任，更加努力的学习，为日后祖国建设贡献自己的力量！

篇3：三下乡个人心得

知行合一，对于结束大一的我们，缺少的恰恰是社会实践，于是我们报名参加学校的三下乡暑期社会实践。怀揣着青春的热情与梦想，登上开往三明的火车。时光如驹，转眼七天已经成为过去，脑海里仍然浮现的是宁化和三钢发生的一瞬一幕。留念宁化淳朴的客家文化、令人神往的自然美景，以及各种美食，当然还有同去的热情的同学。

（一）思想篇

1）报名前的思想斗争。

在三下乡报名的时候我曾处在彷徨的境地，由于代表班队参加社会实践，我们的活动经费几乎都是自费的，况且对于海边长大的人，三明这样靠近山区的城市对我也没有多大吸引力，一旦报名也只能推迟回家的时间，旅途中还有各种意想不到的问题等待着我们。然而，世界那么大，我们还是想去看看，哪怕是到偏僻的地方感受生活，体验文化，这也是成长锻炼的难得机会。

2）对党的热爱与忠诚

在宁化县党史室交流学习以及宁化县革命遗址的参观中，我们更深入了解学习中国共产党带领中国革命的光辉岁月。宁化县党史室主任强调:历史是最好教科书，读史使人明智，读史使人明志，学好党史是为现实服务

作为一名共青团员，作为中国共产党的希望，我感到无限的光荣和自豪，同时我也感受到我身上我肩负的一份责任。我有义务继续紧跟党的领导，继续努力学习，使自己有能力投入到全社会的建设之中。

（二）行动篇

1）学习红色文化

为了深入了解当地的情况，我们开展了几天的调研活动，调研以参观宁化红军长征遗址和调查问卷的形式展开，其中调研主要针对宁化的红色文化保护与弘扬。在调研期间，对村民和小朋友不理解的问题，我们做了详细的解释，并对村民反应的问题做了认真的记录，还根据我的了解知识向村民提问。通过这些活动我们对红色文化有了进一步相对详尽的熟知，这对我们今后的活动开展铺平了道路，这也为我们的文稿工作提供了素材。

2）学习客家文化

客家祖地，作为宁化县著名的旅游景区，以保护客家文化，弘扬客家人精神为主题，吸引实践队员前去参观学习。在导游姐姐的带领下，我们对每一处景点背后的故事和文化沉淀有了进一步认识。

3三钢之行

我们三明之行的最后一站是福建三钢集团。作为福建省最大的钢铁厂，三钢每年都吸引福大材料科学与工程专业的学生前去工作。在企业内部人员带领下，我们参观了三钢内部一线作业现场，对钢铁冶炼的流程有了初步认识，与三钢就业的学长学姐的座谈会中，对大学生就业和国企招聘进行深入探讨，大家对各自职业规划有更深认识。

（三）感悟篇

1）同学友情患难出

由于天气比较炎热，在我们三下乡的这几天之中气温都达三十多度，这对于我们22人来说，不能不说是一个挑战。然而当我们下乡调研的时候，是同学们的笑声压倒了织热的太阳。当吃饭的时候，同学们都把遇到的问题全部说出来，让大家一起分担与享受，使整个餐桌的每一个角落都充满笑声，就像其乐融融的一家人。

2)师生情

在这次三下乡活动之中我感触最深的便是我们的班主任张腾老师，是他带领我们前往三钢参观，也因为他的指导，我们的工作才得到了顺利的完成，同时也让我们对专业课学习和未来职业生涯有进一步认识。

（三）自我感悟

经过这短暂而又漫长七天的社会实践，我的思想发生了许多的变化。

吃苦耐劳是成功的基础，，只要坚持不懈就没有不可战胜的困难，学习是这样，生活亦如此。虽然在现在的学习过程之中仍存在许多困难，经济上的、精神上的等等。但是只要把心一横，踏踏实实的去学习就一定会有一个令自己满意的成绩。

篇4：三下乡个人心得

为期七天的暑假三下乡活动――韶关之行圆满落幕。这次的活动，我感悟良多。

刚进黄礤的那天，一段山路最是刺激，蜿蜒婉转，忽上忽下，新奇而又神秘 。在团支书的带领下，我们与当地政府书记、中学校长见了面，经过他们的介绍，我们对当地的民族风俗、教育、建设有了初步的了解。他们表示对我们的活动很支持。

来到宿舍发现住宿条件不如想象中的恶劣，搬行李，打扫有条不紊地进行着。等一切安顿好，我们也迎来了此次“三下乡”的第一顿晚餐，有男女班长两位大厨的手艺，我们幸运地没有食不知味。第一次这样集体在外生活，大家的心情都忐忑而新奇。

我本是宣传组员，因需要暂时调往调研组帮忙。我们一起挨家挨户发着问卷，再待一个个答复，并不容易。语言沟通就是一个大问题，只要上了一点年纪基本都听不懂普通话，只是让他们明白意思就花了不少时间。在这初步调查中，可以看出当地的生活水平比以前有了很大的改善。大多居民认为本地应重点发展农业，至于旅游业就可作为辅助业。可见当地村民还是比较切合实际，脚踏实地的，也不会太过于保守，能够适当接受新事物。但他们反映了一个问题，就是发展旅游业导致了过度开发资源，损害了自然风景，易引起灾害。对此，一些居民义愤填膺。这些居民对保护资源环境的意识还是不错的。只是希望政府的开发政策要三思而后行，要看到长远利益，不要只被眼前利益所迷惑而对自然资源环境作出过大的伤害，应该坚持可持续发展战略。另外，当地的佛手瓜作为主要经济作物，远销各地，取得了较大的经济效应。这样他们懂得发挥本地的经济优势是值得赞许的。头脑有要是灵活，致富又有何难。

支教组在这期间可是忙翻了天，原本担心的生源不足的问题不仅没有出现，反而是盛况之下扩招了两个班，当地的家长都了解知识的重要，也热情支持支教活动。看到知识在此地如此受重视我们感到无比安慰。各组根据需要合理调配组员，相互协调帮助，班级空前团结，让我们对未来的支教活动充满期待与信心。这时调研组的任务已初步完成，后勤组也在大厨的带领下“渐入佳境”。我们深刻地体会到“众人拾柴火焰高”，“团结就是力量”的真谛。

我也兴趣盎然地挤身支教组上了两次课。其中有一个小女孩到了该上学的年纪却连学前班都未上过，也听不懂我们说的话，只是睁者迷惘的双眼望着我们，我们之间的沟通都需要其他孩子们的翻译，心里涌上的无力感让我们无言，教育即使受到足够的重视，还是会有孩子没学上，这是各个贫困山区都必然存在的问题，要彻底根除这个问题，还需要我们各界人士的团结帮助，政府的各项方针政策及家长的支持。短短两三天，我们就和孩子们建立了深厚的友谊。他们亲热的姐姐长姐姐短的叫喊，还经常跑上宿舍找我们玩的举动都让我们好开心，好感动。虽然在短短时间内我们根本就不能教他们多少的知识，但在这过程中却让我们进行了心灵的交会，我们深深地感受到孩子们对知识的渴求，对脱离贫困的盼望，也第一次如此深刻感到自己的渺校

宣传组的活动却进行得比较不如意，除了地点的选择上有难度，活动当天的惨况也让人沮丧不已。之前辛辛苦苦招来的资料，准备的展板似乎“英雄无用武之地”，大多居民只是探出头远观，近前驻足的人少得可怜，由刚开始的好奇转变到后来的“视而不见”让我们倍受打击。我们充分体验了辛勤汗水付诸东流的失落与心痛。原本就是不能世事都如意，在打击与挫折中成长，这是我们都必须经历的心理路程。失败就要吸取教训，调整战略方针探寻成功。于是我们毅然取消了第二次的展出，不作无谓的挣扎。从这次的宣传展出中我们明白宣传必须要更贴合民众的生活需要，才不会劳而无获。

篇5：三下乡心得

我国是农业大国，长期以来国家和地方一向把农业放在国民经济发展的首位，不断推出一系列惠农政策。茶叶是农产品的一类，是农民脱贫致富的重要途径之一，各地方政府都很重视对茶业的支持。茶叶连锁行业有利于农业增效、农民增收，能够促进农业产业结构调整和对机械制造、包装运输以及第三产业的带动，将直理解惠于国家的惠农政策。

调研最初我不清楚我们此行的目的，同样对茶也没有过多了解，从而开展调研的第一天上午我只是在看文件和听论点，进取的学习汲取知识！也明白苦茶名字的来源是瑶乡土话的“苦”即好的意思，江华县是苦茶资源的主要原产，江华地处湖南省最南端，属亚热带季风湿润气候区，气候温和，雨量充沛，冬寒期短，夏无酷暑，无霜期长，湿度大。北纬25度穿境而过，此区域最适宜种植适制红茶茶树品种，并且相对于其他省份来说，茶叶的生长时间是最早的。经过半天团队访谈，我清楚了我们此行是为了了解江华苦茶现状，找到问题，分析问题，振兴苦茶发展。

之后的一天半时间我们去了茶叶公司和农户茶园了解了实际情景，也对其进行了相应的问卷调查。出县城约15-30分钟车程，远近高低各不一样的山岭绵延。在调查中发现有一个企业茶园规模大，没有自我的品牌，对于自我企业的发展没有规划，导致利润跟不上。也有一个企业利用旅游和茶叶结合，打开一个新的局面。在调查农户的时候，大多数表示在合作社期间意见分歧大，无法统一步伐，所以，以家庭为单位经营发展茶叶更好，可是也担心自然灾害，害虫植物保险对其也不受用，其次则是人工成本过高。并且有些农户靠当地企业小规模的种植，只为了保证自我的生活收入，并没有构成规模化生产，茶园标准化不高。

在这次调研中虽然我们总体明确了江华苦茶存在的问题，和我们自身存在的问题，

江华县苦茶存在的问题:总结下来第一，当地茶叶办担心政府资金不够，第二，当地茶协会利益关系复杂对整个行业前进有不良影响，第三，生产模式不正确导致生产者势力没有话语权，第四，江华苦茶此刻缺少龙头企业带动发展，同时也存在着规模小市场窄的局面，第五，宣传方式没有创新受众面知名度没有打开。

调研团队自身问题:第一，没有提前知会茶叶办的负责人，我们要进行问卷调查和座谈会，需要他们提前跟相应茶叶负责人确定时间，导致团队问卷没有发放完；第二，时间仓促，没有前期培训，证明需求，些许工作开展下来不合心意；第三，在访谈中基本上都是教师访问，以后要加强锻炼同学们的访谈本事。

在这次调研中收获了很多，第一，这次调研活动让我亲身体会到团队合作的巨大作用，个人的本事毕竟有限，以团队形式进行配合的事半功倍。我们这次活动前期以团队形式开展，每次问卷调查都分工明确，有采访的，记录的，拍照的。大家密切配合，使调查活动能成功的完成并趋于完善。使我们亲身感受到团队精神和魅力所在，使我们提高了自我适应团队的本事。认识到了团队和协作精神的巨大潜力和作用。在这之前，虽然在书本上多次看到过这个词语，教师在课堂上也多次强调过团队的精神，但没亲身经历的东西毕竟不能深深地印刻在脑海中。从中我也学到了要善于与他人沟通，准确地表达自我的思想，耐心地倾听他人的意见，合理地吸纳他人的想法，还有一点是绝不能忽略的:相信小组成员，建立双方的互信。

同时，经过这次调研活动我们深入了解江华苦茶企业与小农户的现状，回想起下乡开展调研那天午时，无处不体现我们团队四人的力量和团结。在庞大的工作面前我们没有人抱怨，我们每个人都是极具职责心的人，调查路途虽然遥远，可是我们做的很开心，很欢乐，流了汗，也收获了成功。经过这次问卷调查活动我们学会了应对，学会了坚持，学会了协作，在炎热的夏天，我们历练了自我的内心。

第二，我们自身口才得到提高，在和行人交谈中注意语境和口气，及时纠正不得体的地方，在调查中学会大胆的说，自信的说。同时我们充分意识到了知识的不足，眼界的有限。在本次调查以后得加强学习，不光是专业课方面的学习，还要摄猎各个方面的知识，以增长自我的见识和眼力，扩大自我的本事范围。

第三，这次调研活动让我们认识到选题很重要。经过这次调研活动，我觉得做调研必须要做一些有实际意义的课题，对调研对象有必须帮忙的主题，才能双赢，也不算白费力气。还有要有可操作性，没有可操作性，或者可操作性低的话，那么就真的会举步维艰了。我觉得的最重要的一点是学会了不一样的思考方式。由于每个人的生活经历不一样，遇到过的情景不一样，受到的教育不一样，异常是思考角度的不一样，很自然对事物的看法也很难一样。这次经过与小组成员的交流，领略到了不一样的思维方式带给我们的全新感觉：对事物的认识更加全面、客观、科学，不像以前那样带有很大的片面性、主观性、随意性。

第四，做事要有计划，我们开展调研活动之前如果不列出我们打算用多少时间，我们有哪些事是要做的，哪些事需要当地配合，是能够做的。那么就还是会出现问卷调查份数没有发放完的问题。还有一个深刻的体会:仅有不断地学习和深刻地思考，才能找到智慧的源泉;读死书是没用的，要把理论和实践相结合，学以致用。

这次调研活动，从我本人不论是对茶还是对不一样的人，都能尽快适应了解，跨出自我的舒适区，增长见识，提升自我。同时让我敬佩的是政府人员口中牵挂的都是老百姓，教师冒着炎炎夏日下乡奔走，也为其发展尽自我最大的努力。这就是职责，要做一个有大爱的人！要做一个有信念，能吃苦的人！我们所从事的是服务型工作，在工作中我们要端正态度，把握方向，掌握技巧。

篇6：三下乡心得

在两位教师的带领下我们来到了美丽的“神州瑶都”江华县开启了两天的考察学习，我们这次调查的主要目的和主要任务是为了了解江华县的基本情景和特色产业的发展状况等。听了江华县各领导给我们做的报告并结合了调研期间对江华县涛圩镇和大路铺镇等地方的实地考察，让我对江华县有了一个深刻的认识，一路感到震撼和不由自主的感叹瑶族文化的丰富多彩。

江华县位于湖南省永州市的最南部，也是湖南省唯一的瑶族自治县。江华县已经成为了永州市的“四个中心”：传承中心、展示中心、发展中心和研究中心。我们乘车穿过在江华大道，最抓人眼球的是一个巨大的标志性的长鼓建筑屹立在广场中央，江华的大街小巷随处可见由长鼓组成的景致，细致到连马路边的路灯都是长鼓的形状。

第一天我们来到了西凤村，据了解西凤村是江华县民间活动组织得最大并且最好的村。走进西凤村映入眼帘的是一块石碑，据了解这块石碑是清朝的义学碑，已经有必须的年头了，可是石碑上的字还是依稀能看得清楚。我们跟随涛圩镇西凤村的书记来参观了当地的盘王庙，说到盘王，盘王是瑶族人民的始祖，盘王庙则是用来纪念先祖的。盘王庙虽然不大可是具有浓郁的民族特色，墙壁上画满了跟瑶族文化有关的图像。书记跟我们说道每逢到了重要的节日，人们就带着水果或者肉来盘王庙祭拜，比较有特色的是当地村民会带着活鸡到盘王庙来杀掉并带回家熬鸡汤喝，喝了鸡汤的人就会有好运。每年的农历十月十六是瑶族最大的节日盘王节，祭祀男女老少都要穿着自我民族的节日服饰，聚齐在一齐载歌载舞，欢度盘王节。盘王节时当地居民会自发组织民俗表演队伍，表演的节目一般都有《盘王大歌》、《长鼓舞》、《度曼尼舞》等。江华县也组织有两支以上正式表演队伍代表江华县去北京等各大城市参加表演，间接宣传了江华县得瑶族特色文化。

说完特色节日，书记跟我们说江华还有个最重要的习俗那就是哭嫁，女方在出嫁前两天便开始“哭嫁”，第一晚会邀请村里的亲朋戚友来到家中，茶点相待。首先会哭父母，感激父母的养育之恩和离别之苦；然后哭哥嫂，表示对他们的感激；最终哭姊妹，姊妹对哭时，感情丰富，似有生离死别的痛苦。第二晚便会开办酒席，大伙儿聚齐在一齐鼓乐齐奏。这与汉族的习俗大有不一样，我听后感觉打开了新世界的大门。

书记说瑶族特有的传统体育也是十分精彩，瑶山人龙、木棒球和射弩。我记忆最深的是瑶山人龙，它不一样于我们汉族的舞龙舞狮，会利用工具进行表演。瑶山人龙则是17名代表互相拥抱，骑上肩膀团体舞了起来，构成了“人龙”。“龙尾”、“龙身”和“龙头”都是由人相互叠加成的，并会作“之”字形、圆形、弧形的路线走动，虽然没能亲眼看到瑶山人龙但我观看了视频，被瑶族人民的这种相互配合和团结协作的力量深深震撼到了。木棒球和射弩也是瑶族所特有的传统体育，书记说他们已经开始在当地的校区进行推广，经常组织学生们进行木棒球比赛，丰富学生们的课外活动。

听完书记介绍后，我们便去瑶寨参观了一番，瑶寨多是四合院的建筑形式，每家每户的房门都是敞开的，能够看出来当地居民是热情好客的。最羡慕的还是瑶寨内的小朋友们，他们打着赤脚在小巷中打闹嬉戏，你追我赶。玩着童年时的游戏，真是无忧无虑、天真无邪啊。我们拜访了好几家瑶民，惊奇的发现那里的居民在家中正厅内都会设有祠堂，房屋内的整体结构是大同小异。砖墙青瓦，十分朴素典雅。居民家中会悬挂穿有瑶族服饰的家庭合照，瑶族服饰具有浓厚的民族特点，五彩斑斓。听居民说不一样的瑶族在服饰上也会有所不一样，所以看他们能够根据服饰分别你是属于平地瑶还是高山瑶等。瑶族传统男子服饰是以青蓝色为主，而瑶族女子的服饰确实更绚丽多彩了。寨中有处月亮屋，听说夜晚月光打在月亮屋的门前会发出闪闪的光芒，所以而命名，真想亲眼目睹这番奇景。

之后我们拜访了当地非物质文化遗产度曼尼舞的传承人奉飞虎同志，奉飞虎同志跟我们说了度曼尼舞的由来，说到度曼尼就要提到瑶族的一位英雄仁王，仁王领导瑶民进行反抗外来侵略的斗争，终身未娶。为了纪念仁王，人们为他建立了庙并在仁王生日之时选择两位漂亮的姑娘吹芦笙奏古乐进行超度。而曼尼在瑶语中意译为漂亮的姑娘。现如今度曼尼已经变成一种民族舞蹈，奉飞虎同志还为我们现场演唱了一段度曼尼的歌曲，能够感受到瑶族人民的欢快喜悦的气氛，为节日添加了一份民族色彩。

第二天我们来到大路铺镇，江华县对歌最具特色的便是大路铺镇了，听书记说每逢赶集日，当地居民便会相聚在一齐对歌，场面十分热闹，有的甚至会对三天三夜。“瑶族人民爱唱歌，日出唱到日落坡；明月东升又起，月照山头歌对歌”就是对瑶族人的真实写照啊。瑶族除了盘王节是比较有民族特色节日外，另外一个特色节日就是瑶族赶鸟节了，在每年农历二月初一，瑶族的青年男女便会相邀去山上对歌，纪念歌仙，驱鸟祈求丰收。同时他们借此机会，经过对歌形式，相互表达爱慕之情。

愉快的时光总是过得飞快，很感激教师能给我这次机会目睹到了神州瑶都的自然风光，感受到了瑶族人民的热情好客，领略到了瑶族文化的丰富多彩。

篇7：三下乡心得

随着期末考试的结束，暑假便到来。每年都要过一个暑假，但今年和我们学院的同学一齐参加了三下乡活动，所以今年的暑假显得十分异常，十分有意义。这次三下乡的活动地点就在大学城的陈家桥。我亲身参与了很多事情，所以收获比较大，感触也十分的深。

我们三下乡是从7月13号开始的。三下乡的第一项活动便是动员大会，会议主要分以下几个程序：教师代表讲话、学生代表讲话、周校长讲话、学生宣誓，龚书记授旗、学院旗手上台合影、教师上台合影。动员大会场面宏大，教师和学生代表们的真情实感以及周校长深深地祝福点燃了这次活动的活力。在轰轰烈烈的动员大会结束后我们便踏上我们的征程。

活动的第一天我们主要的工作是帮忙居民测血型和血压。早上由于雨比较大，所以我们就在居委会的楼上开展我们的活动。可能是天气和宣传没有到位的原因，，居民们都不是很支持，我们需要请居民们过来进取参与我们的活动。大约出现将近半个小时的冷场，但在各个学生干部努力地来改变这种状况，不一会儿，测血型和测血压的同学便忙可是来了。

在这天的工作中我们遇到了很多问题。比如我们的知识储备不够，只能简单的给大家提一些提议，不能切切实实的帮忙大家。还有我们的组织纪律性，由于下雨，早上迟到的人比较多，并且活动现场也比较混乱，有的人很忙，有的人很闲。这在我们开总结大会的时候，我们的主席也强调了这一点，第二天就有了很好的改观。

当然最人感动的是当天午时居民对我们工作的支持。那些老奶奶和老爷爷们一个接一个比较有秩序的进行血型和血压的测量。有的家长还将他们几个月大的小孩抱过来进行测量。还有他们满脸的微笑和声声道谢，让我们感觉我们进行这项活动不是完成任务，而是一种享受。

篇8：三下乡心得

这是我的第四次江华行，第一次是参加贫困县退出的第三方评估工作来到的江华，印象最深的还是码市山螺和“瑶家十八酿”；第二次是关于江华县小微企业的发展现状与困难进行实地调研；第三次则是为我的本科毕业论文数据：关于贫困家庭中女性家庭决策权的研究而去；第四次便是跟随教师进行关于江华县乡村振兴中乡风礼貌与产业兴旺的调研。

我们这次的调研分为了两个调研小组，我所在的小组主要负责江华县民族文化、乡风礼貌建设等调研。第一天上午我们在县政府举行了一个小型座谈，县民族文旅广体、礼貌办、民政部等部门领导向我们详细介绍了江华县瑶族的千年历史与文化底蕴，以及县政府在民族文化保护、传承，特色文化产业发展与推广方面所做的工作以及取得的成果，想把江华县打造成为四个中心：研究中心、传承中心、展示中心以及发展中心。在了解当地非物质文化遗产的同时也了解到了当地在申遗过程中所付出的努力与困难。

午时我们前往了涛圩镇西凤村与河路口镇牛路社区。据当地介绍，西凤村是民俗文化传承与推广方面做得比较好的村，当天与我们进行交流探讨的干部中就有度曼尼第八代传承人奉飞虎。度曼尼舞是流传于平地瑶一带的带有民间信仰特色的仪式歌舞。相传瑶族英雄李仁基为反抗外来侵略，终身未成婚配。之后英勇战死沙场。瑶族人民为了纪念他，尊他为仁王，为他建庙祭祀。每年六月六日或十月十六日，均要举行一次悼念活动。十二姓（盘、沈、郑、李、邓、周、黄、奉、赵、包、胡、蒲）瑶族人抬着仁王的塑像，还抬起两名美貌的“曼尼”（许配给仁王的瑶族姑娘）陪伴仁王。法师击长鼓，吹芦笙，翩翩起舞，为曼尼超度灵魂，与仁王成婚，祈求仁王保佑风调雨顺，五谷丰登，人畜兴旺。度曼尼舞音乐节奏变化多端，舞蹈性强，音乐节奏鲜明，变化多端，情绪激昂，寓意深刻，融瑶族历史传说、宗教文化、歌舞艺术于一体，是平地瑶具有必须代表性的舞蹈艺术。如今，度曼尼已逐步从祭祀仪式演变为广受群众喜爱的民族舞蹈。每逢盛大节日，欢乐的瑶汉同胞耍龙舞狮、唱着欢快缠绵的瑶歌、跳着度曼尼舞蹈，以自我独特的方式表示庆祝，为节日增添一份热烈的气氛。我们还参观了盘王庙，我们也了解到了关于盘王的传说与盘王节的由来以及当

地百姓在盘王节是如何庆祝的等等。庙虽然不大，但极具特色，墙壁上头的绘画也栩栩如生，庙的对面还有一个戏台，据介绍，庙和戏台的大部分由当地百姓一齐集资所建，可见当地百姓对民族文化的热爱。干部们还邀请我们十月来参加盘王节，听说今年他们打算大搞，场面会很热闹，我们听着也是很心痒啊。

之后我们去往了河路口镇牛路社区，是乡风礼貌做的比较好的一个典型。一进村我们就感叹于道路的干净，民风的淳朴。看着小孩子们在小巷间嬉戏打闹，我也情不自禁的拿出手机拍下这无忧无虑的瞬间，他们不怕生，还争先恐后的和我爆料朋友们的“黑料”，向我介绍着每个房子的主人是谁，还告诉我哪里结了一个大苦瓜，我过去一看挺像丝瓜的，结果是老黄瓜。社区里还有一些瑶族古建筑，建筑的房檐上吊脚的造型不尽相同。凤凰是那里常见的石刻纹饰，家里有女孩子的多会在门楣上刻上凤凰，这是瑶族社会男女平等思想的一个写照。梅花鹿、鱼尾龙头等颇有寓意的纹饰也会出此刻石雕(在吊脚的房檐上常见)。这些纹饰生动地反映了井头湾村祖先们和谐的精神面貌和对完美生活的祈愿。在瑶族，通常在建筑门口放置一对相对、呈扁形的石墩或石鼓。因为鼓声宏阔威严、厉如雷霆，人们以为其能避鬼推崇。我们还去看了月亮屋，因屋前的石板被岁月磨的异常光滑，所以在晚上月光照耀下会发出微微光芒由此得名月亮屋。临走时我们遇到了一位老人家，是瑶族民族文化研究方面的专家，家中收藏了许多瑶歌的手稿，他的夫人还是瑶族织锦的好手，老人家给我们看了许多织锦，其中还有清朝末期的，算是传家宝了。还有绣鞋，挎包，挎包上头还挂

着八仙过海的装饰，其中一个荷包让我印象深刻，配色是莫兰迪色，放到此刻也是很潮流的了。老人家还给我们放了手机里的瑶歌，是他的徒弟用全民K歌的app录的，这也是民族文化推广的一种方式。他们这边在赶集的时候，村民们会聚在一齐对歌，场面也是十分热闹，只可惜我们没赶上日子，听不到现场版的瑶歌。

第二天我们两组汇合去参观了茶园，品尝了当地的特色黑茶，了解了江华县的茶叶资源优势与发展现状，与当地茶叶种植企业进行了座谈与问卷调查。我们还顺道参观了万亩桔园。

虽然这次的调研仅有短短的两天时间，可是我收获了许多，学习了许多，也认识到实践调研的重要性，对于我的专业而言，课堂与书本的学习是不够的，仅有深入乡村才能更深刻的体会到乡村振兴的必要性与重要性。

篇9：三下乡心得

实践初体验探访龙洞镇。实践的号角已奏响，三下乡实地调查正整装待发，正如初升的太阳，一步一步绽放耀眼的光芒。为了使本次调查农机使用情景的实践征程旗开得胜，7月9日上午作为湖南科大机电学院实践团团长的我和一队友率先探访了实践基地—湘乡市龙洞镇，打开三下乡实践的蓝色大门。一天的探访，让我看到了胜利的曙光。

经过了三个小时的车程，我和实践团另外的一个成员黄武到达了位于湘乡市的龙洞镇。一路上，放眼望去的是成片的农田，一块块的很整齐的水田，还有那已经渐黄的稻谷，脑海中不自觉地勾勒出农用机械在田野驰骋景象，让我们对这次实践更是充满了信心。

在龙洞镇政府，农机站的左站长接待了我们一行。他的热情让我们的稍有忐忑的心境一下便平复下来。我向左站长和农机合作社的沈理事长详细介绍了我们的这次实践调查活动。从实践的成型到我们将要进行的实践具体活动，他们听了整个活动过程，对我们的整个实践活动给予了肯定与鼓励，决定尽全力给我们的这次实践活动以最大的支持。

与他们进行交流后，我们便去探访住宿点和龙腾农机合作社，了解具体情景，对实践的人员住宿安排及活动做出合理规划。出人意料的是，遇到了我们的老校友—龙洞镇的党委副书记，更是答应我们来访时安排我们到陈赓大将故居的免费走访活动！

本次实践的初步摸索，我学到了更多的是和走上了社会的人们的交流的方法，怎样才能更好的表达自我的想法让别人同意。迎着骄阳，踏上阳光大道，我们三下乡实践活动正昂首前进。

篇10：三下乡心得

2019年7月，我有幸与学院的指导教师及同学共同参与了大学生三下乡活动，前往湖南省株洲市茶陵县高陇镇龙匣村，开展主题为“探索农村居民金融素养与家庭债务之间的关系”的调查研究。在为期三天的调研活动中，优美的自然风光、热情朴实的村民、团结协作的搭档以及当地深厚的人文底蕴及富有特色的新农村建设体系都让我印象深刻。作为祖国未来一代的储备人才，我想从调研中的见闻，并结合自身专业知识来谈谈新农村建设方面的见解及普惠金融助力乡村振兴的些许感悟。

首先是我国乡村振兴战略成效显著，新农村建设颇有成效，科学发展、特色发展这一点在高陇镇龙匣村体现的淋漓尽致。

一是创新发展理念，科学规划建设。高陇镇龙匣村进取响应党的十九大报告所提出农村人居环境整治行动，经过村妇联组织下户宣环卫知识、每家每户配备分类垃圾桶进行垃圾分类、兴建污水处理池进行污水集中处理等措施，推进健康乡村建设，持续改善农村人居环境。同时，自2018年10月开始实施“湖南省茶陵县龙匣村退耕还林还湿试点工程”，旨在经过退耕还林、还湿、湿地恢复、防护林网及配套设施，充分发挥森林、湿地净化污水、涵养水源、保护水土等生态服务功能，改善水质、净化环境，提高湘江流域水环境质量。此外，该村还树立了“文化引领、产业支撑、全民参与、集约经营”的发展思路，以文化内涵为根基开展乡村旅游，以产业支撑留住游客，鼓励农户开办农家乐共同富裕，集约经营全力向“低投入、高产出”和“多、快、好、省”的经营目标努力。

二是结合当地实情，建设特色乡镇。龙匣村地处亚热带，四季气候分明，境内河网密布，适合各类农作物生长，山上有保存完好的原始次生林和成片的野生油茶林和人工木材林，动植物种类丰富，拥有荷花池、石窝潭、南溪河等景观，自然风光旖旎。同时，龙匣村人文底蕴深厚，是明朝内阁首辅大臣李东阳的故乡，李东阳任礼部尚书兼文渊阁大学士，进入内阁参与机要，掌控朝政长达17年，还创立了“茶陵诗派”，鼓励学习古体诗，后世影响深远。近年来，龙匣村依托自身人文底蕴及自然风光优势，把发展着力点放在有机生态休闲农业上，打造集“生产、生活、生态、诗画景观、文化娱乐”于一体旅游乡村。为此，龙匣村合理规划发展生态有机米、千亩荷花园、文化旅游的相关休闲娱乐实体产业，合理布局景点建设，恢复建设重点建设东阳故居、诗词园林、南溪水上乐园、龙福寺、杜陵书院、书堂仙等人文景点，在村内适当地方布局宗教文化、诗词园林文化、原始森林穿行趣味休闲文化。同时，兴建荷花产业园，建设荷花华广场以荷花产业为龙头，举办荷花旅游节带动花卉观赏，鼓励农村居民好开办农家乐接待游客，并生产销售本地产的新鲜莲子、莲子心、荷花粉、蜂蜜、山茶油、干笋、有机米、绿色无污染的酱姜、酱茄子、酱萝卜、米豆腐等

到达盈利目的。

三是营造良好人文氛围，促进乡村民风建设。龙匣村十分注重人文氛围的营造，崇祖尚贤，宣传典型人物。不仅仅清明联谊祭拜先祖名人李东阳，共议铭记祖宗功德，再创李氏辉煌，还定期评选孝贤好媳妇、礼貌安全家庭等荣誉，旨在营造良好家风民风，建设和谐乡村。同时，该村大力宣传典型人物，如返乡创业典型彭金文先生，彭先生放弃在贵州一手建办的强势企业，毅然回到本土，个人投资在组里种荷花、果树、有机稻，打造乡村游品牌，助推李东阳故居建设尽早落地，带领故里父老乡亲致富奔小康，其善举令人敬佩！

龙匣村的新农村建设成效显著，但同时在建设发展的过程中仍然还存在着许多未解决的难题，基础设施建设、人才体系构建以及普惠金融支撑等仍需大力投入。

一是服务型基础设施建设有待加强。乡村建设基础设施，不论是在吸引游客来此旅游，还是在吸引劳动力返乡创业，完备的基础设施及休闲娱乐项目的建设都十分重要，目前该村的基础设施建设还集中在基本的公路、观景台、沟渠等建设，而服务型基础设施建设有待加强，如小型超市、集中统一的买卖集市、具有当地特色的酒楼及饭店等，这样才能留住游客，也给当地村民供给更好的安居乐业环境。

二是人才体系构建有待完善。当地产业的发展及经济的提高离不开人才支撑、技术知识支持等软实力的提升，目前该村的劳动人口大多为留守农村的中老年人，青年一代的人才大多外出从业，高端劳动力的缺失问题将会在基础设施建成旅游业营业后日益凸显。同时，当地农民文化水平低，不论是对专业种植、养殖业还是农家乐等个体经营业领域都缺乏必须的了解，需要具备专业人士的技术人才给予支持。所以，该村在推进旅游休闲区建设的同时还应当注意人才及技术的引进，以便当地产业的持续健康发展。

三是普惠金融力度仍需加大。在主题调查走访当中，我们了解到，当地居民金融素养普遍偏低，对于银行特色惠农无息贷款、银行贷款手续等金融服务以及利率、货币的时间价值等基本金融知识了解甚少，也很少有村民使用金融服务进行生产经营活动。而任何产业的发展都离不开金融的支持，在当地旅游休闲区的打造及日后的经营过程中，金融产品及服务的作用会日渐凸显，也可助力当地产业的发展，所以，应加大普惠金融在该村的发展，普及基本金融知识及金融服务的相关资料，提升居民金融素养，提升金融支持与服务的覆盖面及支持力度。

最终，作为当代大学生的我们，在理解祖国供给的教育支持及物质条件、享受今日的幸福生活的同时，还应着眼于我国现代化建设中的问题难题，以自身的力量为乡村振兴与祖国的建设添砖加瓦。为此，我们应严格要求自我，做到以下几点：一要增强社会职责感，成为有担当、有做为的青年，立志用自身的本事在各行各业发光发热，成为社会栋梁之才。二要提高自身专业知识素养，修炼过硬本领，努力学习知识，提升自身业务本领。三要理论结合实践，深入基层，把知识转化为力量，把论文写在大地上，种出利农利民的果实。

此次三下乡活动让我了解到了龙匣村新农村建设中的成效及问题，了解到了当地普惠金融发展的需求和必要，同时，也让我明白了知识应用于实践的重要性，在往后的时间里定将加强自身综合素质的提高，也将继续多参与此类活动深入基层，助力乡村振兴，为我国建成社会主义现代化强国贡献自我的一份力量！