茶花女读书心得(实用17篇)范文

(作者:Ericrui时间:2024-03-26 17:18:10)

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茶花女读书心得(实用17篇)

篇1:《茶花女》读书心得

角落里长着一棵茶花。一个荒凉、阴暗、潮湿、没有阳光的角落,糜烂是它的养料。

然而,这种茶花比其他茶花更美丽,甚至比其他任何一种花都美丽,美得高雅,美得惊人,美得令人神魂颠倒。

但是所有的花都渴望阳光。在茶花碰触到阳光那一刹那,在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的那一刹那,无情的风折断了花枝,让它又倒在了阴冷的角落,无力再爬起,再去触摸那伸手可及的阳光。

上帝是仁慈的,为了弥补其命运的不公,没有让它枯萎然后死去,而是让它保留了人间留下的美丽

玛格丽特――纯洁的茶花女,从一个单纯的乡下姑娘为了谋生来到巴黎,不幸跌入了红尘世界,沦为风流婀娜,随意挥霍钱财的坏习惯。她陶醉在狂野的快乐中,忘记了自己的过去,但她内心厌倦了这种空虚、伪装的生活。

玛格丽特就像一个在多刺的沼泽中挣扎的女人,保持有纯洁的心灵。她渴望真爱,纯洁的爱,所有美好的东西。最后,她遇到了阿尔芒,一个和蔼可亲的年轻人。

玛格丽特第一次看到有人会为她的病痛而哭泣。他们相爱了,如此真实,如此美丽,没有一丝一毫的尘埃。

玛格丽特很受感动,因为她有一颗天真无邪的心,这颗心是被世界所排斥的。她跟着阿尔芒离开了烟雾弥漫的城市,到乡下去过幸福的生活。

但是这只是一个非常非常美丽的梦,玛格丽特对这种肮脏的社会想的太简单了。

当玛格丽特的心灵创伤刚刚开始愈合的时候,阿尔芒的父亲,资本主义的代表,又一次无情地撕碎了玛格丽特的梦想,揭开了她的伤疤。

社会的虚伪、金钱、权力再一次把玛格丽特推入了浩劫。她被迫离开阿尔芒,忍受着阿尔芒的种种误解和羞辱,最终怀恨在心。

世界上最难的事情不是任何的成功,而是始终追随自己的内心,追随纯洁与美丽。

在这个你死我活的资本主义社会里,没有人性可言,只有金钱才是有价值的。

但玛格丽特做到了,她听从了自己的内心。她对阿尔芒的父亲那么好,一句话也没有说。她是那么坚强,对于阿尔芒的侮辱总是默默承受,没有告诉他心爱的人离开的原因;她是那么伟大,那么圣洁。

篇2:《茶花女》读书心得

我在地下埋下一朵茶花,轻唤她那美丽的名字“玛格丽特,玛格丽特。”不知你是否能听见?——题记

艳丽的白茶花,像雪一样白,娇嫩的红茶花,像阳光一样灿烂。摇曳的朵朵花瓣映出她那美丽的影子——玛格丽特。

黑玉色的头发,像波浪般卷曲着。在额前分梳成两大绺,一直拖到脑后。美丽的鹅蛋脸上嵌着两只乌黑的大眼睛,纯净得宛如碧波。两道弯弯的细长的眉毛,月牙状犹如人工画就的一般。眼睛上盖着浓密的睫毛,当眼帘低垂时,给玫瑰色脸颊抹一丝云彩。

浓密的树缝间,几缕阳光斜斜地映下来,在香榭丽舍大街上跳跃着。我就在这光晕中,仿佛看到那个带着少女天真的你踮着脚尖散步,缕缕清新的茶花香钻入我的鼻子。玛格丽特就像一朵茶花,盛开与凋零都无人问津。

曾几何时,你在爱中得到安慰,又是何时你为了他的前途,遵照他父亲的话,忍痛离开,被爱伤得体无完肤。哦,玛格丽特,快出现吧,我想与你那纯洁美好、成全他人的心灵交谈,想用友谊来安抚你受伤的心灵。

在那个资本主义猖獗,挥金如土的时代,只有你保持着完整的灵魂,在临终的那一刻还呼唤着他的到来。你是多么可怜呐!玛格丽特,你是一朵永不衰败的茶花,绽放在每一个人的心中。

茶花女——玛格丽特,多么美丽的字眼。你是堕落社会的牺牲品,用满腔的情迎来光明。啊,天主,让她——茶花女得以安息与永生,让她美好的品质永远启迪后人吧!她愿牺牲自己的豪华生活,宁可卖掉首饰也不让阿芒达去借债;她为了维护阿芒达妹妹的婚姻,宁可放弃自己的幸福;她为了阿芒达的前途,甘愿离开他……

谁知道这朵美丽的茶花,是以糜烂做养料,以放纵作为生活,可却和荷花一般,出淤泥而不染,濯清涟而不妖。也许,她的天真和善良,一直没有消逝。

直到阿芒达走进了她的生活,她洗心革面,从头开始,牺牲自己的豪华生活,与阿芒达到乡下去过简朴的生活,却被阿芒达父亲的来访打破平静,为了维护爱人妹妹的婚姻,她又重回到了那个阴暗的角落,哦,她是个那么冰清玉洁的.高尚姑娘,别人有多么贪婪,她就有多么无私!但是,换来的不是理解和爱,而是一次次阿芒达对她的羞辱。最终,在悲伤中死去。

我想,玛格丽特不是个悲剧人物,至少,她的灵魂因为爱得到了净化,她为了别人的幸福而牺牲自己幸福,她是高尚的,是贞洁的。最重要的是,她最终,还是得到了阿芒达的忏悔和爱。

玛格丽特真的,很伟大,她获得了爱情,也赢得尊重,尽管是遗忘式的。当然,不容置疑,也是时代的牺牲品。但不管怎样,玛格丽特永远是那朵最美的茶花。

篇3:茶花女读书心得

这是一本好书,它是我挑了很久之后才找到的。这是一本辫子姐姐的书,给了我无尽的感慨。

这本书讲述的是大肚子爸爸蕾克与四个女儿——饭团、布丁、苏打、小晴歌一起住在“量角器”里的故事。还有那超爱芭比的维c阿姨也经常来和他们玩。虽然这四个小姑娘分别有脑瘫、外八字、先天尿频、不说话,但是她们在大肚子爸爸眼中是最珍贵的。大肚子爸爸有着神奇的“魔力”,他让布丁的外八字做了矫正,让尿频的苏打做了手术,让小晴歌开口说了话,可正当布丁生日的那一天,却传来噩讯——这栋房子要被拆迁啦!大肚子爸爸这才告诉小姑娘们,原来她们不是他的亲生女儿。四个小女孩中的三个被她们的亲人领走了,只剩下一个饭团。不久后,饭团因病死了。大肚子爸爸与维C阿姨成了一家人……

这是一个充满温情的父爱故事。这本书给了我迸出美好的眼泪,甜蜜的笑容,还有那感人的故事。

大肚子爸爸的父爱深深地温暖着四个小姑娘。他与四个小姑娘的深厚情谊与发生的奇妙爆笑的故事,几天几夜都说不完。

大肚子爸爸有个不同凡响的大肚子,里面装满了奇妙的童心、珍贵的玩心还有宝贵的爱心。

这四个患有疾病的小姑娘们不是大肚子爸爸蕾克先生的亲生女儿,可这么多年以来,蕾克却对她们比亲生女儿还要亲切。教会了四个小姑娘很多道理:看到别人不好意思的时候,不要再去追问;男孩子皱皱鼻子就是不开心啦,就不要再去打扰;走自己的路,让别人说去吧……

大肚子爸爸的父爱令人感叹,对四个小姑娘的爱感人至深。还有维C阿姨,为了医治饭团的病,卖掉自己最珍爱的上百个珍贵的珍藏版芭比娃娃。大肚子爸爸为了给可怜的苏打治先天尿频这种疾病,也卖掉了对于自己来说最珍贵的祖母级别玩具。

可以为几个没有血缘的小姑娘,倾注那么多年的心血,大肚子爸爸真是太了不起啦!

这本感人的书,真是一本真正的好书啊!

篇4:茶花女读书心得

妓女是一种职业还是一种称谓?不管它是职业还是称谓,都是一种与肮脏相提并论的东西,男人们讨厌它却又忍不住想靠近它,讨厌是从道义上来讲的,靠近是一种男子嗜色的本性;女人们厌恶它却又悄悄的模仿它,厌恶它是因为它的存在给她们的家庭带来了不幸,模仿它是想通过这样的方式来留住自己唯一的男人。

然而,古今中外,以妓女为主人公的文学作品不算太少,较为有名的有杜十娘、焦桂英、陈百露,有羊脂球、娜娜,也有茶花女。这些可悲的妇女,用她们的生和死控诉了她们所遭遇的时代之后,便像流星般的陨落了,同时,带走了人们对她们的轻蔑,留下了人们对她们怜悯和惋惜还有对她们的品质中的闪光点的尊敬,这个点就是她们以各种形式追求的解脱:从良也好,死亡也好,消失也好……

茶花女是一个高级妓女,生前应该是挥霍享乐、喝酒跳舞、要风得风要雨得雨了,以时下部分人“笑贫不笑娼”的标准来衡量,她应该算是成功女性了。但她却选择了死。对于她来说,死亡是一种清洁济,可以净化空气,也可以恢复人的记忆,并且还将让她的灵魂得以超生,所以死亡是值得庆幸的好事。那些曾经沾污过她的身子和灵魂的人得之她的死讯后,便可松下一口气来,因为她死了,她的死亡将那些人的丑恶和秘密一同带进坟墓中去了。如果她不是在正值大好年华的时候死去,到老时也得死去,但那时也许到她会集疾病与贫穷和唾弃于一身,带着肮脏的身躯和负罪的心灵而寂寞的老死。同样是死,年轻的死较之老了的死多了几分让人怜惜的成分。所以死是她最明智的选择。

第一次读《茶花女》时,还很年轻。那时也曾为她在年轻的时候就死去了而感到庆幸,当时我的想法同作者的一样,为这年轻的生命叹息着惋惜着,早一点死总比晚一点死少遭受很多世人的轻蔑,并且也不必为容颜老去生活无着而操心,可是随着岁月的流逝,我才发现,原来苍天对人的施予都是一样的,烟花女子也好,良家女子也好,只要是女人,命运都不会有太多的差别。张爱玲笔下的曹七巧就是一个良家女子,她被兄长以黄金为价嫁给一个垂死的差不多瘫痪了的人,并且为这个人生了两个孩子,婆家为让她安心侍奉丈夫,把她由姨太太一步扶为正室,从而锁定了她悲惨的一生。她的命运与茶花女的命运都差不了多少,不同的是读了曹七巧,感觉到一种女人无声的呐喊,读了茶花女,却是一种繁华散尽的悲凉。曹七巧的坟墓如今在哪里?没人知晓。随着岁月的流逝,她的姓名连同她的花容月貌以及她的悲惨身世都早已湮没在那些荒丘野蔓、黄土残碑之间了,而茶花女却因她那凄美的爱情而活了下来。成了那许许多多沉殁在历史尘埃中的同命运人中的幸运者。如果说妓女的衰老是她们的第一次死亡,那么女人的婚姻是否可以称为女人的第一次死亡?没有人去体慰过她们的悲伤,也没有谁真正怜惜过她们——哪怕是那些自认为是最怜惜自己的女人的男人。

“这种晚年没有一点点尊严,引不起别人的丝毫同情,这种抱恨终生的心情是我们所能听到的最悲惨的事情,因为她们并不是追悔过去的失足,而是悔恨错打了算盘,滥用了金钱。”这是作者对放荡生活的最终结局的预测或者经验之谈。妓女的晚年如果过得凄凉的话,或者是老天对她们曾经放荡奢侈过的一种惩罚;那么平常的小家女人呢?她们背负着因男人的放荡而造成的恶果,仍然过着被人鄙视的悲惨生活。一名妓女能以文字的形式在身体成冢后,栩栩如生地活下来,而她们的最后命运又会将是什么样的呢?没有人知道她们年轻时的美丽,也没有人会为她们苍老的背影感到叹息,她们如风如尘,来世一遭,却如同没有存在过……这充满悲凉色彩的命运之根源在何处呢?茶花女也罢,曹七巧也罢,她们都没有罪过,她们的不幸全在于她们不幸选择了做人,并且被上苍造就成一个女人。

读了《茶花女》再读《金锁记》,对女人的怜悯之心不知不觉在心底浓郁了起来,如果说《茶花女》中包含了作者对这一位美艳的女子的个人情感,那么《金锁记》的作者就全然是站在悬崖上的饮泣了。两位作者从不同角度描写了一个女人的悲剧命运,他们让这两位女人吟唱着那一个已经远逝的时代最无可言状的悲歌,香消玉陨了……然而,女人的悲剧并没有因为她们的远逝而结束,无数的女人步着她们的后尘艰难的走着,并且女人的路走得越艰难,悲剧的情节越离奇。所幸的是,随着那些女人悲唱的哀绝,人心麻木了,到后来除了男权者施予的折磨,女人们自己也开始作贱起女人来。那么,一场玉陨的悲剧里那位悲凉凄苦的女人又是谁呢?也许是你的至亲姐妹,也许你是的友好邻朋,也许是……

篇5:茶花女读书心得

法国小说茶花女读后感 ,如果觉得很不错,欢迎点评和分享~感谢你的阅读与支持!

法国小说茶花女读后感

掩卷唏嘘,我终于翻完了这最后一页。每天晚上看十分钟,我用半个多月的时间与小仲马一起感受这段感人肺腑的、悲壮凄惨的爱情悲剧——《茶花女》。

提起法国19世纪着名戏剧家小仲马,大家并不陌生,而他笔下的那个可悲又可敬的茶花女更是让人为之动容。

作者含着泪向我们讲述了一个哀婉动人的爱情故事:故事发生在七月王朝时期的法国,当时的社会“享乐变成淫荡,金钱与污秽沦为一流”。农村姑娘玛格丽特独身一人来到巴黎寻找新生活,却不幸沦为娼妓,因为他偏爱孤傲的茶花而使那些追逐裙下的贵族称他为“茶花女”。涉世未深的外省青年阿尔芒与茶花女一见钟情,一场肺病让茶花女看清阿尔芒的爱心与执着,她决定与他开始新的生活。这时,阿尔芒的父亲出面干涉,于是两颗热恋的心逐渐冷却、各怀心事,进而矛盾重重,最终以悲剧收场……

这出凄美的爱情悲剧让我的心在读后很久仍颤抖不已,我不知道几百年来它使多少人同情和伤心地落下眼泪,但它确实让我长久不息地难过和同情,且感受颇深。

永远记得玛格丽特被阿尔芒恶意羞辱时,还有她最后在病床上对阿尔芒的强烈思念,以及她留下的那一页页泪迹斑斑的日记。我一直以为是阿尔芒的父亲扼杀了茶花女的爱情,读完全书后我才知道真正扼杀茶花女爱情的其实时阿尔芒自己,是他虚荣、犹豫、猜疑以及对茶花女的不信任。多么可笑的阿尔芒啊,甚至在茶花女死的那刻他仍认为她只是一个水性杨花的女人,茶花女只能含冤含恨而与世长辞。然而这也证明误会在爱人之间的作用是多么的可怕,我想,如果恋爱中的人们在遇到挫折时都能多几分真诚和诚信,少几分虚荣和猜疑,这世上许多的爱情悲剧或许就会有完全不同的结局吧。

造成这出悲剧的究竟是谁?为什么相爱的人总不能相守?想想刘兰芝与焦仲卿,想想梁山伯与祝英台,只是茶花女和阿尔芒不能化鸳化蝶,尽管故事的最后阿尔芒知道自己错得有多离谱。把这一切的过错都推给时间吧,因为时间它一直如此:相爱的人见不到最后一面,伤心的人捱不过最后一刻,到有情人终成眷属,不是另一半先走一步就是感情日久生分。一切都是时间作祟,都是时间的错,多少爱情,都这般错过。爱情若能不被时间淡忘,才能成就真正的永恒之爱,然而这是不可能的。

突然想到最近在网上看到的一句话:世界上最浪漫的事不是罗密欧与朱丽叶一起死去,而是爷爷和奶奶一起老去。爱情何必追求轰轰烈烈,爷爷奶奶的平淡与真情是爱情更好的诠释。

茶花女最终孤独地走了,但我深信即使茶花已谢,玛格丽特与阿尔芒的爱情之花会永远在人们心中怒放。

《茶花女》读后感1000字

在一个悲惨的世界里造就了一个悲惨的人物──茶花女。虽然她是一个妓-女,但是她的命运却如此催人泪下。对这个饱受创伤,最后在一个冷漠中死去的可怜姑娘,作者同样给予了深切的同情。

茶花女读后感:她是一个本性善良的姑娘,否则她不会为爱放弃一切,但是她为何入红尘,做了妓-女。这个使她永无翻身的地狱,是她自愿的,还是被-逼于无奈?在这个只是表面华丽,而内心里丑陋的现实里,人们彼此互相欺骗,用虚伪遮掩在世界里,她在存在是必然的,她的命运更是无法逆转的。或许连她自己都在厌恶这一切。

在她的四周,没有人对她付出真情,没有人是因为为了她而爱她。普吕?丝,若不是为了得到酬金,她会对玛格丽特到奴颜婢膝的地步;那些情规,若不是为了得到她,他们会供养她吗;那些买卖人,若不是为了在她身上大赚一笔,会在她身上搞投机吗……不会,不会,不会……。一直到她名将就木之时。她们才露出原形。一张张可怕甚至事业心的脸,而对她,他们不再需要那张虚伪的面具,只因为她再也没有利用的价值。最可悲的是她死后,那些人便急于拍卖她的物品。她就像一群没有用的垃圾,被遗忘,被抛弃,被压在尘芥堆的底层,无声无息。

或许她生命里最闪光的一点是阿尔芒,他们彼此都负出了趋势的感情,都为对方做出了牺牲。但是他们这段爱情,却得不到任何人的承认,得不到任何人的答应,得不到这个社会的许可。玛格丽特是妓-女,虽然她放弃了一切,但是仍无法改变现实,在那里没有人能接受,也不用说相信,一个妓-女会从良,她永远活在妓-女的阴影里。最终还是为了阿尔芒,又沦落了。同时也为了他的妹妹。是的,“她像最高尚的女人一样冰清玉洁。有多么贪婪,她就有多么无私”。

阿尔芒虽有软弱的一面,但是他冲动,易怒,妒忌心又如此之强。他并不理解玛格丽特,他如此偏激地认为自己受骗了,不断地进行报复,他的心中越是布满恨,越是显得玛格丽特的痛,她的悲。但是玛格丽特并不后悔所有的选择,她深信当他知道真-相,她会在他的眼中显得格外崇高,然而却发生在她死后的事情。玛格丽特是一个坚强的姑娘,她一个人面临着死亡,她又如此善良,不愿让他看到自己死亡前的痛苦。她一生最快乐的时光是阿尔芒给予的,但她一生最痛苦的时光同样也是阿尔芳给予的。(面临死前要永远的诀别是最痛苦的)阿尔芒的出现,是使她走向命运终点的催化剂。使她的悲惨命运更加深化。或许没有阿尔芒出现即使没有了闪耀点,也不会有深切的痛苦。或许正是因为阿尔芒,她的生命才有了光彩。她才能够从这个悲惨的世界里完全的解脱。

读后感:玛格丽特是一朵在黑暗中盛放的雪莲,雪白无瑕,透着光亮,但是这光却那么微弱,漂涉渺。最终还是被黑暗,这般强大的力量吞食掉,她也是一张弓,外表被剥食得一无所剩,而内心却是坚固、圣洁的。但是她为了能将箭射得更远、更准,她在不断崩累自己,直到自己被毁灭掉。

篇6:茶花女读书心得

第一次听说茶花女,以为书中讲的说茶花女是一个清纯善良的女孩,但事实并不是我想象的那样,而是恰恰相反,茶花女竟然是一个妓女。开始我认为作者用茶花女来形容一个妓女是不恰当的,但当我读完后我才明白其中的原因,妓女并不都是污秽,惹人厌的,>故事中的主人公——玛格丽特。戈蒂芬,虽然过着穷奢极侈而生活,但她的心却像茶花一样纯净,她的生命也像茶花一样脆弱。作者对她不是厌恶,而是宽容、怜悯,甚至是喜爱。

故事主要以倒叙的方式讲述了玛格丽特的一生,整个故事都在一种让人伤感的气氛中进行着。作者用心理及语言描写,充分揭示了人性的丑恶极其矛盾心里,以衬托出茶花女的纯洁,但给人的是一种悲伤无奈的感觉,当你读完整个故事,你会被一种忧郁凄凉的气氛包围,心里充满了对茶花女的怜悯。

茶花女世界里的人真的很多,但真正了解她的人却寥寥无几。她并不快乐,她有的只是孤单,上帝在赐予她美貌的同时,也给了她苦痛。她过的生活奢侈至极,正以为她需要物质上的满足,所以她要找很多情人才能满足自己的需求,而那些她所谓的情人爱的只是她的美貌,她只是他们生活上的一种满足。文中有一句话是这样写的“你不必和她拘束,想到什么就说什么,她就是一个妓女,不折不扣的妓女。”他们没有把她当人,根本没有给她最起码的尊重,她就更谈不上有什么尊严了,这是一种悲痛。也许是因为这个原因吧,每次茶花女见拜访她的人都会哈哈大笑,想方设法让对方难堪,这自然是对每天和她在一起厮混的人叫她忍受侮辱的一种报复,其实在她笑得背后是哀怨与苦痛。茶花女在生命垂危之时,没有人关心她的安危,他们关心的只是她所欠下的债能否偿还,他们忙得不是茶花女的后事,而是在拍卖她的物品,她那些所谓的情人没有一个来看她的,她的那些朋友也没有来看她,他们和她交往图的只是她的钱。对茶花女而言,她的世界里的人际关系全是由金钱利益联系起来的,她的内心是那样的>孤独,这些都充分揭示了人性的丑恶。

茶花女死后,去她墓地看她的只有一个人,他就是她最深爱,却伤她最深的情人——迪瓦尔,她和迪瓦尔的爱情算得上是她一生中最真挚的感情,他们从相识、相爱经历了很多。我们都知道茶花女对奢侈的生活十分依赖,他对那种生活就像吸毒一样已经上了瘾,但她为了迪瓦尔最终放弃了那种生活,让迪瓦尔完全拥有她。但他们在一起过的>幸福生活并不长,迪瓦尔的父亲得知自己的儿子和一个妓女生活在一起,十分的气氛,让迪瓦尔离她,但他拒绝了。于是他的父亲找到了茶花女,对她说她的身份影响自家的名声 ,让她离开迪瓦尔。茶花女特别的痛苦无奈,但最后她答应了他的父亲,并和他的父亲演了一出戏,让迪瓦尔认为是她背叛了他们的爱情。这使得迪瓦尔似乎是心理扭曲了,他的爱变成了很,他做了很多让茶花女伤心的事,那些事对茶花女来说是一种折磨,他追求茶花女身边的女友,让她伤心,还写信让她不要伤害他的女友。茶花女没有丝毫的怨言,只是托人向迪瓦尔求情,说他在精神上和肉体上再没有力量制成他给她的痛苦了,茶花女发烧生病也要去见他,因为她心里深爱着他,但他却用苛刻的语言对她,茶花女为失去他已经够痛苦的了,而迪瓦尔却一次又一次的折磨她,要知道一个深爱却不能爱的人给你的伤害会有多痛、会有多深。

迪瓦尔的父亲劝她离开他的时候,她完全可以拒绝,可以向他说明一切,但她没有那样做,因为她不想让她爱的人失去亲情,不想破坏他的名誉。而这一切迪瓦尔完全不知情,一次又一次的用她的爱来伤害她,来发泄自己内心的仇恨,他却不知道有人比他的心要痛十倍、百倍。当茶花女死后,他才知道真相,但一切都晚了,留给他的只是无限的悔恨,他能做的只能是忏悔,所以不管背叛的原因是什么,不要轻易去伤害爱过你、你爱过或仍深爱的人。

一篇《茶花女》给了我很多启示,不过对谁不管这个人是怎样生活的,都要给予最起码的尊重,其实不管是怎样的人,在他|、她的内心深处都有一个纯净的地方,那里装载的是人的本性——爱与善良。

篇7:茶花女读书心得

我合上书,望着灰白的天空。窗外的雨浠浠沥沥地下着,似乎也在为这名不幸去世的女子的悲惨命运垂泪。我闷闷地叹了口气。

可怜的玛格丽特!你既然选择了茶花作你最钟爱的花,却为何不能像它一样坚强、自爱地活呢?那些穷奢极侈,骨子里却空无一物的人戏称你“茶花女”,是因为你贫寒的出身,还是因为他们自以为有资格将你看作一个卑贱的人?如果是前者,难道你不该活得像朵惊艳不俗的茶花,让他们自惭形秽吗?如果是后者,难道你不该跳出这种寄人篱下,供人寻欢作乐的不堪生活,重新寻找自己的幸福天地吗?

可是你没有。面对自己的沉沦,你只是偶尔抱着希望,更多的时候却是听之任之。我不懂,我真的不懂。既然周遭人都如此不堪,为何你要为了他们的眼光和议论放弃了自己的真爱?你放浪的外表下是如此淳厚善良的心,为何面对世俗的丑恶和现实的无理,你不能挺起脊梁,义正严辞一些?你为何宁愿受黑暗社会的蒙蔽,认定自己是污秽不堪不可救药的,为何心甘情愿做封建门弟等级观念的牺牲品呢?我不懂,我真的不懂!

阿芒_杜瓦,你这个懦夫!我不禁也要为你叹声“可怜”,因为你生来的身份带给你的遭遇,但更因为你寻到自己的幸福,却没有用坚定的信心和勇气去牢牢把握!

玛格丽特正如她所爱的茶花,既顽强坚韧有脆弱无助。她可以在满身负债时断然拒绝瓦尔维勒以存款生息为诱的求婚;可是爱人诋毁她的一句话,却又可以彻底将她击溃。

可是你从未想过这些,阿芒!我敢说你没有。否则,你不会因为争风吃醋而对她恶言相加,即便后来道了歉,可是伤口将难以愈合;你也不会鲁莽驳斥她求助别人来实现梦想的小小要求——这又折损的了你什么?无非是一点虚荣的自尊,在爱情面前无谓有无的傲气罢了;你更不会因为她一封身不由己的断交来信,和几句不得已的话,就轻信她是别人心目中的荡妇啊!难道你没有看见她受你辱骂后那种欲言强止的神情,被你漠视后那种哀婉冤屈的眼神?

你也是可怜的。这种可怜建筑在你的懦弱上;而你的懦弱,又建立在这个腐朽不堪的饿社会赋予人们的扭曲的伦理、价值观念上。是的,尽管你曾拼尽气力要冲破这些阻碍,但一个人的呐喊,在一千、一万个人的唏嘘揶揄声中是那么渺小。你终究敌不过这个畸形的社会形态——况且在这样的社会中成长起来,自己本身就注定不可避免地带有这种畸变。所以,你对玛格丽特的爱是深切真挚的,却又无法不是浅薄浮躁的。

如果说玛格丽特是冬季饱受风霜,奄奄一息的茶花,那么阿芒就是她久违的和熙春光。这束生命的阳光穿破一路雨雪要为她倾泻,却最终钻不透那层厚重的乌云,只能与她隔世相望。而茶花也在渺茫的希望和凛冽的寒风中逐渐枯败、死去。

我再次仰望窗外的雨和灰白的天,深深吸了口气,又重重地吐了出来。愿这匆忙的世间,能随人的吐纳尽卸虚伪功利,不再重演悲剧。

茶花女读书心得范文

篇8:茶花女读书心得

当听说《茶花女》这一书名时,心里就不知道是有什么感觉,总想看一看。但当真正读完的时候,每一个有思想有感情的人,是不会不陷入沉思的。我觉得它不仅仅是一本小书,也是当时社会生活的写照,人的命运是基于社会之上,茶花女玛格丽特的悲惨遭遇是社会生活的缩影,同时我们也看出了资本主义社会的丑恶,法国上流社会的真正嘴脸,以及广大人民生活的无奈与痛苦。

青年阿尔芒与朋友参加舞会时无意间碰上了当时巴黎名妓玛格丽特,并深深的爱上了她。从此,便不能自拔,玛格丽特从没遇见一个像阿尔芒一样关心她,爱护她的人,她的心灵自然多了几分感动,并且深深的爱上了这个年轻的小伙子。因为玛格丽特患有肺病,当她咳血的时候,只有阿尔芒在身边;当她生病时,只有阿尔芒来询问她的病情。每次发病时,其他的舞伴都会远离她,只有阿尔芒在身边。从这里我们可以看出,当时女人唯一值得炫耀的资本就是她们考浓妆艳抹而展现出的姿色。一旦它们远去,女人就失去了一切。但也从侧面反映出法国社会的冷漠,悲凉,人与人的麻木勾心斗角,权势、地位、女人湮没了人们间的温暖、和谐以及更深层次的爱。阿尔芒和玛格丽特为了躲避都市的喧闹,隐居到巴黎郊外,过起快乐的日子。但是玛格丽特不是一般人,她的债务是永远摆脱不掉的。为了不让阿尔芒替自己还债,玛格丽特有重操旧业,这引起了阿尔芒的不满,再加上当时阿尔芒父亲的阻挠,玛格丽特不得不重新回到了巴黎。阿尔芒为了报复玛格丽特的背叛,在社交场合当众羞辱她,让她肺病加重,在生命垂危时,玛格丽特心里始终念着阿尔芒,是不是阿尔芒永远不会来了,是不是带着一连串的问号和对阿尔芒的思念,她写下了很多的日记,记述了很多,这也是小说真正感人的地方。在为他们之间爱情而悲伤时,我们也不该不思考一个社会问题:究竟什么社会是好的,什么人际关系是最真的,爱情,恐怕会过期,友情,恐怕是快乐或痛苦时的分享者,是永恒的利益作支撑的友情吗?这是虚伪的。正想玛格丽特一样,原来跟随她的人,在她病危时,谁会来看她,爱她的阿尔芒来了吗,普利当丝他的朋友来了吗?没有,他们或许都不知道,但也未必。所以真正的友情爱情是最平凡的,也是没有任何想法的,爱到平凡才是真。朋友之间也是一样,对每个人的态度都一样,那才是真正的真人。有人说童年时期的友谊是最真诚的,听起来可能有点荒唐,但仔细想想,又何尝不是呢。人最重要的是真诚,和人相处更需要真诚。

不幸的是,经济发展了,私有财产出现了,人们内心深处所隐藏的自私、贪欲、随着经济发展都显现出来了,我想人类诞生之初应该没有这种想法。所以我认为经济高速的发展必然会导致人与人之间越来越冷漠。物欲横流,金钱主义色彩已弥漫全球,有谁能阻止人们的欲望。海纳百川,有容乃大。壁立千仞,无欲则刚。知足最快乐。周杰伦的稻香也提到了这一点。

篇9:茶花女读书心得

一个阴冷、黑暗、潮湿、没有阳光的墙角,钻出一朵茶花,糜烂是它的养料。然而,这茶花却比别的茶花,甚至别的任何一种花都美丽,美得脱俗,美得惊人,美得如痴如醉。可凡是花都是向往阳光的。努力、再努力一点,在茶花碰触到阳光那一刹那,在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的那一刹那,无情的风折断了花枝,让它又倒在了阴冷的角落,无力再爬起,再去触摸那伸手可及的阳光。上帝是仁慈的,为了弥补命运对它的不公,没让它凋零后再死。而是让它保持着美貌离开世间。

——题记

情愁爱恨化作一江春水向东流,正因美丽的容颜带来却是无限的哀愁与无奈的悲剧。

妓女,这个几乎配不上职业的职业,在世人眼里,一谈到妓女似乎自然联想到淫荡、放纵、无耻之类的词,认为她们出卖肉体为生,为人所不齿。

这正是十九世纪中期资本主义的真实写照,是那个时期人们内心的矛盾。他们明明鄙视放荡的妓女,却又要逼良为娼;那些处身于贵族富翁位置的人们妓女,自以为品德高尚、具有良好的教养,一面却用他们的金钱去占有玩弄她们,表面上还装出一副正人君子之相。他们把拥有情妇作为高贵成功的标志,他们虽然在妓女身上大把花钱但是始终都是为了自我的虚荣;他们所做的一切都是自私的。而主人公玛格丽特就是被那些阔佬的虚荣品位所把玩的烟花女子之一,她被视为卖身的贱人,尽管陪的是有地位的人,自己却毫无地位可言,她们只能凭借美貌与整个资产阶级相抗衡。以狂欢狂饮缓解精神上所受的侮辱,以及灵魂的孤独。女主人公在这种环境中早趋麻木,但她终被阿尔芒真挚的爱唤醒,致使她向往过一般人的生活,和阿尔芒永远相爱,然而世俗偏见与她们所走的道路纠造就她们根本获得不了爱情的幸福,似乎就连上帝也不允许。

有关《茶花女》的故事情节我就不必细说了,不过,在我看来,《茶花女》的故事情节比《玛侬·莱斯特》更为悲更跌荡起伏,与《红楼梦》倒旗鼓相当。

玛侬是死在荒凉的沙漠里,但她是死在一个真心爱她的情人怀里的。玛侬死后,她的情人为她挖了一个墓穴,他的眼泪洒落在她身上,连同着他的心一同埋葬起来了。而玛格丽特呢,她像玛侬一样是一个罪人,也可能已像玛侬一样改邪归正了,但她却死在富丽豪华的环境里,死在她过去一直睡觉的床上;可是她们的心都是一片空虚,像被埋葬在沙漠里一样,而且这个沙漠比埋葬玛侬的沙漠更干燥、更荒凉、更无情。

而玛格丽特与林黛玉是多么相像啊。玛格丽特处于病态中歇斯底里的疯笑与林黛玉多愁善感的哭泣表达的都是同一种情感。玛格丽特与林黛玉的纯真之爱都是因为世态炎凉,爱人的愚昧无知再加上疾病,最终在自己的床上香消玉损,与世长辞。而她们的爱人,一个怀着忏悔的心与她最后一次相见,一个皈依佛门,不再与世俗之争。

多少女人向往玫瑰花般的爱情、热情、浪漫。玫瑰花瓣即使落了,仍是活鲜鲜的,依然有一种脂的质感,缎的光泽和温暖。当它们脱离枝头的拥挤,自由舒展地躺在那儿,似乎比簇拥在枝头,更有一种遗世独立的美丽。

而茶花令我害怕,它们生前是那样的惊世骇俗,仿佛有一层神秘的薄雾笼罩着它们。但它不问青红皂白,没有任何预兆,在猝不及防间,整朵整朵任性地、鲁莽地、不负责任地、骨碌碌地就滚了下来,真让人心惊肉跳。我大骇,从此怕了茶花,怕它的极端与刚烈。

可怜的妓女,可怜的女人啊!如果爱她们是一种过错,那么至少也应该同情她们。同情见不到阳光的瞎子;同情听不到大自然音响的聋子;同情不能用声音表达思想的哑巴。但是在一种虚假的所谓廉耻的借口之下,人们却不愿同情这种心灵上的哑巴。这些残疾使痛苦不幸的女人们变得疯狂,使她们无可奈何地看不见善良,听不到天主的声音,也无法表达爱情和信仰。

有时候,一个伟大挺身而出,用他的爱情,甚至以他的名誉来为她们恢复名誉。雨果刻画了玛丽翁·德·萝卡姆;缪塞创作了贝尔娜雷特;大仲马塑造了费尔南德。各个时期的杰出思想家和诗人都把仁慈的怜悯之心奉献给了妓女们。

感谢小仲马塑造了这样一个可悲可怜的美丽女人,不管小说是如何地虚构,它带给了我最真挚的情感,催泪而下。但愿这朵茶花来世不再在阴暗的墙角,能整日与阳光相伴。

仰望茶花,仰望一个圣洁的灵魂,愿她今后不再像前世那样美丽而又凄惨地生活。

篇10:茶花女读书心得

前日观《茶花女》电影,以前也看了这本小说,感受颇多。其中男主角对于爱的理解,是一种崇高而伟大的爱,从而自己成为了很渺小的一种动物,诚如,红楼梦中贾宝玉对于世间女子的态度。

这种崇高而伟大的爱,是不能参杂一点一点沙子的,因而两人总是经常发生一些不愉快,这种纯洁毫无杂质的,在欧美的爱情小说里面几乎都有。令人奇怪的是,那时候的欧美对于有夫之妇的追求,不会遭到当时舆论的指责。

不像有些书那样,光是序、跋或译者序、作者序等等就用了十几张甚至二三十张的篇幅,感觉累赘而烦闷。有些介绍或评价未尝不可,但那冗长的卖弄简直就是让人受罪。就像参加那种拖泥带水、枯燥乏味的马拉松会议一样的感觉。读者是想看作品而不是去看作品研究分析或对作品褒贬评说的,更不是去领受什么教导或寻求指点迷津的。

一个人有一个人的观点,一种人有一种人的路,很不必引导和硬拉本属于这条路上的人到你处于某种目的而希望公众都该走的那条路上去,这往往是徒劳的,也是不现实的。何况,你自己可能已不想或根本就没在那条路上。每个人所走的都是他该走的路,不论那是一条什么样的路,都是他的主观与客观元素经久协商后一致决定的,并不是某一个人或某些人可以去指定而固定的。

有的人,并且是大多数人,在表面上——肉体——走一条路,而实际上——精神——却是另一条路上的人。一条路为适应共性生活,另一条路却为满足个性生活。正如《茶花女》中的玛格丽特一样,表面上她过着人尽可夫的生活,可实际上在她的心灵中是在过着贞洁高尚的生活;她的肉体可以是无数人的,而她的心却只能属于阿尔芒一个人。

命运往往给每个人的脚下都摆好了独一无二的路,有时,绝大多数人是不容自己随意选择的,就像玛格丽特那样。不管你是否愿意走,只要你想活着,那么你的生命就只能在这条路上喜怒哀乐。除非你死后,失去了肉体的精神才可以踏上你所渴望的那条乐而无忧的道路。可是,对于一个活着的人,那又有什么意义?又有谁能够看到或证实那条路的存在呢?自欺欺人不过如此,人的可怜也不过如此。

金钱会是人生的深渊,偏见会是幸福的陷阱。许多人被前者吞没,而玛格丽特是被后者葬送的。一个人有了爱而且又被爱才是幸福的;有了爱但不被爱才是痛苦的。她有了爱,却无可奈何地失去了被爱,剩下的,只有痛苦的单相爱;阿尔芒有了爱,却因拒绝了被爱而受到折磨。然而两个人的折磨是不同的,她是被他折磨,而他却是因她而受折磨。她的爱里居住着宽容,而他的爱里却隐藏着嫉妒——因宽容而善良,因嫉妒而残酷。经过那样的幸福,她肯定了他的爱,可他却在猜疑她的爱,难道这就是她与他,男与女的区别吗?

人生真正最可怕的痛苦,只有真正了解自己又被自己爱着的人才能给予,所以她真切的痛苦是他给的,而他的痛苦则是自己给自己的。然而他们俩的痛苦都有罪恶的现实呼出的毒气成分。我们应该同情善于给人宽容的人的不幸,而不应该对那些惯于负义才遭不幸的人给予同情。因此该同情她玛格丽特,不该同情他阿尔芒。

只有爱才能毁灭爱。客观世界所能给爱的最坏的打击不过是吹到脸上的冷风,而爱的本身才有刺进爱的心脏的尖刀。在爱情方面,猜疑就会动摇,动摇就是虚假。玛格丽特真诚而无私的爱被阿尔芒虚假而自私的爱所扼杀,并不该是由于世俗偏见要求维护什么姓氏纯洁所导致的这场灾难。爱情的幸与不幸和产生爱情前的妓女贞女或忠夫淫夫无关,而是决定于爱情产生后是否真纯。

人们因为得不到或不能整个得到所需所欲而嫉妒和诽谤,人类便由此产生了那么多无耻下贱和卑鄙残酷的行为与事件。然而这种行为与事件将随着人类的存在而存在,任何说教,任何咒骂,任何教训都是无济于事的。所以你尽管按着自己合情合理的意愿去说和做,不要介意或迎合他人是怎样说和做的。无论你怎样认为,主观上我们大家都是在为自己而活着。然而,如果在客观上真的都为自己而活了,那么人类的是是非非也就相容而不敌对了,那就是悲剧。我好象就在这种悲剧之中。

一旦飞蛾扑火一般地投身于那片海洋之中,交出自己的心之后,便没有了回头的路。前方是一片--,但仍然义无反顾。

全书最让我震撼的一句话是教父为濒死的玛格丽特送终之时,所说一句话:“她生的时候过着像恶魔一样的生活,死的时候却是一个--”。且不论我理解得并不深刻的--,但这种刻入灵魂深处的、对于人世间凄凉命运的彻骨理解,对于真爱的渴望与追寻,以及分离之后的祝愿和独自忍受,莫不体现了一种宏伟品格是如何在一个看似卑微的妓女身上落地生根。这是人性的回归,是在经历众多磨难之后仍旧不忘初心的忠诚。

而一颗愚钝的心,走走停停,半路之时便会流离失所,更遑论坚定自我。如此的悲哀,若在每个人身上上演,那么整个社会必将被一个庞大的蒸笼所束缚,进去的是纯真美德,出来便成为了发酵之后的虚情假意。真正的贞洁不是纯净无暇,而是在世俗中流转之后,回来之时仍能辨得清真善美的存在。

最后想说的还是那句话:贞洁像一条白色的蝴蝶丝带。虚荣的女人用它蒙住双眼,率真的女人将它点缀于发梢。愚蠢的愈来愈看不见真情,灵性的愈发可爱与美好。

茶花女读书心得范文精选五篇

篇11:茶花女读书心得

这是一个炽热而凄美的爱情故事,女主角玛格丽特美丽、聪明而又善良,虽然沦落风尘,但依旧保持着一颗纯洁、高尚的心灵。她充满热情和希望地去追求真正的爱情生活,而当这种希望破灭之后,又甘愿自我牺牲去成全他人。

一个失足妇女和一个出身很好的年轻人相爱了,他们用尽所有力量去爱对方。却保全不了他们的爱,得不到想要的幸福。爱的再深终究会因身份地位成为不可磨灭的沟壑,多少人说着爱可以超越一切最终却败在门当户对的现实之上。这本书,是现实的童话,带着唯美的憧憬,光明的企盼,却残忍的将社会本质将社会标准冷漠的勾画出来。

我同情玛格丽特,但我更敬佩她。在受过高等教育的阿尔芒堕落的同时,身为失足妇女的玛格丽特却不断被升华。一个无力抗拒社会制度的底层女人很难找到新的途径改变命运,她只好用身体换来的金钱来维持与阿尔芒贫穷的爱情,任何人都没有权力去数落她的卑贱,于此相反玛格丽特骨子里的纯洁令人疼惜。

最终她没能和自己心爱的阿尔芒在一起,悲惨的病逝。但她从未为自己短暂易逝的生命感到遗憾,她爱上了一个人,一个把她生活照亮,给她活下去的信心和希望的人。拥有过爱情的茶花女,虽然依旧在花样年华里病逝,却已然得到了一个人真诚的爱。不论爱情路上多么磕绊,她终究没有输掉尊严。

篇12:茶花女读书心得

《茶花女》是小仲马笔下最为胜利的作品。它讲述了一个在世人眼中肮脏的失足妇女与一位天真浪漫、涉世未深的青少的凄美爱情故事。

“爱情”这一话题椅子是文学创作不可缺少的。在小仲马的笔下描绘的爱情并不会让人感到尴尬、羞涩的,而我在通过阅读他的描写,看到的是真挚、纯洁的爱情。

文中女主人公玛格丽特的形象让我为之感动。作者并不忌讳她身上失足妇女的习性:爱过豪华,放荡的生活,经常狂饮滥饮。也正是这样真实的形象,让我觉得故事的真实加情感描绘的细腻。另一方面,作者深入到人物的内心世界。寻欢作乐的生活是玛格丽特对人生的放弃和志却现实的反映。同样玛格丽特身上也带有着某些单纯的东西,她追求这真挚的爱情,甘于牺牲自己,放弃奢华的生活,也要与心爱的人在一起。处处为情人着想,不愿多花情人一分钱,因此她卖掉自己的马车,首饰,披巾。在最后,甚至为了爱人的前途着想和为替爱人妹妹的婚事考虑,坚决地放弃自己已经得到的幸福。你说这样的女人是不是值得怜爱呢?

“在一张艳若桃李的鹅蛋脸上,嵌着两只黑眼睛,黛眉弯弯,活像画就一般:这双眼睛罩上了浓密的睫毛,当睫毛低垂的时候,仿佛在艳红的脸颊上投下了阴影,鼻子细巧,挺秀,充满灵气,鼻翼有点向外张开:嘴巴匀称,柔唇优雅地微启时,便露出一口乳白色的皓齿,皮肤上有一层绒毛而显出颜色,犹如未经人的手触摸过的桃子上的绒衣一样”这段是小仲马对玛格丽特外贸的描写,细致、清晰、活灵活现,仿佛她标致的面孔就涌跃在纸上,想让人好好地欣赏一翻。

在文章中有这么一幕:玛格丽特酗酒成性,把自己的身体搞垮,痛苦不堪,阿尔芒心痛玛格丽特,捏住她的手,把它放在唇边,两滴忍了很久的眼泪止不住滴湿了她的手。阿尔芒爱流泪为玛格丽特流泪,为她不爱惜自己流泪,阿尔芒毫不保留的表达自己的感情让玛格丽特犹为感动,作者就是通过对任务真实的描绘和对爱情逼真的写照让他作品如此的成功。

就是这样一位真诚,可爱的女人,最后的命运却是悲惨的:离开了爱人,不久就因痛去世,死后他们马上催收账款和利息,急于拍卖她的物品。

玛格丽特生前红的发紫,身后却非常寂寞。

篇13:茶花女读书心得

在一个悲惨的世界里造就了一个悲惨的人物――茶花女。虽然她是一个失足妇女,被认为是“没有心肝,没有理智的人,是一种榨钱的机器”,但是她的命运却如此催人泪下。对这个饱受创伤,最后在一个冷漠中死去的可怜姑娘,作者同样给予了深切的同情。

她是一个本性善良的姑娘,否则她不会为爱放弃一切,但是她为何入红尘,做了失足妇女。这个使她永无翻身的地狱,是她自愿的,还是被-逼于无奈?在这个只是表面华丽,而内心里丑陋的现实里,人们彼此互相欺骗,用虚伪遮掩在世界里,她在存在是必然的,她的命运更是无法逆转的。或许连她自己都在厌恶这一切。

在她的周围,没有人对她付出真情,没有人是因为为了她而爱她。普吕��丝,若不是为了得到酬金,她会对玛格丽特到奴颜婢膝的地步;那些情规,若不是为了得到她,他们会供养她吗;那些买卖人,若不是为了在她身上大赚一笔,会在她身上搞投机吗……不会,不会,不会……。一直到她名将就木之时。她们才露出原形。一张张可怕甚至事业心的脸,而对她,他们不再需要那张虚伪的面具,只因为她再也没有利用的价值。最可悲的是她死后,那些人便急于拍卖她的物品。她就像一群没有用的垃圾,被遗忘,被抛弃,被压在尘芥堆的底层,无声无息。

或许她生命里最闪光的一点是阿尔芒,他们彼此都负出了趋势的感情,都为对方做出了牺牲。但是他们这段爱情,却得不到任何人的承认,得不到任何人的允许,得不到这个社会的许可。玛格丽特是失足妇女,虽然她放弃了一切,但是仍无法改变现实,在那里没有人能接受,也不用说相信,一个失足妇女会从良,她永远活在失足妇女的阴影里。最终还是为了阿尔芒,又沦落了。同时也为了他的妹妹。是的,“她像最高尚的女人一样冰清玉洁。有多么贪婪,她就有多么无私”。

阿尔芒虽有软弱的一面,但是他冲动,易怒,妒忌心又如此之强。他并不理解玛格丽特,他如此偏激地认为自己受骗了,不断地进行报复,他的心中越是充满恨,越是显得玛格丽特的痛,她的悲。但是玛格丽特并不后悔所有的选择,她深信当他知道真-相,她会在他的眼中显得格外崇高,然而却发生在她死后的事情。玛格丽特是一个坚强的姑娘,她一个人面临着死亡,她又如此善良,不愿让他看到自己死亡前的痛苦。她一生最快乐的时光是阿尔芒给予的,但她一生最痛苦的时光同样也是阿尔芳给予的。(面临死前要永远的诀别是最痛苦的)阿尔芒的出现,是使她走向命运终点的催化剂。使她的悲惨命运更加深化。或许没有阿尔芒出现即使没有了闪耀点,也不会有深切的痛苦。或许正是因为阿尔芒,她的生命才有了光彩。她才能够从这个悲惨的世界里完全的解脱。

玛格丽特是一朵在黑暗中盛放的雪莲,洁白无瑕,透着光亮,但是这光却那么微弱,漂涉渺。最终还是被黑暗,这般强大的力量吞食掉,她也是一张弓,外表被剥食得一无所剩,而内心却是坚固、圣洁的。但是她为了能将箭射得更远、更准,她在不断崩累自己,直到自己被毁灭掉。

篇14:茶花女读书心得

失足妇女的爱情故事之经典无过于《茶花女》,连同上两代的中国人都家喻户晓。茶花女的凋零是永恒的,但是爱上失足妇女的男人实在令我钦佩。法国人真是牌坊都想要,虽说国风放荡,但是骨子里依旧演绎中国封建王朝上演的爱情悲剧。

足足四年前,大学同寝室的陈岩炉将这本薄薄的《茶花女》赠于我,还是他中学时代跑步比赛获奖的战利品。书的版权页上印着椭圆形的橡皮章,写着“小贝壳书社虹桥文化路48号”。我并不知道,为什么中学的体育老师们会把一个男人和一个失足妇女之间的生死诀别的爱情故事作为奖品给未通人事的学生们?而今我又在忙碌的世俗生活的缝隙里将之读完。

3月6日在同事的婚礼上,王老师的贺词引用了歌剧《茶花女》“祝酒歌”中的唱词“当前的幸福莫错过,大家为爱情干杯。青春好像一只小鸟,飞去不再飞回。”我回想那一曲的旋律,是爱情的壮美景象:

让我们高举起欢乐的酒杯,杯中的美酒使人心醉。

这样欢乐的时刻虽然美好,但诚挚的爱情更宝贵。

当前的幸福莫错过,大家为爱情干杯。

青春好像一只小鸟,飞去不再飞回。

请看那香槟酒在酒杯中翻腾,像人们心中的爱情。

啊,让我们为爱情干一杯再干一杯。

在他的歌声里充满了真情,它使我深深地感动。

在这个世界上最重要的是快乐,我为快乐生活。

好花若凋谢不再开,青春逝去不再来。

人们心中心中的爱请不会永远存在。

让东方美丽的朝霞透过花窗照在狂欢的宴会上。

我想爱上失足妇女和失足妇女的爱是一个人类的课题,我默默的祝祷,相爱的人不要再分离。

篇15:茶花女读书心得

《茶花女》是法国著名作家小仲马写的一部著作,而我最近就读了这本书。

刚开始,我是怀着一种好奇心和一种尝试的心态才买了这本书。我很想了解那些著名的作家用心写出来的书会是什么样子的,但名著给我的印象都是枯燥乏味的。自从我看了这本书,彻底改变了我对名著的看法。

一看这本书,我就被书中的主人公深深的吸引了。这本书是以女主人公玛格丽特・戈蒂埃的死为开头,在经过拍卖他的遗产后“我”遇到了他的原来的情人阿尔芒,开始了听他讲述他与茶花女(玛格丽特)的悲惨爱情故事:巴黎名妓玛格丽特与青年阿尔芒相爱后与他住在乡间,可阿尔芒的父亲责备玛格丽特毁了阿尔芒的前程,为了阿尔芒,他重新回到了巴黎开始了他的旧生活,可阿尔芒浑然不知玛格丽特回巴黎的原因,当众羞辱她,本身就有肺病的玛格丽特一病不起,最后留下了生命的最后的几天的日记,含泪而死。书中有一段令我印象很深。“在吃夜宵的那些人中间,唯有我看到她离席而感到不安。

我跟在她后面激动得无法自持。我泪流满面地吻着她的手。所有这一切,再加上在她生病的两个月中,我每天去探听她的病情,因而使她感到我确实与众不同,也许她心里在想,对一个用这样的方式来表达爱情的人,她完全可以照常办事,她过去已经干过那么多次,这种事对她已经太无所谓了。”这一段写的是阿尔芒初次与玛格丽特吃夜宵时的情境,并且从“所有这一切,再加上在她生病的两个月中,我每天去探听她的病情”中可以看出阿尔芒当时十分关心玛格丽特并且深深的爱上了她。这本书是法国浪漫主义向现实主义演变时期的优秀作品。

我非常喜爱《茶花女》这本书,希望在我的推荐下,能有更多的读者对这本书感兴趣。

篇16:茶花女读书心得

茶花女是个失足妇女,文章中所讲情节在现在的小说情节中非常常见。

这种正人君子爱上风尘失足妇女的桥段在古代言情小说中非常常见,茶花女之所以成为名着,靠的是新鲜感。在那个封建腐朽的年代,这种阶级差异的爱情并不为人所接受。作者小仲马写出了突破世俗的绝世恋歌,毫无疑问,这在当时是震惊世人的。所以,作为反抗封建讽刺社会的经典被流传了下来。

与当今的小说文学相比,茶花女毫无疑问败落下风。这个结论大家,从中学生看言情却不看茶花女就可以得出。不得不说,茶花女的写作水平修辞手法与这个网络作品风靡时代的某些作品根本不能相比!

若不是茶花女开创了失足妇女爱情的先河、讽刺了腐朽的社会,某可以大言不惭的说句‘茶花女真的不怎么样!’

每次看那些外国文学,如果不是站在欣赏外国文化、深究作品内涵的角度上,我想,绝大多数中学生、大学生是绝对不会选择去读外国文学的。茶花女中的修辞有时候真的不堪入目,某怀疑他整本书都在用白描!因为好的修辞什么的某一句都木有看到……

小仲马是19世纪法国著名小说家、戏剧家。他的父亲是以多产闻名于世的杰出作家大仲马。在大仲马奢侈豪华而又飘浮不定的生活影响下,小仲马最初“觉得用功和游戏都索然寡味”20岁时,他就结识了一些有夫之妇,过着纸醉金边的生活。另一方面,小仲马就热切地期望着自己也能像父亲一样,扬名于文坛。于是,他也开始从现实中取材,从妇女、婚姻等问题中寻找创作的灵感。《茶花女》就是根据他亲身经历所写的一部巨作。是发生在小仲马身边的一个故事……

由此,不得不说,艺术家大都是放荡不羁的,艺术来源于生活。

设想一下,小仲马若是生活在网络文学泛滥的今天,茶花女是不是也一样脱颖而出呢?答案当然是否定的,且不论失足妇女爱情题材小说的泛滥,单是他用的修辞就让他不能立足。由此可见,名着的产生还需要许许多多的社会因素,只能说时势造英雄。虽然也有人说,英雄造时势,但是,在某看来,小仲马还不是那可以造时势的英雄。

篇17:茶花女读书心得

一份深刻的、真挚的感情是不容易被融合的,这需要彼此的爱神圣、纯洁,甚至伟大。茶花女玛格丽特和阿尔芒的爱情便是这种高贵感情的一个最好的例子。

读了《茶花女》,心中总是无法抹去那早已被悲剧浸染的发酸发涩的心情。

玛格丽特这位风尘女子每日都疯狂的寻欢作乐来麻痹自己,但内心却是迷茫、空虚的。直到她遇到阿尔芒并与他相爱,才真正找到了属于自己的幸福,也找到了生命的依托、生活的希望,但好景不长,阿尔芒的父亲因她的身份而逼她放弃这段爱情,为了心上人的前途,她答应了这自私的要求。她被逼离开了爱人,却遭到了阿尔芒不明真相而做出的种种侮辱和伤害,爱人一次次极具复仇心理的伤害像一根根尖锐的箭把她刺得体无完肤。终于,她在病魔的打击与心痛的折磨下死去……

或许,许多人在想为玛格丽特打抱不平的同时都会不由得想起――她的身份。或许,他们在想到这点时又会觉得:“这样的女人得不到美满的爱情也是自作自受吧!这样的身份,谁又会想给她真心的爱呢?”如果是这样想的话,那又和阿尔芒的父亲有什么区别呢?总是抓着“低贱的身份”来评论玛格丽特的一切,似乎少了些人性中的理解。

故事中,我清楚地看见――玛格丽特厌恶这种奢侈空洞的生活,一个正常人是不会选择像这样遭人鄙视、不受人尊重的职业方式,除非,有什么难言之隐。很显然,玛格丽特就是如此,故事中的她,没有好的家庭背景,没有爱,没有教育,没有任何幸福的资本。一个花季少女,总是在喧嚣的城市中徘徊,漫无目的的寻找着可为她花掉巨款的富家子弟,总是不规律地生活着,外表看似很风光,好似任何见到她的男人都会被她迷得团团转,愿意给予她一切昂贵的东西,但,在她病重时,却连一个慰问的人都找不到,她也只能自讽了吧……

这样一个女人,没有人知道她对爱情是一种怎样的渴望,人们都会认为一个除了为钱而生,还会有什么其他理由呢?正因为社会不给予玛格丽特其余更为高尚的理由,才使这个可怜的女人违背自己的意愿,消极地生活着,漠视自己的生命,让她尝遍了世间的苦和痛,让她饱受了世人轻蔑的眼神和不堪入耳的议论……她只能挤在低贱的行列,用冰冷的、无人温暖的手拭去眼泪。

故事不仅阐述了玛格丽特与阿尔芒坎坷曲折的爱情历程,还细腻的`描绘出玛格丽特人性的高贵,她对爱情的渴望、执著、真诚,到最后的放弃,反映出她的热情、多愁善感、慷慨……故事的最后,玛格丽特死了。我想任何人在看完结局后,都不会再追究玛格丽特过去的污点,而是会永远铭记她的奉献,这奉献来得如此突然、如此痛心、如此凄美,这奉献就是把自己的爱幻化成思念,轻轻的带走……

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